Джон Цецес
Джон Цецес | |
|---|---|
| Иоаннис Цецис | |
 Греческая рукопись Гесиода » « Теогонии с комментариями Иоанна Цеца, копия XVI века. | |
| Рожденный | в. 1100 |
| Умер | 1180, |
| Гражданство | Византийская империя |
| Род занятий | поэт , учёный |
Иоанн Цецес ( греч . Ἰωάννης Τζέτζης , перевод Iōánnès Ttzetzēs ; [а] в. 1110 , Константинополь — 1180, Константинополь) — византийский поэт и грамматик, живший в Константинополе в XII веке. Он известен тем, что внес значительный вклад в сохранение ценной информации из древнегреческой литературы и науки. Из его многочисленных произведений наиболее важным является « Книга историй» , также известная как Хилиадес («Тысячи»). Произведение представляет собой длинное стихотворение, содержащее знания, недоступные где-либо еще, и служит комментарием к собственным письмам Цеца. Двумя другими его важными произведениями являются « Аллегории на « Илиаду» и «Одиссея» , длинные дидактические поэмы , содержащие интерпретации гомеровского богословия. [1]
Биография
[ редактировать ]Цец описал себя как чистый грек по отцовской линии и частично иберийский ( грузинский ) по материнской линии. [2] В своих произведениях Цец утверждает, что его бабушка была родственницей грузинской багратидской царевны Марии Алании , которая приехала с ней в Константинополь и впоследствии стала второй женой севаста Константина Керулария , мегадрунгариоса и племянника патриарха Михаила Керулария . [3]
Некоторое время он работал секретарем губернатора провинции, а позже начал зарабатывать на жизнь преподаванием и писательством. [1] Его описывали как тщеславного, похоже, он возмущался любыми попытками соперничества и яростно нападал на своих коллег-грамматистов. Из-за отсутствия письменного материала он был вынужден довериться своей памяти; поэтому следует проявлять осторожность при чтении его работ. [ нужна ссылка ] Однако он был ученым и внес большой вклад в дальнейшее изучение древнегреческой литературы .
Работает
[ редактировать ]Цец опубликовал сборник из 107 своих писем, адресованных частично вымышленным/неустановленным персонажам, а частично влиятельным мужчинам и женщинам времени писателя. Они содержат значительный объем социальной и биографической информации и полны научных отсылок к истории, риторике и мифологии.
Эти письма стали трамплином для того, что стало в эпоху Возрождения, пожалуй, самым влиятельным из его многочисленных произведений, « Книгой историй» , обычно называемой «Хилиадес » («тысячи») из-за произвольного разделения ее первым редактором (Н. Гербель, 1546) на книги. каждый из которых содержит 1000 строк. Работа состоит из 12 674 строк политических стихов , разделенных на 660 тем, каждая из которых представляет собой толкование литературных, исторических или других научных ссылок в одном из его опубликованных писем. Первые 141 история служат поэтическими сносками к стихотворному письму Цец, адресованному Иоанну Лаханасу, чиновнику в Константинополе. [4]
Это собрание литературных, исторических, богословских и антикварных сборников представляет собой важный снимок интеллектуального мира Константинополя середины XII века, а также хранит фрагменты произведений более чем 200 древних авторов, многие из которых были утеряны. [5] Впоследствии автор выпустил переработанное издание с пометками на полях в прозе и стихах (изд. Т. Кисслинг, 1826; об источниках см. Хардер Ч. De JT historiarum fontibus quaestiones selectae , дисс., Киль, 1886). [6]
Цец дополнил Гомера « Илиаду» произведением, которое начинается с рождения Париса и продолжает повествование до возвращения ахейцев на родину.
Гомеровские аллегории в «политических» стихах посвящены сначала императрице немецкого происхождения Ирине , а затем Константину Котерцесу . [6] представляют собой две дидактические поэмы, первая основана на « Илиаде» , а вторая — на «Одиссее», в которых Гомер и гомеровское богословие излагаются, а затем объясняются посредством трех видов аллегорий : эвгемеристической ( πρακτική ), анагогической ( ψυχική ) и физика ( στοιχειακή ). Эти работы были переведены на английский язык в 2015 и 2019 годах Адамом Дж. Голдвином и Димитрой Коккини. [7] [8]
В « Антегомерике» Цец вспоминает события, происходившие перед «Илиадой» Гомера . За этой работой последовали « Гомерика» , освещающая события «Илиады » , и «Постгомерика» , сообщающая о событиях, происходящих между « Илиадой» и « Одиссеей» . Все три в настоящее время доступны в английском переводе.
