Что такое Израиль?
этой статьи Начальный раздел может быть слишком коротким, чтобы адекватно суммировать ключевые моменты . ( июль 2023 г. ) |
Зера Исраэль ( иврит : זרע ישראל , букв. «Семя [] Израиля»), известный также как Зера Кадош ( букв. « Семя [] Святости » ), является юридической категорией в Галахе , которая обозначает кровных потомков евреев , которые, по тем или иным причинам не являются юридически евреями по религиозным критериям. [1] [2] [3] Обычно это происходит из-за отсутствия еврейского происхождения по материнской линии. [4]
Кто такой Зера Исраэль
[ редактировать ]Евреи по отцовской линии
[ редактировать ]Традиционно раввинистический иудаизм понимал, что еврейство передается по материнской линии . Хотя современные конфессии имеют разные прецеденты в отношении прямого происхождения, ортодоксальный и консервативный иудаизм придерживаются мнения, что [update] что только те, кто родился от матери-еврейки, считаются евреями по рождению. [5] [6] Из-за этого религиозно консервативные секты иудаизма считают детей, рожденных от отца-еврея и матери-нееврея, Зера Исраэль, хотя религиозно либеральные секты могут считать их евреями, особенно если они выросли евреями и идентифицируют себя как таковые. [7]
Хотя раввинистический иудаизм следует матрилинейной линии для определения еврейского статуса человека, есть основания полагать, что это был сдвиг, произошедший во втором веке, и что иудаизм до диаспоры был патрилинейным. [8] Некоторые небольшие и ранее изолированные этнические группы евреев, такие как Кайфэны и Бета-Исраэль , традиционно исповедуют отцовскую форму иудаизма. [9] Хотя многие из них ассимилировались с основным направлением матрилинейности раввинистического иудаизма, [10] караимское движение иудаизма продолжает отвергать материнские линии в пользу отцовских. [11] Лица из этих кругов также могут считаться евреями по отцовской линии или Зера Исраэль, если они не смогут доказать непрерывность материнской цепи.
Бней Анусим
[ редактировать ]Бней Анусим ( букв. « дети принужденных » ) — еврейский термин, обозначающий потомков евреев, которые были вынуждены скрывать свою еврейскую идентичность или перейти в другую религию. Хотя в широком смысле оно относится к любому человеку с таким происхождением, оно конкретно относится к сефардским Бней Анусим и концептуально развивалось вместе с движением за воссоединение потомков конверсос и криптоевреев со своим еврейским происхождением. [12] Другие группы, например, потомки евреев Советского Союза , можно считать галахически похожими на Бней Анусим. [2] [13]
Другие
[ редактировать ]Других людей с недостаточным происхождением можно считать Зера Исраэль. Сюда входит, например, человек, у которого есть бабушка и дедушка-евреи. [14]
Религиозное значение
[ редактировать ]Мистика
[ редактировать ]Зера Исраэль часто приписывали определенный уровень духовного значения в иудаизме, в основном в сфере каббалистической мысли. Практикующие иудаизм утверждают, что люди с неустановленным еврейским происхождением имеют естественную близость к этой религии. [15] и что воссоединение со своим еврейским наследием служит методом искупления святых лурианских искр , упавших в материальный мир. [16] [17] Говорят, что у них уже есть еврейские души, [18] и способствовать осуществлению сбора изгнанников . [12]
Хасидский раввин Садок ха-Коэн написал в своей работе «Ресисей Лейла» , что «корень души семени Израиля никогда не может быть перевернут». [19] По его словам, Исайя имел в виду Зера Исраэль, когда говорил о «потерянных», которым было предсказано присоединиться к еврейскому народу. [2] На эту идею часто ссылаются современные еврейские богословы, занимающиеся темой Зера Исраэль и потомков евреев. [17] [2] [16]
Усилия по конверсии
[ редактировать ]Из-за уникального статуса Зера Исраэль в еврейском богословии, а также их растущей известности в Израиле, некоторые раввины (такие как Иссер Иегуда Унтерман , Хаим Озер Гродзинский , Давид Цви Хоффман , Бенцион Узиэль и Хаим Амсалем ) предложили принять более снисходительную позицию. политика, которая позволяет людям, происходящим от евреев, обращаться в христианство, обладая лишь базовым пониманием и принятием еврейского закона . [2] [13] [20] В дополнение к обеспечению однозначного религиозного статуса еврея, обращение, принятое израильским правительством, также послужит прагматическим целям, предоставляя новообращенным защиту в соответствии с израильским законодательством , например, права на брак .
