Нантакет в эпоху американской войны за независимость

Граждане Нантакета в эпоху Войны за независимость в США полагались на китобойный промысел, отрасли, поддерживающие китобойный промысел, и торговлю нефтью, возникшую в результате этой отрасли. Поскольку большая часть этой торговли велась с Англией, ведущие граждане Нантакета предпочли сохранять нейтралитет во время войны за независимость США , не вставая ни на сторону тех, кто поддерживал революцию, ни на сторону британской короны , чтобы сохранить жизнеспособность экономики острова. Квакерская . культура пацифизма была вторичной причиной неучастия острова в революционной деятельности

Фон

Нантакет — остров, расположенный в 14 милях (20 км) к югу от Кейп-Кода в штате Массачусетс. Когда британский исследователь Бартоломью Госнольд впервые увидел Нантакет в 1602 году по пути в Новый Свет около 3000 коренных американцев . , там уже проживало ^{[ 1 ]} Затем в 1641 году остров был передан британскому поселенцу Томасу Мэйхью . Получив эту землю, Мэйхью оставил 1/10 себе, а оставшуюся землю продал британским поселенцам, живущим в Солсбери, за «тридцать фунтов… а также две бобровые шляпы, одну за себе и один для моей жены». ^{[ 2 ]} острова Китобойный промысел фигурирует в истории колониальной Америки .

Китобойный промысел

отмечает Историческая ассоциация Нантакета , что жители острова, возможно, видели китов, выброшенных на берег на их пляжах, еще в 1690-х годах, и подтверждено, что к 1715 году жители Нантакета осознали, что водятся кашалоты . в этих водах также ^{[ 1 ]}

Спрос на масла

существовал высокий спрос на качественные масла . В колониях и Европе, особенно в Лондоне , который в то время был самым промышленно развитым европейским городом, ^{[ 3 ]}^: 182 Лондон испытал на себе последствия индустриализации в начале века, а также испытал на себе как хорошие, так и плохие стороны урбанизации и модернизации, которые сопровождали ее. в городе В росте уровня преступности в Лондоне частично возложили ответственность за повсеместное отсутствие уличных фонарей , что вскоре стало главной проблемой и побудило в 1736 году создать программу по противодействию этой проблеме. ^{[ 3 ]}^{: 179–185} Спермальные масла и их побочные продукты -смазки пользовались большим спросом, поскольку они не имели запаха, давали «самое чистое и яркое пламя» и имели сопоставимую цену с растительными маслами. ^{[ 3 ]}^: 180

Развитие китобойного промысла и смежных отраслей

Различные вспомогательные отрасли на Нантакете, такие как судостроение и переработка спермацета , также появились, чтобы поддержать рост этой новой растущей островной экономики. Понимая свое удачное географическое положение и нуждаясь в хорошей жизни, к началу 1700-х годов большое количество этих первых поселенцев начало охотиться на кашалотов. Герман Мелвилл писал в «Моби Дике» , что «таким образом эти жители Нантакета захватили и завоевали водный мир, как многие Александры ». ^{[ 4 ]} К моменту начала американской революции в 1775 году остров стал ведущей китобойной экономикой на восточном побережье и превратился в важнейшего торгового партнера Британской империи через Атлантику. ^{[ 3 ]}

Квакерское население

Жители раннего Нантакета были в основном привлечены на остров из окрестных сельских районов Новой Англии, хотя до 1692 года эти земли все еще были частью Страны Дьюкс в штате Нью-Йорк . Из-за происхождения острова Вампаноаг на нем развилась либеральная и принимающая социальная культура , что вызвало большой приток квакеров, стремившихся избежать религиозных преследований со стороны британцев. ^{[ 5 ]} Эти квакеры, известные под общим названием « Общество друзей» , стали одними из самых влиятельных семей-основателей Нантакета и чаще всего использовали свое культурное большинство в местной политике. ^{[ 1 ]}

Выдающиеся личности

Уильям Ротч и Тимоти Фолджер сыграли важную роль в обсуждении исхода торговых перспектив Нантакета.

