Херонис де Сойса

Ворота Мудальяр
Херонис де Сойса Диссанаяке
Ворота Мудальяр Херонис де Сойса Диссанаяке
	Джеронис де Сойса, униформа Ворот Мудалияра
Рожденный	19 апреля 1797 г. ; Моратува , Цейлон
Умер	28 мая 1862 г. ( 65 лет ; Коломбо , Британский Цейлон
Место отдыха	Церковь Святого Эммануила
Национальность	цейлонский
Образование	Паллиягоделла Буддийский храм
Род занятий	кофе Плантатор , промышленник и аюрведический врач
Известный	Предпринимательство и филантропия
Заголовок	Прощай, Мудалияр
Супруг	Франческа де Сойса Ламаэтани
Дети	Шарль Генри де Сойса
Родитель	Варусахеннедиге Джозеф Сойса (1764-1839) Курукуласурия Сенадиге Франциска Пейрис

Гейт Мудалияр Джеронис де Сойса (19 апреля 1797 – 28 мая 1862) был новаторским цейлонским предпринимателем и филантропом. Он был пионером в плантировании кофе и промышленником, который стал самым богатым цейлонцем 19 века, основав крупнейшее местное коммерческое предприятие той эпохи. Он сыграл важную роль в создании первого цейлонского банка, и его часто называют отцом частного предпринимательства на Британском Цейлоне. Он был первым Мудалияром, удостоенным звания в знак признания его благотворительности . ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}

Ранний период жизни

Джеронис де Сойса родился 19 апреля 1797 года в Моратуве . ^{[ 8 ]} Он был вторым сыном Варусахеннадиге Джозефа Сойсы (Хосе Рала), практикующего аюрведу , и Курукуласурия Сенадиге Франциски Пейрис. У него было семь братьев и три сестры, и его ласково называли Баба- сеньор . И его отец, и дед Бастиан Сойса, а также более ранние предки; Дон Франциско, Хуан и Мануэль Сойса Мухандирам были торговцами солью и зерном, интересующимися транспортом, судостроением и сельскохозяйственным сектором. ^{[ 8 ]}^{[ 9 ]}^{[ 10 ]} Их предком был светский хранитель храма Девинувара в Матаре во время его разрушения португальцами в 1587 году. ^{[ 11 ]}^{[ 12 ]}^{[ 13 ]} Родители Де Сойсы изначально хотели, чтобы он стал буддийским монахом Паллиягоделла в храм , и отправили его на обучение Раватаватта Моратува. Он преуспел в аюрведической системе медицины, сингальском языке и астрологии . ^{[ 14 ]} Он стал практикующим аюрведистом и обладал очаровательной личностью. Де Сойса женился на Франческе Кури, дочери Мутутантриге Бастиана Курея и Курукуласурии Сенадиге Юстины Пиерис в 1833 году. ^{[ 9 ]}^{[ 10 ]}^{[ 15 ]} Мутутантриге Себастьян Кури, предок Франчески, построил голландскую часовню Раватаватте в 1675 году. ^{[ 16 ]}^{[ 17 ]}

Торговля и промышленность

Де Сойса унаследовал небольшое состояние от своих дядей Даниэля Пейриса и Хендрика Пейриса III, которые были судовладельцами на строительных верфях Ятры в Орувелле, Панадуре и Грандпассе, Коломбо. ^{[ 7 ]}^{[ 9 ]}^{[ 10 ]}^{[ 18 ]}^{[ 19 ]}^{[ 20 ]} Он вложил эти средства в расширение торговой сети между Приморской и Кандианской провинциями при помощи своих братьев. В 1820 году он зарекомендовал себя как торговец в Канди, став одним из первых сингальцев, сделавших это. ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]} Он ввел повозку между морскими портами и плантациями, которая до этого осуществлялась пешком и смогла доминировать в промышленности до строительства железной дороги . ^{[ 10 ]}^{[ 21 ]} Тем временем де Сойса также прославился как Бабасингха Ведамахатмайя, востребованный аюрведический врач в Канди и, как считалось, спас жизни многочисленных тамилов на плантациях . ^{[ 8 ]}^{[ 15 ]}^{[ 22 ]}^{[ 23 ]} Бизнес Де Сойсы процветал, и он получил несколько государственных контрактов на поставку, в том числе на строительство дороги Коломбо — Канди . Эти инвестиции позволили ему накопить большой капитал, необходимый для аренды франчайзинга на поставку арака . Позже он сократил свои инвестиции в винокуренную и тавернную промышленность. ^{[ 6 ]}^{[ 15 ]}^{[ 24 ]}

