Аббатство Хирсау

Вид с воздуха на аббатство Хирсау

Руины аббатства Хирсау

Аббатство Хирсау , ранее известное как Хиршау , когда-то было одним из самых важных бенедиктинских аббатств Германии Аббатство . Он расположен в районе Хирсау в Кальве на северных склонах горного хребта Шварцвальд , на территории современной земли Баден-Вюртемберг . В 11 и 12 веках монастырь был центром реформ Клюниака , реализованных как «реформы Хирсау» на немецких землях Вильгельмом Хирсау . Комплекс был разрушен во время войны за Палатинское наследство в 1692 году и не восстановлен. Руины какое-то время служили карьером.

История

Святой Аврелий

Христианская часовня в Хирсау , посвященная святому Назарию, была построена уже в конце 8 века. Сам монастырь был основан около 830 года рейнским франконским графом Эрлафридом Кальвским по наущению его сына, епископа Ноттинга Верчелли , который передал ему мощи святого Аврелия Ридицио, армянского епископа, умершего около 475 года, привезенные из Милан среди других сокровищ.

Сначала они были помещены в молельне часовни св. Назария, когда на территории графских поместий строился монастырь в Хирсау. Он был заселен колонией из пятнадцати монахов, происходящих из Фульдского аббатства , учеников Рабануса Мавра и Валафрида Страбона под руководством аббата Людеберта или Лупперта. Граф Эрлафрид наделил новый фонд обширными землями и другими подарками и торжественно передал все в руки Лупперта при условии правила святого Бенедикта соблюдения . Первая бесприходная церковь , посвященная святому Аврелию, была завершена только в 838 году, когда она была освящена архиепископом Майнцским Одгаром , который в то же время перенес мощи из места временного упокоения в новую церковь.

Колокольня

Аббат Лупперт умер в 853 году, что привело к значительному увеличению как владений аббатства, так и числа монахов, находящихся под его управлением. При нем и его преемниках регулярное соблюдение процветало, и была основана успешная монашеская школа . На протяжении примерно ста пятидесяти лет, находясь под опекой графов Кальв, он пользовался большим процветанием и стал важным центром обучения. Однако к концу 10-го века разрушительное воздействие эпидемий в сочетании с жадностью покровителей и слабостью общества привело его к разрушению. В 988 году сильная чума опустошила окрестности и унесла жизни шестидесяти монахов, включая настоятеля Хартфрида. Лишь дюжине осталось выбрать преемника, и они разделились на две партии. Более пылкие выбрали одного Конрада, избрание которого было подтверждено Рупрехтом, епископом Шпейера , но некоторые другие, выступавшие за более смягченное правление, избрали оппозиционного аббата в лице Эберхарда, келаря. В течение некоторого времени разгорался спор между соперничающими начальниками и их последователями. Граф Кальв поддержал требования Эберхарда, но ни одна из сторон не уступила другой, и в конце концов граф ввел вооруженные силы, чтобы уладить ссору. В результате аббатство было разграблено, монахи разогнаны, а ценная библиотека уничтожена. Граф стал хозяином поместья, и аббатство оставалось пустым более шестидесяти лет, за это время здания пришли в разрушенное состояние.

В 1049 году папа Лев IX , дядя графа Адальберта Кальвского и внук грабителя, приехал в Хиршау и потребовал от Адальберта восстановить аббатство. Граф приказал перестроить церковь аббатства в стиле римской базилики с пристроенным монастырем . Он отремонтировал помещения, но настолько медленно, что они не были отремонтированы до 1065 года, когда монастырь был переселен дюжиной монахов из знаменитого аббатства Эйнзидельн в Швабии во главе с аббатом Фридрихом.

• Церковь Святого Аврелия
• 
  Дехио: раздел
• 
  Дехио: раздел
• 
  Дехио: высота

Святые Петр и Павел

Хирш . (олень) на гербе аббатства

Аббат Фридрих был свергнут, а графы Кальв уволили его избранного преемника, аббата Фридриха. Они имели отдаленную связь с Отто, епископом Регенсбургским . В мае 1069 года Уильям , монах аббатства Святого Эммерама преемником был назначен . Он немедленно взял на себя управление монастырем, но отказался принять игуменское благословение до смерти своего несправедливо низложенного предшественника в 1071 году. Он был торжественно открыт епископом Шпейерским в день Вознесения в 1071 году.

