Облачный мальчик

Тама-те-капуа, изображенный на резьбе в молитвенном доме Таматекапуа в Охинемуту, Роторуа, около 1880 года. Тама-те-капуа держит ходули, которые он использовал, чтобы украсть фрукты из Уэнуку .

В традиции маори Новой Зеландии Тама-те-капуа , также пишется как Таматекапуа и Тама-те-Капуа и также известный как Тама , был капитаном каноэ «Арава» , прибывшего в Новую Зеландию из Полинезии примерно в 1350 году. ^{[ 1 ]}

Жизнь

Говорили, что Тама-те-капуа был очень высоким — 2,7 метра (9 футов). Он родился на Гавайках , прародине полинезийского народа . Его отцом был Хаумаи-таухити (также пишется Хоумаи Таухити), прямой потомок Охомайранги , основателя племени Нгати Оомайранги. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} и его матерью была Туикакапа. ^{[ 4 ]}

Гавайи

Слева: Solanum aviculare ( poroporo ). Справа: плоды хлебного дерева ( куру ).

Вождь Уэнуку страдал от язвы и выделял выделения, которые тайно закапывали, поскольку они были очень тапу , но собака по имени Потакатавити, принадлежавшая Хаумаи-таухити, выкопала этот материал и съела его. Уэнуку и Тои-те-хуатахи убили собаку и съели ее. Тама-те-капуа и его брат Вакатурия отправились на поиски собаки и обнаружили, что произошло, когда услышали ее вой изнутри желудка Той-те-хуатахи. ^{[ 5 ]}

В отместку Тама-те-капуа и его брат Вакатурия украли плоды с дерева, принадлежавшего Уэнуку. ^{[ 1 ]} В большинстве источников говорится, что это был фрукт попоро ( Solanum aviculare ), но один вайата называет его куру (распространенное полинезийское название хлебного дерева , растения, которое не растет в Новой Зеландии). ^{[ 6 ]} По другой версии, украденный урожай — кумара . ^{[ 7 ]} Каждую ночь они входили в сад Уэнуку на сваях, чтобы не оставлять следов, и крали все спелые фрукты. В конце концов Уэнуку устроил засаду на пару и захватил Вакатурию, но Тама-те-капуа добрался до берега моря, где ему удалось сбежать. ^{[ 8 ]}

Уэнуку и его люди решили казнить Вакатурию, привязав его к одному из стропил крыши над пожаром дома Уэнуку, чтобы он мучительно умер от отравления дымом . ^{[ 9 ]} Тама-те-капуа незамеченным забрался на крышу и велел Вакатурии кричать людям в доме, что их пение и танцы очень плохи и что он мог бы добиться гораздо большего, чем они. Они подвели его, и он выскочил за дверь, которую Тама-те-капуа запер, чтобы люди Уэнуку не могли последовать за ними, когда они убегают.

В отместку Уэнукуэ и Той-те-хуатахи напали на деревню Нгати Охомайранги, которая была отбита только благодаря призывам Хаумаи-таухити, Тама-те-капуа и Вакатурии. ^{[ 10 ]} Два брата решили бежать в Новую Зеландию, которую обнаружил Нгауэ на каноэ Тавириранги . ^{[ 11 ]}

Путешествие в Новую Зеландию

Тама-те-капуа приказал построить каноэ ( вака ). Вака было завершено и поставлено на якорь в заливе Венуакура, в то время как Тама-те-капуа, начальник каноэ, которое называлось Нга ракау катха пуу а Атуа Матуа (также известный как Нга ракау маатаи пуу а Атуа Матуа или Нга ракау руа а Атуаматуа «два ствола Атуаматуа») в память о дедушке Тама-те-капуа Атуа-матуа. ^{[ 11 ]}

Некоторые легенды описывают, как Тама-те-капуа просил Нгаторо-и-ранги , священника и мореплавателя Тайнуи вака, подняться на борт « Аравы» со своей женой Кеароа, чтобы благословить судно. Как только они поднялись на борт, Тама-те-капуа отплыл и похитил пару. ^{[ 12 ]}^{[ 13 ]} Тама Те Капуа также взял с собой двух женщин, которые были женами других мужчин, одной из которых была Вакаотиранги . ^{[ 14 ]}^{[ 15 ]}^{[ 16 ]} Другая была женой Руао. Тама-те-капуа попросил Руао принести топор, оставленный возле его дома, и пока он был на берегу, Тама-те-капуа поднял якорь и оставил Руао позади. ^{[ 12 ]}

