Омораси
Омораси ( японский : おもらし / オモラシ / お漏らし , «обмочиться») , иногда сокращенно просто « омо », представляет собой форму фетиш- субкультуры , впервые классифицированную и преимущественно признанную в Японии, при которой человек испытывает возбуждение от идеи или ощущение полного мочевого пузыря и возможности обмочиться, или ощущение, что вы стали свидетелем ситуации с другим человеком.
Хотя мочевое отчаяние и фетиши «намокания» не являются неотъемлемо или исключительно японскими, четкое различие и определение «омораси» как особого поджанра средств массовой информации уролагнии превратили его в заимствованное слово среди фетиш-сообществ по всему миру.
Поджанры омораси включают «омораси ягай » (публичное мочеиспускание или недержание мочи), « омуцу омораси» (обмочивание в подгузник ), ночное недержание мочи , а также широкий спектр пересечений с другими фетишами одежды .
Терминология
[ редактировать ]За пределами Японии «омораси» не всегда четко отличалось от более широких категорий уролагнии или «водных видов спорта», специфической формой или поджанром которых можно считать омораси. из японского языка Однако в последнее время заимствованное слово «омораси» (или сокращенно «омо») стало популярным и хорошо понятным фетиш-сообществами по всему миру.
В « Справочнике по клинической сексуальности для специалистов в области психического здоровья» омораси конкретно определяется как стойкое сексуальное возбуждение при полном мочевом пузыре. [1] Доктор Дж. Пол Федорофф признает это различие, отмечая, что «тема взятия под контроль вегетативных процессов занимает видное место в парафилии, известной как омораси, которая включает в себя сексуальное возбуждение, связанное с ощущением потребности в мочеиспускании из-за полного мочевого пузыря». [2] Жители Запада, которые проводят это различие, иногда используют для этого термины «отчаяние мочевого пузыря» или «отчаяние мочи», хотя все больше фетишистских сообществ на Западе перенимают японскую терминологию.
Это слово также иногда латинизируется как «омораси» в системе латинизации Кунрей-сики .
В англоязычном БДСМ- сообществе термин «контроль использования ванной комнаты» используется для описания особой формы игры омораси, в которой доминант контролирует, как, когда и разрешено ли сабмиссиву пользоваться ванной. [3]
Вариации
[ редактировать ]Существуют различные способы практики омораси, что приводит к появлению ряда поджанров.
Ягай (публично)
[ редактировать ]Одна из вариаций известна как омораси ягай , что переводится как «обмочиться на открытом воздухе (или публично)». Дальнейший вариант включает в себя ягай хонё , или «мочеиспускание на открытом воздухе (или публичное)», при котором субъект публично снимает одежду, чтобы помочиться. Другие практикующие ягай хонё действуют во многом как художники -граффити , пытаясь публично мочеиспускание, и их не поймают. [ нужна ссылка ]
Омутсу (подгузники)
[ редактировать ]Другой вариант игры омораси - это игра омуцу (игра с подгузниками). Она также известна как омуцу омораси (писание из подгузника) или, реже, осиме омораси (писание из подгузника), оба из которых переводятся как «обмочиться в подгузник». Вариант омуцу по сути такой же, как и стандартный омораси, за исключением того, что участники носят подгузники . Таким образом, люди, специально интересующиеся этим аспектом субкультуры, также могут считаться частью сообщества любителей подгузников .
Это форма фетишизма подгузников с дополнительным упором на отчаяние при мочеиспускании и недержание мочи , участники, вероятно, испытывают повышенное сексуальное возбуждение от присутствия и использования подгузников для взрослых .
Тем не менее, подгузники также могут быть удобны из-за их удобства во время публичных сцен мочеиспускания, поскольку они делают мочеиспускание более осторожным и устраняют беспорядок, снижая потенциальное социальное воздействие игры омораси. Таким образом, их использование не ограничивается только теми, кто увлекается подгузниками.
В Японии приемлемость использования подгузников взрослыми сравнительно высока: рынок таких товаров растет на 6–10% в год. [4] Тем не менее, они в основном предназначены для пожилых людей и носят их, поскольку их рост обусловлен старением населения Японии , и молодые люди, носящие их, встретили некоторую критику. В 2012 году японский журнал SPA опубликовал статью под названием «Абсолютная форма неряшливости», в которой критиковалась тенденция молодых японок носить подгузники, чтобы избегать общественных туалетов. В статью вошло интервью с 25-летней женщиной, которая в течение шести месяцев носила подгузники «вместо того, чтобы ходить в туалет», «носила [их] почти каждый день». [5]
Одежный фетишизм
[ редактировать ]Омораси может легко перекликаться с фетишизмом в одежде , поскольку некоторые люди могут усилить свое возбуждение, включив в свою игру омораси определенные предметы одежды.
