Канге
 | Эта статья включает список общих ссылок , но в ней отсутствуют достаточные соответствующие встроенные цитаты . ( Июль 2021 г. ) |
| Канге | |||
|---|---|---|---|
 Мужчина в канге в Шанхае, сфотографирован Джоном Томсоном ок. 1870 год . На этикетке написано «上海縣正堂，封», что означает «Опечатано магистратом округа Шанхай». В поисках еды преступнику приходилось полагаться на прохожих. | |||
| Классический китайский | |||
| китайский | кандалы | ||
| |||
| Современный китайский | |||
| китайский | деревянные кандалы | ||
| Буквальный смысл | деревянная канга | ||
| |||
| Третье альтернативное китайское имя | |||
| китайский | кандалы | ||
| Буквальный смысл | канге замок | ||
| |||
| Вьетнамское имя | |||
| вьетнамский | кандалы | ||
Канге китайский ( / k æ ŋ / KANG ), по-китайски называемый цзя или ча ( . : 枷 ), представляет собой устройство, которое использовалось для публичного унижения и телесных наказаний в Восточной Азии [ 1 ] и некоторых других частях Юго-Восточной Азии до начала двадцатого века. Его также иногда использовали для пыток или во время них. Поскольку это ограничивало движения человека, люди, носившие канги, часто умирали от голода, поскольку не могли прокормить себя. [ 2 ]
Слово «cangue» французское , от португальского «canga», что означает ярмо . Для того же эффекта также использовался инструмент для переноски: руки были привязаны к каждому плечу ярма. Часто переводимое как «позорный столб» , оно было похоже на это европейское наказание, за исключением того, что движение рук заключенного не было столь строго ограничено и что доска канги не была прикреплена к основанию, и заключенный должен был носить ее с собой. [ 1 ]
Иногда канга использовалась как общее средство удержания заключенных вместе с наручниками и цепями для ног; особенно это касалось тех, кто был приговорен к серьезным приговорам или имел низкое социальное положение. [ 3 ]
Формы
[ редактировать ]
Хотя существует много разных форм, типичный канге представляет собой большую, тяжелую плоскую доску с отверстием в центре, достаточно большим для шеи человека. Доска состояла из двух частей. Эти части надевались на шею заключенного, а затем закреплялись по краям замками или петлями. Отверстие в центре было достаточно большим, чтобы заключенный мог дышать и есть, но недостаточно большим, чтобы сквозь него можно было просунуть голову. В качестве наказания заключенного на некоторое время поместили в кангу. Размер и особенно вес варьировались в зависимости от строгости наказания. В Юридическом кодексе Великого Мина (大明律), опубликованном в 1397 году, указано, что канге должен быть сделан из выдержанной древесины и весить 25, 20 или 15 цзинь (примерно 20–33 фунта или 9–15 кг) в зависимости от характера совершенного преступления. . Часто канге была настолько большой, что заключенному требовалась помощь, чтобы есть или пить, поскольку его руки не могли дотянуться до рта или даже лечь.
К 17 веку типичный канге стал легче и использовался в основном для публичного унижения. Несмотря на это, его предполагалось носить непрерывно в течение нескольких месяцев в тяжелых случаях, и можно было использовать тяжелую кангу весом до 160 фунтов (примерно 73 кг). [ 4 ]
Клетка
[ редактировать ]Кангу клали на клетку так, чтобы ноги заключенного не могли полностью касаться земли. Под ноги изначально будут подложены опоры, чтобы он стоял без давления на шею. Постепенно опоры убирались, заставляя кангу медленно душить его.
Ритуал
[ редактировать ]Исторически канги использовались в ритуалах покаяния в китайской народной религии . Эти канги либо напоминали традиционные деревянные, либо были сделаны из трех связанных вместе мечей или бумаги. Подобно его использованию в качестве орудия пыток и публичного унижения, кающийся записывает свои грехи на доске и марширует по городу, пока не придет в храм (обычно храм Городского Бога ) и не получит отпущения своих грехов. Часто кангу затем сжигали, особенно если она была сделана из бумаги. Продажа ритуальных канге была основным источником дохода китайских храмов и продолжает оставаться им на Тайване . Продажа поддельных ритуальных канге простыми людьми была уголовно наказуема во времена династии Цин. [ 5 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б Джамьянг Норбу , От тьмы к рассвету. Архивировано 9 июня 2011 г. на Wayback Machine , сайт Phayul.com , 19 мая 2009 г.
- ^ Чисхолм, Хью , изд. (1911). . Британская энциклопедия . Том. 5 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 182.
- ^ Кодекс Тан, Том II: Конкретные статьи . Перевод Джонсона, Уоллеса. Издательство Принстонского университета. 1997. с. 404. ИСБН 0-691-02579-7 .
- ^ Хуан, Люхун (1984). Полная книга о счастье и доброжелательности: руководство для местных судей в Китае семнадцатого века . Интернет-архив. Тусон, Аризона: Издательство Университета Аризоны. п. 274. ИСБН 978-0-8165-0820-4 .
- ^ Чунг, Хан (16 августа 2020 г.). «Тайвань во времени: О городской Бог, я согрешил» . Тайбэй Таймс . Проверено 3 июня 2021 г.
