История глаза

История глаза
	Обложка французского издания
Автор	Джордж Батай
Оригинальное название	История глаза
Переводчик	Йоахим Нойгрошель
Язык	Французский
Жанр	Эротическая фантастика
Опубликовано	1928 (на французском языке) ; 1978 (Urizen Books NY, на английском языке. Перевод Иоахима Нойгрошеля.) ;
Место публикации	Франция
Тип носителя	Распечатать
Страницы	127 (издание Penguin Books)
ISBN	0-14-018009-5

«История глаза» ( фр . L'histoire de l'œil ) — новелла 1928 года, написанная Жоржем Батаем в роли лорда Оша (буквально «лорд» в сортире» — «auch» является сокращением от «aux chiottes», сленговое слово «рассказывать»). кто-то отправил его в туалет), в котором подробно описываются все более причудливые сексуальные извращения пары влюбленных-подростков, включая раннее изображение фетишизма омораси в западной литературе. В нем рассказывается, как молодой человек вспоминает свои подвиги. В 1940 году издание «Histoire de l'œil» было проиллюстрировано Гансом Беллмером . Histoire de l'œil стала достоянием общественности 1 января 2024 года . ^{[ 1 ]}

Сюжет

Безымянный мальчик в позднем подростковом возрасте инициирует странные сексуальные отношения со своей дальней кузиной Симоной, когда она потакает смелости рассказчика опустить свои голые ягодицы в кошачье блюдце с молоком. Симона и рассказчик реализуют свое эротическое желание на скале перед его виллой, вовлекая в свои действия свою подругу Марсель; Вскоре пара оказывается эксгибиционистами, доходя до того, что вступает в половой акт на глазах у овдовевшей матери Симоны. В какой-то момент у Симоны появляется фетиш, когда она вставляет яйца всмятку во влагалище и анус. Пара участвует в садомазохистской оргии с другими подростками, которая заканчивается психическим расстройством у Марсель. Рассказчик убегает из дома и переезжает к Симоне, украв деньги и пистолет своего отца. Тем временем Марсель помещают в психиатрическую больницу .

Симона и рассказчик вытаскивают Марсель из больницы, но когда она узнает шкаф, в котором пряталась во время оргии, она вешается в психотическом приступе. Пара занимается проникающим сексом на глазах у нее. Чтобы избежать юридических последствий самоубийства Марселлы, пара бежит и укрывается в Испании . Они знакомятся с развратным английским аристократом сэром Эдмундом, который рад приспособиться к их образу жизни. Эдмунд рассказывает Симоне о традиции в аристократии есть яички недавно убитого быка во время просмотра боя быков, а Симона требует, чтобы ей давали сырые яички быка, когда они смотрят знаменитого матадора Эль Гранеро . Когда Гранеро пронзен быком и его правый глаз вырван из глазницы, Симона вставляет одно из сырых яичек во влагалище и испытывает оргазм в тот же момент, когда Эль Гранеро умирает.

Все трое посещают католическую базилику , где Симона соблазняет красивого священника, мастурбируя во время исповеди в исповедальне . Сэр Эдмунд взволнованно предпринимает кощунственную пародию на католическую Евхаристию, включающую осквернение хлеба и вина с использованием мочи и спермы священника; Симона душит священника во время его последнего оргазма . Симона удаляет правый глаз священника и вставляет его себе во влагалище, продолжая при этом сексуальные отношения с рассказчиком. Трио уклоняется от расследования убийства священника и направляется в Андалусию , где покупает яхту, чтобы продолжить свой разврат на африканской земле.

В постскриптуме Батай показывает, что персонаж Марсель, возможно, был частично вдохновлен его собственной матерью, страдавшей биполярным расстройством , в то время как отец рассказчика также создан по образцу его собственных несчастливых отцовских отношений. В англоязычном издании Ролан Барт и Сьюзан Зонтаг критически комментируют события.

Барт: Метафоры глаза и жидкости.

Ролан Барт опубликовал оригинальную французскую версию своего эссе «Метафора глаза» в собственном журнале Батая «Критика» вскоре после смерти Батая в 1962 году. Анализ Барта фокусируется на центральной роли глаза в этой серии виньеток и отмечает, что это взаимозаменяемы с яйцами, бычьими яичками и другими яйцевидными объектами в повествовании. Он также прослеживает в тексте вторую серию текучих метафор, протекающих через слезы, кошачье молоко, яичные желтки, частые сцены мочеиспускания, кровь и сперму.

