Эдвард Таллидж

Эдвард Уилок Таллидж (30 сентября 1829 — 21 мая 1894) — литературный критик, редактор газеты, драматург и историк территории Юта , США. Он был членом и лидером нескольких различных деноминаций Движения Святых последних дней , включая Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД), Новое (годбейтское) движение и Реорганизованную Церковь Иисуса Христа последних дней. День Святых (Церковь RLDS). Он сыграл значительную роль в создании газеты Salt Lake Tribune .

Незадолго до своей смерти Таллидж пользовался уважением даже в сообществе Церкви СПД за его справедливые изображения в своих историях. Он был решительным сторонником избирательного права женщин. Историк Клаудия Бушман писала, что Таллидж «стояла особняком как мормонский историк-феминистка до активизации женского движения в 1970-х годах». ^{[ 1 ]}

Биография

Ранняя жизнь в Англии

Таллидж родился в Уэймуте , Дорсет , Англия, как Эдвард Уильям Таллидж . ^{[ 2 ]} Он родился в методистском доме среднего класса и учился на строителя автобусов и маляра. ^{[ 1 ]} Его отцом был Джон Э. Таллидж , который стал известным ранним музыкантом в штате Юта. ^{[ 3 ]}

В 17 лет он стал членом Церкви Иисуса Христа Святых последних дней. ^{[ 1 ]} Двенадцать лет он провел, выполняя миссионерскую работу для церкви в Великобритании, ремонтируя обувь за деньги и написав статьи для Millennial Star . ^{[ 1 ]} Среди тех, с кем он в это время ходил в церковь, была более поздняя Святые последних дней поэтесса – Эмили Хилл Вудманси . В 1852 году Таллидж ненадолго отказался от своих убеждений в мормонизме и присоединился к деистическому обществу, даже потребовав удалить его имя из церковных записей, но вскоре вернулся к мормонизму. ^{[ 4 ]}

В 1856 году президент миссии Франклин Д. Ричардс принял к сведению статьи Таллиджа и призвал его от прозелитизма работать в ливерпульской редакции «Миллениал Стар» при новом президенте Орсоне Пратте . ^{[ 3 ]} Находясь в Ливерпуле, он почувствовал призвание переехать в Юту и написать биографию Джозефа Смита . ^{[ 3 ]}

Эмиграция в Юту

Таллидж эмигрировал на территорию Юты в 1861 году. ^{[ 2 ]} Он с энтузиазмом обратился к Бригаму Янгу с идеями по улучшению литературного качества штата Юта, но, к сожалению, не получил особой поддержки или отклика. ^{[ 5 ]} Он обратился к Уилфорду Вудраффу и Джорджу А. Смиту и получил разрешение использовать их журналы для своей запланированной биографии Смита. ^{[ 3 ]} На Таллиджа произвела впечатление история, которую он услышал от Орсона Хайда , рассказывающая о небесных голосах, сопровождавших назначение Бригама Янга первым президентством Церкви СПД. Его беспокоило отсутствие доказательств этого события в журналах, и после обсуждения с Вудраффом он убедился, что это утверждение ложно. ^{[ 3 ]}

15 ноября 1862 года он был призван президентом шестьдесят пятого Кворума Семидесяти .

начал издавать литературный журнал В октябре 1864 года он вместе со своим другом Элиасом Л.Т. Харрисоном под названием «Пип О'Дэй» , первый издававшийся к западу от Миссури. ^{[ 3 ]} Целью журнала было оттолкнуть церковь от предполагаемой теократии и создать новую культуру по примеру мормонизма. ^{[ 4 ]} Редакционные статьи Таллиджа подверглись критике со стороны Бригама Янга, что усилило недовольство Таллиджа тем, что, по его мнению, было автократическим стилем Янга. ^{[ 3 ]} В то время, когда враждебность между мормонами и немормонами росла, журнал, выступающий за единство, не пользовался популярностью и просуществовал не целый год, выпустив всего пять номеров. ^{[ 5 ]}

