ацефальный
Acéphale — это название общественного журнала, созданного Жоржем Батаем (который насчитывал пять выпусков с 1936 по 1939 год) и тайного общества, созданного Батаем и другими, поклявшимися хранить молчание. Его название происходит от греческого ἀκέφαλος ( акефалос , буквально «безголовый»). [ 1 ]
Ацефал , обзор
[ редактировать ]В первом номере, датированном 24 июня 1936 года, было всего восемь страниц. Обложку проиллюстрировал Андре Массон рисунком, открыто вдохновленным Леонардо да Винчи знаменитым рисунком Витрувианского человека , олицетворяющим классический разум. Фигура Массона, однако, безголова, его пах прикрыт черепом, в правой руке он держит горящее сердце, а в левой он держит кинжал. Под заголовком «Ацефал» напечатаны слова «Религия». Социология. философии Следующей строкой в стало выражение «священное заклинание» ( la conjurationacree ).
Первая статья, подписанная Батаем, озаглавлена «Священное заклинание» и утверждает, что «Тайно или нет… необходимо стать другим, иначе перестать быть». [ 2 ] Далее Батай писал: «Человеческая жизнь раздражается тем, что послужила главой и разумом вселенной. Поскольку она становится этой главой и этим разумом, поскольку она становится необходимой вселенной, она принимает крепостное право». [ 3 ]
Второй номер обзора начинается с большой статьи под названием « Ницше и фашисты», в которой Батай яростно нападает на Элизабет Фёрстер-Ницше , сестру Ницше, вышедшую замуж за известного антисемита Бернхарда Фёрстера — свадьба привела к окончательному разрыву между Ницше и и его сестра. [ 4 ] Поэтому Батай позвонил Элизабет Иуда-Фёрстер , напомнив заявление Ницше: «Никогда не посещать тех, кто замешан в этом откровенном мошенничестве, касающемся рас».
В том же номере содержится неотредактированный текст Ницше о Гераклите из Die Philosophie im tragischen Zeitalter der Griechen (« Философия в трагическую эпоху греков »), а также статья Жана Валя под названием «Ницше и смерть Бога», которая комментарий к тексту Карла Ясперса о Ницше.
Другие проблемы также были сосредоточены на Ницше. Последняя, подготовленная, но в конечном итоге не опубликованная, называлась «Безумие Ницше» ( La folie de Nietzsche ). Эти ссылки на Ницше были направлены против присвоения философа нацизмом - несмотря на противодействие Ницше антисемитизму - как одного из его плодотворных мыслителей, что привело к непопулярности Ницше в то время во Франции.
Помимо Батая, подписавшего большую часть текстов, Роже Кайуа (выпуски 3 и 4), Пьер Клоссовский (выпуски 1, 2, 3 и 4), Андре Массон , Жюль Моннеро (выпуски 3 и 4), Жан Роллен [ 5 ] и Жан Валь (во втором номере) также участвовали в обзоре.
Тайное общество
[ редактировать ]По самой своей природе трудно описать действия общества. Батай несколько раз ссылался на Марселя Мосса , изучавшего тайные общества в Африке, описывая их как «тотальный социальный феномен». По этой модели он организовал несколько ночных встреч в лесу, возле дуба, в который ударила молния. Члены общества Ацефаля были обязаны принять несколько ритуалов, таких как отказ пожать руку антисемитам и празднование обезглавливания Людовика XVI - события, которое стало прообразом «толпы без вождя», на которую напали «ацефалиты». Члены общества также были приглашены на медитацию над текстами Ницше, Фрейда , Сада и Мосса, прочитанными во время ассамблей. Чтобы психологически подготовиться к насилию и потерям, которые принесет действительная служба во французском Сопротивлении Виши — нацистской оккупации Франции, члены обсуждали принесение в жертву человеческих жертв , но это, возможно, никогда не было осуществлено. [ 6 ]
Энциклопедия да Коста
[ редактировать ]Ацефал также опубликовал «Энциклопедию да Коста» (Da Costa Encyclopédique) , приуроченную к Международной выставке сюрреалистов 1947 года в Париже, но из-за задержек с печатью энциклопедия не распространялась в течение нескольких месяцев после окончания выставки. Созданный по образцу традиционной энциклопедии, он с беспрецедентным рвением критиковал социальные и индивидуальные условности, а также выдвигал еще более непонятные идеи.
Возможно, самой наглой записью была «Лицензия на жизнь», фальшивая правительственная форма, запрашивающая у предъявителя статистические данные о естественном движении, чтобы обеспечить соблюдение своего юридического указа; наказанием за несоблюдение документа «в порядке» была смерть. Лицензия, вероятно, была изобретением Марселя Дюшана , типографа Энциклопедии Да Коста , и представляла собой жест, не имевший очевидного отношения к объекту искусства , как его обычно называют. Предшественник «Лицензии на жизнь» появляется в более ранней заметке в «Зеленом ящике» Дюшана , опубликованной в 1934 году, но написанной 20 годами ранее, где он представляет себе общество, в котором люди должны платить за воздух, которым они дышат.