В 1836 году де Сойса подал заявку на покупку канды Дияталава «Королевский сад-Раджмал Уяна» в Хангуранкетхе (против британских плантаторов, таких как Джордж Берд ) по просьбе административного чиновника региона, назначенного королем Шри Викрамой Раджасинхой . ^{[ 5 ]}^{[ 8 ]}^{[ 22 ]}^{[ 25 ]}^{[ 26 ]} Это было заросшее кофейное ( цветочное ) поместье, ранее использовавшееся королями Канди в качестве загородного убежища. Он также приобрел многие поместья корицы , которые ранее принадлежали голландской администрации в Моратуве, Ратмалана , Дамбува и Катунаяке , плантации цитронеллы в Ахангаме и кокосовые плантации по всему острову. Его земельные владения в Коломбо состояли из нескольких поместий, простиравшихся между Галле-Фасом и Панадурой. ^{[ 27 ]} Семья Де Сойса и Пейрис основала первый банк, принадлежащий цейлонцам, Bank of Kandy в Далада-Виидия и Петта, Коломбо, в 1839 и 1860 годах, в то время, когда европейские банки неохотно предоставляли кредиты цейлонцам и были высокие процентные ставки. из Наттуккоттай Четтиаров . ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}^{[ 6 ]}^{[ 14 ]}^{[ 19 ]}^{[ 28 ]} Де Сойса также славился своим обращением с сотрудниками и в большей степени полагался на малочисленное население страны. ^{[ 6 ]}^{[ 29 ]}^{[ 30 ]} Он сыграл значительную роль в улучшении сельского хозяйства и инфраструктуры в провинции Кандиан и прибрежных районах. ^{[ 4 ]}^{[ 9 ]}^{[ 15 ]}^{[ 23 ]}

Филантропия

Сельское хозяйство и инфраструктура

Сельскохозяйственные владения Де Сойи в высокогорной части страны находились в основном в районах Хангуранкета , Харагама и Талатуоя , которые тогда представляли собой густые джунгли без дорог. Он взял на себя инициативу и с помощью импровизированной мерной палки разграничил участки, которые необходимо расчистить для строительства дорог и резервуаров. Он построил сеть дорог и дополнил инфраструктуру деревни, построив резервуары для орошения рисовых полей и посевов чены. ^{[ 8 ]}^{[ 15 ]}^{[ 31 ]}

Крупномасштабные проекты строительства дорог де Сойса включают дорогу от Майлапитии до Хангуранкеты и Харагамы, а также дорогу от Харагамы до Колонгахи и Маха Ойи в Центральной провинции. Он также приказал построить дороги Полгасовита - Маттегода - Делгахаканда в Салпити Корале. В 1839 году он построил дорогу от Галле-роуд до Коспаланкиссы и несколько дорог в Чилав районе . В Западной провинции также были построены дороги от Телавелы до Катубедды и Мампе, дорога Ангулана до Куда-Калапувы и дорога Уяна. ^{[ 8 ]}^{[ 15 ]}^{[ 23 ]}^{[ 31 ]}

Де Сойса также был заядлым строителем резервуаров и резервуаров . В 1848 году он восстановил древний резервуар Малулла (Малолуваве) в Хангуранкете. Заслуживают внимания резервуары и плотины Гонагама, Талатуоя , Наранвила, Кандевела и Гонаватте в Центральной провинции, а также резервуар Моратува-Ратмалана в его родном городе. Он также способствовал ирригационным работам в Кандевеле и подарил землю бедным жителям Гонагамы и Хангуранкеты для обработки. ^{[ 8 ]}^{[ 15 ]}^{[ 31 ]}

Де Сойса также построил Тиботувавеватте Амбалама в Харагаме и обширный дом отдыха и сады в Моратуве для общественного пользования. ^{[ 8 ]}^{[ 31 ]} В результате медицинской и финансовой помощи, оказанной жертвам оползня в Кадуганнаве , караваны де Сойсы были защищены Сарадиэлем , Робин Гудом с Цейлона. ^{[ 8 ]}^{[ 15 ]} Де Сойса также встретил Пурана Аппу , героя восстания Матале , который иногда маскировался под возчика в шпионских миссиях в Канди. ^{[ 8 ]}