Например, некоторые люди находят привлекательным, когда кто-то мочится в юбке , поскольку это позволяет увидеть намокание из -под юбки. Это называется сукато омораси (スカートおもらし). Это может сочетаться с фетишизмом униформы , а порнография с артистами в юбках, одетыми как школьницы и офисные работники, является обычным явлением, а также изображениями людей в юбках и повседневной одежде.
Сексуальность в СМИ омораси
[ редактировать ]Большая часть фетиш-деятельности, связанной с использованием телесных отходов, рассматривается широкой публикой как « хардкор », табу или игра на грани . [6] Однако, поскольку объектом фетиша является недержание в одежде, омораси медиа не обязательно предполагает прямой сексуальный контакт, хотя некоторые используют его как форму прелюдии . Сосредоточение внимания на одежде (а не на откровенно сексуальных образах) делает фетишизм одежды заметной чертой в большинстве эротики омораси: часто встречающиеся наряды включают школьную форму , ту, которую носят работающие профессионалы , и другие люди, пытающиеся выглядеть достойно, прежде чем поддаться потребности помочиться.
У фетишистов, увлекающихся этим извращением, могут быть определенные сценарии, которые им нравятся, например, ожидая очереди в ванную или просто делая это перед туалетом. [7]
Внутри Японии
[ редактировать ]Фетиш фильмы
[ редактировать ]Чтобы избежать строгих законов японской цензуры, которые ограничивали изображение реального секса и лобковых волос, эротические фильмы (известные как розовые фильмы ) часто основывались на элементах фетиша, которые могли обойти такие ограничения. Один из таких фильмов, «Средняя школа для ужасающих девочек: юридический класс Линча» 1973 года, был первым, в котором кинематографической аудитории был показан сценарий омораси. На видео изображена старшеклассница, которая обмочилась на парте, выпив галлоны воды.
С распространением жанра AV (видео для взрослых) в 1980-х годах начали появляться видеоролики, специально посвященные омораси. Однако, возможно, из-за своего мягкого характера, омораси так и не стал явно порнографическим жанром.
Сегодня японские поклонники омораси также наслаждаются видеороликами в стиле игровых шоу, в которых участники должны соревноваться в различных задачах по удержанию мочи. [8] Гига [9] Серия видеокомпаний «Турнир отчаяния» является примером такого рода соревнований. Одним из таких мероприятий является группа участников, соревнующихся в том, чтобы удержать мочевой пузырь или угадать, какая женщина чаще всего пользуется туалетом.
Периодические издания
[ редактировать ]С 1990-х годов журнальные компании, обслуживающие японское кинк -сообщество, выпустили ряд периодических изданий, посвященных субкультуре омораси, в первую очередь « Sanwa Publishing издательства Клуб Омораси» (фонетически передаваемый как васэй-эйго おもらし倶楽部 или Омораси Курабу ). , впервые опубликованный 22 сентября 1994 года, Успех Omorashi Club позволил Sanwa расширить бренд в 2006 году, включив в него журнал на DVD . В следующем году спрос на материалы, предназначенные специально для омуцу омораси фандома , привел к дальнейшему расширению за счет дополнительного периодического издания «Клуб подгузников» (おむつ倶楽部, или Омутсу Курабу ). Нехватка предметами более ранних выпусков этих журналов привела к тому, что они стали коллекционирования .
Аниме и манга
[ редактировать ]Японские СМИ омораси также включают мангу и аниме . Они варьируются от додзинси, выпускаемых независимо , до большой манги , выпускаемой на коммерческой основе . Некоторые сосредотачиваются исключительно на историях омораси, в то время как другие включают лишь отдельные сцены. Некоторые из них содержат очевидные сексуальные темы и могут рассматриваться как форма H-манги , в то время как другие, такие как Mizutamari no dekiru asa , хорошо известны как подходящие для всех возрастов, поскольку в них есть лишь умеренное содержание этти, такое как панчира . [10]
Сцены намокания существовали в аниме еще в популярных «Дораэмон» и «Человек-дьявол» сериалах 1970-х годов. Однако они не имели того эротического контекста, который характеризует современные средства массовой информации омораси, поскольку они предшествовали первой полноценной аниме-порнографии, которая была недоступна до 1984 года, когда появились первые OVA , такие как «Lolita Anime хентайские » Wonder Kids. Это возможно благодаря широкой доступности домашнего видео . Одним из примеров этого более позднего эротического контекста является Hentai OVA Vixens 1994 года , в котором представлены сцены недержания в откровенно сексуальной обстановке.
