Магдалина Каносская

Святой Магдалина Каносская
Девственник
Рожденный	1 марта 1774 г. Верона , Венецианская республика
Умер	10 апреля 1835 г. (10 апреля 1835 г.) (61 год) Верона
Почитается в	Костел
Беатифицированный	7 декабря 1941 года, Собор Святого Петра, построенный Папой Пием XII.
канонизирован	2 октября 1988 г., площадь Святого Петра , Папа Иоанн Павел II.
Праздник	10 апреля 8 мая (Каносиан и Бергамо) 9 мая (Милан)

Магдалена ди Каносса (1 марта 1774 — 10 апреля 1835) — итальянская религиозная сестра и основательница двух каносских общин . Магдалена была ведущим защитником бедных слоев населения в своем регионе после того, как она воочию стала свидетельницей тяжелого положения бедных слоев населения после того, как Французская революция распространилась на итальянский полуостров в результате вторжения Наполеона на северные территории. Каносса сотрудничала с такими гуманитарными деятелями, как Леопольдина Ноде и Антонио Росмини, в своей миссии по удовлетворению потребностей бедных и установлению нового образа религиозной жизни как для мужчин, так и для женщин.

Ее беатификация отмечалась в Риме 7 декабря 1941 года, а она была канонизирована на площади Святого Петра . 2 октября 1988 года

Жизнь

Детство и обязательства

Магдалина Каносская родилась 1 марта 1774 года в Вероне. маркизу Оттавио ди Каносса (1740 – 1 октября 1779) и Терезе Шлуха (3 января 1753 – 19 мая 1807; венгерская графиня). Предком была графиня Матильда Каносса, которая помогла облегчить встречу Папы Григория VII и императора Генриха IV . Ее родители поженились в августе 1770 года в Оденбурге . Их первые двое детей, Карло Винченцо (1771 г.), умерли вскоре после его рождения, и поэтому она была третьим ребенком после Лауры Марии (1772 г.; приезд не был оценен по достоинству). Она крестилась 2 марта 1774 года.

Позже ее мать родила еще одного сына, который умер сразу после рождения. Но в 1776 году родился наследник мужского пола, которого желали ее родители, - Бонифаций, а за ним еще две девочки (Роза в 1777 году и Леонора в 1779 году). В 1779 году ее отец погиб в результате несчастного случая во время отпуска на вилле в Греццано. В 1781 году ее мать покинула дворец и вышла замуж за вдовца маркиза Одоардо Занетти из Мантуи 25 августа с разрешения тестя . Дети были отданы под опеку своего дяди Джироламо.

В 1791 году она дважды пыталась присоединиться к кармелитам, но поняла, что это не ее призвание, поэтому вернулась домой и взяла на себя управление своим большим поместьем; В 1797 году Наполеон был гостем в их дворце, где она его приняла; он возвращался в качестве гостя еще дважды в 1805 и 1807 годах.

Каносса считала свой город городом, в котором бедняки страдали и становились все хуже из-за всех социальных потрясений, вызванных вторжением французских войск и противостоящих сил Австрийской империи, которые хотели получить контроль над Вероной. Эта ситуация спровоцировала ее желание служить нуждам несчастных. Каносса учился у кармелитов в Тренте , а затем в Конельяно .

Основание и признание

Используя свое наследство, она начала благотворительную деятельность среди бедных и больных, в больницах и в их домах, а также среди правонарушителей и брошенных девочек. 1 апреля 1808 года ей предоставили заброшенный монастырь , куда она взяла двух бедных девочек из трущоб района Сан-Дзено, чтобы заботиться о них, а также дать им адекватное образование. Месяц спустя, 8 мая, она покинула дворец своих предков и переехала в то место, где сейчас находится монастырь Святого Иосифа, где вскоре к ней присоединились другие женщины и вместе с которыми она сформировала группу « Каносианские дочери» . В мае 1810 года Слуги Божьи отец Антонио Анджело и брат Марко Антонио Каванис пригласили ее в Венецию для сотрудничества. Тем временем ее дядя Джироламо умер в июле 1814 года, доверив ей заботу своего сына, оставшегося без матери Карлино (родившегося около 1797 года).

Каносса хотела, чтобы Папа узаконил ее деятельность, предоставив официальное признание общине. Она решила встретиться с Папой Пием VII в Генуе в 1815 году и прибыла в Милан 14 мая, чтобы узнать, что папа уехал в Рим . Она добралась до Папы 23 мая в Пьяченце , где была принята на аудиенции, но позже рассказала, что потеряла перед ним мужество. Папа это заметил и не пожелал продлевать аудиенцию, поэтому поручил Каноссе следовать обычному протоколу и отправить Правило и другие документы римским властям для оценки. Через несколько часов она повторила попытку и снова предстала перед Пием VII, который дал ей тот же неопределенный ответ; это задело ее, потому что она считала, что аудитория слишком формальная и не дает конкретных результатов.