Религиозно-просветительская работа

На его земле стоял древний храм; Потгул Вихарая из Хангуранкеты, ^{[ 32 ]} который находился в состоянии развала. После восстановления и обновления храма он назначил преподобного. Аттадасси Теро в качестве его главы и подарил Храму прилегающие земли. ^{[ 8 ]}^{[ 15 ]} Де Сойса также построил Чайтью в Моратуве, чтобы сохранить прах своего учителя Достопочтенного. Меддегамская проповедь. ^{[ 8 ]}

Он построил и профинансировал бесплатную начальную школу. ^{[ 33 ]} и содействовал созданию Восточной библиотеки в Хангуранкете. ^{[ 34 ]} Он расширил возможности традиционных Гам Сабхас , основал Общество юридической помощи , библиотеку и ассоциацию социальных реформ (Садарана Сарана Самагама) в Моратуве. ^{[ 8 ]}^{[ 31 ]}^{[ 35 ]}

Ближе к концу своей жизни де Сойса принял христианство , признавая благословения и признание, которые были ему дарованы. ^{[ 9 ]}^{[ 23 ]} В ознаменование этого события Мудалияр решил построить церковь Святого Эммануила . 27 декабря 1857 года епископ Джеймс Чепмен заложил краеугольный камень церкви, спроектированной Томасом Скиннером . ^{[ 14 ]} 27 декабря 1860 года церковь Святого Эммануила была освящена доктором Джеймсом Чепменом, первым епископом Коломбо, и на этом мероприятии присутствовал губернатор Чарльз Джастин Маккарти . ^{[ 9 ]}^{[ 17 ]} Его брат Мудалиер Сусев де Сойса (1809-1881) подарил для его содержания поместье напротив отеля Mount Lavinia , часть которого позже была передана для переезда колледжа С. Томаса . ^{[ 8 ]}^{[ 17 ]}^{[ 31 ]}^{[ 35 ]}

Смерть

Джеронис де Сойса Дхармагунавардане Випуладжаясурия Карунаратне Диссанаяке умер в возрасте 65 лет 28 мая 1862 года. Он был похоронен в церкви Святого Эммануэля , выгравированной по его желанию сингальским письмом . ^{[ 9 ]}^{[ 17 ]}

Наследие

Де Сойса, которого часто называют отцом частного предпринимательства, был первым местным предпринимателем, филантропом и социальным реформатором, сыгравшим роль первооткрывателя. ^{[ 36 ]}^{[ 37 ]} Он умер, оставив 26-летнему Шарлю де Сойзе управление поместьем стоимостью в миллионы. Его проекты по инфраструктуре и строительству резервуаров заслуживали похвалы, учитывая тот факт, что они появились после отмены традиционной системы бесплатного принудительного труда раджакрия и разрушений, вызванных Кандианской конвенцией . назначил де Сойсу Гейт Мудалияр В 1853 году губернатор Джордж Уильям Андерсон . Он был первым местным старостой , назначенным на общественную благотворительность, а не на государственную службу. ^{[ 15 ]}^{[ 36 ]}

