Чандидас
Чандидас (1339–1399, бенгальский : চণ্ডীদাস ) был средневековым бенгальским поэтом из Индии , а возможно, и более чем одним. [1] Он написал более 1250 стихотворений, посвященных любви Радхи и Кришны, на средневековом бенгальском языке . [2] [3] Стихи Чандидаса с бханитой встречаются с тремя разными прозвищами наряду с его именем: Баду , Двиджа и Дина , а также без каких-либо прозвищ. Неясно, ли эти бханиты относятся к одному и тому же человеку или нет. Некоторые современные учёные предполагают, что стихи, звучащие от имени Чандидаса, на самом деле являются произведениями по крайней мере четырёх разных Чандидов, которые отличаются друг от друга своими прозвищами, встречающимися в бханитах . Предполагается также, что самым ранним из них был Ананта Баду Чандидас. Его отец Дургадас Багчи был бенгальским брамином из Варендра клана . Баду Чандидас был более или менее идентифицирован как историческая личность, родившаяся в 14 веке в семье бенгальских брахманов небольшого города Техсил по имени Нанур в округе Бирбхум современного штата Западная Бенгалия и написавшая лирический Шрикришна Киртан («Песни на восхваление Кришны ). [4]
Шрикришна Киртан
[ редактировать ]В 1916 году « Бангия Сахитья Паришад» опубликовал рукопись Шрикришна Киртана, обнаруженную Басантой Ранджаном Роем Бидватбаллабхом в Банкуре . [5] Шрикришна -киртан , как следует из названия, повествует историю Кришны и его спутницы Радхи . [6] Сюжетная линия взята из Шримад Бхагаватам . Однако Бару Чандидасу удалось добавить существенную оригинальность, сделав его шедевром средневековой бенгальской литературы. [2] Он считается выдающимся поэтом ранней Средней Бенгалии , однако дата написания его стихотворения «Шрикшнакиртана» все еще находится под вопросом, а текст остается одним из наиболее важных свидетельств раннего изображения популярной истории о «любви Господа Кришны к девушке-пастушке». Радха ». [7] 412 песен Шрикришнакиртаны разделены на тринадцать разделов, которые представляют собой ядро легендарного цикла Радха-Кришна, причем многие варианты представляют собой превосходный сравнительный материал. Рукопись ясно предполагает, что песни должны были быть песнями, и предполагает чтение определенных раг. [7] Ведутся серьезные споры относительно подлинности текста, имеющего важное религиозное значение.
Гуманизм
[ редактировать ]По данным Банглапедии , Чандидас был первым бенгальским поэтом-гуманистом. Он утверждал: « Шобар упор мануш шотто тахар упоре наи » («Превыше всего — человечность, и никто другой»). [5] Более поздняя литература также часто восхваляла любовь Чандидаса к Раджакини (женщине-прачечнице), но неизвестно, имеет ли это какую-либо историческую основу.
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Бору Чандидас» .
- ^ Jump up to: а б Сен, профессор Динеш Чандра. История бенгальского языка и литературы . стр. 44, 45, 46, 47, 48.
- ^ Рэй, Лила. Бенгальская литература . п. 11.
- ^ «Бору Чандидас» .
- ^ Jump up to: а б Девнатх, Самареш (2012). «Чандидас» . В исламе Сираджуль ; Джамал, Ахмед А. (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (второе изд.). Азиатское общество Бангладеш .
- ^ Бхоумик, Дулал (2012). «Шрикришнакиртан» . В исламе Сираджуль ; Джамал, Ахмед А. (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (второе изд.). Азиатское общество Бангладеш .
- ^ Jump up to: а б Стюарт, ТК (1986). «Рецензия на книгу: Воспевание славы Господа Кришны: «Шрикришнакиртана» ». Азиатские фольклорные исследования . 45 (1). Институт религии и культуры Нанзан : 152–154. дои : 10.2307/1177851 . JSTOR 1177851 .
| Международный | |
|---|---|
| Национальный | |
| Другой | |
