Детские поступки Фионна

«Деяния детства Фионна» ( древнеирландский : Macgnímartha Finn ) — средневековое ирландское повествование, принадлежащее к фенианскому циклу ирландской мифологии . Как следует из названия, он рассказывает о детских подвигах Фионна Мак Камхейла , центральной фигуры цикла.

Происхождение и развитие

Самая важная рукопись — Лауд 610: лист 118Rb-121Va, у которой отсутствует окончание; Куно Мейер и Джерард Мерфи отнесли текст к XII веку. ^{[ 2 ]}

Текст рукописи Laud 610 был отредактирован и переведен Джоном О'Донованом как « Мальчишеские подвиги Финна Мак Камхейла » в 1859 году. ^{[ 3 ]} но лишь частично с некоторыми недостатками, по мнению Куно Мейера . Мейер опубликовал издание 1881 года, за которым последовал перевод 1904 года под названием « Мальчишеские подвиги Финна ». ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]} Более поздний перевод появился в книге Джозефа Фалаки Надя, «Мудрость преступника: детские поступки Финна в гэльской повествовательной традиции» (1985). ^{[ 6 ]}

Текст обрывается, когда Фионн исследует ши или курган фей перед поездкой в Тару. Ученые отметили сходство между более ранними версиями « Деяний детства Фионна» и рассказами о юности Ольстерского цикла героя Кухулина . ^{[ 7 ]} Например, «Дети Кухулина» и «Ухаживание за Эмер» , оба найденные в эпосе «Тайн Бо Куальнге» , рассказывают о том, как Кухулин заработал прозвище благодаря своим подвигам, его обучение у женщины-воина ( Скатах ) и то, как он заработал смертоносное копье ( Гэ Булг ).

Современный пересказ «Деяний детства» происходит под названием «Рождение Фина Маккамхейла». ^{[ 8 ]}^{[ 9 ]}

Сюжет

История начинается со смерти отца Фионна Кумхала , лидера Фианны , от рук Голла мак Морны . Жена Джумхала Муирне в то время была беременна и в конце концов родила сына, которого в юности звали Демне. Опасаясь за его безопасность, она отправляет мальчика на воспитание к сестре Кумхала, друидессе Бодмолл , и ее спутнице Лиат Луахре . Две женщины-воины воспитывают его и сопровождают в нескольких приключениях, в том числе в одном, в котором он получил прозвище Фионн (прекрасный; бледный). По мере того, как он растет, его подвиги привлекают все большее внимание, и, наконец, приемные матери отсылают его, опасаясь, что люди Голла найдут его. Последующие эпизоды изображают его службу королю Бэнтри , его возвращение сокровищ Кумхала, убив Лиат Луахру (персонаж, отличный от его смотрителя), и его встречу со старой и обездоленной Фианной, которая сражалась с его отцом.

Мудрость Финна

В другом эпизоде рассказывается, как Фионн обрел способность обретать мудрость всякий раз, когда прикладывал большой палец к зубу. Эту способность он развил после того, как случайно попробовал лосося, который дал бы универсальные знания тому, кто его съел. Лосось, обитавший в бассейне Феса, семь лет был предметом вожделения наставника Финна, поэта Финна Эсеса . Финн приготовил лосося, подчиняясь указанию своего наставника не есть лосося перед тем, как подать его ему, но обжег большой палец во время приготовления и сосал его, тем самым получив дар мудрости. ^{[ 10 ]}

Хотя об этом прямо не говорится, предполагается, что это был Лосось Мудрости , который, вероятно, ел фундук из колодца Сегайс . ^{[ 1 ]}

Нападение на курган фей

Фионн отправляется в столицу Тару поджигает , которую каждый Самайн Айлен Туата Де Сжигатель, один из Дананн . Голл и Фианна бессильны остановить это, поскольку Айлен усыпляет всех волшебной мелодией. Фионн вдыхает яд из своего копья, чтобы не дать заснуть, и уничтожает Айлена. Он раскрывает свою личность суду, и король предоставляет Фионну его законное положение лидера Фианны. Голл уходит и заключает перемирие со своим врагом. ^{[ 11 ]}

Зеркала и параллели

Эпизоды о Финне и его семье в « Макгнимарте Финн» также засвидетельствованы в других произведениях ирландской литературы. Также обсуждались некоторые параллели с другой кельтской или норвежской культурой.