Уильям Ротч

Из всех жителей Нантакета во время событий 1775 года лишь немногие имели большее влияние на местные дела, чем Уильям Ротч (1734–1828). Ротч родился на острове в 1734 году и унаследовал значительное богатство от своего отца. Это наследство, которое Ротч разделил со своим братом Фрэнсисом, включало два крупных судоходных судна, «Бедфорд» и «Дартмут» — последний известен тем, что был кораблем, с которого во время Бостонского чаепития в 1773 году было сброшено значительное количество чая. ^{[ 6 ]}

Тимоти Фолджер

Тимоти Фолджер был известным бизнесменом в Нантакете во время войны за независимость и членом одной из самых успешных ранних американских семей Массачусетса. Он был успешным бизнесменом, капитаном и членом групп, которые были отправлены в Нью-Йорк и Филадельфию для обсуждения нейтралитета во время войны. Фолджер был трехкратным представителем Массачусетса и Нью -Йорка с 1779 по 1782 год. ^{[ 7 ]}

Современные наблюдения

Французский исследователь Сент-Джон де Кревекёр , посетивший Нантакет в начале 1770-х годов и неоднократно упоминавший его в своей книге 1782 года « Письма американскому фермеру» , в которой он писал об экономическом успехе, который «то, что произошло здесь, произошло и произойдет повсюду». ^{[ 8 ]}^{[ 9 ]}^{: 435–437} Об этом также упоминается в книге Томаса Джефферсона « Наблюдения за китовым промыслом» 1788 года, которую он написал в качестве министра во Франции после завершения Войны за независимость в 1783 году и в которой подробно описывается успех «Нантакуа» на службе британского китобойного промысла. промышленности в послевоенные десятилетия. ^{[ 10 ]}^{[ 9 ]}^{: 435–437}

Прелюдия к революции

В 1775 году Нантакет был важной частью колонии Массачусетского залива , которая была центром революционных настроений. В течение многих месяцев в колонии действовало своего рода колониальное военное положение . Нантакет не имел военной защиты и был изолирован от материковой части Массачусетса. Если бы островитяне заявили о своей лояльности либо Короне, либо колонии, другая сторона могла бы легко оккупировать остров. Акты британского парламента, важность торговли острова с Великобританией и склонность влиятельных квакеров к пацифизму подготовили почву для нейтралитета между колонией и метрополией.

Акты парламента

Историк Натаниэль Филбрик писал, что «зимой и весной 1775 года, когда Британия и ее колонии балансировали на грани войны, остров Нантакет неоднократно упоминался в залах парламента ». ^{[ 9 ]}^: 434 подчеркнув, что Великобритания ценит китобойный экспорт Нантакета в то время, когда фракции решали, восставать ли против Британии. Британский парламент принял меры, в том числе Закон об ограничении в Массачусетском заливе 1774 года, который запрещал торговлю за пределами Бостона и запрещал использование рыболовства на восточном побережье и в Ньюфаундленде , но освобождал от налога Нантакет. ^{[ 11 ]}^: 272 ^{[ 3 ]}^{: 182–183} В то время половина всех китобойных судов Массачусетса содержала половину моряков, укомплектованных этими судами, базировавшихся в Нантакете и располагавших производственными мощностями для сбора и производства более 30 000 баррелей нефти за один календарный год. ^{[ 6 ]} Поддержка колонистов против Короны привела бы к включению Нантакета в карательные акты парламента и уничтожила бы рыболовство острова. ^{[ 6 ]}

Важность торговли

Поскольку экономика острова зависела от торговли нефтью с Лондоном, было важно поддерживать эту связь. Успех коммерческих предприятий острова, в том числе «торговцев, кузнецов, бондарей, судостроителей, такелажников, производителей парусов, производителей масла и свечей, плотников, моряков и аналогичных взаимосвязанных профессий», был в первую очередь основан на трансатлантической торговле. ^{[ 11 ]}^: 272 Британские купцы осознавали важность этой торговли и быстро действовали, чтобы защитить ее. Сторонник квакеров и шотландский купец Роберт Барклай свидетельствовал перед парламентом еще в 1774 году , что поставки масла спермацета из Нантакета имеют решающее значение для экономики Лондона и что нейтралитет может позволить торговле с островом миновать мятежные группировки в Бостоне и вестись напрямую с Англией. . ^{[ 9 ]}^: 434

Квакерский пацифизм

Помимо экономических факторов, на решение Нантакета принять политику нейтралитета повлияла пацифистская культура квакерства. В Общество Друзей Нантакета входили Macys , Coffins , Gardners и Starbucks . Он руководил местной политикой, носившей мирный характер, и «придерживал твердое и почти всеобщее мнение о том, что войны - это неправильно». ^{[ 12 ]} Историки ссылаются на убеждения квакеров как на то, что «мощным фактором их беспартийности или нейтралитета был дух непротивления». ^{[ 6 ]} отметив, что их «хорошо известное отвращение к войне оказалось для них гораздо лучшим щитом, чем могли бы быть флоты и укрепления», поскольку они «были открыты со всех сторон, без единого форта, арсенала или военной роты ». ^{[ 12 ]}