См. также

Производство кофе в Шри-Ланке

Ссылки

^ История Шри-Ланки Патрика Пиблза, стр.59 (Гринвуд) ISBN 9780313332050
^ Великие жизни из истории: невероятно богатые , Говард Бромберг, стр. 263-5 (Salem Pr Inc), ISBN 9781587656675
^ Цейлонский чай: торговля, создавшая нацию , Ричард Саймон, стр. 24 и 97 (Ассоциация торговцев чаем Коломбо, 2017), ISBN 9789557394008
^ Jump up to: ^а ^б ^с Впечатления от Цейлона в двадцатом веке, Арнольд Райт, стр. 538–46 (Издательство Lloyd's Greater Britain Publishing Company) ISBN 978-8120613355
^ Jump up to: ^а ^б ^с 145 лет цейлонскому чаю: цейлонцы начинают выращивать кофе , Веб-сайт Международной чайной конвенции в Коломбо, дата обращения 5 декабря 2014 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Боб, два листа и бутон, Глава 12 — Семья де Сойса , Эд Роулендс. Проверено 5 декабря 2014 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Участие цейлонцев в выращивании чая , Максвелл Фернандо: Веб-сайт «История цейлонского чая», дата обращения 5 декабря 2014 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н «Де Сойса Чаритая» , К. Дон Бастиан Джаявира Бандара и В.С.М. Де Мел, стр.iii, iv, 1-79 и 104-5 (Калифорнийский университет) ASIN B00H1CYGL4
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Величайший провидец и филантроп Моратувы, дань уважения Джеронису де Сойсе , Б. Р. Оклен. Фернандо Остров (Шри-Ланка). Получено 23 декабря.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Соя Альфреда Хауса Рупы де Сойсы, стр. 13–21 и 27 (Карунаратне и сыновья)
^ Церковь Святого Эммануила: Мемориалы семьдесят пятого юбилея, GOC Coorey и др. (Д. П. Додангода и компания) «Яркая картина де Сойса, нарисованная на фоне их прошлого, возвращает нас ко временам их социального и политического отношения к суверенной власти Ланки, о чем свидетельствует тот факт, что принц Деви Нувара, Маникку Нила Артха Дева Наллуру Тунияр первоначально был государственным секретарем Его Императорского Величества короля Паракрамы Баху VI Джаяварденапура Котте».
^ 112-я годовщина смерти CH де Сойсы - непревзойденного филантропа , доктора KNMD Cooray Daily News (Шри-Ланка). Проверено 23 декабря 2014 г.
^ Буддийский Вишну: религиозная трансформация, политика и культура , Джон К. Холт, стр. 99 (Издательство Колумбийского университета) ISBN 978-0231133234
^ Jump up to: ^а ^б ^с Церковь Святого Эммануила, Моратува: высокий памятник веры , Дилшан Джозеф (2019), Sunday Observer (Шри-Ланка), дата обращения 7 марта 2019 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж Чарльз Генри Сойса; Дьявол Ланки , Буддика Курукуларатне. Остров (Шри-Ланка). Получено 1 декабря.
^ Публикация к столетнему юбилею церкви Святого Эммануила, с. 37, GOC Coorey и др. (ДП Додангода и компания)
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Церковь Святого Эммануила Моратува: История (Официальный сайт) , дата обращения 22 декабря 2014 г.
^ Возвышение Каравы в доплантационной экономике. Архивировано 23 сентября 2015 г. на Wayback Machine De Fonseka.com. Проверено 5 января 2015 г.
^ Jump up to: ^а ^б Коттедж «Энгельтин» в Канди: переплетение трех семей — Пиериса, Сангаккары и Кришнапиллаи , Майкл Робертс. Получено 5 декабря.
^ Корабли и развитие морских технологий в Индийском океане , Рут Барнс и Дэвид Паркин, с. 162 (Psychology Press, 2002 – Технологии и инженерия), ISBN 9780700712359
^ Когда «никто» оставил свой след Sunday Times Проверено 10 декабря 2014 г.
^ Jump up to: ^а ^б Райские холмы: британское предпринимательство и история роста плантаций в Шри-Ланке , Шива Н. Брекенридж, стр.36 (Стэмфорд Лейк) ISBN 9558156833
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Вдохновляющее путешествие сквозь годы , рецензия Манеля Абейсекеры The Sunday Times (Шри-Ланка), дата обращения 5 февраля 2016 г.
^ Выдержки из книги «Никто кому-то - подъем колониальной буржуазии в Шри-Ланке» , Кумари Джаявардена (Ассоциация социологов и Sanjiva Books). ISBN 955-9102-26-5
^ В тени тропиков: климат, раса и биоэнергетика на Цейлоне девятнадцатого века , Джеймс С. Дункан, стр.38 (Эшгейт) ISBN 9780754672265
^ Жетоны кофейных мельниц на Британском Цейлоне в XIX веке , Шрилал Фернандо. Проверено 15 сентября 2015 г.
^ Каскад семейства Сойса , автор Падма Эдирисингхе Sunday Observer (Шри-Ланка). Проверено 23 января 2015 г.
^ Никто кому-то: подъем колониальной буржуазии в Шри-Ланке , Кумари Джаявардена, стр. 136-9 (Зед) ISBN 9781842772287
^ Практика корпоративной социальной ответственности в развивающейся стране: Эмпирические данные из Шри-Ланки, Сусит Джуд Фернандо, стр. 100 (Университет Вайкато)
^ Архитектура и национализм в Шри-Ланке: Брюки под тканью , Анома Пиерис, стр.67 (Routledge) ISBN 9780415630023
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Цейлон в юбилейный год, Джон Фергюсон, стр. 196–7, 202, 350–1, 378 (Nabu Press) ISBN 978-1171642589
^ «Панорамио — фотография Потгула Раджамаха Вихарая, Хангуранкета» . panoramio.com . Проверено 8 апреля 2017 г.
^ https://thuppahi.files.wordpress.com/2015/10/hketa-mission-school.jpg ^{[ файл изображения с пустым URL-адресом ]}
^ «Панорамио — фотография Потгула Раджамаха Вихарая, Хангуранкета» . panoramio.com . Проверено 8 апреля 2017 г.
^ Jump up to: ^а ^б Публикация к 150-летию церкви Святого Эммануила, стр. 3–36, преподобный Киртсири Фернандо и др. (Альбион)
^ Jump up to: ^а ^б Пик Адама: легендарные, традиционные и исторические заметки о Саманале и Шрипаде (1870 г.), Уильям Скин, стр.369-87 (Nabu Press) ISBN 9781293898031
↑ Райские фонтаны: потребность в инвестиционном пространстве , Надим Хак, дата обращения 5 февраля 2016 г.

