Храм Махаласа Нараяни, Мардол

Храм Махаласа Нараяни — индуистский храм богини Махаласы , расположенный в Мардоле , Понда , в индийском штате Гоа .

Председательствующая богиня

Махаласа отождествляется с Мохини , женским аватаром бога Вишну . У Махаласа четыре руки, в которых он держит Тришулу , меч, отрубленную голову и чашу для питья. Она стоит на распростертом человеке или демоне, как тигр или лев слизывает кровь, капающую с отрубленной головы. Она также носит яджнопавиту (священную нить), которую обычно посвящают мужским божествам. ^{[ 1 ]} Она стоит на распростертом человеке или демоне, как тигр или лев слизывает кровь, капающую с отрубленной головы. Гауд Сарасват-брахманы, а также вайшнавы из Гоа и Южной Канары отождествляют ее с Мохини и называют ее Нараяни и Раху-маттхани, убийцей Раху, как сказано в Бхавишья-пуране . ^{[ 2 ]}

Хотя в этом святилище Махаласа ассоциируется с Мохини и Вишну, в культе Кхандоба она рассматривается как форма богини Парвати и жена Кхандобы, формы Шивы (мужа Парвати).

История

Самый старый храм Махалсы в Старом Мардоле, Вельхаме или Верне , Сальсетте, был разрушен португальцами в 1567 году, хотя икона Махаласы была спасена. Он был перенесен сюда из Велхама, чтобы избежать разрушения во время насильственной христианизации Сальсетта. Когда в 17 веке был построен нынешний храм в Мардоле (который находился вне контроля Португалии), икона была повторно освящена. ^{[ 3 ]}^{[ 1 ]}

История иконы до Верны размыта. Некоторые полагают, что главный храм Махаласа изначально находился в Непале . Ее перевезли в Аурангабад в Махараштре . Во время правления Великих Моголов Аурангабад попал под власть мусульман, и икона была перенесена в секретное место в Гоа. Позже в Верне был построен небольшой храм.

Архитектура

В храмовом комплексе Мардола также есть меньшие храмы богини Шантадурги (Сантери) и Лакшми Нараяна (Вишну со своей супругой Лакшми ), которым ежедневно поклоняются вместе с Махаласой. Святилища пяти главных ганов (служителей) Махаласы, а именно Грампуруша, Бхагвати, Дадха, Симхи Пуруша и Мхал Пуруша, также расположены на территории храма. Ежедневное поклонение всем этим божествам осуществляется перед поклонением главной богине.

В храме есть столовая, которой управляют работники. После утренней и вечерней аарти . здесь подается прасад – священная трапеза

Храм известен в Гоа своим огромным медным колоколом. Колокольчик не имеет звонка. Звонок прикреплялся только тогда, когда кто-то хотел дать показания. Считалось, что богиня накажет человека, убив через три дня человека, который солгал, звоня в колокол. Вера была настолько сильна, что во время португальского правления показания в храме считались приемлемыми в суде. Он также известен своей латунной дивли/самай (масляной лампой).

Ритуалы и фестивали

Махаласа считается одновременно женской (как Мохини) и мужской (как форма Вишну). Она одета в аланкары (украшения, костюмы) в образе различных божеств, связанных с Вишну, в разные дни года. Она одета как жена Вишну Лакшми, а также мужские формы Вишну, такие как Рама , Кришна ( Бала Кришна - младенец Кришна, Кришна, убивающий Калию ), Витхоба , Венкатешвара и т. д. ^{[ 1 ]}

Обычно мужское или главное божество сопровождает позицию правой руки (считается выше левой). Однако в совместных процессиях или мероприятиях Шантадурге предоставляется правое место, а Махаласе - слева от нее, согласно преданию, Махаласа оказал первой честь. ^{[ 1 ]}

Воскресенье имеет особое значение для храма и правящей богини. В этот день Палахи Сева помимо других ритуалов совершается . Богиню вывозят кататься вокруг храма в паланкине ( палахи ). Паланкин украшен цветами и традиционными яркими украшениями. Для участия в мероприятии собирается большая толпа, и преданные поют ей дифирамбы.

Магха Джатра (фестиваль) в храме и Наваратри (фестиваль, посвященный индуистской богине) — основные ежегодные храмовые праздники.

В 2011 году храм запретил вход в храм иностранцам, сославшись на нежелательную одежду и поведение. ^{[ 4 ]}

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Рут Ванита (20 октября 2008 г.). Однополая любовь в Индии Пингвин Букс Лимитед. стр. 100-1 107–8. ISBN 978-81-8475-969-3 .
^ В.П. Чаван (1991). Вайшнавизм брахманов Гауд Сарасват и несколько фольклорных сказок конкани . Азиатские образовательные услуги. стр. 26–7. ISBN 978-81-206-0645-6 .
^ Какодкар, Арчана (2000). Чарльз Дж. Борхес, Ханнес Штуббе (ред.). Гоа и Португалия: история и развитие . Концептуальное издательство. стр. 282–5. ISBN 978-81-7022-867-7 .
^ Храм Гоа запрещает вход иностранцам, другие вводят дресс-код

15 ° 26'28 "с.ш. 73 ° 58'23" в.д. / 15,441 ° с.ш. 73,973 ° в.д. / 15,441; 73 973

[Vanita2008-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Рут Ванита (20 октября 2008 г.). Однополая любовь в Индии Пингвин Букс Лимитед. стр. 100-1 107–8. ISBN 978-81-8475-969-3 .

[2] В.П. Чаван (1991). Вайшнавизм брахманов Гауд Сарасват и несколько фольклорных сказок конкани . Азиатские образовательные услуги. стр. 26–7. ISBN 978-81-206-0645-6 .

[3] Какодкар, Арчана (2000). Чарльз Дж. Борхес, Ханнес Штуббе (ред.). Гоа и Португалия: история и развитие . Концептуальное издательство. стр. 282–5. ISBN 978-81-7022-867-7 .

[4] Храм Гоа запрещает вход иностранцам, другие вводят дресс-код

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]