Более того, он утверждает, что не верит, что «История ока» обязательно является порнографическим повествованием, учитывая, что эти структурирующие цепочки метафор действительно обеспечивают последовательные последовательности, лежащие в основе.

Культурные ссылки

Датская панк-рок-группа Iceage ссылается на эту книгу в песне «Ecstasy», а вокалист Элиас Бендер Рённенфельт назвал «Историю глаза» , оказавшую влияние на написание альбома You’re Nothing . ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}
В фильме «Выходные» Коррин, главная женская роль, рассказывает об оргии, в которой она участвовала, многие детали которой взяты из первых двух глав « Истории глаза» . ^{[ 4 ]}
Американская инди-поп-группа из Монреаля ссылается на эту книгу в песне «The Past is a Grotesque Animal» из альбома Hissing Fauna, Are You the Destroyer? . ^{[ 5 ]}
В Ричарда Линклейтера фильме 1995 года «Перед восходом солнца » персонаж Селин читает копию «Истории глаза», когда она впервые встречает Джесси . ^{[ 6 ]}
Исландская экспериментальная поп -певица Бьорк однажды назвала «Историю глаза» своей любимой книгой. на ее песню 1993 года « Венера как мальчик Музыкальный клип Софи Мюллер » черпает вдохновение из сюжета новеллы Батая . В нем Бьорк на кухне ласкает и готовит яйца в чувственной и многозначительной манере, намекая на собственные сексуальные фантазии Симоны, связанные с яйцами. ^{[ 7 ]}

Адаптации

Итальяно-бельгийский совместный фильм Еврокульта 1974 года «Симона» , в котором снимались Лаура Антонелли и Патрик Маги , представляет собой авангардную адаптацию « Истории глаза» , написанной и снятой бывшим бельгийским режиссером Патриком Лонгшампсом.
«История глаза» Жоржа Батая - экспериментальная экранизация романа 2004 года.

Ссылки

^ https://web.law.duke.edu/cspd/publicdomainday/2024/
^ Пелли, Дженн (10 января 2013 г.). «Ледниковый период» . Вилы . Проверено 14 марта 2019 г.
^ "Iceage - Тексты песен Экстази" . Значение песни . Проверено 14 марта 2019 г.
^ Фэрфакс, Дэниел (17 марта 2017 г.). «Выходные (Жан-Люк Годар, 1967)» . Чувства кино . Проверено 8 марта 2019 г.
^ «Монреаля — Прошлое — это гротескное животное» . Гений . Проверено 10 июля 2022 г.
^ Ли, Кён Ын. «Возвращение к любви: трилогия «Перед восходом солнца» . Перспектива . Проверено 16 июня 2023 г.
^ «История глаза» . Проверено 17 августа 2023 г.

Библиография

Батай, Жорж (1977). История глаза . Нью-Йорк: Книги Уризена. ISBN 0-916354-90-3 .
Зонтаг, Сьюзен (1969). «Порнографическое воображение». Стили радикальной воли . Лондон: Секер и Варбург. ISBN 0-436-47801-3 .

[1] ttps://web.law.duke.edu/cspd/publicdomainday/2024/

[2] Пелли, Дженн (10 января 2013 г.). «Ледниковый период» . Вилы . Проверено 14 марта 2019 г.

[3] "Iceage - Тексты песен Экстази" . Значение песни . Проверено 14 марта 2019 г.

[4] Фэрфакс, Дэниел (17 марта 2017 г.). «Выходные (Жан-Люк Годар, 1967)» . Чувства кино . Проверено 8 марта 2019 г.

[5] «Монреаля — Прошлое — это гротескное животное» . Гений . Проверено 10 июля 2022 г.

[6] Ли, Кён Ын. «Возвращение к любви: трилогия «Перед восходом солнца» . Перспектива . Проверено 16 июня 2023 г.

[7] «История глаза» . Проверено 17 августа 2023 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

v т и Джордж Батай
Работает	История глаза (1928) « Солнечный анус » (1931) Внутренний опыт (1943) Проклятая доля (1949) Отец С (1950) Синий полдень (1957)
Периодические издания	ацефальный Критика Документы
Работает около	Безголовая Республика
Адаптации	История глаза Жоржа Батая Моя мать