[Peebles-1] История Шри-Ланки Патрика Пиблза, стр.59 (Гринвуд) ISBN 9780313332050

[Lives-2] Великие жизни из истории: невероятно богатые , Говард Бромберг, стр. 263-5 (Salem Pr Inc), ISBN 9781587656675

[Nation-3] Цейлонский чай: торговля, создавшая нацию , Ричард Саймон, стр. 24 и 97 (Ассоциация торговцев чаем Коломбо, 2017), ISBN 9789557394008

[Impressions1-4] Jump up to: ^а ^б ^с Впечатления от Цейлона в двадцатом веке, Арнольд Райт, стр. 538–46 (Издательство Lloyd's Greater Britain Publishing Company) ISBN 978-8120613355

[coffee-5] Jump up to: ^а ^б ^с 145 лет цейлонскому чаю: цейлонцы начинают выращивать кофе , Веб-сайт Международной чайной конвенции в Коломбо, дата обращения 5 декабря 2014 г.

[Bud-6] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Боб, два листа и бутон, Глава 12 — Семья де Сойса , Эд Роулендс. Проверено 5 декабря 2014 г.

[Tea-7] Jump up to: ^а ^б ^с Участие цейлонцев в выращивании чая , Максвелл Фернандо: Веб-сайт «История цейлонского чая», дата обращения 5 декабря 2014 г.

[charitaya-8] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н «Де Сойса Чаритая» , К. Дон Бастиан Джаявира Бандара и В.С.М. Де Мел, стр.iii, iv, 1-79 и 104-5 (Калифорнийский университет) ASIN B00H1CYGL4

[VISIONARY-9] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Величайший провидец и филантроп Моратувы, дань уважения Джеронису де Сойсе , Б. Р. Оклен. Фернандо Остров (Шри-Ланка). Получено 23 декабря.

[Rupa-10] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Соя Альфреда Хауса Рупы де Сойсы, стр. 13–21 и 27 (Карунаратне и сыновья)

[11] Церковь Святого Эммануила: Мемориалы семьдесят пятого юбилея, GOC Coorey и др. (Д. П. Додангода и компания) «Яркая картина де Сойса, нарисованная на фоне их прошлого, возвращает нас ко временам их социального и политического отношения к суверенной власти Ланки, о чем свидетельствует тот факт, что принц Деви Нувара, Маникку Нила Артха Дева Наллуру Тунияр первоначально был государственным секретарем Его Императорского Величества короля Паракрамы Баху VI Джаяварденапура Котте».

[philanthropist-12] 112-я годовщина смерти CH де Сойсы - непревзойденного филантропа , доктора KNMD Cooray Daily News (Шри-Ланка). Проверено 23 декабря 2014 г.