Во время путешествия Тама-те-капуа возжелал Кеароа. Нгаторо-и-ранги заметил это и охранял свою жену ночью, пока он находился на палубе и ходил по ней, привязав один конец шнура к ее волосам и держа другой конец в руке. Однако Тама-те-капуа отвязал шнур от волос Кеароа и прикрепил его к кровати, чтобы заняться с ней сексом, повторяя это несколько ночей. Однажды ночью Нгаторо-и-Ранги чуть не поймал его с поличным, но ему удалось сбежать, хотя в спешке он забыл веревку. Нгаторо-и-ранги нашел шнур и пришел к выводу, что Тама-те-капуа был с Кеароа. В отместку он поднял в море огромный водоворот под названием Те корокоро-о-те-Парата («Горло Те Параты»). Вака собирался погибнуть со всеми находившимися на борту, прежде чем Нгаторо-и-ранги сжалился и успокоил море. ^{[ 17 ]}

Во время этих событий все кумары , находившиеся на борту каноэ, были потеряны за бортом, за исключением нескольких в небольшом кете , который держал Вакаотиранги . ^{[ 18 ]} После успокоения моря акула (известная как арава в воде была замечена ). Нгаторо-и-ранги переименовал вака в Те Араву в честь этой акулы, которая затем сопровождала вака в Аотеароа, действуя в качестве кай-тиаки (охранителя).

Приземление в Вангапараоа.

В то же время скрылись еще несколько каноэ, в том числе Тайнуи и Мататуа . Когда арава высадились в Вангапараоа , на Северном острове, Тама обнаружил, что тайнуи прибыли раньше них и заявили о своих правах на владение этой землей, но благодаря стратегической хитрости Тама сумел опровергнуть их притязания. При выходе на берег произошел спор с членами каноэ Тайнуи по поводу принадлежности выброшенного на берег кита. Тама-те-капуа снова прибегнул к обману, чтобы завладеть китом, несмотря на законные претензии тайнуи. Тайнуи рассказывают похожую историю, но роли поменялись местами. Этот инцидент является предметом многочисленных споров между Тайнуи и Аравой. ^{[ 19 ]}

Урегулирование

направилась Затем арава к Макету . ^{[ 14 ]} где поселился Тама-те-капуа. Его потомки заселили эту часть и регион Роторуа . Сегодня их потомки говорят о каноэ Арава , что носовая часть — Макету , а кормовая — гора Тонгариро . ^{[ 1 ]}

Похоронен на вершине горы Мохау (на мысе Колвилл , самой северной оконечности полуострова Коромандел ). ^{[ 14 ]} Каху-мата-момоэ, размещающий камень маури на Лодочной скале , связан с названием гавани Вайтемата в Окленде. ^{[ 20 ]}^{[ 21 ]}

Семья и память

У Тама-те-капуа было два сына, Тухороматакака и Кауматамомоэ .

Дом собраний в Те Папайору Мараэ назван в честь Таматекапуа. ^{[ 1 ]}

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д «Тама-те-капуа» . Новозеландский электронный текстовый центр . Проверено 28 ноября 2020 г.
^ «Сожги облако» . Те Ара Энциклопедия Новой Зеландии . 22 апреля 2009 года . Проверено 28 ноября 2020 г.
^ Стаффорд 1967 , с. 2 указана линия спуска: Тама-те-капуа - Хаумаи-таухити - Туаматуа - Руатапу - Маваке - Тумамао - Охомайранги - Пухаоранги и Те Кураймоноа.
^ Стаффорд 1967 , с. 37.
^ Стаффорд 1967 , с. 2. Об этом событии говорится в традиционной пословице.
^ Бак 1858 , с. 39.
^ Шортленд 1856 , с. 32.
^ Стаффорд 1967 , с. 3.
^ Стаффорд 1967 , с. 4.
^ Стаффорд 1967 , с. 5.
^ Jump up to: ^а ^б Тэпселл, Пол (2005). «Те Арава – Истоки » Те Ара - Энциклопедия Новой Зеландии Получено 1 июня.
^ Jump up to: ^а ^б Уокер 2004 , с. 44.
^ Стаффорд 1967 , с. 14.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Трегир, Эдвард (1891). Сравнительный словарь маори-полинезийского языка . Веллингтон, Новая Зеландия: Лион и Блэр. п. 20 459 . Проверено 29 ноября 2020 г. - через Google Книги.
^ Трегир, Эдвард (1891). «Маори-полинезийский сравнительный словарь» . Веллингтон, Новая Зеландия: Лион и Блэр. п. 20 459 . Проверено 29 ноября 2020 г. - из Интернет-архива.
^ Таонга, Министерство культуры и наследия Новой Зеландии. "Заключение" . Teara.govt.nz . Проверено 27 апреля 2021 г.
^ Стидман , стр. 99–100.
^ Стаффорд 1967 , с. 15.
^ Джонс и Биггс 2004 , с. 36-39.
^ « «Вайтемата». Смысл и история. Популярная ошибка» . Окленд Стар . Том. LXII, нет. 282. 28 ноября 1931. с. 12 . Проверено 17 мая 2022 г. - через Papers Past.
^ Уилсон, Карен (28 августа 2018 г.). «Краткое изложение показаний Карен Акамиры Уилсон от имени Те Акитаи Вайохуа» (PDF) . Министерство юстиции . Проверено 17 мая 2022 г.

