Свобода религии в Сомали
Свобода религии в Сомали означает, в какой степени люди в Сомали могут свободно исповедовать свои религиозные убеждения, принимая во внимание политику правительства, негосударственных субъектов и отношение общества к религиозным группам. Из-за гражданской войны в Сомали соблюдение законов, касающихся религии, различными автономными правительствами региона является непоследовательным. [ 1 ]
Суннитский ислам является государственной религией в Сомали. Как правило, судебная система в большинстве регионов опирается на шир (традиционное и обычное право), шариат и уголовный кодекс. Во многих регионах деятельность салафитских групп еще больше ограничивает свободу вероисповедания, поскольку люди боятся репрессий. [ 1 ]
Ислам был основной частью национальной идентичности Сомали на протяжении всей его современной истории. Конституция 1961 года провозгласила ислам государственной религией, и более поздние правительства поддерживали эту политику. [ 1 ] Сомалийская Демократическая Республика , существовавшая с 1969 по 1991 год, пропагандировала идеологию, объединяющую элементы ислама и марксизма. [ 2 ] После краха этого правительства Сомали пережила затяжную гражданскую войну, которая то продолжалась, то прекращалась с 1990-х годов. Официальное переходное национальное правительство продолжает поддерживать ислам как государственную религию и далее установило, что правовой кодекс Сомали основан на принципах исламского права. [ 3 ] Регион Сомалиленд , который отделился в начале гражданской войны и остается автономным, но не признанным на международном уровне, принял собственную конституцию, основанную на аналогичных религиозных предписаниях. [ 4 ] Деятельность различных исламистских повстанческих группировок еще больше ограничивает свободу вероисповедания, поскольку лица, не соблюдающие интерпретацию исламского закона этими группами, подвергаются репрессиям. [ 1 ]
Демография
[ редактировать ]Хотя Исследовательский центр Pew не проводил исследование в Сомали, его северо-западный сосед, Джибути, где большинство составляют сомалийцы, сообщил о расколе мусульман в вероисповедании, о котором в 2012 году сообщалось как; 77% придерживаются суннизма , 8% - неконфессиональные мусульмане , 2% - шииты , тринадцать процентов отказываются отвечать, а еще один отчет, включающий регион Сомали, предусматривает приверженность 2% секте меньшинства (например, ибадизму , коранизму и т. д.). [ 5 ] По данным федерального министерства по делам религии , более 99 процентов населения составляют мусульмане-сунниты. В 2022 году члены других религиозных групп вместе взятые составляют менее 1 процента населения и включают небольшую христианскую общину и неизвестное количество мусульман -шиитов , а также индуистов, буддистов, евреев и некоторых анимистов. [ 6 ]
История
[ редактировать ]Ранняя независимость (1960–1969)
[ редактировать ]В 1960 году штат Сомалиленд получил независимость от Соединенного Королевства и принял конституцию, в которой религия практически не упоминалась, хотя и признавалась связь между обычным правом Сомали (одной из правовых основ конституции) и исламским правом. [ 7 ] Государство Сомалиленд объединилось с подопечной территорией Сомалиленд и образовало Сомалийскую Республику, которая ратифицировала конституцию на всенародном референдуме в 1961 году. Эта конституция провозгласила ислам государственной религией, но номинально предоставила религиозную свободу всем людям в стране. Конституция также установила, что исламское право будет основой законодательства в стране. Поправка 1963 года запретила прозелитизм в пользу других религий, кроме ислама. [ 1 ]
Сомалийская Демократическая Республика (1969–1991)