Новая община начала заботиться о бедных детях и служить в больницах. Как только слухи об их работе распространились, общине было предложено основать новые общины в других городах региона. Вскоре были основаны религиозные монастыри в Венеции (1812 г.) и Милане (1816 г.), а также в Бергамо (1820 г.) и Тренте (1824 г.). В 1824 году она отправилась в Ровато , где некоторое время сотрудничала с Аннунциатой Асторией Коккетти . Магдалина составила Правило для конгрегации, и оно получило папское одобрение от Папы Льва XII 23 декабря 1828 года в папском письме Si Nobis .

Магдалина хотела обеспечить мальчикам ту же заботу, которую ее религиозные сестры оказывали девочкам. С этой целью она пригласила священника Франческо Луцци открыть небольшую часовню рядом с монастырем сестер Санта-Лючия в Венеции. Он открыл этот дом 23 мая 1831 года. В 1833 году священник увидел, как к нему присоединились два мирянина (Джузеппе Карсана и Бенедетто Беллони), которые позже взяли на себя работу в этом месте, когда Луцци ушел, чтобы стать монахом- кармелитом . Мужская община получила религиозные обряды в 1860 году от Патриарха Венеции Анджело Франческо Рамазотти , а в 1897 году получила Правило от Доменико Агостини , который был более поздним патриархом.

Каносса поддерживал партнерские отношения с Леопольдиной Нодет , хотя их взаимное уважение друг к другу не предотвратило разногласий между их индивидуальными методами, что привело к распаду их партнерства где-то около 1816 года. Каносса также пытался основать мужскую общину вместе с Антонио Проволо где-то в 1820-х годах. но эта затея не увенчалась успехом. В феврале 1820 года она впервые встретила Антонио Росмини , а сестра Росмини Маргарита стала близкой подругой Каноссы и присоединилась к общине 2 октября 1824 года. Смерть Пия VII в 1823 году остановила работу по признанию конгрегации, и она была расстроена тем, что одобрение не было получено с момента ее встречи с Папой менее десяти лет назад. Каносса считала, что ей больше повезет с его преемником, папой Львом XII, и в сентябре 1828 года уехала в Рим, чтобы попросить у него необходимое формальное одобрение. Она остановилась в Кориано, чтобы навестить Марию Элизабетту Ренци , и остановилась в Лорето, прежде чем в ноябре добраться до Рима. На аудиенции у Папы он попросил ее представить сокращенную версию Правила, чтобы его одобрение могло прийти быстрее; он также назначил комиссию, которую возглавил кардинал Карло Одескальки для оценки правила и просьбы. Это привело к тому, что Лев XII дал разрешение на создание общины незадолго до Рождества . В 1833 году на нее глубоко повлияла смерть Маргариты Росмини, которая была ее близкой подругой.

Ухудшение здоровья и смерть

В 1834 году она организовала духовные упражнения для общины в Вероне, прежде чем отправиться в Венецию, а затем вернуться в Верону в мае. Той осенью она поехала в Бергамо, а затем в Милан. Каносса умер 10 апреля 1835 года после периода ухудшения здоровья; В январе она знала, что ее время подходит к концу, и в марте вернулась в Верону из Милана.

Канонизация

Памятник в Вероне

Основание для ее канонизации открылось при Папе Пии IX 15 февраля 1877 года, и она получила титул Слуги Божьей, а более позднее подтверждение ее образцовой жизни героической добродетели позволило Папе Пию XI назвать ее Досточтимой 6 января 1927 года. Папа Пий XII председательствовал на ее беатификации в соборе Святого Петра 7 декабря 1941 года.

Ее беатификация зависела от чуда, приписываемого ее заступничеству, расследование которого продолжалось с 13 января по 6 марта 1955 года, прежде чем Конгрегация обрядов утвердила информативный процесс расследования в Риме 25 ноября. Однако дело оставалось бездействующим, поскольку реформа процесса канонизации в 1983 году привела к тому, что чудеса стали оцениваться по-другому. Но оно возобновилось 1 июля 1987 года, когда медицинская комиссия одобрила его, как и богословы 16 октября 1987 года и члены Конгрегации по делам святых 17 ноября 1987 года. Папа Иоанн Павел II одобрил это чудо 11 декабря 1987 года и председательствовал на канонизации Каноссы на площади Святого Петра 2 октября 1988 года.

У каносианцев есть общины на каждом континенте; Конгрегация мужчин работает в таких местах, как Индия и Бразилия .

Внешние ссылки

• Агиографический кружок
• Святые СКПН
• Святой Престол
• Фонд Каноссиана
• Каносианские дочери милосердия. Архивировано 4 сентября 2018 г. в Wayback Machine.
• The Newman Connection, заархивировано 25 августа 2017 г. в Wayback Machine.