[13] Буддийский Вишну: религиозная трансформация, политика и культура , Джон К. Холт, стр. 99 (Издательство Колумбийского университета) ISBN 978-0231133234

[Joseph-14] Jump up to: ^а ^б ^с Церковь Святого Эммануила, Моратува: высокий памятник веры , Дилшан Джозеф (2019), Sunday Observer (Шри-Ланка), дата обращения 7 марта 2019 г.

[Anepindu-15] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж Чарльз Генри Сойса; Дьявол Ланки , Буддика Курукуларатне. Остров (Шри-Ланка). Получено 1 декабря.

[16] Публикация к столетнему юбилею церкви Святого Эммануила, с. 37, GOC Coorey и др. (ДП Додангода и компания)

[Emmanuel-17] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Церковь Святого Эммануила Моратува: История (Официальный сайт) , дата обращения 22 декабря 2014 г.

[18] Возвышение Каравы в доплантационной экономике. Архивировано 23 сентября 2015 г. на Wayback Machine De Fonseka.com. Проверено 5 января 2015 г.

[Engeltine-19] Jump up to: ^а ^б Коттедж «Энгельтин» в Канди: переплетение трех семей — Пиериса, Сангаккары и Кришнапиллаи , Майкл Робертс. Получено 5 декабря.

[Ships-20] Корабли и развитие морских технологий в Индийском океане , Рут Барнс и Дэвид Паркин, с. 162 (Psychology Press, 2002 – Технологии и инженерия), ISBN 9780700712359

[nobodies-21] Когда «никто» оставил свой след Sunday Times Проверено 10 декабря 2014 г.

[hills-22] Jump up to: ^а ^б Райские холмы: британское предпринимательство и история роста плантаций в Шри-Ланке , Шива Н. Брекенридж, стр.36 (Стэмфорд Лейк) ISBN 9558156833

[journey-23] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Вдохновляющее путешествие сквозь годы , рецензия Манеля Абейсекеры The Sunday Times (Шри-Ланка), дата обращения 5 февраля 2016 г.

[Kumari-24] Выдержки из книги «Никто кому-то - подъем колониальной буржуазии в Шри-Ланке» , Кумари Джаявардена (Ассоциация социологов и Sanjiva Books). ISBN 955-9102-26-5

[25] В тени тропиков: климат, раса и биоэнергетика на Цейлоне девятнадцатого века , Джеймс С. Дункан, стр.38 (Эшгейт) ISBN 9780754672265

[26] Жетоны кофейных мельниц на Британском Цейлоне в XIX веке , Шрилал Фернандо. Проверено 15 сентября 2015 г.

[27] Каскад семейства Сойса , автор Падма Эдирисингхе Sunday Observer (Шри-Ланка). Проверено 23 января 2015 г.

[Rise-28] Никто кому-то: подъем колониальной буржуазии в Шри-Ланке , Кумари Джаявардена, стр. 136-9 (Зед) ISBN 9781842772287

[29] Практика корпоративной социальной ответственности в развивающейся стране: Эмпирические данные из Шри-Ланки, Сусит Джуд Фернандо, стр. 100 (Университет Вайкато)

[30] Архитектура и национализм в Шри-Ланке: Брюки под тканью , Анома Пиерис, стр.67 (Routledge) ISBN 9780415630023

[Jubilee-31] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Цейлон в юбилейный год, Джон Фергюсон, стр. 196–7, 202, 350–1, 378 (Nabu Press) ISBN 978-1171642589

[32] «Панорамио — фотография Потгула Раджамаха Вихарая, Хангуранкета» . panoramio.com . Проверено 8 апреля 2017 г.

[33] ttps://thuppahi.files.wordpress.com/2015/10/hketa-mission-school.jpg ^{[ файл изображения с пустым URL-адресом ]}

[34] «Панорамио — фотография Потгула Раджамаха Вихарая, Хангуранкета» . panoramio.com . Проверено 8 апреля 2017 г.

[Anniversary-35] Jump up to: ^а ^б Публикация к 150-летию церкви Святого Эммануила, стр. 3–36, преподобный Киртсири Фернандо и др. (Альбион)

[Historic-36] Jump up to: ^а ^б Пик Адама: легендарные, традиционные и исторические заметки о Саманале и Шрипаде (1870 г.), Уильям Скин, стр.369-87 (Nabu Press) ISBN 9781293898031

[37] Райские фонтаны: потребность в инвестиционном пространстве , Надим Хак, дата обращения 5 февраля 2016 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]