национализм

Не путать с аргентинским национализмом .

Флаг националистов . Цвета представляют собой национальные цвета Аргентины, а крест представляет христианство.

Национализм — крайне правое аргентинское националистическое движение, которое примерно в 1910 году выросло из «традиционалистской» позиции, основанной на ностальгии по феодальным экономическим отношениям и более «органичному» общественному порядку. Начиная с 1930-х годов, он стал значительной силой в аргентинской политике. Национализм обычно был сосредоточен на поддержке порядка , иерархии , корпоративного общества, воинствующего католицизма и помещичьих сословий ( латифундий ) в сочетании с ненавистью к либерализму , левизне , масонству , феминизму , евреям и иностранцам . Оно осуждало либерализм и демократию как прелюдию к коммунизму . Движение также носило ирредентистский характер , заявляя о намерениях аннексировать Уругвай , Парагвай , Чили , некоторые южные и восточные части Боливии и даже контролируемую Великобританией территорию Фолклендских островов (Мальвинские острова) и их зависимых территорий .

Национализм находился под сильным влиянием морасизма и испанского клерикализма , а также итальянского фашизма и нацизма . После государственного переворота в Аргентине в 1930 году националисты твердо поддержали укрепление авторитарного корпоративистского государства во главе с военным лидером. Националисты часто отказывались участвовать в выборах из-за своего неприятия выборов как производной от либерализма. Его сторонниками были писатели, журналисты, несколько политиков, полковники и другие младшие военные офицеры; последние поддерживали националистов во многом потому, что на протяжении большей части своего существования они видели в армии единственного потенциального политического спасителя страны.

Идеология

Национализм поддерживал «возврат к традициям, к прошлому, к подлинно аргентинским чувствам... [к] реинтеграции нации с этими основными ценностями»; в число этих основных ценностей входил римский католицизм, утверждавший, что с Церковью «нация должна быть связана как тело с душой». Национализм выступал против светского образования , обвиняя его в « масонском лаицизме », и поддерживал клерикальный контроль над образованием.

Национализм основывал свою двойную политику противостояния либерализму и социализму , которую он сочетал с продвижением социальной справедливости , на папских энцикликах 1891 года ( Rerum novarum ) и 1931 года ( Quadragesimo anno ). Национализм поддерживал улучшение отношений между социальными классами для достижения католического идеала органичного, «гармоничного» общества.

История

Начиная с середины 1930-х годов, националисты заявляли о своей заботе о рабочем классе и поддержке социальных реформ, а газета La Voz Nacionalista заявляла: «Отсутствие равенства, благосостояния, социальной справедливости, человечности превратило пролетариат в зверя» . бремени... неспособного наслаждаться жизнью или достижениями цивилизации». К концу 1930-х годов, когда в стране наблюдалось промышленное развитие, националисты продвигали политику прогрессивного перераспределения доходов , чтобы позволить большему количеству денег оставаться у наемных работников, что позволяло им инвестировать и расширять экономику, а также увеличивать промышленный рост.

В 1940-х годах националисты превратились из маргинальной группы в значительную политическую силу в Аргентине. В 1940-х годах националисты подчеркивали необходимость экономического суверенитета , требуя большей индустриализации и поглощения иностранных компаний. К 1940-м годам националистами фактически управляла военная клика, известная как Группа объединенных офицеров (ГОУ) . Правительство Узбекистана с большим подозрением относилось к угрозе коммунизма, а националисты поддержали революцию 1943 года .

Националисты взяли под свой контроль хунту президента Педро Пабло Рамиреса в октябре 1943 года, изменив внешнюю политику Аргентины, отказавшись разрешить дальнейшее обсуждение с Соединенными Штатами вопроса о разрыве отношений Аргентины с державами оси . Правительство Соединенных Штатов в ответ заморозило активы аргентинских банков в своей стране. Находясь у власти, националисты проводили политику социальной справедливости, поддержав назначение Хуана Перона (который позже стал президентом Аргентины ) главой министерства труда 28 октября 1943 года. Перон заявил, что правительство националистов привержено «революции», которая сохранит национальное богатство Аргентины, выплатит работникам их взносы, улучшит уровень жизни, не провоцируя классовый конфликт , и нападет как на коммунизм, так и на международный капитализм.

Столкнувшись с давлением со стороны Соединенных Штатов, требующих от Аргентины разорвать отношения с державами оси, президент Рамирес уступил 26 января 1944 года. За этим последовали протесты националистов против этого действия, а националистов . в феврале Рамирес запретил все организации Министры кабинета националистов подали в отставку в знак протеста, и впоследствии националисты свергли Рамиреса, сохранив власть в правительстве.

Как идеология, национализм был милитаристским , авторитарным и сочувствовал правлению современного каудильо , на которого националисты часто либо надеялись, либо переосмысливали историю, чтобы найти его в прошлом. В этом направлении значительная часть интеллектуальной работы «Национализма» заключалась в создании исторического ревизионизма как академического движения в Аргентине. Историки-националисты опубликовали несколько работ, бросающих вызов работе либеральных историков, которые сформировали доминирующее историческое повествование об Аргентине и представили диктатора XIX века Хуана Мануэля де Росаса как доброжелательного авторитарного лидера, в котором страна все еще нуждалась.

В то время как самим националистам так и не удалось сохранить политическую власть, несмотря на участие в нескольких успешных государственных переворотах на протяжении 20-го века (см., например, Хосе Феликса Урибуру ). Однако их непреходящее наследие двоякое: во-первых, их огромное влияние на политический дискурс современной Аргентины, где правые, левые и центристы находились под сильным влиянием их дискурса, отчасти через влияние клерикальных и военных сил, а также через частично благодаря принятию Пероном некоторых их идей и языка.

Во-вторых, последний военный переворот в Аргентине был в основном организован и проведен националистами в аргентинских вооруженных силах и, безусловно, продиктован их идеологическим наследием. . Монтонеро, которые были их целями, также находились под сильным влиянием национализма , хотя их политические убеждения сильно отличались от убеждений офицеров.

Ссылки

• Ходжес, Дональд К. Аргентина, 1943–1976: Национальная революция и сопротивление. Альбукерке: Издательство Университета Нью-Мексико, 1976.
• Рок, Дэвид. Авторитарная Аргентина: националистическое движение, его история и влияние . Беркли: Калифорнийский университет Press, 1993.
• Наследие мировых цивилизаций, том 2: с 1500 года» . Пирсон Прентис Холл