Цец написал также комментарии на ряд греческих авторов, наиболее важным из которых является разъясняющий малоизвестную Кассандру или Александру эллинистического поэта Ликофрона , обычно называемый «О Ликофроне» (под редакцией К.О. Мюллера , 1811), в производстве которого с ним обычно ассоциируется его брат Исаак. Можно упомянуть также драматический очерк, написанный ямбом , в котором описаны капризы судьбы и несчастная участь ученых; и ямбического стихотворения о смерти императора Мануила I Комнина , примечательного тем, что в начале каждой строки вводится последнее слово предшествующей ей строки (оба в Пьетро Матранге , Anecdota Graeca 1850).
О других работах Цеца см. JA Fabricius , Bibliotheca graeca (ed. Harles ), xi.228, и Karl Krumbacher , Geschichte der byz. Лит. (2-е изд., 1897 г.); монография Г. Харта «De Tzetzarum nomine, vitis, scriptis» в Яна ежегоднике по классической филологии. Дополнение, том xii (Лейпциг, 1881 г.). [6]
Список заметок
[ редактировать ]- ^ Греческое произношение: [ioˈanis ˈd͡ze.d͡zis]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б «Иоанн Цец – византийский учёный» . 12 апреля 2024 г.
- ^ Банани, Амин (1977). Индивидуализм и конформизм в классическом исламе . Отто Харрасовиц. п. 126. ИСБН 9783447017824 .
В двенадцатом веке Иоанн Цец пишет члену императорской семьи: «Я происхожу из знатнейшего из иберийцев в роду моей матери; по отцу я чистый грек».
- ^ Гарланд, Линда (2006), Византийские женщины: разнообразие опыта, 800–1200 , стр. 95–6. Ашгейт Паблишинг, ООО ISBN 0-7546-5737-X .
- ^ Пиццоне, Аглае, Истории Иоанна Цеца: византийская «Книга памяти»? , Византийские и новогреческие исследования, октябрь 2017 г., стр. 154.
- ^ Абрантес 2017 .
- ^ Jump up to: а б с Чисхолм 1911 года .
- ^ Цецес, Джон. Аллегории Илиады. Пер. Адам Дж. Голдвин и Димитра Коккини. Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-96785-4 .
- ^ Цецес, Джон. Аллегории Одиссеи. Пер. Адам Дж. Голдвин и Димитра Коккини. Издательство Гарвардского университета.
Источники
[ редактировать ]- В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Чисхолм, Хью , изд. (1911). « Цец, Джон ». Британская энциклопедия . Том. 27 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.
- Абрантес, Мигель Карвальо (2017). Явные источники Цеца Хилиадеса (2-е изд.). Создать пространство. ISBN 978-1-5455-8462-0 . OCLC 1245343778 .
- (на французском языке) Готье, Поль (1970), Любопытное происхождение Жана Цеца . Ревю византийских этюдов , 28: 207–20.
- Голдвин, Адам, Коккини, Димитра (2015), Аллегории Илиады . Издательство Гарвардского университета.
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Цецес Аллегории Илиадис, издание 1851 года, в Интернет-архиве
- Scolia eis Lycophroon, издание 1811 года в Google Книгах
- Цец, Письма 1851 года издания в Интернет-архиве
- Книга Джона Цеца Antehomerica, Homerica et posthomerica, издание 1793 года, в Google Книгах.
- Английские переводы « Антегомерики » , «Гомерики» и «Постгомерики» Цеца.
- Английский перевод Хилиадес Цеца
- Издание Хилиадеса 1826 года в Google Книгах
- Цец, Разное, в цифровой библиотеке Эстенсе
| Международный | |
|---|---|
| Национальный | |
| академики | |
| Люди | |
| Другой | |