Неудача его журнала и давление на производство привели его в депрессию и пьянство, что, по словам Таллиджа, «чуть не отправило меня в могилу». ^{[ 5 ]} В то время он жил с Уилфордом Вудраффом и получил от Вудраффа несколько благословений на исцеление. После того, как он считал чудесным выздоровлением от болезни в 1866 году, он отправился на восток и в течение следующих двух лет писал для нью-йоркского журнала «Галактика». ^{[ 4 ]} Его статьи часто были посвящены мормонизму, изображая его в положительном свете и пытаясь преодолеть культурный разрыв между мормонами и остальной частью Соединенных Штатов. ^{[ 1 ]} Орсон Пратт посетил его на обратном пути из английской миссии. ^{[ 3 ]} В 1867 году Таллидж отправился в четырехмесячную миссию в несколько восточных городов. ^{[ 5 ]}

Во время своего возвращения на территорию штата Юта в 1868 году он остановился по пути навестить Эмму Смит , вдову Джозефа Смита. Он ушел убежденным, что она ошибается, но в то же время сочувствующим, пообещав себе, что никогда не будет писать о ней неуважительно. ^{[ 3 ]}

Годбейтское движение

По возвращении на территорию штата Юта он подружился с будущими лидерами движения Годбейтов , включая Уильяма С. Годбе . Годбе покровительствовал Таллиджу и Элиасу Харрисону, и они основали новый журнал под названием Utah Magazine . Когда Харрисон и Годби отправились на отдых в Нью-Йорк, Таллидж продолжал работать с журналом один. ^{[ 3 ]} Находясь в Нью-Йорке, Годби и Харрисон рассказали, что получили звуковые откровения, убеждающие их в том, что Церковь СПД сбилась с пути под руководством Бригама Янга, пренебрегла духовными обязанностями и слишком сосредоточилась на построении мирского Царства. ^{[ 3 ]} Когда Годби и Харрисон вернулись в Юту, они организовали восстание против некоторых светских политик Янга. ^{[ 6 ]}

Таллидж, со своей стороны, в некоторой степени поддерживал экономическую политику Янга и установил дружеские отношения с Янгом, но присоединился к своим друзьям в восстании и написал историю мировых деятелей, которая отличалась от исторических взглядов мормонизма. ^{[ 6 ]} Когда семеро авторов журнала «Юта» были привлечены к ответственности за церковное дисциплинарное взыскание, Янг лично вмешался и снял обвинения только с Таллиджа. ^{[ 5 ]} На суде над Годби и Харрисоном Таллидж умолял их примириться, а не быть отлученными от церкви, заявив: «Мое собственное сердце никогда так сильно не стремилось к Бригаму, как во время рассматриваемого суда», и что Янг был «великим человеком, который так долго был для нас на позиции отца». ^{[ 5 ]}

Годби и Харрисон не помирились и были отлучены от церкви за отступничество. ^{[ 1 ]} Таллидж отказался от своего членства в знак солидарности в открытом письме Бригаму Янгу, написав: «В течение многих лет я пытался избегать проблем сегодняшнего дня ... поскольку теоретически я верил в республиканские институты, а не во временную теократию». ^{[ 5 ]} Журнал «Юта» превратился в газету под названием «Мормон Трибьюн » и в конечном итоге переименован в «Солт-Лейк-Трибьюн» . ^{[ 3 ]} Таллидж стал влиятельным сторонником Нового движения, особенно в восточной прессе США. ^{[ 5 ]} Годбейты сформировали новую церковь, названную «Церковью Сиона», и в рамках этой церкви Таллидж был назначен президентом Первого Совета Семидесяти и членом президентства кола Солт-Лейк-Сити. ^{[ 6 ]} В эти годы Таллидж пренебрежительно писал о Янге до такой степени, что годы спустя написал Янгу извинения за свои слова. ^{[ 5 ]}

Таллидж внешне участвовал в религиозных организациях, но в то время «в течение восьми лет не верил», что у него «философское состояние религии» и что он не принимает «миссию какого-либо особого пророка». ^{[ 6 ]}