Библиография

Джонс, Пей Те Хурунуи; Биггс, Брюс (2004). Традиционная история народа Тайнуи . Окленд [Новая Зеландия]: Издательство Оклендского университета. стр. 16–50. ISBN 1869403312 .
Стаффорд, DM (1967). Арава: история народа арава . Роторуа, Новая Зеландия: AH & AW Reed.
Стидман, JAW «Кровь: основное направление предков» .
Уокер, Рангинуи (2004). «Сказания о Нешере». Борьба без конца (второе изд.). Окленд, Новая Зеландия: Penguin Books . п. 44. ИСБН 9780143019459 .

Внешние ссылки

СМИ, связанные с Таматекапуа , на Викискладе?

[nztec-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д «Тама-те-капуа» . Новозеландский электронный текстовый центр . Проверено 28 ноября 2020 г.

[tearaencyc-2] «Сожги облако» . Те Ара Энциклопедия Новой Зеландии . 22 апреля 2009 года . Проверено 28 ноября 2020 г.

[3] Стаффорд 1967 , с. 2 указана линия спуска: Тама-те-капуа - Хаумаи-таухити - Туаматуа - Руатапу - Маваке - Тумамао - Охомайранги - Пухаоранги и Те Кураймоноа.

[FOOTNOTEStafford196737-4] Стаффорд 1967 , с. 37.

[5] Стаффорд 1967 , с. 2. Об этом событии говорится в традиционной пословице.

[FOOTNOTEBuck185839-6] Бак 1858 , с. 39.

[FOOTNOTEShortland185632-7] Шортленд 1856 , с. 32.

[FOOTNOTEStafford19673-8] Стаффорд 1967 , с. 3.

[FOOTNOTEStafford19674-9] Стаффорд 1967 , с. 4.

[FOOTNOTEStafford19675-10] Стаффорд 1967 , с. 5.

[arawa1-11] Jump up to: ^а ^б Тэпселл, Пол (2005). «Те Арава – Истоки » Те Ара - Энциклопедия Новой Зеландии Получено 1 июня.

[FOOTNOTEWalker200444-12] Jump up to: ^а ^б Уокер 2004 , с. 44.

[FOOTNOTEStafford196714-13] Стаффорд 1967 , с. 14.

[encycmyth-14] Jump up to: ^а ^б ^с Трегир, Эдвард (1891). Сравнительный словарь маори-полинезийского языка . Веллингтон, Новая Зеландия: Лион и Блэр. п. 20 459 . Проверено 29 ноября 2020 г. - через Google Книги.

[encycmythia-15] Трегир, Эдвард (1891). «Маори-полинезийский сравнительный словарь» . Веллингтон, Новая Зеландия: Лион и Блэр. п. 20 459 . Проверено 29 ноября 2020 г. - из Интернет-архива.

[16] Таонга, Министерство культуры и наследия Новой Зеландии. "Заключение" . Teara.govt.nz . Проверено 27 апреля 2021 г.

[FOOTNOTESteedman99–100-17] Стидман , стр. 99–100.

[FOOTNOTEStafford196715-18] Стаффорд 1967 , с. 15.

[FOOTNOTEJonesBiggs200436-39-19] Джонс и Биггс 2004 , с. 36-39.

[Nepia-20] « «Вайтемата». Смысл и история. Популярная ошибка» . Окленд Стар . Том. LXII, нет. 282. 28 ноября 1931. с. 12 . Проверено 17 мая 2022 г. - через Papers Past.

[Wilson-21] Уилсон, Карен (28 августа 2018 г.). «Краткое изложение показаний Карен Акамиры Уилсон от имени Те Акитаи Вайохуа» (PDF) . Министерство юстиции . Проверено 17 мая 2022 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]