Битва при Кнуче

Начальный эпизод, повествующий о смерти Кумхала Мак Тринмора, приведен в повествовании Кэт Кнуча . В рассказе 17-го века «Битва при замке Нок» обсуждается смерть Кумхала и Лиат Луахрой захват Коррболга (здесь это воспринимается как броня, хотя в другом месте это Журавльный мешок ). ^{[ 12 ]}^{[ 13 ]}

Мудрость

Что касается обретения мудрости путем дегустации лосося, то это сравнивают с валлийским эпизодом, где сгущенное варево Керидвен в котле мудрости непреднамеренно попробовал ее сын Гвион . ^{[ 1 ]} Еще одна близкая параллель - Сигурд, убийца драконов, который обжигает палец, готовя сердце дракона Фафнира, и впоследствии обретает способность понимать разговор птиц. ^{[ 14 ]}

Примечания

^ Jump up to: ^а ^б ^с Скоукрофт, Р. Марк (1995), «Абстрактное повествование в Ирландии» , Эриу , 46 : 152–153, JSTOR 30007878
^ Мейер (1910) Fianaigecht , Введение, § Двенадцатый век, стр. xxviii; Мерфи (1953) Дуанер Финн 3 , с. xxxiv, lxv и т. д. Цитируется Скоукрофтом. ^{[ 1 ]}
^ О'Донован (1859) , стр. 281–304.
^ Мейер (1881) , стр. 195–204, 508.
^ Мейер (1904) , стр. 180–190.
^ Большой (1985) .
^ Маккиллоп, Словарь кельтской мифологии , стр. 318 «Макгнимарт Финн».
^ Кертин, Иеремия , изд. (1890). Рождение Фина Маккамхейла . Маленький, Браун. стр. 204 -220. {{cite book}}: |work= игнорируется ( помогите )
^ Браун (1921) , с. 666 примечание 3.
^ Мейер (1904) тр., "Мальчишеские подвиги Финна", стр. 185–186.
^ Мейер (1904) тр., «Мальчишеские подвиги Финна», стр. 180–190.
^ Браун (1921) , с. 665 примечание 3.
^ Мейер, Куно (1866), «Битва при замке Нок» , «Легендарные произведения ирландских кельтов » , «Макмиллан и компания», стр. 216–222.
^ Надь, Джозеф Фалаки (1980), «Вмешательство и разрушение мифов о Финне и Сигурде», Эриу , 31 : 121–131, JSTOR 30008217

Ссылки

Браун, Артур CL (апрель 1921 г.), «Грааль и английский «сэр Персеваль». (Продолжение)», Modern Philology , 18 (12): 661–673, doi : 10.1086/387378 , JSTOR 433353 , S2CID 161342899
Мейер, Куно (1881), «Находка Макгнимарты» , Revue Celtique , 5 : 195–204, 508.
Мейер, Куно (1904), «Мальчишеские подвиги Финна» [тр. Макгнимартская находка ], Эриу , 1 :180–190.
Надь, Джозеф Фалаки (1985). Мудрость преступника: детские поступки Финна в гэльской повествовательной традиции . Беркли: Издательство Калифорнийского университета.
О'Донован, Джон (1859), «Мальчишеские подвиги Финна Мак Камхейла», Труды Оссианского общества , 4 : 281–304.

[scowcroft-wisdom-1] Jump up to: ^а ^б ^с Скоукрофт, Р. Марк (1995), «Абстрактное повествование в Ирландии» , Эриу , 46 : 152–153, JSTOR 30007878

[2] Мейер (1910) Fianaigecht , Введение, § Двенадцатый век, стр. xxviii; Мерфи (1953) Дуанер Финн 3 , с. xxxiv, lxv и т. д. Цитируется Скоукрофтом. ^{[ 1 ]}

[FOOTNOTEO'Donovan1859281–304-3] О'Донован (1859) , стр. 281–304.

[FOOTNOTEMeyer1881195–204,_508-4] Мейер (1881) , стр. 195–204, 508.

[FOOTNOTEMeyer1904180–190-5] Мейер (1904) , стр. 180–190.

[FOOTNOTENagy1985-6] Большой (1985) .

[7] Маккиллоп, Словарь кельтской мифологии , стр. 318 «Макгнимарт Финн».

[curtin-birth-finn-8] Кертин, Иеремия , изд. (1890). Рождение Фина Маккамхейла . Маленький, Браун. стр. 204 -220. {{cite book}}: |work= игнорируется ( помогите )

[9] Браун (1921) , с. 666 примечание 3.

[10] Мейер (1904) тр., "Мальчишеские подвиги Финна", стр. 185–186.

[11] Мейер (1904) тр., «Мальчишеские подвиги Финна», стр. 180–190.

[12] Браун (1921) , с. 665 примечание 3.

[kennedy-castle-knoc-13] Мейер, Куно (1866), «Битва при замке Нок» , «Легендарные произведения ирландских кельтов » , «Макмиллан и компания», стр. 216–222.

[nagy-sigurd-14] Надь, Джозеф Фалаки (1980), «Вмешательство и разрушение мифов о Финне и Сигурде», Эриу , 31 : 121–131, JSTOR 30008217

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 1 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]