К началу 1870-х годов Таллидж стал меньше участвовать в Новом движении. Годби и Харрисон все чаще стали принимать спиритуализм , с чем не был согласен Таллидж, публично обвиняя Годби и Харрисона в предательстве первоначальных принципов движения. ^{[ 5 ]} Таллидж сосредоточил свое внимание на других проектах, включая пьесу о жизни Оливера Кромвеля , и отправился на Восток, чтобы продвигать ее. ^{[ 3 ]} В 1871 году он вернулся в Юту и стал заместителем редактора газеты, которая теперь называлась Salt Lake Tribune. Таллидж все еще надеялся, что фракции годбистов и бригамитов удастся примирить, но поскольку «Трибьюн» стала более оппозиционной, Таллидж потерял свою должность редактора в 1873 году. ^{[ 6 ]}

Таллидж начал писать серию биографий, первую из которых — о Бригаме Янге. Хотя Таллидж называл себя отступником, он примирился со своей прежней церковью. Янг написал, что Таллидж «достаточно настрадался», и предоставил ему доступ к историческим материалам. Его книга «Жизнь Бригама Янга, или Юта и ее основатели» была опубликована в 1876 году. ^{[ 5 ]} За этим последовала книга «Женщины мормонского мира» в 1877 году, которая включала биографии выдающихся мормонских женщин и выступала за избирательное право женщин. ^{[ 1 ]}

Реорганизованная Церковь Иисуса Христа Святых последних дней

В 1878 году Таллидж опубликовал «Жизнь Пророка Джозефа». ^{[ 7 ]} Янг умер в 1877 году, и новый лидер Церкви СПД Джон Тейлор не питал такой симпатии к Таллиджу. В книге отдается должное Джозефу Ф. Смиту и Элизе Р. Сноу за их помощь в чтении и редактировании рукописи, а Тейлор счел, что это была оппортунистическая уловка, подразумевающая одобрение книги Церковью СПД. Тейлор выступил с заявлением, в котором отговаривал членов покупать книгу. ^{[ 5 ]}

Джозеф Смит III , лидер Реорганизованной церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь RLDS) и сын Джозефа Смита , написал Таллиджу письмо, в котором выразил свое одобрение биографии. ^{[ 8 ]} Таллидж отправился в Миссури и в конце 1879 года стал членом церкви RLDS. ^{[ 9 ]} Он был рукоположен в сан старейшины, работал секретарем на Генеральной конференции, проповедовал в собраниях и стал историком RLDS. ^{[ 8 ]} Он пересмотрел свою биографию Джозефа Смита, добавив разделы, отрицающие многоженство, выводы о том, что Бригам Янг не был законным преемником Смита, и другие дополнения к истории Церкви RLDS. ^{[ 10 ]}^{[ 5 ]} Биография была опубликована Церковью РЛДС и стала ее историей до того времени. ^{[ 3 ]}

В это время Таллидж написал письмо президенту Соединенных Штатов Резерфорду Б. Хейсу с просьбой назначить Джозефа Смита III губернатором штата Юта, что, по его словам, разрушит «полигамную теократию». ^{[ 5 ]}

Вернуться в Юту

Церковь RLDS вызвала Таллиджа с миссией в Юту в октябре 1879 года. Возможно, к его удивлению, население штата Юта приветствовало Таллиджа, и его преданность церкви RLDS сошла на нет. ^{[ 5 ]} Ведущие члены Церкви СПД поручили ему написать важную «Историю Солт-Лейк-Сити», опубликовал новый журнал «Ежеквартальный журнал Таллиджа», а в 1889 году — историю межгорного запада. ^{[ 5 ]} В штате Юта это были трудные времена, и некоторые из этих предприятий не имели финансового успеха. ^{[ 5 ]} Поскольку дом находился под угрозой потери права выкупа и возможного банкротства, он написал несколько писем Уилфорду Вудраффу, умоляя о помощи. Церковь СПД в ответ купила пятьдесят экземпляров его истории Солт-Лейк-Сити и еще пятьдесят экземпляров его истории межгорного запада. Есть свидетельства того, что оказывалась и другая помощь. ^{[ 6 ]}

Алкоголизм Таллиджа усилился, и в возрасте 65 лет, 22 мая 1894 года, он умер. ^{[ 6 ]}