[ редактировать ]В 1969 году, после убийства президента Абдирашида Шермарке и государственного переворота, [ 8 ] страна была переименована в Сомалийскую Демократическую Республику, а действие конституции 1961 года было приостановлено. [ 9 ] Новый режим, возглавляемый Высшим революционным советом , установил новую внешнюю политику, которая подчеркивала религиозные связи Сомали с арабским миром . [ 10 ] В 1976 году Высший революционный совет был распущен и заменен Сомалийской революционной социалистической партией , правящая идеология которой основывалась как на марксистско-ленинских принципах научного социализма , так и на исламском праве, при этом ислам оставался государственной религией. Особое внимание уделялось мусульманским принципам социального прогресса, равенства и справедливости, которые, по утверждению правительства, были неотъемлемой частью коммунизма. [ 2 ]
Гражданская война
[ редактировать ]После краха центральной власти в Сомали в начале 1990-х годов исламские суды в Сомали начали утверждать больше власти. [ 11 ] Сомалиленд в одностороннем порядке провозгласил свою независимость и принял конституцию, которая провозгласила ислам государственной религией, запретила распространение других вероисповеданий и установила исламское право в качестве основы правового кодекса Сомалиленда. [ 4 ] Проект конституции 1995 года официально восстановил суннитский ислам в качестве государственной религии в Сомали. [ 11 ] и последующие переходные правительства приняли правовые хартии, которые установили исламское право в качестве основы юридических кодексов Сомали. [ 3 ]
В 2006 году Союз исламских судов захватил контроль над большей частью южных частей Сомали. [ 12 ] Позже в том же году оно было отстранено от власти , и Переходное правительство восстановило контроль над большей частью страны с помощью эфиопских сил. После своего поражения Союз исламских судов раскололся на множество различных группировок, включая «Аш-Шабааб» . [ 13 ] В 2009 году, чтобы сдержать продолжающееся восстание исламистских группировок, Переходное правительство сформировало единое правительство вместе с некоторыми оставшимися элементами Союза исламских судов. [ 14 ] В 2012 году была принята новая временная конституция, предоставляющая номинальную свободу вероисповедания личности и сохраняющая ислам в качестве государственной религии.
Правовая база
[ редактировать ]Временная конституция Сомали обеспечивает право людей исповедовать свою религию, делает ислам государственной религией , запрещает распространение любой религии, кроме ислама (хотя она не запрещает явное обращение в другую веру), и предусматривает, что все законы должны соответствовать общим принципы мусульманского религиозного права . Для немусульман не существует никаких исключений из применения правовых принципов шариата. [ 6 ] хотя большинство реализаций исламского права происходит на региональном, а не на национальном уровне. [ 11 ] Федеральное правительство Сомали имело ограниченные возможности применять свои законы за пределами Большого Могадишо ; большинство других районов Сомали находились вне его контроля. [ 6 ] [ 15 ] [ 16 ] Временная конституция требует, чтобы президент, а не другие должностные лица, был мусульманином. [ 6 ] В стране нет общественных мест отправления культа для немусульман. [ 6 ]
Национальный уголовный кодекс в целом остается действующим во всех регионах страны. Он не запрещает переход из ислама в другую религию, но предусматривает уголовную ответственность за богохульство и «клевету на ислам», за которые предусмотрено наказание в виде лишения свободы на срок до двух лет. [ 6 ] В 2022 году полиция Сомалиленда арестовала местного жителя по обвинению в богохульстве, вероотступничестве, оскорблении ислама и Мухаммеда в социальных сетях, а также распространении христианства; ее приговорили к пяти годам тюремного заключения, а ее вторая апелляция должна быть рассмотрена в 2023 году. [ 6 ]
Федеральное министерство образования уполномочено регулировать религиозное обучение на всей территории страны. Федеральные и региональные власти требуют исламского обучения во всех школах, государственных или частных, за исключением тех, которыми управляют немусульмане. Частные школы имеют больше свободы в определении своей учебной программы.
