Служение Церкви среди еврейского народа

Служение Церкви среди евреев ( CMJ ) (ранее Лондонское еврейское общество и Лондонское общество пропаганды христианства среди евреев ) — англиканское миссионерское общество, основанное в 1809 году. ^{[ 1 ]}

История

Общество возникло в начале 19-го века, когда ведущие англиканцы-евангелисты , в том числе члены влиятельной секты Клэпхема, такие как Уильям Уилберфорс и Чарльз Симеон , захотели пропагандировать христианство среди евреев. В 1809 году они основали Лондонское общество пропаганды христианства среди евреев. Миссионеру Джозефу Фрею часто приписывают инициацию разрыва с Лондонским миссионерским обществом . Более поздним миссионером был CWH Паули .

Сокращенные формы, такие как Лондонское еврейское общество или просто Еврейское общество, были приняты для общего пользования. Первоначальная повестка дня общества заключалась в следующем: ^{[ 2 ]}

Провозглашение мессианства Иисуса в первую очередь евреям, а также неевреям
Стремясь научить Церковь ее еврейским корням
Поощрение физического восстановления еврейского народа в Эрец Исраэль – Земле Израиля.
Поощрение еврейско-христианского/мессианско-еврейского движения

Работа общества началась среди бедных еврейских иммигрантов в лондонском Ист-Энде и вскоре распространилась на Европу, Южную Америку, Африку и Палестину. ^{[ 3 ]} В 1811 году поле площадью пять акров на Кембридж-роуд в Кембридж-Хит , восточный Лондон, было арендовано в качестве центра миссионерской деятельности. Здесь были построены школа, педагогический колледж и церковь под названием Епископальная еврейская часовня. Комплекс получил название Palestine Place. ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}^{[ 6 ]} В 1813 году еврейско-христианская община под названием Беней Авраам («Дети Авраама») начала собираться в часовне на Палестинской площади. Это было первое зарегистрированное собрание еврейских верующих в Иисуса и предшественник сегодняшних мессианских еврейских общин. ^{[ 7 ]}

Лондонское еврейское общество было первым подобным обществом, работавшим на глобальной основе. ^{[ 1 ]} были отправлены два миссионера В 1836 году в Иерусалим : доктор Альберт Герстман, врач, и Мелвилл Бергхайм, фармацевт, открывший клинику, предоставлявшую бесплатные медицинские услуги. К 1844 году это была больница на 24 койки. ^{[ 8 ]}

В период своего расцвета в обществе насчитывалось более 250 миссионеров. ^{[ 3 ]} Он поддержал создание поста англиканского епископа в Иерусалиме в 1841 году, и первым его должностным лицом стал один из его сотрудников, Майкл Соломон Александр . ^{[ 9 ]} Общество принимало активное участие в создании Церкви Христа в Иерусалиме , старейшей протестантской церкви на Ближнем Востоке, строительство которой было завершено в 1849 году. ^{[ 10 ]}

стенами Старого города Иерусалима В 1863 году общество приобрело недвижимость за . В 1897 году на этом месте открыли больницу, спроектированную архитектором Артуром Бересфордом Питом . Сегодня в здании находится Англиканская международная школа Иерусалима, которой управляет общество. ^{[ 11 ]}

В 1914 году общество было описано как

...самый старый, крупнейший, самый богатый, самый предприимчивый и лучше всего организованный в своем роде, имеющий вспомогательные общества на Британских островах и в Канаде. Общество, доход которого в 1900-01 . гг и 8 аптек. Из них 82 были обращенными из иудаизма. Из 52 станций 18 находятся в Англии, 3 в Австрии, 1 во Франции, 4 в Германии, 2 в Нидерландах, 1 в Италии, 4 в Румынии, 1 в России, 1 в Константинополе; в Азии 10 станций, из них Иерусалим с 27 работниками; в Африке 7 станций. С момента основания общества крестилось около 5000 евреев. Его основными органами являются Еврейская миссионерская разведка и Еврейский миссионерский адвокат . ^{[ 12 ]}

В ответ на изменение отношения к пропаганде и еврейскому народу общество за прошедшие годы несколько раз меняло свое название: сначала на «Церковные миссии евреям», затем «Церковная миссия евреям», затем «Церковное служение среди евреев» и, наконец, «Церковное служение среди евреев». на нынешнее название «Служение Церкви среди еврейского народа», принятое в 1995 году.