Брак и семья

У Таллиджа было два полигамных брака, оба из которых закончились разводом. ^{[ 1 ]} Первым был его двоюродный брат Джейн Боуринг, на которой, по словам Таллиджа, он женился из-за «любви к семье и мормонам». ^{[ 5 ]} Его второй брак был заключен с Элизой Кингсфорд Боуринг, на десять лет старше его, вдовой его двоюродного брата и подругой его матери, возможно, для того, чтобы обеспечить ей дом. ^{[ 5 ]} В его последнем браке с Сюзанной Фергюсон родилось десять детей, пятеро из которых пережили младенчество. ^{[ 1 ]}^{[ 6 ]}

Фергюсон обеднел после смерти Таллиджа, а через восемь лет после его смерти она покончила жизнь самоубийством, ее тело нашли в палатке с потертыми одеялами и ничем не защищающим ее от холодной земли. ^{[ 6 ]}

См. также

Френология и движение святых последних дней

Публикации

Книги

Таллидж, Эдвард В. (1876). Жизнь Бригама Янга: Или Юта и ее основатели . Нью-Йорк: sn
—— (1877). Женщины мормонского мира . Нью-Йорк: sn
—— (1878). Жизнь Пророка Иосифа . Нью-Йорк: Таллидж и Крэндалл.
—— (1886). История Солт-Лейк-Сити . Истории Таллиджа, том 1. Солт-Лейк-Сити: Star Printing Company. Одновременно Таллидж опубликовал самостоятельно книгу « История Солт-Лейк-Сити и его основателей».
—— (1889). Истории Таллиджа . Том II. Солт-Лейк-Сити: инструктор по делам несовершеннолетних .

Периодические издания

Таллидж, Эдвард В.; и др., ред. (1856–1861). Тысячелетняя звезда (еженедельно). Манчестер, Англия: Европейская миссия. ^{[ 11 ]}
Харрисон, ELT; Таллидж, Эдвард В., ред. (1864). Пип о'Дэй (еженедельно). Солт-Лейк-Сити. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) ^{[ 12 ]}
Таллидж, Эдвард В., изд. (1868–1869). Журнал Юта . Солт-Лейк-Сити. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) ^{[ 12 ]}^{[ 13 ]}
——, изд. (1870). Мормонская трибуна . Солт-Лейк-Сити. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) ^{[ 12 ]}^{[ 13 ]}
——, изд. (1880–1885). Ежеквартальный журнал Таллиджа . Солт-Лейк-Сити: Star Printing Co.
——, изд. (1888). Западная Галактика (ежемесячно). Солт-Лейк-Сити: Э. В. Таллидж.

Статьи

Таллидж, Эдвард В. (октябрь 1866 г.). «Взгляды мормонского мира, написанные мормонским старейшиной» . Галактика . 2 . Церковь WC и FP: 209–214.
—— (октябрь 1866 г.). «Содружество мормонов, автор мормонского старейшины» . Галактика . 2 . Церковь ВК и ФП: 351–364.
—— (ноябрь 1866 г.). «Мормоны. История их лидеров» . Американский френологический журнал и Life Illustrated . 44 (5). Фаулер и Уэллс: 144–151.
—— (сентябрь 1867 г.). «Бригам Янг и мормонизм, автор мормонского старейшины» . Галактика . 4 (5). Церковь WC и FP: 541–549.
—— (февраль 1869 г.). «Женская сфера в Юте» . Американский френологический журнал и Life Illustrated . 49 (2). Фаулер и Уэллс: 82–83.
—— (ноябрь 1870 г.). «Уильям Х. Хупер, делегат штата Юта и защитник избирательного права женщин» . Френологический журнал и жизнь в иллюстрациях . 51 . Сэмюэл Р. Уэллс: 328–333.
—— (январь 1871 г.). «Мормоны: кто и что они такие» . Френологический журнал и Life Illustrated . 52 (1). Фаулер и Уэллс: 38–45.
—— (май 1871 г.). «Язычники Юты — кто и что они» . Френологический журнал и Life Illustrated . 52 (5). Фаулер и Уэллс: 337–343. ^{[ 11 ]}
—— (июль 1871 г.). «Лидеры мормонского реформаторского движения» . Френологический журнал и Life Illustrated . 53 (1). Фаулер и Уэллс: 30–40.
—— (сентябрь 1871 г.). «Реформация в Юте». Новый ежемесячный журнал Харпера . 43 (1): 602–610.
—— (1 января 1877 г. - 24 июня 1878 г.). «Главы из жизни преста. Бригама Янга». Тысячелетняя звезда (серия из 70 частей). 39–40.