Хотя в Сомали существуют миссионерские группы, они сталкиваются со значительными правовыми и социальными барьерами в своей деятельности и часто даже испытывают трудности с выполнением миссий по оказанию гуманитарной помощи. [ 16 ]
Общественные отношения
[ редактировать ]
Существует сильное общественное давление, требующее придерживаться суннитских традиций. [ 6 ] [ 17 ] Переход из ислама в другую религию законен в некоторых частях Сомали, но социально неприемлем на всей территории страны; подозреваемые в обращении подвергаются преследованиям со стороны членов своего сообщества. [ 6 ]
Сомалиленд
[ редактировать ]Конституция Сомалиленда провозглашает ислам государственной религией, запрещает мусульманам переходить в другую религию, запрещает распространение любой религии, кроме ислама, и требует, чтобы все законы соответствовали общим принципам шариата. В нем также говорится, что «каждый человек имеет право на свободу убеждений и не может быть принужден принять другую веру». [ 4 ] В июле 2017 года власти Сомалиленда закрыли единственную католическую церковь в Харгейсе . [ 15 ] Конституция Сомалиленда требует, чтобы, помимо президента Сомалиленда , кандидаты на пост вице-президента и в Палату представителей были мусульманами. [ 4 ] [ 6 ]
Конституция Сомалиленда запрещает создание политических партий на основе определенной религиозной группы, религиозных убеждений или интерпретации религиозной доктрины. [ 4 ] [ 6 ]
В прошлом религиозные школы и официальные места отправления культа должны были получать разрешение на свою деятельность от Министерства по делам религии . [ 15 ]
Пунтленд
[ редактировать ]В 2017 году конституция Пунтленда объявляет ислам государственной религией, запрещает мусульманам переходить в другую религию, запрещает распространение любой религии, кроме ислама, и требует, чтобы все законы соответствовали общим принципам шариата. [ 15 ] Конституция запрещает любой закон или культуру, противоречащие исламу, а также запрещает демонстрации, противоречащие исламу. Конституция и другие законы Пунтленда не определяют нарушение ислама. [ 15 ] Конституция Пунтленда требует, чтобы президент, но не другие должностные лица, был мусульманином. [ 15 ] В Пунтленде религиозные школы и официальные места отправления культа должны получить разрешение на свою деятельность от Министерства юстиции и по делам религии . [ 15 ]
Аль-Шабааб
[ редактировать ]«Аш-Шабааб» , связанная с «Аль-Каидой» группировка боевиков в Сомали, убивала, калечила и преследовала лиц, подозреваемых в обращении из ислама, или тех, кто не придерживался религиозных указов группировки. «Аш-Шабааб» несет ответственность за убийства мирных жителей, правительственных чиновников, членов парламента, сомалийских национальных вооруженных сил, полиции и военнослужащих из стран, участвовавших в Миссии Африканского союза в Сомали (АМИСОМ), при этом BBC сообщает, что 2019 год был одним из самые кровавые годы в истории: к октябрю погибло более 1200 человек. [ 18 ] «Аш-Шабааб» характеризует миротворческие силы АМИСОМ/АТМИС и сотрудников гуманитарных групп как «христиан», намеревающихся вторгнуться и оккупировать страну. [ 6 ] [ 19 ]
В течение 2017 года «Аш-Шабааб» продолжала требовать от школ в своем районе обучения воинственной форме джихада, подчеркивая, что учащиеся должны вести войну против тех, кого она считает неверными, включая страны региона, федеральное правительство и АМИСОМ. после введения новой образовательной программы в апреле 2017 года «Аш-Шабааб» начала принуждать общины в Хиршабелле и Гальмудуге записывать детей в возрасте от семи до 14 лет в медресе По данным гуманитарных групп, , находящиеся под управлением «Аш-Шабааб». «Аш-Шабааб» арестовала или оштрафовала родителей, которые не выполнили указание. По данным гуманитарных групп, 17 июня боевики «Аш-Шабааб» в Харардере арестовали 17 старейшин за отказ подчиниться указу группировки; несколько дней спустя группа освободила 15 старейшин, обещавших записать 50 детей. По данным гуманитарных групп , 20 июня «Аш-Шабааб» угрожала родителям в деревнях Джоуле , Дхалво и Туло-Хаджи за отказ записать людей в возрасте от 10 до 20 лет в недавно открывшиеся под управлением «Аш-Шабааб» медресе в Джоуле и Харардере. 4 июля гуманитарные группы сообщили, что по меньшей мере 100 старейшин, имамов и преподавателей медресе, не связанных с «Аш-Шабааб», были арестованы в окрестностях Варшубо , Харардер, за сопротивление требованиям «Аш-Шабааб» о зачислении в школу. По сообщениям гуманитарных групп, в начале июля «Аш-Шабааб» похитила по меньшей мере 45 пожилых людей в районе Эль-Буур за то, что они не передали группе 150 детей. [ 15 ]
В августе 2022 года сообщалось, что они казнили человека по обвинению в оскорблении Мухаммеда, а также казнили других людей по обвинению в шпионаже. [ 6 ]
Страх репрессий со стороны «Аш-Шабааб» часто мешал религиозным группам действовать свободно; однако в 2022 году было отмечено, что насилие в отношении сотрудников гуманитарных организаций снизилось. [ 6 ]
Другие регионы
[ редактировать ]Временные правительства Гальмудуга , Хиршабелле , Джубаленда и юго-западного штата Сомали имеют конституции, определяющие ислам как официальную религию. Эти конституции предусматривают, что все законы должны соответствовать общим принципам шариата. В 2017 году конституции Гальмудуга, Хиршабелле и Юго-Западного штата не приняли законы, непосредственно касающиеся свободы вероисповедания. [ 15 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б с д и «КОНСТИТУЦИЯ СОМАЛИ EE 1960 г. - Конституция Демократической Республики Сомали » somalitalk.com Получено 2 июня 2019 г.