Эроге
[ редактировать ]Эроге с эротическим ( эротическая игра ) — японская видео- или компьютерная игра содержанием, обычно в виде иллюстраций в стиле аниме . В результате пересечения омораси и аниме-фандома появился ряд игр, таких как Water Closet: The Forbidden Chamber , которые специально ориентированы на омораси. Ограниченная популярность омораси на Западе побудила ряд программистов создать патчи для этих японских игр, которые переводят текст на экране на английский язык.
фандома омораси Некоторые дизайнеры игр эроге извлекли выгоду из ниши на рынке , включая случайные сцены намокания в свои игры в качестве аргумента в пользу продажи. ГОРНИЦА НА НЕБЕСНЫХ СУПЕРСах , [11] например, который содержит только одну сцену намокания в подгузнике, был использован для создания целого набора коллекционных фигурок в различных позах омораси. [12]
Коллекционирование
[ редактировать ]
С переводом омораси в мангу и его последующим принятием фандомом отаку на японском рынке появился ряд предметов коллекционирования на тему омораси, включая фигурки. [13] и «Туалетная бумага Сидзукуиси кюун кюун» [14] напечатаны сцены намокания с участием персонажа Шизукуиси из омораси-манги Иинари! Айбуре-шон . [10]
Игры
[ редактировать ]Контент Омораси можно найти в видеоиграх, преимущественно японских. Эти игры часто включают счетчик мочевого пузыря, в котором полоса используется для обозначения удержания мочи персонажа, причем более высокий процент коррелирует с более высокой вероятностью истечения мочи у персонажа. В этих играх также обычно есть туалеты и раздевалки (на случай несчастных случаев), разбросанные по карте.
За пределами Японии
[ редактировать ]Хотя за пределами Японии существует небольшое сообщество, занимающееся подобным фетишизмом, его обычно затмевают более популярные фетиши — уролагния и урофагия . Vice Media задокументировала сообщение о сообществе омораси, существующем в Соединенных Штатах как минимум с 1970 года. [15] За пределами Японии группы омораси иногда называют свои общие интересы фетишизмом «отчаяния / намокания», часто проводя различие между контентом с участием мужчин и женщин. В 2018 году People журнал [16] и Нью-Йорк Пост [17] сообщили об использовании английского слова-портмоне «пигазм» среди людей, которые практиковали «выпускание мочи через длительный период времени» для достижения «стимуляции тазовых нервов», которая «могла ощущаться как оргазмическая реакция». Некоторые англоязычные фетиш-сайты, ориентированные на женщин, просто называют это «мочанием трусиков». Поскольку такие сайты отказываются от названия «отчаяние», которое подразумевает стремление не мочиться, они с большей вероятностью будут включать наготу, откровенно сексуальные модели и ситуации, а также целенаправленное (в отличие от случайного) намокание. До сих пор существуют сообщества, которые фокусируются на более ручных или мягких аспектах омораси, которые обычно сосредоточены на простом намокании в полностью или полуодетой ситуации без откровенно сексуальных моделей и ситуаций. Однако эта софткорная сторона встречается реже в англоязычных сообществах, чем более откровенно сексуальный контент омораси.
Хотя игры, связанные с недержанием мочи, как правило, не получили широкого признания, исследования в Англии показали, что недержание мочи во время сексуальной активности является «распространенным, но редко выявляемым симптомом», наблюдаемым у 24% сексуально активных женщин. Более того, не удалось выявить никакой связи с каким-либо конкретным нарушением функции мочевого пузыря, связанным с этими симптомами, что указывает на то, что такое подтекание является нормальным и здоровым. [18] [19]
Западные издания и СМИ
[ редактировать ]Из-за западной стигмы в отношении мочи во многих странах субкультура омораси не получила такого разнообразного освещения в неяпонских СМИ. В некоторых странах правительства даже запретили подобные материалы. В Новой Зеландии, например, создание, торговля, распространение (например, размещение на своей веб-странице ) чего-либо, пропагандирующего или поддерживающего «использование мочи или экскрементов в сочетании с унижающим или бесчеловечным поведением или сексуальным поведением», является уголовным преступлением, наказуемым сроком до десять лет тюрьмы. [20] [21] Тем не менее, мочеиспускание – распространенный фетиш в порнографии; фильм 1915 года «Свободная поездка» , широко считающийся первым порнографическим фильмом, снятым в США, содержит сцены мочеиспускания.