Пьесы

Таллидж, Эдвард В.; Джон Шэнкс Линдси; Нил Уорнер (1870). Оливер Кромвель: Историческая пьеса в пяти действиях .
—— (1875). Бен Исраэль: Или «Из-под проклятия»; Еврейская пьеса в пяти действиях . Солт-Лейк-Сити: Джей Си Грэм. ( издание 1887 года, издательство Star Printing Company )
—— (1879). Елизавета Английская: пьеса пяти эпох . Солт-Лейк-Сити: Джей Си Грэм.
—— (1888). Наполеон: Пьеса . зп

Примечания

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я Клаудия Бушман, Диалог «Эдвард В. Таллидж и женщины мормонского мира» : Журнал мормонской мысли, V33, № 4
^ Jump up to: ^а ^б Норвуд, Скотт. «Таллидж, Эдвард Уилок» . Кто был кем в истории RLDS . Архивировано из оригинала 22 октября 2009 г. Проверено 23 июля 2008 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н Уильям Фрэнк Лай, «Эдвард Уилок Таллидж, историк-повстанец мормонов», Utah Historical Quarterly 28, вып. 1 (январь 1960 г.): 56–75.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Бенджамин Э. Парк, Диалог «Богословие карьерного новообращенного: развивающаяся идентичность Эдварда Таллиджа»: Журнал мормонской мысли, осень 2012 г., Том. 45, № 3 (осень 2012 г.), стр. 38–50. Опубликовано: University of Illinois Press.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с Уокер, Р. (1976). Эдвард Таллидж: историк Содружества мормонов. Журнал истории мормонов, 3, 55–72. Получено 25 мая 2020 г. с сайта www.jstor.org/stable/23286158.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я Уокер, Рональд В. Своенравные Святые: социальные и религиозные протесты Godbeites против Бригама Янга. Издательство Университета Бригама Янга, 2009.
^ Эдвард Таллидж, «Жизнь Джозефа Пророка» ,
^ Jump up to: ^а ^б Джозеф Смит и Хеман К. Смит «История реорганизованной Церкви Иисуса Христа Святых последних дней», Индепенденс, Миссури: Herald House, 1967. 4:282, 287.
^ Смит, Джозеф III ; Хеман К. Смит (1903). История реорганизованной Церкви Иисуса Христа Святых последних дней . Том. 4. Ламони, Айова : Издательский совет Реорганизованной Церкви Иисуса Христа Святых последних дней. п. 262 . Проверено 23 июля 2008 г.
^ Эдвард Таллидж «Жизнь Джозефа Пророка» Издательский совет Реорганизованной Церкви Иисуса Христа Святых последних дней 1880 г.
^ Jump up to: ^а ^б Lye 1960 , p. 75
^ Jump up to: ^а ^б ^с Таллидж, Эдвард В. (1886). «Приложение» . История Солт-Лейк-Сити . Солт-Лейк-Сити, Юта: Эдвард В. Таллидж. п. 9 . Проверено 10 декабря 2009 г.
^ Jump up to: ^а ^б Беннион, Шерилин Кокс (1994), «Солт-Лейк-Трибьюн», Пауэлл, Аллан Кент (редактор), Энциклопедия истории Юты , Солт-Лейк-Сити, Юта: University of Utah Press , ISBN 0874804256 , OCLC 30473917 , заархивировано из оригинала 1 ноября 2013 г.