Когда прибыл Вильгельм, состояние монастыря было далеко не удовлетворительным. Монахи жили в стесненных условиях, так как постройки были еще незавершенными и к тому же неоднократно подвергались наводнениям реки Нагольд . Граф Адальберт все еще сохранял за собой часть монастырской собственности, а также имел определенное вредное влияние на общину, а регулярная дисциплина была значительно ослаблена. Рвение и благоразумие аббата Уильяма постепенно исправили это неудовлетворительное положение дел и положили начало периоду великого процветания, как духовного, так и светского. Во время спора об инвестициях, потрясшего Священную Римскую империю , он обеспечил независимость аббатства от графов Кальва и поставил его финансы на прочную основу.

В 1089 году монахи из Хирсау основали аббатство Цвифальтен . Вильгельм завершил уже начатые постройки, а с 1082 года впоследствии значительно пристроил к ним, как того требовали нужды растущей общины, новый монастырский комплекс на высоком плато на противоположном берегу реки Нагольд. Церковь аббатства Святых Петра и Павла , построенная по образцу Клюни II, построенная около 981 года при аббате Майолусе , была освящена в 1091 году. Монастырь последовал за ней в следующем году, когда он переехал в соседний новый монастырский комплекс, спроектированный в соответствии с Планом Святого Галла , а старый Святой Аврелий был превращен в монастырь . Вильгельм также заново основал монашескую школу, которой аббатство раньше славилось по всей Германии.

Но, пожалуй, величайшей работой аббата и тем, благодаря чему его имя лучше всего помнят, была реформация, которую он осуществил внутри самой общины. Клюни был тогда на пике своей славы, и Вильгельм послал туда нескольких своих монахов, чтобы они изучили клюнийские обычаи и правила, после чего клюнийская дисциплина была введена в Хирсау. Его конституциями Hirsaugienses был сформирован Ordo Hirsaugiensis . известное как реформы Хирсау , возродило бенедиктинские монастыри по всей Германии. Принятие этого правила, такие как Цвифальтен , Блаубойрен Петерсхаузен , Святой Петр и Святой Георгий в Шварцвальде в Швабии, а также тюрингский монастырь Райнхардсбрунн , франконский Комбург и аббатство Святого Павла в Лавантале в Каринтии . Монастыри Хирсау располагались в Райхенбахе и Шёнрайне , в баварском Фишбахау и в Тюрингии Паулинцелле .

Друг и корреспондент Папы Григория VII и архиепископа Ансельма Кентерберийского , Вильгельм принимал активное участие в политико-церковных спорах своего времени. Он также был автором, среди прочего, трактата «De musica et tonis» , а также «Philosophicarum et astronomicarum Institutionum libri III» . Затем аббат написал свое знаменитое «Consuetudines Hirsaugienses». который на протяжении нескольких столетий оставался стандартом монашеского соблюдения. При Вильгельме монахи были отправлены из Хирсау для реформирования других немецких монастырей по тому же принципу, и на его базе было основано семь новых монастырей. При его правлении численность общины увеличилась до 150 человек, ручной труд и копирование рукописей составили важную часть их занятий. Многочисленные льготы и другие привилегии время от времени получали от императоров и пап.

В двенадцатом веке самодержавное правление аббата Манегольда на какое-то время вызвало некоторые внутренние разногласия и, как следствие, упадок строгой дисциплины, но энергичные усилия нескольких аббатов остановили упадок и временно восстановили более строгое соблюдение. Примерно в конце XII века аббатство Хирсау снова находилось в заметном упадке как в материальном, так и в моральном плане. Впоследствии это никогда больше не приобретало значения.

Однако в пятнадцатом веке знаменитая «Таможня» постепенно стала не более чем мертвой буквой. Вольфрам, тридцать восьмой аббат (1428–1460), представил современную реформу Мелька . Несколько лет спустя Хирсау принял конституцию аббатства Бурсфельде и стал частью Конгрегации Бурсфельде . Преемник Вольфрама Бернхард продолжил дело возрождения, освободил аббатство от долгов, восстановил монастырские постройки, а также реформировал несколько других монастырей.