К концу века энциклопедия канула в безвестность, отчасти потому, что ее создатели активно отговаривали заинтересованных лиц приобретать копии.
См. также
[ редактировать ]- «Документы» — сюрреалистический журнал, издававшийся Батаем с 1929 по 1930 год.
- «Минотавр» — преимущественно сюрреалистическое издание, основанное Альбертом Скирой , выходившее в Париже с 1933 по 1939 год.
- «Сюрреалистическая революция» — плодотворное сюрреалистическое издание, основанное Андре Бретоном, выходившее в Париже с 1924 по 1929 год.
- View — американский арт-журнал, в основном освещающий авангардное и сюрреалистическое искусство, издававшийся с 1940 по 1947 год.
- ВВВ — нью-йоркский журнал, издававшийся европейскими сюрреалистами-эмигрантами с 1942 по 1944 год.
Примечания
[ редактировать ]- ^ Священный заговор, внутренние документы Тайного общества Ацефала и лекции в социологическом колледже.
- ^ «Пришло время отказаться от мира цивилизованных людей и его света. Слишком поздно настаивать на том, чтобы быть разумными и образованными, что привело к непривлекательной жизни. Тайно или нет, но необходимо стать совсем другим или перестать быть. » (на французском языке)
- ^ «Человеческая жизнь устала служить главой и разумом Вселенной. В той мере, в какой оно становится этим главой и этим разумом, в той мере, в какой оно становится необходимым Вселенной, оно принимает рабство. » (на французском языке)
- ↑ См., например, Ницше, «Ницца, конец декабря 1887 года: Черновик письма Элизабет Фёрстер-Ницше». Архивировано 15 июля 2011 года в Wayback Machine : «Тем временем я видел доказательство, черное по белому, что герр доктор ... Фёрстер до сих пор не разорвал свою связь с антисемитским движением [...] С тех пор мне было трудно придумать что-либо из этого. нежность и покровительство, которое я так долго испытывал к тебе. Таким образом, разлука между нами решена действительно самым абсурдным образом. Неужели ты ничего не понял из причины, по которой я нахожусь в мире [...] Теперь все произошло так? до сих пор мне приходится защищаться руками и ногами от людей, которые путают меня с этими антисемитскими канаиль после того, как моя собственная сестра, моя бывшая сестра и после того, как Видеманн совсем недавно дали толчок этому самому ужасному из всех замешательств; прочитай имя Заратустра в «Антисемитской переписке» моему терпению пришел конец. Теперь я нахожусь в положении экстренной защиты от партии вашего супруга. Эти проклятые антисемитские уродства не запятнают моего идеала!!»
- ↑ Не путать с одноименным кинорежиссёром , родившимся в 1938 году.
- ^ Батай, Жорж (1985). "Введение". В Стокле, Аллан (ред.). Видения избытка: Избранные сочинения, 1927–1939 гг . Университет Миннесоты Пресс. стр. XX – XXI. ISBN 978-0-8166-1283-3 .
Библиография
[ редактировать ]Тексты Жоржа Батая
[ редактировать ]- Ученик чародея: Что я должен сказать , изд. Различия, Париж, 1937 г.
- Ацефал , переиздание опубликованных выпусков и окончательный неопубликованный выпуск, изд. Жан-Мишель Плейс, Париж, 1995 г.
- Ученик чародея (тексты, письма и документы (1932–1939), собранные, представленные и аннотированные Мариной Галлетти), Éditions de la Différence, Париж, 1999 г.
- Священный заговор (Внутренние документы Тайного общества Ацефаля и лекции в колледже социологии, под редакцией Марины Галлетти и Аластера Бротчи), Atlas Press, Лондон, 25 января 2018 г.
Другие ссылки
[ редактировать ]- Морис Бланшо , «Неизбежное сообщество» , Les Éditions de Minuit , Париж,
- Марсель Мосс , Руководство по этнографии , Petite Bibliothèque Payot, Париж, 1967 г.
- Мишель Сурья , Жорж Батай, смерть на работе , Галлимар , Париж, 1992 год.
- Unevévue, № 16: Выборные сообщества , EPEL, 2000 г.
- Стефан Мебиус, Die Zauberlehrlinge. Soziologiegeschichte des Collège de Sociologie , Констанц, 2006.
Внешние ссылки
[ редактировать ]- обзор Ацефаля (январский номер 1937 года, «Ницше и фашисты») Интернет-
- Энциклопедический словарь Да Коста
- Интервью с Андре Массоном об Ацефале , Black Sun Lit (октябрь 2016 г.)
- Несуществующие журналы, издаваемые во Франции
- журналы на французском языке
- Джордж Батай
- Журналы, основанные в 1936 году.
- Журналы закрыты в 1939 году.
- Современное искусство
- Сюрреалистические журналы
- Французские художники-сюрреалисты
- Тайные общества во Франции
- Сюрреалистические группы
- 1936 заведений во Франции
- Закрытие 1939 года во Франции