Распечатать
[ редактировать ]В андеграундных викторианских эротических мемуарах « Моя тайная жизнь» представлены подробные описания фетиша на мочеиспускание, в котором автор говорит: «Я помню, что мне действительно было очень любопытно, как девушки мочатся после этого, и видеть, как они мочатся, стало вкусом, который я сохранил на всю свою жизнь. " [22] Джеймс Джойс кратко упомянул этот фетиш в своих любовных письмах к Норе Барнакл , упомянув сексуальную фантазию о женщине, «все время с удовольствием мочившейся в свои трусы и испускающей позади себя мягкие теплые тихие пукания». [23] Другой ранний пример мочеиспускания и мочеиспускания юбки, появляющихся в сексуализированном контексте на Западе, можно найти в эротическом романе История глаза» « Жоржа Батая 1928 года .
Подпольные периодические издания, посвященные субкультуре мокрых штанов за пределами Японии, начали появляться в 1991 году вместе с британским подпольным журналом Cascade , который собирал эротические письма, связанные с фетишем, которые время от времени появлялись в старых изданиях, таких как Fiesta , и объединял их с оригинальными рассказами, рисунками и фотография. [24] За этим последовал в 1993 году австралийский журнал Wet Set Magazine . [25] Публикации Wet Set изначально были доступны только на английском языке, но читательская аудитория в немецкоязычных странах оказалась достаточно высокой, чтобы оправдать публикацию некоторых материалов на немецком языке. Подобные публикации способствовали развитию субкультуры, предоставляя возможности для контактов между ее членами посредством личной рекламы . Важность этих печатных материалов снизилась с появлением Интернета, и Cascade и Wet Set прекратили публикацию физических журналов в 21 веке, поскольку субкультура все больше смещалась в сторону досок объявлений и социальных сетей.
Хотя Wet Set в целом не признавал сравнительно большую базу азиатских фанатов по сравнению с любой другой страной, он знакомил своих читателей с японским извращенным сообществом через статьи, сообщающие о деятельности этой субкультуры. [26] В 21 веке некоторые западные авторы, занимающиеся омораси, начали более прямо признавать азиатское влияние на субкультуру. Например, в февральском номере журнала The Brooklyn Rail за 2006 год американский поэт Гаррет Кейплс из Окленда, штат Калифорния, решил описать съемки фильма омораси в японской обстановке. [27] Помимо придания западным СМИ омораси «аутентичного» качества, включение японских моделей и сеттинга также может рассматриваться как попытка сыграть на стереотипе ультрапассивности, связанном во всем мире. [28] с азиатскими женщинами, еще больше усиливая их воспринимаемые качества и обслуживая азиатских фетишистов .
Фильм
[ редактировать ]В фильме 1993 года «Цементный сад» , посвященном инцесту , мальчик щекочет свою старшую сестру, пока она не помочилась в юбку, а под юбкой видно ее мокрое нижнее белье. В отмеченном наградами фильме 2002 года «Секретарь» изображена сцена контроля за пользованием ванной, в которой покорной приходится сидеть в кресле, пока она не намочит платье.
