Совсем недавно
| Совсем недавно На латыни «Так же давно» Энциклика Папы IV Евгения | |
|---|---|
 | |
| Дата подписания | 13 января 1435 г. |
| Предмет | Запрещено порабощение местных уроженцев Канарских островов, принявших христианство. |
| Текст | |
Sicut dudum (от латинского : «Так же давно») — папская булла , обнародованная Папой Евгением IV во Флоренции 13 января 1435 года, которая запрещала порабощение уроженцев Канарских островов , которые обратились или обращались в ислам. Христианство. Sicut dudum был призван подкрепить издание Creator Omnium , выпущенное в прошлом году и осуждающее набеги португальских рабов на Канарские острова.
Фон
[ редактировать ]
К началу 1430-х годов христианство привлекло много новообращенных на Канарских островах. Право собственности на земли было предметом спора между Португалией и Королевством Кастилия. Отсутствие эффективного контроля приводило к периодическим набегам на острова с целью добычи рабов. По жалобе Фернандо Кальветоса, епископа островов, [ 1 ] [ нужна страница ] Папа Евгений IV издал папскую буллу Creator omnium 17 декабря 1434 года, аннулировав предыдущее разрешение, предоставленное Португалии на завоевание этих островов, все еще языческих. Евгений отлучил от церкви любого, кто порабощал новообращенных христиан, и приговорил его к наказанию до тех пор, пока пленникам не будут возвращены свобода и имущество. [ 2 ]
Совсем недавно
[ редактировать ]Набеги рабов продолжались на островах в 1435 году, и Евгений издал еще один указ ( Sicut dudum ), подтвердивший запрет на порабощение. [ 2 ] и приказал под страхом отлучения немедленно освободить всех таких рабов:
Мы приказываем и повелеваем всем и каждому из верующих каждого пола в течение пятнадцати дней после публикации этих писем в месте их проживания вернуть прежнюю свободу всем и каждому человеку любого пола, который когда-то был жители указанных Канарских островов, попавшие в плен со времени их захвата и подвергшиеся рабству. Эти люди должны быть полностью и навсегда свободны и должны быть отпущены без требования или получения денег. [ 3 ]
Далее Евгений сказал: «Если этого не будет сделано по истечении пятнадцати дней, они подвергаются приговору об отлучении от церкви по самому акту, от которого они не могут быть освобождены, кроме как в случае смерти, даже Святым Престолом. или каким-либо испанским епископом, или вышеупомянутым Фердинандом, если только они сначала не дали свободу этим пленникам и не вернули их имущество». [ 4 ] Конкретное упоминание испанских епископов и епископа Фердинанда Сан-Марсиаль-дель-Рубикон на Лансароте предполагает, что португальцы были не единственными, кто участвовал в набегах рабов на Канарских островах.
Sicut dudum рассматривается как серьезное осуждение рабства, выпущенное за шестьдесят лет до того, как европейцы основали Новый Свет. [ 5 ]
Евгений умерил Sicut dudum другой буллой (15 сентября 1436 г.) из-за жалоб португальского короля Дуарте , которые позволяли португальцам завоевывать любые необращенные части Канарских островов. Король предложил разрешить Португалии евангелизировать и цивилизовать острова, поскольку другие менее уважаемые люди вряд ли прислушаются к понтифику. Политическая слабость вынудила папство эпохи Возрождения занять уступчивую и беспрекословную позицию, когда к нему обратились с просьбой о привилегиях в пользу этих предприятий. [ 1 ] Не имея собственного флота для охраны островов, Папа выбрал португальцев как меньшее из двух зол. [ 6 ]
В 1476 году папа Сикст IV повторил опасения, выраженные в Sicut dudum , в своей папской булле Regimini gregis , в которой он угрожал отлучить от церкви всех капитанов или пиратов, порабощавших христиан. [ нужна ссылка ]
Примечания
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б Хаусли, Норман. Религиозная война в Европе 1400–1536 гг. , Oxford University Press, 2002 г. ISBN 9780198208112
- ^ Jump up to: а б Рейсуэлл, Ричард. "Евгений IV, Папские буллы" . В Юниусе П. Родригесе (ред.). Историческая энциклопедия мирового рабства . АВС-КЛИО, 1997. ISBN 9780874368857
- ^ Панцер, Джоэл С. Приложение B. В Fr. Джоэл С. Панзер (1996), Папы и рабство , Общество Святого Павла
- ↑ Папа Евгений IV, Сикут Дудм , §4, Флоренция, 13 января 1435 г.
- ↑ Панцер, Джоэл С., «Папы и рабство» , Homiletic & Pastoral Review , декабрь 1996 г.
- ^ Стогре, Майкл. Во что мир может поверить: развитие папской общественной мысли о правах аборигенов , гл. 2, «Александр Ви и демаркационные быки», стр.65, Médiaspaul, 1992 г. ISBN 9782890395497
Ссылки
[ редактировать ]- Хаусли, Норман. Религиозная война в Европе 1400–1536 гг. , Oxford University Press, 2002 г. ISBN 9780198208112
- «Историческая энциклопедия мирового рабства» , автор Ричард Рэйсуэлл, редактор Юниус П. Родригес, ABC-CLIO, 1997, ISBN 0-87436-885-5
- «Христофор Колумб и порабощение американских индейцев в Карибском бассейне. (Колумб и Новый мировой порядок 1492–1992 гг.) », Сьюд-Бадилло, Джалил, Monthly Review. Monthly Review Foundation, Inc., 1992. HighBeam Research. 10 августа 2009 г.
- «Развитие или разворот?» , Кардинал Эйвери Кардинал Даллес, SJ, журнал First Things , октябрь 2005 г. [1]
- Панцер, Джоэл С., «Папы и рабство», Homiletic & Pastoral Review (декабрь 1996 г.)