Вспышка революции

К лету 1775 года Нантакет ощущал давление как со стороны колоний, так и со стороны Британской империи. 7 июля 1775 года Провинциальный конгресс в Филадельфии принял четкое заявление о прекращении торговли с британцами, резолюцию, в которой говорилось, что «никакие продовольствие или предметы первой необходимости любого рода не могут быть вывезены из какой-либо части этой колонии на остров Нантакет до тех пор, пока жители не указанного острова должны дать полное и достаточное удовлетворение этому Конгрессу или какой-либо будущей Палате представителей, что запасы, которые они имеют сейчас, не были и не будут расходоваться на иностранное, а на внутреннее производство». ^{[ 11 ]}^{: 272–276} Члены городского совета Нантакета защищали свое обязательство не участвовать в восстании — по моральным и культурным соображениям — в письме Правлению штата Массачусетс от 14 июля 1775 года. В нем объяснялось, что «жители [Нантакета] составляют большую часть люди, называемые квакерами, чьи хорошо известные принципы религии, ни при каких обстоятельствах не допустят, чтобы они брали в руки оружие военным путем». ^{[ 11 ]}^{: 272–278} Богатство и процветание, которые китобойный промысел принёс самым известным купцам и торговцам острова, были негласным фактором. ^{[ 13 ]} Один историк отметил , что «когда укус пришел во время и после войны, нефтяные магнаты Нантакета продемонстрировали, насколько мало их привязанность к новой нации или привязанность к своему острову, родному острову, имеет значение для предполагаемой выгоды от охоты и переработки китов». ^{[ 13 ]} Эти факторы легли в основу отказа от поддержки ни британцев, ни революционеров во время конфликта.

Нейтралитет

К 1776 году, хотя ведущие граждане Нантакета продемонстрировали свою приверженность нейтралитету как в своих действиях, так и в своих письменных ответах Провинциальному Конгрессу, обе стороны войны оказали определенное давление в пользу них. ^{[ 11 ]}^{: 272–276} После того, как некоторые известные семьи квакеров переехали на материк, с началом военных действий и с ними установились теплые отношения с англичанами в отношении торговли китовым жиром. Нантакет отправил комитет в составе Бенджамина Такера, Тимоти Фолджера, Уильяма Ротча, а Сэмюэля Старбака немедленно отправили в Ньюпорт, Род-Айленд и Нью-Йорк для переговоров с британскими командирами, чтобы торговля могла продолжаться беспрепятственно. В результате было заключено соглашение, согласно которому «грабежи прекратятся при условии, что город Нантакет будет соблюдать строгий нейтралитет». ^{[ 6 ]}

В декабре 1778 года, когда британская шхуна потерпела крушение на побережье Нантакета, Тимоти Фолджер снабдил потерпевшие кораблекрушение британские войска небольшими судами и продовольствием, чтобы благополучно доставить их в Нью-Йорк. ^{[ 13 ]}^: 591 Британцы также сотрудничали с островитянами в это время, когда в апреле 1779 года силы лоялистов прибыли в Нантакет с приказом не причинять вреда и не искоренять местных жителей, а «уничтожать собственность повстанцев, где бы она ни находилась». ^{[ 13 ]}^: 586

Продолжающаяся торговля Нантакета с британцами после объявления островитянами декларации о нейтралитете создала вопросы о разделенной лояльности со стороны властей Массачусетса. ^{[ 7 ]} В результате 25 сентября 1782 года Нантакет созвал городское собрание и подготовил письмо в суд Массачусетса , в котором объяснялись экономические трудности островитян и их желание оставаться нейтральными во время войны. Письмо подписал Фредерик Фолджер, городской секретарь. ^{[ 6 ]} В письме говорилось о слухах о том, что Нантакет продолжал тайно торговать с Нью-Йорком. В последующие недели Уильям Ротч и Сэмюэл Старбак были отправлены в качестве послов в Филадельфию, где зимой 1782 года было составлено, подписано и принято официальное Соглашение о нейтралитете. ^{[ 6 ]} Как заметил один ученый, «Нантакет пережил войну и добился значительного процветания после провозглашения мира». ^{[ 6 ]}