Мода
[ редактировать ]Приход моды на недержание
[ редактировать ]Несмотря на внутреннюю связь субкультуры омораси с фетишизмом одежды, табу на Западе, запрещающее связывать сексуальность и мочу, препятствовало массовому принятию откровенно сексуальной одежды, связанной с недержанием, до 21 века, когда новозеландский бренд нижнего белья Confitex дебютировал в Новой Зеландии. Неделя моды 2015. В пресс-релизе организаторы заявили: «Впервые в мире нижнее белье для людей, страдающих недержанием, украсило подиум в качестве дизайнерской коллекции». [29] В Cosmopolitan репортаже журнала об этом событии они заявили: «Вы можете чувствовать себя сексуально, даже если у вас утечка». [30] несмотря на существующий в этой стране запрет на пропаганду или поддержку игр, связанных с недержанием. Шведский бренд TENA впоследствии последовал прецеденту, созданному Confitex, выпустив линию одноразового нижнего белья Silhoutte Noir, которое было разработано, чтобы «разрушить табу, связанное с недержанием». Анна МакКрори, старший бренд-менеджер TENA UK, объяснила цель продукта как «помочь женщинам чувствовать себя сексуально, уверенно и иметь возможность носить то, что им нравится, не ограничиваясь цветом или формой нижнего белья, что является важным шагом на пути к нормализации недержания». ." [31] Согласно базе данных канадских товарных знаков , слово «Омутсу» начало использоваться в Канаде для обозначения линии дизайнерских подгузников для взрослых в 2017 году, предназначенных специально для сообщества омуцу омораси в этой стране. [32]
Подобные настроения в отношении моды как инструмента преодоления стигмы в отношении взрослых, мочащих себя, ранее были выражены организаторами японского показа подгузников для взрослых в 2008 году, ориентированного на все более пожилое население Японии, на котором организатор заявил, что «подгузники — это то, что люди не делают». на них не хочется смотреть, но если сделать их привлекательными, людям будет легче о них узнать». [33]
Влияние на промышленность
[ редактировать ]В 2021 году компания NorthShore Care Supply (ведущий в США бренд подгузников для взрослых с высокой впитывающей способностью и средств для лечения недержания), ориентированный на потребителя, опубликовала на своем веб-сайте заявление о людях, которые носят их продукцию по предпочтениям, а не по медицинским показаниям. В нем было подтверждено, что «люди, которые добровольно носят подгузники для взрослых (также известные как трусы с вкладками) [...] были лучшим, что произошло с индустрией продуктов для лечения недержания со времени изобретения клейкой ленты». Согласно веб-сайту, такие люди «провели всю категорию мимо тонких промышленных товаров, мимо аптек или даже национальных брендов в место, где есть размер, посадка, толщина, впитывающая способность, цвет и, да, даже print для всех мыслимых приложений. Они несут огромную ответственность за ошеломляющее разнообразие, из которого нам приходится выбирать». [34]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Федоров, Дж. Пол (2016). «Управление и успешное лечение парафильных расстройств». Справочник по клинической сексуальности для специалистов в области психического здоровья . Абингдон-на-Темзе: Рутледж. п. 353. ИСБН 978-1317507468 .
- ^ Федоров, Дж. Пол (2019). «Другие уточненные парафильные расстройства». Парафилии: смена костюмов в эволюции парадигм сексуального интереса . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 242. ИСБН 978-0190466336 .
- ^ «Глоссарий – Контроль использования ванной комнаты» . Черный гранат . Архивировано из оригинала 1 ноября 2020 года . Проверено 7 июля 2020 г.
- ^ «К 2020 году в Японии подгузники для взрослых превзойдут по продажам детские подгузники: отчет» . ХаффПост . 11 июля 2013 г.
- ^ «Это окончательная форма шлюхи? Экология девушек в подгузниках» . nikkan-spa.jp . Архивировано из оригинала 20 октября 2012 года. Проверено 6 января 2015 года .
- ^ «Табу: Телесные жидкости» . Мэтьюхант.com . Архивировано из оригинала 10 декабря 2007 года . Проверено 3 июля 2014 г.
- ^ «Изучение мира фетишизма мочи» . Kinkly.com . 2 марта 2018 года . Проверено 3 ноября 2019 г.
- ^ "Р Видео" . Kokoro-soft.com . Проверено 5 сентября 2013 г.
- ^ «Документ без названия» . Giga-freeks.net Архивировано из оригинала 24 января 2010 года. Проверено 3 июля 2014 года .
- ^ Jump up to: а б "источник" . Мацу . Проверено 11 ноября 2021 г.
- ^ «Информация о: MAID IN HEAVEN SuperS» Doujinshi.mugimugi.org , 3 ноября 2013 г. , дата обращения 4 июля 2014 г.
- ^ « Maid in Heaven Supers: Beach Vol. 2 Набор из 4 штук — фигурки Maid in Heaven Supers» . Tisinc99.com . 15 июля 2003 года . Проверено 22 декабря 2013 г.
- ^ Синго (24 августа 2008 г.). «Иинари! Айбуре-шон занимается уходом за фигурой» . Heiseidemocracy.com . Проверено 5 сентября 2013 г.