Ссылки

Бушман, Клаудия Л. (зима 2000 г.). «Эдвард Таллидж и женщины мормонского мира» . Диалог: Журнал мормонской мысли . 33 (4): 15–26. дои : 10.2307/45226736 . JSTOR 45226736 . S2CID 254398828 . .
Ховард, Ричард П. (октябрь 1978 г.). «Эдвард В. Таллидж: Загадка RLDS». Вестник святых . 125 :50 . . (Продолжение на стр. 52 ноябрьского и декабрьского номеров «Вестника» .)
Лауниус, Роджер Д. (февраль 1984 г.). «Эдвард В. Таллидж и Реставрация». Форум «Тропа восстановления» . 10 :1, 4–6. .
Щей, Уильям Франк (зима 1960 г.). «Эдвард Уилок Таллидж, историк-повстанец мормонов» . Исторический ежеквартальный журнал Юты . 28 (1): 56–75. дои : 10.2307/45058988 . JSTOR 45058988 . S2CID 254440792 . Архивировано из оригинала 14 июня 2011 г. .
Уокер, Рональд В. (1976). «Эдвард Таллидж: историк Содружества мормонов» . Журнал истории мормонов . 3 : 55–72. Архивировано из оригинала 14 июня 2011 г. Проверено 23 июля 2008 г. .

Внешние ссылки

СМИ, связанные с Эдвардом Таллиджем, на Викискладе?

[Bushman-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я Клаудия Бушман, Диалог «Эдвард В. Таллидж и женщины мормонского мира» : Журнал мормонской мысли, V33, № 4

[RLDShist-2] Jump up to: ^а ^б Норвуд, Скотт. «Таллидж, Эдвард Уилок» . Кто был кем в истории RLDS . Архивировано из оригинала 22 октября 2009 г. Проверено 23 июля 2008 г.

[Lye1960-3] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н Уильям Фрэнк Лай, «Эдвард Уилок Таллидж, историк-повстанец мормонов», Utah Historical Quarterly 28, вып. 1 (январь 1960 г.): 56–75.

[Park2012-4] Jump up to: ^а ^б ^с Бенджамин Э. Парк, Диалог «Богословие карьерного новообращенного: развивающаяся идентичность Эдварда Таллиджа»: Журнал мормонской мысли, осень 2012 г., Том. 45, № 3 (осень 2012 г.), стр. 38–50. Опубликовано: University of Illinois Press.

[Walker1976-5] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с Уокер, Р. (1976). Эдвард Таллидж: историк Содружества мормонов. Журнал истории мормонов, 3, 55–72. Получено 25 мая 2020 г. с сайта www.jstor.org/stable/23286158.

[Walker2009-6] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я Уокер, Рональд В. Своенравные Святые: социальные и религиозные протесты Godbeites против Бригама Янга. Издательство Университета Бригама Янга, 2009.

[7] Эдвард Таллидж, «Жизнь Джозефа Пророка» ,

[RLDS_History-8] Jump up to: ^а ^б Джозеф Смит и Хеман К. Смит «История реорганизованной Церкви Иисуса Христа Святых последних дней», Индепенденс, Миссури: Herald House, 1967. 4:282, 287.

[9] Смит, Джозеф III ; Хеман К. Смит (1903). История реорганизованной Церкви Иисуса Христа Святых последних дней . Том. 4. Ламони, Айова : Издательский совет Реорганизованной Церкви Иисуса Христа Святых последних дней. п. 262 . Проверено 23 июля 2008 г.

[10] Эдвард Таллидж «Жизнь Джозефа Пророка» Издательский совет Реорганизованной Церкви Иисуса Христа Святых последних дней 1880 г.

[Lye_1960_75-11] Jump up to: ^а ^б Lye 1960 , p. 75

[HistorySLC-12] Jump up to: ^а ^б ^с Таллидж, Эдвард В. (1886). «Приложение» . История Солт-Лейк-Сити . Солт-Лейк-Сити, Юта: Эдвард В. Таллидж. п. 9 . Проверено 10 декабря 2009 г.

[TribHist-13] Jump up to: ^а ^б Беннион, Шерилин Кокс (1994), «Солт-Лейк-Трибьюн», Пауэлл, Аллан Кент (редактор), Энциклопедия истории Юты , Солт-Лейк-Сити, Юта: University of Utah Press , ISBN 0874804256 , OCLC 30473917 , заархивировано из оригинала 1 ноября 2013 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	БЫСТРЫЙ ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Германия Бельгия Соединенные Штаты
Другой	ЗАКУСКА