Базилика Сант-Аполлинаре Нуово

Новая базилика Святого Аполлинария.
*Базилика Сант-Аполлинаре Нуово* (на итальянском языке)
Новая базилика Святого Аполлинария. ; Базилика Сант-Аполлинаре Нуово (на итальянском языке)
Религия
Принадлежность	Римско-католический
Провинция	Архиепископия Равенна-Червия
Обряд	Роман
Год освящен	6 век
Расположение
Расположение	Равенна, Италия
Географические координаты	44 ° 25'00 "N 12 ° 12'17" E / 44,41667 ° N 12,20472 ° E
Архитектура
Стиль	Раннехристианский , Византийский
Новаторский	505
	Объект Всемирного наследия ЮНЕСКО
	Официальное название: Раннехристианские памятники Равенны.
Тип	Культурный
Критерии	я, iii, iii, iv
Назначен	1996 г. (20-я сессия )
Справочный номер.	788
Государство-участник	Италия
Область	Европа и Северная Америка

Базилика Сант-Аполлинаре Нуово — базилика в Равенне , Италия . Он был построен остготским королем Теодорихом Великим в качестве своей дворцовой часовни в первой четверти VI века (о чем свидетельствует Liber Pontificalis ). Эта арианская церковь была первоначально посвящена в 504 году нашей эры «Христу-Искупителю». ^{[ 1 ]}

Он был повторно освящен в 561 году нашей эры, при правлении византийского императора Юстиниана I , под новым названием «Sanctus Martinus in Coelo Aureo» («Святой Мартин на золотых небесах»). Подавив арианскую церковь, церковь была посвящена святому Мартину Турскому , врагу арианства. По легенде, папа Григорий Великий приказал почернеть мозаики в церкви, так как их золотая слава отвлекала верующих от молитв. Базилика была снова переименована в 856 году нашей эры, когда мощи Святого Аполлинария были перенесены из базилики Сант-Аполлинаре в Классе из-за угрозы, исходящей от частых набегов пиратов из Адриатического моря .

Ее апсида и атриум в разное время подвергались модернизации, начиная с VI века с разрушения мозаик, тематика которых была слишком откровенно арианской или выражала царскую славу, но мозаики боковых стен, двадцати четырех колонн с упрощенными коринфскими капителями , и Амбо сохранились. На некоторых колоннах можно увидеть изображения рук и кистей, которые являются частями фигур, когда-то изображавших молящихся готов и двор Теодориха, удаленных в византийские времена. ^{[ 2 ]} Ремонт (и изменения) мозаики сделал в середине 19 века Феличе Кибель. Нынешняя апсида представляет собой реконструкцию после повреждения во время Второй мировой войны .

Описание

На верхней полосе левой боковой стены расположены 13 небольших мозаик, изображающих чудеса и притчи Иисуса; а на правой стене 13 мозаик, изображающих Страсти и Воскресение. Однако бичевание и распятие отсутствуют. В них описаны части Библии, которые читались вслух в церкви во время Великого поста при правлении Теодориха Великого . Слева Иисус всегда изображается молодым безбородым мужчиной, одетым как римский император. Справа Иисус изображен с бородой. Для ариан это подчеркивало, что Иисус повзрослел и стал «мужем скорбей», как говорил пророк Исайя. Эти мозаики разделены декоративными мозаичными панно, изображающими нишу в форме раковины с гобеленом, крестом и двумя голубями. Эти мозаики были выполнены как минимум двумя художниками.

Следующий ряд мозаик представляет собой схему святых с нимбом, пророков и евангелистов, по шестнадцать с каждой стороны. Фигуры выполнены в эллинистически-римской традиции и демонстрируют определенную индивидуальность выражения по сравнению с другими фигурами базилики. Каждый изображенный человек держит книгу в формате свитка или кодекса, и, как и у многих других фигур в базилике, на каждой из их мантий есть знак или символ. Эти мозаики чередуются с окнами. Их казнили во времена Теодориха.

В нижнем ряду представлены большие мозаики в византийском стиле, лишенные какой-либо индивидуальности, имеющие одинаковые выражения. Они были исполнены примерно через 50 лет после епископа Агнелла (ум. 570), когда церковь уже стала православной. Слева — процессия 22 Дев византийского периода во главе с Тремя Волхвами , движущаяся из города Классе в сторону группы Мадонны с Младенцем в окружении четырех ангелов. (Волхвов на этой мозаике зовут Бальтазар, Мельхиор и Гаспар; считается, что это самый ранний пример того, как эти три имени были присвоены волхвам в христианском искусстве.) Справа изображена аналогичная процессия из 26 мучеников, возглавляемая святым. Мартина и включая святого Аполлинария, двигаясь от дворца Теодориха к группе, изображающей Христа, восседающего на троне среди четырех ангелов. Эта нижняя полоса, содержащая схематическое изображение дворца Теодориха на правой стене и порта Классе с тремя кораблями на левой стене, дает нам определенное представление об архитектуре Равенны. во времена Теодориха . В другой части церкви находится грубая мозаика с портретом императора Юстиниана в старости, хотя первоначально на ней мог быть изображен Теодорих.

Панорама мозаики левой боковой стены.

Панорама мозаики правой боковой стены.

Входу в церковь предшествует мраморный портик, построенный в 16 веке. Рядом с церковью, с правой стороны портика, стоит круглая колокольня IX или X веков.

Когда ЮНЕСКО внесла церковь в Список всемирного наследия , ее эксперты отметили, что «как внешний вид, так и интерьер базилики наглядно иллюстрируют слияние западного и восточного стилей, характерное для конца V — начала VI века. Это один из наиболее важные здания периода решающего культурного значения в европейском религиозном искусстве». ^{[ 3 ]}

Некоторые искусствоведы утверждают, что одна из мозаик содержит первое изображение Сатаны в западном искусстве. На мозаике синий ангел появляется слева от Иисуса за тремя козлами (упомянутыми в рассказе Святого Матфея о Судном дне). ^{[ 4 ]}

Галерея

Мозаика Классе, порта Равенны древнего
из неф Вид на прохода с мозаикой с изображением нескольких святых.
Три волхва или волхва в брюках и фригийских шапках в знак своего восточного происхождения.
Мозаика Юстиниана , возможно, модифицированный портрет Теодориха.
Восседающий на троне Христос с четырьмя авангардными ангелами
Мозаика дворца Теодориха . После его смерти изображения, на которых были изображены он и другие люди, были удалены из мозаики и закрыты другими изображениями. От оригинальных фигур до сих пор сохранились руки на колоннах дворца.