- ^ Конфигурация соответствующая ласка – Туалетная бумага Shizukuishi становится все плотнее и плотнее» «Продажа характерных товаров и одежды Cospa – Cospa.com , дата обращения 5 сентября 2013 г. .
- ^ «Женщины и мужчины, которых возбуждает необходимость пописать» . 31 января 2018 года . Проверено 3 октября 2018 г.
- ^ «Действительно ли возможно получить «пигазм» от задержки мочи? Акушер-гинеколог взвешивает» . Проверено 15 сентября 2019 г.
- ^ «Врачи предупреждают об опасности новой тенденции к пигазму» . 6 августа 2018 г. Проверено 15 сентября 2019 г.
- ^ Хан, З.; Бхола, А.; Старер, П. (1988). «Недержание мочи во время оргазма». Урология . 31 (3): 279–282. дои : 10.1016/0090-4295(88)90160-4 . ПМИД 3347980 .
- ^ Хилтон, П. (1988). «Недержание мочи во время полового акта: распространенный, но редко вызываемый симптом». Британский журнал акушерства и гинекологии . 95 (4): 377–381. дои : 10.1111/j.1471-0528.1988.tb06609.x . ПМИД 3382610 . S2CID 26659249 .
- ^ «Текст закона» . Проверено 16 сентября 2014 г.
- ^ «Описание десятилетнего наказания» . Censorship.dia.govt.nz . Проверено 5 сентября 2013 г.
- ^ «Моя тайная жизнь/Том 1/Глава 1 — Wikisource, бесплатная онлайн-библиотека» .
- ^ «Любовные письма Джеймса Джойса к своему «грязному маленькому засранцу» » . 2 февраля 2018 г.
- ^ «Ретро Каскад» . Cascademag.com . Проверено 21 сентября 2020 г.
- ^ «Журнал «Мокрый сет»» . Проверено 16 сентября 2014 г.
- ^ Марк, Виктория. «Это мокрый, мокрый мир – мокрое развлечение в Японии» . Мокрый комплект . Туррамурра, Новый Южный Уэльс . Проверено 21 сентября 2020 г.
- ^ Кейплс, Гаррет. «Девочки Омораси» . Thebrooklynrail.org . Архивировано из оригинала 10 января 2009 года . Проверено 3 июля 2014 г.
- ^ Энг, Фиби (2000). «Она возвращает желание» . Уроки воина: путь американки азиатского происхождения к власти . Нью-Йорк: Атрия. стр. 115–142 . ISBN 0-671-00957-5 .
- ^ «Первая в мире коллекция нижнего белья для людей, страдающих недержанием, выходит на подиум» . Проверено 7 июля 2020 г.
- ^ Юнг, Хелин (28 августа 2015 г.). «Нижнее белье при недержании — это вещь, знаете ли, поэтому вы можете чувствовать себя сексуально, даже если у вас течет» . Проверено 22 апреля 2020 г.
- ^ Уотсон, Имоджен. «Тена опровергает рекламу Victoria Secret, чтобы разрушить табу, связанное с недержанием» . Проверено 9 июля 2020 г.
- ^ «Сведения о канадских товарных знаках: Омутсу — 1922466» . Проверено 9 ноября 2020 г.
- ^ «В Японии проходит показ мод подгузников – для взрослых» . 25 сентября 2008 года . Проверено 26 января 2020 г.
- ^ Эдвардс, Билл (7 июля 2021 г.). «Что за подгузники с детскими принтами?» . Проверено 7 сентября 2021 г.
Цитируемые работы
- Вайссер, Томас; Вайссер, Юко Михара (1998). Энциклопедия японского кино: секс-фильмы . Майами: Жизненно важные книги: публикации культового азиатского кино. ISBN 1-889288-52-7 .
- Федоров, Дж. Пол (2016). «Управление и успешное лечение парафильных расстройств». Справочник по клинической сексуальности для специалистов в области психического здоровья . Абингдон-на-Темзе: Рутледж. ISBN 978-1317507468 .
- Федоров, Дж. Пол (2019). «Другие уточненные парафильные расстройства». Парафилии: смена костюмов в эволюции парадигм сексуального интереса . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0190466336 .
- Энг, Фиби (2000). «Она возвращает желание» . Уроки воина: путь американки азиатского происхождения к власти . Нью-Йорк: Атрия. ISBN 0-671-00957-5 .