- ^ Перейти обратно: а б де ла Фосс Уайлс, Питер Джон (1982) Новый коммунистический третий мир: очерк политической экономии , Тейлор и Фрэнсис, стр. 279 ISBN 0-7099-2709-6 .
- ^ Перейти обратно: а б Доктор Андре Ле Саж (1 июня 2005 г.). «Правосудие без гражданства в Сомали» (PDF) . Центр гуманитарного диалога. Архивировано из оригинала (PDF) 18 января 2012 года . Проверено 26 июня 2009 г.
- ^ Перейти обратно: а б с д и «Конституция Сомалиленда» . www.somalilandlaw.com . Проверено 24 июня 2019 г.
- ^ «Религиозная идентичность мусульман» . Исследовательский центр Пью . 9 августа 2012 г.
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к л м н Отчет Государственного департамента США о свободе вероисповедания в мире в Сомали за 2022 год. Архивировано 20 января 2018 г. в Wayback Machine.
- ^ «Конституция Сомалиленда 1960 года» . somalilandlaw.com . Проверено 23 июня 2019 г.
- ^ Моше Ю. Сакс (1988) Энциклопедия Наций Worldmark , Vol. 2, Worldmark Press, с. 290, ISBN 0-471-62406-3 .
- ^ Дж. Д. Фейдж, Роланд Энтони Оливер (1985) Кембриджская история Африки , Том. 8, Издательство Кембриджского университета, с. 478, ISBN 0-521-22409-8 .
- ^ Бенджамин Франкель (1992) Холодная война, 1945–1991: Лидеры и другие важные фигуры в Советском Союзе, Восточной Европе, Китае и третьем мире , Gale Research, стр. 306 ISBN 0-8103-8928-2 .
- ^ Перейти обратно: а б с Фокс, Джонатан (16 апреля 2015 г.). Политический секуляризм, религия и государство: анализ временных рядов мировых данных . Издательство Кембриджского университета. стр. 60, 77. ISBN. 9781316299685 .
- ^ «Эфиопское вторжение в Сомали» . Globalpolicy.org. 14 августа 2007 года . Проверено 27 июня 2010 г.
- ^ «Годовой отчет USCIRF за 2009 год – Список наблюдения Комиссии: Сомали» . Верховный комиссар ООН по делам беженцев. 1 мая 2009 года. Архивировано из оригинала 10 мая 2011 года . Проверено 27 июня 2010 г.
- ^ Камаал (22 мая 2010 г.). «Господин ООН призывает поддержать Сомали в преддверии стамбульского саммита» . Horseedmedia.net. Архивировано из оригинала 28 сентября 2013 года . Проверено 27 июня 2010 г.
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я Отчет о международной религиозной свободе, 2017 г., Сомали , Государственный департамент США, Бюро демократии, прав человека и труда.
В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
- ^ Перейти обратно: а б Мерриман старший, Скотт А. (14 июля 2009 г.). Религия и государство: международный анализ ролей и отношений . АВС-КЛИО. стр. 294, 295. ISBN. 9781598841343 .
- ^ Грим, Брайан; Финке, Роджер (2006). «Международные индексы религии: государственное регулирование, государственный фаворитизм и социальное регулирование религии» . Междисциплинарный J Res Relig . 2 :1. ПМК 4254791 . ПМИД 25484633 .
- ^ «Отчет о свободе вероисповедания в мире, Сомали, 2019 год» . Государственный департамент США . Проверено 1 июля 2020 г.
- ^ «Сомали: проблемы Amnesty International в области прав человека в южной и центральной части Сомали» . www.amnesty.org . Международная амнистия . 18 октября 2010 г. Проверено 23 июня 2019 г.