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б ^с «Краткая история Нантакета» . Историческая ассоциация Нантакета . Проверено 28 ноября 2016 г.
^ Стоит, Генри (1901). «Земли Нантакета и землевладельцы». Историческая ассоциация Нантакета . 2 (1): 53–82.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Грэм, Джеральд С. (1935). «Миграция китового промысла Нантакета: эпизод британской колониальной политики». Ежеквартальный журнал Новой Англии . 8 (1): 179–202. дои : 10.2307/360870 . JSTOR 360870 .
^ Мелвилл, Герман (1922). Моби Дик . Лондон: Констебль и компания. п. 55 – через библиотеки колледжа Колби. Таким образом, эти нантакетцы наводнили и завоевали водный мир, как и многие Александры.
^ «История Нантакета» . Защитник мира . 3 (4). Бостон: Американское общество мира: 83–85. Декабрь 1839 года.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Хитчман, Лидия С. (февраль 1907 г.). «Уильям Ротч и нейтралитет Нантакета во время войны за независимость» . Бюллетень Исторического общества друзей Филадельфии . 1 (2): 49–55 . Проверено 25 февраля 2019 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Тейлор, Джордж Роджерс (осень 1977 г.). «Торговцы нефтью Нантакета и американская революция». Обзор Массачусетса . 18 (3): 581–606. JSTOR 25088773 .
^ де Кревекёр, Ж. Гектор Сент-Джон (1784). «Письмо 4: Описание острова Нантакет с нравами, обычаями, политикой и торговлей его жителей» . Письма американского фермера . Париж: Кюше. стр. 435–7.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Филбрик, Натаниэль (1993). «Каждая волна - это удача: остров Нантакет и создание американской иконы». Ежеквартальный журнал Новой Англии . 66 (3): 434–447. дои : 10.2307/366005 . JSTOR 366005 .
^ Джефферсон, Томас. «Наблюдения за китовым промыслом» . Проект Авалон Йельской юридической школы . Проверено 25 февраля 2019 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Старбак, Александр (июль 1874 г.). «Нантакет в революции». Историко-генеалогический регистр Новой Англии . 1 .
^ Перейти обратно: ^а ^б «История Нантакета». Христианский регистр и Бостонский обозреватель (1835–1843) . 1 . 28 декабря 1839 года.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Тейлор, Джордж Роджерс (1977). «Торговцы нефтью Нантакета и американская революция». Обзор Массачусетса . 18 (3): 581–606.

[nha.org-1] Перейти обратно: ^а ^б ^с «Краткая история Нантакета» . Историческая ассоциация Нантакета . Проверено 28 ноября 2016 г.

[2] Стоит, Генри (1901). «Земли Нантакета и землевладельцы». Историческая ассоциация Нантакета . 2 (1): 53–82.

[Graham_1935-3] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Грэм, Джеральд С. (1935). «Миграция китового промысла Нантакета: эпизод британской колониальной политики». Ежеквартальный журнал Новой Англии . 8 (1): 179–202. дои : 10.2307/360870 . JSTOR 360870 .

[4] Мелвилл, Герман (1922). Моби Дик . Лондон: Констебль и компания. п. 55 – через библиотеки колледжа Колби. Таким образом, эти нантакетцы наводнили и завоевали водный мир, как и многие Александры.

[5] «История Нантакета» . Защитник мира . 3 (4). Бостон: Американское общество мира: 83–85. Декабрь 1839 года.

[:2-6] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Хитчман, Лидия С. (февраль 1907 г.). «Уильям Ротч и нейтралитет Нантакета во время войны за независимость» . Бюллетень Исторического общества друзей Филадельфии . 1 (2): 49–55 . Проверено 25 февраля 2019 г.

[:0-7] Перейти обратно: ^а ^б Тейлор, Джордж Роджерс (осень 1977 г.). «Торговцы нефтью Нантакета и американская революция». Обзор Массачусетса . 18 (3): 581–606. JSTOR 25088773 .

[8] де Кревекёр, Ж. Гектор Сент-Джон (1784). «Письмо 4: Описание острова Нантакет с нравами, обычаями, политикой и торговлей его жителей» . Письма американского фермера . Париж: Кюше. стр. 435–7.

[philbrick-9] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Филбрик, Натаниэль (1993). «Каждая волна - это удача: остров Нантакет и создание американской иконы». Ежеквартальный журнал Новой Англии . 66 (3): 434–447. дои : 10.2307/366005 . JSTOR 366005 .

[10] Джефферсон, Томас. «Наблюдения за китовым промыслом» . Проект Авалон Йельской юридической школы . Проверено 25 февраля 2019 г.

[starbuck-11] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Старбак, Александр (июль 1874 г.). «Нантакет в революции». Историко-генеалогический регистр Новой Англии . 1 .

[historyofnan-12] Перейти обратно: ^а ^б «История Нантакета». Христианский регистр и Бостонский обозреватель (1835–1843) . 1 . 28 декабря 1839 года.

[:3-13] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Тейлор, Джордж Роджерс (1977). «Торговцы нефтью Нантакета и американская революция». Обзор Массачусетса . 18 (3): 581–606.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]