Исторические архивы общества хранятся в Бодлианской библиотеке в Оксфорде и Университетском колледже Лондона . ^{[ 13 ]}^{[ 14 ]} Истории общества были опубликованы в 1908 и 1991 годах. ^{[ 15 ]}^{[ 16 ]}

Текущая деятельность

Организация является одним из десяти официальных миссионерских агентств англиканской церкви . ^{[ 17 ]} В настоящее время у него есть филиалы в Великобритании, Израиле, Ирландии, Франции, США, Канаде, Южной Африке, Гонконге и Австралии. ^{[ 18 ]}

В 2009 году организация отметила свое двухсотлетие четырьмя специальными церковными службами по всему Соединенному Королевству. ^{[ 19 ]}

Текущие проблемы

Миссионерская направленность CMJ вызывает критику со стороны еврейской общины, которая считает такую деятельность крайне вредной для еврейско-христианских отношений . Например, раввин Шмуэль Аркуш из Operation Judaism, еврейской организации, занимающейся противостоящими миссионерам, призвал к роспуску CMJ. ^{[ 20 ]}

В 1992 году Джордж Кэри стал первым архиепископом Кентерберийским за 150 лет, отказавшимся быть покровителем CMJ, и это решение было высоко оценено еврейскими лидерами и опубликовано в качестве заголовка на первой полосе The Jewish Chronicle . ^{[ 21 ]} Последующие сообщения подтвердили, что архиепископ, самая высокопоставленная фигура в англиканской церкви, не желал поддерживать миссионерскую деятельность организации, которая, по его мнению, наносила ущерб межконфессиональным отношениям. ^{[ 22 ]}^{[ 23 ]}^{[ 24 ]}

Кроме того, CMJ часто занимал сионистскую позицию и выражал мнение, что еврейский народ заслужил государство на Святой Земле за десятилетия до того, как сионизм зародился как движение, в соответствии с реставраторством его основателей. ^{[ 25 ]} Он поддержал создание государства Израиль в 1948 году и продолжает заниматься произраильской пропагандой. Это вызвало критику со стороны таких оппонентов, как Стивен Сайзер . ^{[ 26 ]} Подробный ответ на критику Сайзера дал тогдашний генеральный директор CMJ Тони Хигтон. ^{[ 27 ]}

Еще одним источником напряженности стала необычная ситуация, когда англиканский епископ в Иерусалиме не получил юрисдикцию над Церковью Христа в Иерусалиме после того, как в 1899 году был построен собор Святого Георгия в Иерусалиме. Многие епископы не разделяли убеждений CMJ или их желания нести Евангелие еврейской общине, но Крайст-Черч принадлежит CMJ, который всегда имел статус независимого англиканского общества, и, следовательно, епископы не имеют контроля над церковью или ее деятельностью. ^{[ 27 ]}