Несмотря на критику со стороны оппонентов, [13] были случаи формального обращения Зера Исраэль, а также раввинские власти, объявляющие группы из них галахическими евреями. [2] Альтернативное предложение заключалось в том, чтобы обратить в христианство нееврейских матерей детей Зера Исраэль, чтобы «держать детей в еврейской среде». [21]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Мальц, Джуди (19 февраля 2015 г.). «Как бывший помощник Нетаньяху укрепляет еврейское большинство Израиля, по одному «потерянному племени» за раз» . Гаарец . Архивировано из оригинала 22 марта 2016 года . Проверено 21 марта 2016 г.
- ^ Jump up to: а б с д и ж Амсалем, Хаим (27 июля 2011 г.). «Нам нужно принять «зера Исраэль» » . «Джерузалем Пост» . Проверено 21 марта 2016 г.
- ^ Студент, Гил (30 января 2011 г.). «Полуеврей» . Размышления Торы . Проверено 21 марта 2016 г.
- ^ «Материнство и матрилинейное происхождение» .
- ^ «Раввинское собрание выступает против отцовского происхождения» . Проверено 12 июля 2023 г.
- ^ Абрамовиц, Джек. «Матрилинейное происхождение и мамзейрус» . Проверено 12 июля 2023 г.
- ^ «Кто такой еврей: происхождение по отцовской линии» . Проверено 12 июля 2023 г.
- ^ Коэн, Шэй, Дж. Д. «Истоки матрилинейного принципа в раввинистическом праве» (PDF) . п. 1, 29 . Проверено 12 июля 2023 г.
По раввинскому закону, начиная со второго века и по настоящее время, потомство матери-нееврея и отца-еврея является неевреем, а потомство матери-еврейки и нееврея - евреем... [Матрилинейный принцип] реализуется в Вторая часть периода Второго Храма, но не завершена до второго века.
- ^ «Евреи Эфиопии» . Проверено 12 июля 2023 г.
В основном оставшиеся имеют отцовское происхождение, что всегда было обычаем в этом сообществе, как и в библейские времена. Однако это задержало их признание в Израиле, который следует раввинистической матрилинейной линии.
- ^ «Кто такие эфиопские евреи?» .
- ^ «Евреи, о которых вы никогда не слышали» .
- ^ Jump up to: а б «Израильские и мировые еврейские лидеры призывают к воссоединению с потомками испанских и португальских еврейских общин» . Проверено 12 июля 2023 г.
- ^ Jump up to: а б с «СПРОСИТЕ РАВВИНА: обращение несовершеннолетних для решения кризиса обращения в Израиле» . «Джерузалем Пост» . Проверено 14 июля 2023 г.
- ^ «ЗЕРА ИЗРАИЛЬ: Галахические исследования новообращенных и обращения» (PDF) .
Это означает, что даже если человек, рожденный от матери-нееврейки, не является галахическим евреем, если его отец или дедушка являются евреями, его описывают как выходца из Зера Исраэль.
- ^ «Добро пожаловать домой Зера Исраэль (Семена Израиля)» . Проверено 14 июля 2023 г.
Для многих то, что они считали странной близостью к иудаизму до открытия своих еврейских корней, теперь имело смысл.
- ^ Jump up to: а б «Фундаментально Фрейнд: Добро пожаловать домой к еврейскому народу, Гвинет Пэлтроу!» . Проверено 14 июля 2023 г.
- ^ Jump up to: а б «Добро пожаловать домой Зера Исраэль (Семена Израиля)» . Проверено 14 июля 2023 г.
- ^ «Смешанные евреи – это не второй Холокост» . Проверено 15 июля 2023 г.
Рассмотрим, например, каббалистическое понятие «зера Исраэль», согласно которому душа человека имеет еврейское измерение, даже если человек не считается евреем по Галахе .
- ^ Талмуд , б. Ресисей Лейла 10
- ^ «Я бы в одно мгновение вышла замуж за Артема Долгопята – даже без золотой медали» . Проверено 14 июля 2023 г.
- ^ «Обращение в иудаизм: Галаха, Хашкафа и исторический вызов» (PDF) . Проверено 15 июля 2023 г.
Раввин Узиэль был глубоко обеспокоен судьбой детей, рожденных от отца-еврея и матери-нееврейки. Такие дети, хотя и имеют еврейское происхождение (зера Исраэль), на самом деле не являются галахическими евреями. Дети, выросшие в таких смешанных браках, будут полностью потеряны для еврейского народа. Таким образом, раввины обязаны обратить мать-нееврейку в христианство, чтобы сохранить детей в еврейской общине. Рабби Узиэль заметил: «И я боюсь, что если мы полностью оттолкнем их [детей] прочь, не принимая их родителей для обращения, мы будем привлечены к суду, и они скажут нам: «Вы не вернули тех, кого изгнали». прочь, и заблудших ты не искал».