Хорошо одеваюсь

Хорошо одеваясь в Тиссингтоне , 2007 год.

Украшение колодца , также известное как цветение колодца , — это традиция, практикуемая в некоторых частях сельской Англии , когда колодцы, родники и другие источники воды украшаются узорами, созданными из цветочных лепестков. Обычай наиболее тесно связан с Дистрикт Дербишира Пик - и Стаффордшира . Джеймс Мюррей Маккинли в 1893 году отмечал, что эта традиция не соблюдается в Шотландии ; У. С. Корднер в 1946 году аналогичным образом отметил его отсутствие в Ирландии . Однако и Шотландия, и Ирландия имеют долгую историю почитания колодцев, начиная, по крайней мере, с VI века.

Обычай украшать колодцы в его нынешнем виде, вероятно, зародился в конце XVIII века и произошел от «более распространенного, но менее живописного» украшения колодцев лентами и простыми цветочными гирляндами.

История

Наиболее хорошо развитым месторождением является Тиссингтон , Дербишир, хотя истоки этой традиции неясны. Было высказано предположение, что это началось как языческий обычай возносить благодарность богам за надежное водоснабжение; Другие предлагаемые объяснения включают в себя празднование жителей деревни чистоты своего водоснабжения после того, как они пережили Черную смерть в 1348 году, или, альтернативно, празднование постоянства своей воды во время продолжительной засухи в 1615 году. Однако практика украшения колодцев глиняными досками в Тиссингтоне не была зафиксирована до 1818 года, а самое раннее упоминание об украшении колодцев простыми гирляндами относится к 1758 году.

Ну или кран в Уирксворте в 1860-е годы.

К концу 19 века хорошее одевание отмечалось по крайней мере в 12 деревнях Дербишира, а в Бакстоне оно было введено в 1840 году, «в ознаменование благодеяния герцога Девонширского, который за свой счет организовал снабжение Верхнего города что было очень неудобно из-за расстояния до колодца Святой Анны на реке Уай, где фонтан с превосходной водой был легко доступен для всех». возобновили строительство колодцев Точно так же в это время в Юлгриве , чтобы отпраздновать подачу воды в деревню «с холма на некотором расстоянии с помощью труб, проложенных под ручьем в промежуточной долине». С появлением водопроводной воды традиция была адаптирована и включала общественные краны, хотя полученные в результате творения по-прежнему описывались как туалетные принадлежности.

Этот обычай с годами рос и ослабевал, но возродился в Дербишире, Стаффордшире, Южном Йоркшире , Чешире , Шропшире , Вустершире и Кенте .

Процесс

Деревянные рамы сооружаются и покрываются глиной , смешанной с водой и солью . На бумаге рисуется рисунок, часто на религиозную тему, и он переносится на глину. Затем картина заполняется природными материалами, преимущественно лепестками цветов и мхом , а также бобами , семенами и небольшими шишками . Каждая группа использует свою собственную технику: в некоторых областях требуется использовать только натуральные материалы, в то время как в других можно смело использовать современные материалы для упрощения производства. Wirksworth и Barlow — две из очень немногих повязок, где до сих пор соблюдается строгое использование только натуральных материалов.

В литературе

Рассказ Джона Бруннера «В сезон перевязывания колодцев» описывает возрождение этого обычая в английской деревне на западе страны после Первой мировой войны и его связь с Богиней .

Джона МакГрегора Действие романа «Водохранилище 13» происходит в деревне, где нарядное одевание является ежегодным событием.

См. также

• Клоти хорошо
• Пасхальный фонтан

Ссылки

Сноски

Библиография

• Кристиан, Рой (1976). Пиковый район . Дэвид и Чарльз. ISBN  0-7153-7094-4 .
• Корднер, WS (1946), «Культ Святого колодца», Ольстерский журнал археологии , 9 : 24–36.
• Дитчфилд, Питер Хэмпсон (1896), Староанглийские обычаи, существующие в настоящее время , Лондон: Джордж Редвей
• Гринберг, Мартин Х., изд. (1992). После короля: Истории в честь Дж. Р. Р. Толкина . Нью-Йорк: Тор. ISBN  0312851758 . Проверено 31 декабря 2013 г.
• Хэдли, Тесса (15 апреля 2017 г.). «Рецензия Джона МакГрегора на «Резервуар 13» — леденящие кровь размышления о потерях и времени» . Хранитель . Проверено 23 января 2018 г.
• Джуитт, Ллевеллинн (1863 г.), «Некоторые дополнительные заметки об отделке колодца Тиссингтона», «Реликварий и иллюстрированный археолог» , том. 3, Лондон: Джон Рассел Смит, стр. 37–48.
• Мур, AW; Терри, Джон Ф. (1894), «Поклонение воде и колодцам в человеке» , Фольклор , 5 (3): 212–229, doi : 10.1080/0015587X.1894.9720224
• Маккинли, Джеймс Мюррей (1893), «Подношения в Лохс и Спрингс», Фольклор шотландских Лохс и Спрингс , Глазго: Уильям Ходж и компания.
• Норман, Шарлотта А. (1993), « Ежегодное хорошее оформление — еще один блестящий успех — лучшая работа за многие годы» (нашего корреспондента)» , в Бакленде, Тереза; Вуд, Джульетта (ред.), Аспекты обычаев британского календаря , Шеффилд: Sheffield Academic Press, стр. 137–146, ISBN  1850752435
• Ширли, Розмари (2017), «Праздничные пейзажи: современная практика хорошо одеваться в Тиссингтоне» (PDF) , Landscape Research , 42 (6): 650–662, doi : 10.1080/01426397.2017.1317725 , S2CID   148877261
• Симпсон, Жаклин; Руд, Стив (2000), Словарь английского фольклора , Оксфорд: Oxford University Press , ISBN  978-0-192-10019-1

Внешние ссылки

• welldressing.com Список дат и мест с галереями фотографий и исторической информацией.
• Официальный сайт Комитета по переработке стоуни Миддлтона
• Официальный сайт Фестиваля одевания в Бакстон-Уэллсе
• Краткая история хорошей одежды
• Руководство Тиссингтон Холла по производству перевязочных материалов
• Колодцы в Вирксворте, Дербишир. Архивировано 5 июня 2008 года в Wayback Machine.
• Сайт сообщества Вирксворта, Дербишира
• Well Dressings в Барлоу, Дербишир. Одевался из года в год в течение как минимум 150 лет.
• История хорошей одежды в Вормхилле
• Колодцы в Брекенфилде