Херефеи и пелетиты

В Библии херетиты иврит ( иврит : כְּרֵתִי Kərēṯī ) и пелетиты ( этническими : פְּלֵתִי Pəlēṯī ), первые также пишутся керетитами , являются двумя группами в Леванте . Их личность не установлена с уверенностью. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} Херефеи упоминаются независимо трижды, а как «херефеи и пелетеи» — семь раз. Предполагается, что это была группа элитных наемников, нанятых царем Давидом , некоторые из которых действовали в качестве его телохранителей, а другие — в составе его армии. ^{[ 3 ]}

Исторические переводы

В масоретской версии Книги Иезекииля группа, называемая «детьми земельного союза», указана как союзники Египта. ^{[ 4 ]} но в версии того же отрывка в Септуагинте группа вместо этого описывается как «дети Херефеян»; ^{[ 3 ]} ученые полагают, что это ссылка на союз филистимлян в целом, а не на подгруппу. ^{[ 3 ]} Таргум ее и сирийская Пешитта , рассматривая эту фразу как апеллятив , переводят ее как «лучников и пращников», перевела Гексапла Оригена . как «развращенных людей», а Гезениус в XIX веке предложил перевести ее как «палачей и бегунов» . Однако большинство современных ученых не считают эту фразу апеллятивной. ^{[ 3 ]}

Септуагинта переводит слово «херетиты» как «критяне», где оно встречается в трудах литературных пророков , что соответствует древней традиции, согласно которой происхождение людей, живущих в Римской Палестине (названной в честь филистимлян), также произошло с Крита ; ^{[ 3 ]} последняя традиция связана с вопросом, произошли ли филистимляне из Кафтора , неоднозначного места, которое, по мнению большинства современных ученых, вероятно, было идентично Криту. ^{[ 3 ]}

Интерпретация

Было высказано предположение, что в некоторых отрывках херетеи могут использоваться как синоним филистимлян. В 1 Царств 30:14 Херефеи описываются как живущие в Негеве (также называемом «Южным») недалеко от Циклага , но лишь двумя стихами позже эта же местность описывается как земля филистимлян . ^{[ 3 ]} Библия также упоминает херетеян в часто встречающихся фразах «херетеи» и «пелефеи» . ( Считается , что пелетийцы Пелети на иврите ) тождественны филистимлянам ( Пелишти на иврите), причем первый термин является лингвистическим искажением второго; ^{[ 3 ]} по-видимому, это отличает Херефеев от Филистимлян. ^{[ 3 ]} Некоторые ученые предполагают, что черефеи были второй волной мигрантов, а филистимляне были первой, и что их первоначальным перевалочным пунктом, откуда они распространились, был Циклаг, принявший его в качестве своей столицы у филистимлян. ^{[ 5 ]} Некоторые мудрецы интерпретируют его как кирасу первосвященника. Существует разумная вероятность того, что карите (упомянутые, например, во 4 Царств 11:4 и 11:19 ) были идентичны херетитам, причем первый термин является лингвистическим искажением второго. Если это так, то, похоже, эти наемники все еще использовались израильтянами во времена Гофолии . ^{[ 3 ]}

В Агаде Херефеи ; изображаются как идентичные Синедриону , а не как неизраильские наемники, нанятые израильтянами Агада утверждает, что Керети (на иврите означает « херетиты ») следует интерпретировать как производное от слова «отрезать » в смысле принятия указа и, следовательно, как ссылку на принятие юридических решений. ^{[ 3 ]} Псевдо-Иероним утверждает аналогично, заявляя, что фраза «Херефеи и пелетеи» относится к собранию Божьему . ^{[ 3 ]}

Черетиты самостоятельно

Херефеи и пелетиты

Ссылки

^ О Херефеянах см. Ричард Д. Паттерсон (2003). Наум, Аввакум, Софония: экзегетический комментарий . Пресса библейских исследований. п. 305. ИСБН 978-0-7375-0019-6 .
^ Мануэль Роббинс (2001). Крах бронзового века: история Греции, Трои, Израиля, Египта и народов моря . iUniverse. п. 333. ИСБН 978-0-595-13664-3 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Певец, Исидор ; и др., ред. (1901–1906). «Херетиты». Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Фанк и Вагналлс.
^ Иезекииль 30:5
^ Чейн и Блэк, Библейская энциклопедия

См. также

прозелит

[Patterson2003-1] О Херефеянах см. Ричард Д. Паттерсон (2003). Наум, Аввакум, Софония: экзегетический комментарий . Пресса библейских исследований. п. 305. ИСБН 978-0-7375-0019-6 .

[Robbins2001-2] Мануэль Роббинс (2001). Крах бронзового века: история Греции, Трои, Израиля, Египта и народов моря . iUniverse. п. 333. ИСБН 978-0-595-13664-3 .

[JewishEncyclopedia-3] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Певец, Исидор ; и др., ред. (1901–1906). «Херетиты». Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Фанк и Вагналлс.

[4] Иезекииль 30:5

[5] Чейн и Блэк, Библейская энциклопедия

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]