См. также

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б «CMJ-США-» . www.cmj-usa.org .
↑ « Ради любви к Сиону» , Кельвин Кромби, Hodder & Stoughton Religious, 1991, ISBN 978-0-340-55805-8 , с. 3
^ Jump up to: ^а ^б «CMJ UK — Служение Церкви среди еврейского народа» . www.cmj.org.uk.
^ «Бетнал Грин - Кембридж-Хит | История графства Миддлсекс: Том 11 (стр. 109–112)» . Британская история.ac.uk. 22 июня 2003 г. Проверено 26 марта 2013 г.
^ «Описание коллекции AIM25» . Aim25.ac.uk. 1 апреля 1930 г. Проверено 26 марта 2013 г.
^ «Каталог» . Переезд сюда . Проверено 26 марта 2013 г.
^ Кон-Шербок, Дэн (2000). Мессианский иудаизм . Континуум. п. 16.
^ Шварц, Шифра (21 января 2018 г.). Фонд здоровья рабочих в Эрец Исраэль: Купат Холим, 1911-1937 гг . Университет Рочестера Пресс. ISBN 9781580461221 – через Google Книги.
^ Кромби, Кельвин (2006) Еврейский епископ в Иерусалиме: история жизни Майкла Соломона Александра. Иерусалим: Николаисон
^ «> Служения CMJ > Крайст-Черч > Обзор» . CMJ Израиль. Архивировано из оригинала 26 февраля 2010 г. Проверено 26 марта 2013 г.
^ «Англиканская международная школа, Иерусалим» . Архивировано из оригинала 24 мая 2009 г. Проверено 15 октября 2009 г.
^ Шафф, Филип (1914). Новая энциклопедия религиозных знаний Шаффа-Герцога . п. 177.
^ «Бодлианская библиотека | Дом» . Bodleian.ox.ac.uk . Проверено 26 марта 2013 г.
^ библиотека УКЛ. «Лондонское общество распространения христианства среди евреев» .
^ У. Т. Гидни (1908). История Лондонского общества распространения христианства среди евреев .
^ Кельвин Кромби (1991). Во имя любви к Сиона . Ходдер и Стоутон Религиозные. ISBN 978-0-340-55805-8 .
^ «Миссионские агентства, работающие с англиканской церковью» . Churchofengland.org . Проверено 26 марта 2013 г.
^ «CMJ UK: Партнеры» . Cmj.org.uk. Архивировано из оригинала 23 октября 2013 г. Проверено 26 марта 2013 г.
^ [1] Архивировано 19 апреля 2009 г., в Wayback Machine.
^ Левитт, Ли (21 февраля 1992 г.). «Бывшим советским евреям грозит миссионерская «опасность» ». Еврейская хроника . Лондон. п. 5. ..."CMJ должен быть распущен", - сказал он (раввин Шмиэль Аркуш).
^ Рокер, Саймон (13 марта 1992 г.). «Кэри хвалят за то, что он разорвал связи с миссионерами». Еврейская хроника . Лондон. п. 1. Достигнув значительного прогресса в иудейско-христианских отношениях, архиепископ Кентерберийский доктор Джордж Кэри бросил вызов традициям своих предшественников, отказавшись стать покровителем миссионерского церковного служения среди евреев (CMJ). ... Главный раввин д-р Джонатан Сакс назвал этот шаг «важным моментом в важной задаче укрепления доверия между всеми религиозными общинами».
^ «Разделяете одну надежду?» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 20 июня 2006 года.
^ «Хью Спаннер — Интервью» . Spannermedia.com. 16 октября 1997 г. Проверено 26 марта 2013 г.
^ Рокер, Саймон (26 апреля 2002 г.). «Кэри опровергает утверждение о поддержке миссионерской группы». Еврейская хроника . Лондон. п. 17. Архиепископ Кентерберийский доктор Джордж Кэри на этой неделе дистанцировался от рекламы, размещенной Министерством Церкви среди евреев, в которой говорилось, что он одобряет ее миссионерскую работу. ... Представитель Ламбетского дворца ясно дал понять, что доктор Кэри, который отказался стать покровителем CMJ после вступления в должность, не одобрял миссионерскую работу организации.
^ Льюис, Дональд (2 января 2014 г.). Истоки христианского сионизма: лорд Шефтсбери и евангелическая поддержка еврейской родины . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 380. ИСБН 9781107631960 .
^ «Определение христианского сионизма» . CC-vw.org. Архивировано из оригинала 17 февраля 2012 г. Проверено 26 марта 2013 г.
^ Jump up to: ^а ^б Хигтон, преподобный Тони. «Ответ на критику Стивена Сайзера в адрес CMJ и ITAC» . Служение Церкви среди еврейского народа. Архивировано из оригинала 7 марта 2006 г. Проверено 7 апреля 2009 г.

Библиография

Гидни, WT, Джозеф Вольф , (Биографии выдающихся еврейских христиан), Лондонское общество пропаганды христианства среди евреев, 1903 г.
Перри, Ярон (2003). Британская миссия среди евреев в Палестине девятнадцатого века . Лондон: Рутледж. ISBN 0-7146-8385-X
Льюис, Дональд М. Истоки христианского сионизма: лорд Шефтсбери и евангелическая поддержка еврейской родины , Cambridge University Press, 2009. ISBN 978-0-521-51518-4
Виллани, Стефано, «Христиан Лазарь Лаврия и деятельность Лондонского общества распространения христианства среди евреев в Италии», Annali di Storia dell'Esegesi 34/1 (2017), стр. 199-228

Внешние ссылки

[cmj-usa1-1] Jump up to: ^а ^б «CMJ-США-» . www.cmj-usa.org .

[2] ↑ « Ради любви к Сиону» , Кельвин Кромби, Hodder & Stoughton Religious, 1991, ISBN 978-0-340-55805-8 , с. 3

[CMJ_UK_web_site-3] Jump up to: ^а ^б «CMJ UK — Служение Церкви среди еврейского народа» . www.cmj.org.uk.

[4] «Бетнал Грин - Кембридж-Хит | История графства Миддлсекс: Том 11 (стр. 109–112)» . Британская история.ac.uk. 22 июня 2003 г. Проверено 26 марта 2013 г.