Во времена аббата Иоанна III (1514–1556) для Хирсау настали тяжелые времена: начала давать о себе знать протестантская Реформация , и после непродолжительного периода борьбы аббатство при участии герцога Ульриха Вюртембергского перешло в Лютеранские руки, хотя и сохраняют свой монашеский характер. В результате Реформации в 1558 году он был секуляризован. В 1630 году он снова на короткое время стал католическим, но после Вестфальского мира (1648 г.) снова перешел под контроль герцогов Вюртембергских, и над ним возглавила еще одна группа лютеранских аббатов.

Со временем община распалась, и Кристоф, герцог Вюртембергский, основал протестантскую школу-интернат в бывшем монастыре. Его сын Людовик III, герцог Вюртембергский, построил на месте дома аббата охотничий домик. Аббатство Хирсау было окончательно разрушено во время Девятилетней войны французскими войсками под командованием генерал-лейтенанта Мелака в 1692 году.

Сегодняшний день

Церковь Святого Аврелия была отреставрирована в 1954 году. Мощи Святого Аврелия были привезены из Цвифальтена, а церковь восстановлена ​​как место поклонения.

В 1991 году город Кальв и Бадишский земельный музей основали Монастырский музей Хирсау в здании, когда-то входившем в состав монастырского комплекса.

Похороны в аббатстве Хирсау

• Бертольд II, герцог Каринтии

Галерея

• Монастырь
• 
  Охотничий домик
• 
  Общий вид
• 
  Леди часовня
• 
  Леди часовня
• 
  Фриз
• 
  Фриз
• 
  Монастырь
• 
  Монастырь

Источники

• Херрбах-Шмидт, Б., Вестерманн, К.: Музей монастыря Хирсау: Путеводитель по филиалу музея Баденского государственного музея. Государственный музей Бадена, Карлсруэ (1998 г.), ISBN   3-923132-69-7
• Тешауэр, О.: Монастырь Хирсау, Краткое руководство, Центр печати Калвера, (1991), ISBN   3-926802-10-3
• Дайс, М.: место обучения, монастырь Хирсау. Эйнхорн-Верлаг, Эдуард Дитенбергер ГмбХ (1998), ISBN   3-927654-65-5
• Chronicon Hirsaugiense , или, как его называют в более позднем издании, Annales Hirsaugienses аббата Тритемия , написанный Тритемием, знаменитым аббатом Спанхеймским, который имел доступ к его архивам до того, как они были рассеяны (Базель, 1559 г.; Санкт-Галль, 1690 г.), хотя и содержит много всего лишь легендарного, тем не менее является важным источником информации до 1503 года не только о делах этого монастыря, но и о ранней истории Германии.
• Кодекс Hirsaugiensis был отредактирован А. Ф. Гфрорером и напечатан в Штутгарте в 1843 году.
• Баер, 1897 год. Строительная школа Хирсау . Фрайбург.
• Гизеке, 1883 год. Хиршауэр во время инвеститурного спора . Гота.
• Хельмсдорфер, 1874. Исследование по истории аббата Вильгельма фон Хиршау . Геттинген
• Помимо уже упомянутых «Обычаев», Вильгельм Хиршау оставил трактат «De Musica et Tonis» (напечатанный Гербертом, «Script. Eccles.», а также Минем, PL, CL).
• Клайбер, CH, 1886. Монастырь Хиршау . Тюбинген.
• Штек, 1844 год. Монастырь Хиршау .
• Зюссман, 1903. Исследование истории монастыря Хиршау . Зал.
• Вайцзеккер, 1898. Путеводитель по истории монастыря Хиршау . Штутгарт

Внешние ссылки

• Клостер Хирсау
• (на немецком языке) Хирсау в Нагольдтале
• Охотничий домик (Jagdschloss) в Викимапии
• Часовня Леди в 3D Warehouse
• Монастырь в 3D Warehouse