[5] «Описание коллекции AIM25» . Aim25.ac.uk. 1 апреля 1930 г. Проверено 26 марта 2013 г.

[6] «Каталог» . Переезд сюда . Проверено 26 марта 2013 г.

[7] Кон-Шербок, Дэн (2000). Мессианский иудаизм . Континуум. п. 16.

[8] Шварц, Шифра (21 января 2018 г.). Фонд здоровья рабочих в Эрец Исраэль: Купат Холим, 1911-1937 гг . Университет Рочестера Пресс. ISBN 9781580461221 – через Google Книги.

[9] Кромби, Кельвин (2006) Еврейский епископ в Иерусалиме: история жизни Майкла Соломона Александра. Иерусалим: Николаисон

[10] «> Служения CMJ > Крайст-Черч > Обзор» . CMJ Израиль. Архивировано из оригинала 26 февраля 2010 г. Проверено 26 марта 2013 г.

[11] «Англиканская международная школа, Иерусалим» . Архивировано из оригинала 24 мая 2009 г. Проверено 15 октября 2009 г.

[12] Шафф, Филип (1914). Новая энциклопедия религиозных знаний Шаффа-Герцога . п. 177.

[13] «Бодлианская библиотека | Дом» . Bodleian.ox.ac.uk . Проверено 26 марта 2013 г.

[14] библиотека УКЛ. «Лондонское общество распространения христианства среди евреев» .

[15] У. Т. Гидни (1908). История Лондонского общества распространения христианства среди евреев .

[16] Кельвин Кромби (1991). Во имя любви к Сиона . Ходдер и Стоутон Религиозные. ISBN 978-0-340-55805-8 .

[17] «Миссионские агентства, работающие с англиканской церковью» . Churchofengland.org . Проверено 26 марта 2013 г.

[18] «CMJ UK: Партнеры» . Cmj.org.uk. Архивировано из оригинала 23 октября 2013 г. Проверено 26 марта 2013 г.

[19] [1] Архивировано 19 апреля 2009 г., в Wayback Machine.

[20] Левитт, Ли (21 февраля 1992 г.). «Бывшим советским евреям грозит миссионерская «опасность» ». Еврейская хроника . Лондон. п. 5. ..."CMJ должен быть распущен", - сказал он (раввин Шмиэль Аркуш).

[21] Рокер, Саймон (13 марта 1992 г.). «Кэри хвалят за то, что он разорвал связи с миссионерами». Еврейская хроника . Лондон. п. 1. Достигнув значительного прогресса в иудейско-христианских отношениях, архиепископ Кентерберийский доктор Джордж Кэри бросил вызов традициям своих предшественников, отказавшись стать покровителем миссионерского церковного служения среди евреев (CMJ). ... Главный раввин д-р Джонатан Сакс назвал этот шаг «важным моментом в важной задаче укрепления доверия между всеми религиозными общинами».

[22] «Разделяете одну надежду?» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 20 июня 2006 года.

[23] «Хью Спаннер — Интервью» . Spannermedia.com. 16 октября 1997 г. Проверено 26 марта 2013 г.

[24] Рокер, Саймон (26 апреля 2002 г.). «Кэри опровергает утверждение о поддержке миссионерской группы». Еврейская хроника . Лондон. п. 17. Архиепископ Кентерберийский доктор Джордж Кэри на этой неделе дистанцировался от рекламы, размещенной Министерством Церкви среди евреев, в которой говорилось, что он одобряет ее миссионерскую работу. ... Представитель Ламбетского дворца ясно дал понять, что доктор Кэри, который отказался стать покровителем CMJ после вступления в должность, не одобрял миссионерскую работу организации.

[Lewis-25] Льюис, Дональд (2 января 2014 г.). Истоки христианского сионизма: лорд Шефтсбери и евангелическая поддержка еврейской родины . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 380. ИСБН 9781107631960 .

[26] «Определение христианского сионизма» . CC-vw.org. Архивировано из оригинала 17 февраля 2012 г. Проверено 26 марта 2013 г.

[highton-27] Jump up to: ^а ^б Хигтон, преподобный Тони. «Ответ на критику Стивена Сайзера в адрес CMJ и ITAC» . Служение Церкви среди еврейского народа. Архивировано из оригинала 7 марта 2006 г. Проверено 7 апреля 2009 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ
Национальный	Германия Израиль Соединенные Штаты
Другой	ИдРеф