Джозеф Ф. Смит

Чтобы узнать о других людях по имени Джозеф Ф. Смит, см. Джозеф Ф. Смит (значения) .

Джозеф Ф. Смит
Шестой президент Церкви Иисуса Христа Святых последних дней
17 октября 1901 г. 19 - г. ноября 1918 ( 1918-11-19 )
Предшественник	Лоренцо Сноу
Преемник	Хибер Дж. Грант
Президент Кворума Двенадцати Апостолов
10 октября 1901 г. ( 10 октября 1901 г. ) - 17 октября 1901 г. ( 17 октября 1901 г. )
Предшественник	Бригам Янг мл.
Преемник	Бригам Янг мл.
Конечная причина	Стал Президентом Церкви
Первый советник в Первом Президентстве
6 октября 1901 г. ( 1901-10-06 ) - 10 октября 1901 г. ( 1901-10-10 )
Вызывается	Лоренцо Сноу
Конечная причина	Роспуск Первого Президентства после смерти Лоренцо Сноу
Второй советник в Первом Президентстве
7 апреля 1889 г. - 07.10.1889 ) 1901 г. ( 6 октября
Вызывается	Уилфорд Вудрафф
Конечная причина	Призван Первым советником в Первом Президентстве
Кворум Двенадцати Апостолов
25 июля 1887 г. ( 1887-07-25 ) - 7 апреля 1889 г. ( 1889-04-07 )
Конечная причина	Призван вторым советником в Первом Президентстве
Второй советник в Первом Президентстве
10 октября 1880 г. - 25 июля 1887 г. ( 1880-10-10 ) - 25 июля 1887 г. ( 1887-07-25 )
Вызывается	Джон Тейлор
Конечная причина	Роспуск Первого Президентства после смерти Джона Тейлора
Кворум Двенадцати Апостолов
29 августа 1877 г. 10 10.10.1880 ) 1880 г. ( октября -
Конечная причина	Призван вторым советником в Первом Президентстве
Советник в Первом Президентстве
1 июля 1866 г. ( 1866-07-01 ) - 29 августа 1877 г. ( 1877-08-29 )
Вызывается	Бригам Янг
Конечная причина	Роспуск Первого Президентства после смерти Бригама Янга
Церкви СПД Апостол
1 июля 1866 г. ( 1866-07-01 ) - 19 ноября 1918 г. ( 1918-11-19T1838 )
Вызывается	Бригам Янг
Причина	Усмотрение Бригама Янга
Реорганизация в конце срока	Мелвин Дж. Баллард рукоположен
Личные данные
Рожденный	Джозеф Филдинг Смит ( 1838-11-13 ) 13 ноября 1838 г. Фар-Уэст, Миссури , США
Умер	19 ноября 1918 г. ( 1918-11-19 ) (80 лет) Солт-Лейк-Сити, Юта , США
Место отдыха	Кладбище Солт-Лейк-Сити 40 ° 46'37,92 дюйма с.ш. 111 ° 51'28,8 дюйма з.д.
Супруг (а)	Аннетт Кларк Смит ( м. 1859; див. 1867) Джули Ламбсон ( м. 1866 г.) Сара Эллен Ричардс ( м. 1868; умер в 1915) Эдна Лэмбсон ( м. 1871) Элис Энн Кимбалл ( м. 1883) Мэри Тейлор Шварц ( м. 1884 г.)
Дети	48
Родители	Хайрам Смит Мэри Филдинг
Подпись

Джозеф Филдинг Смит-старший (13 ноября 1838 – 19 ноября 1918) был американским религиозным лидером, который служил шестым президентом Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД). Он был племянником Джозефа Смита , основателя движения Святых последних дней и последнего президента Церкви СПД, который лично знал его.

Биография

Смит был сыном патриарха церкви Хайрама Смита и его второй жены, Мэри Филдинг , британки, обращенной в церковь, которая вышла замуж за Хайрама после смерти его первой жены, Джеруши Барден Смит (1805–1837). Помимо двух своих детей, Мэри воспитала шестерых детей, рожденных от Хайрама и Джеруши.

Ранний период жизни

Смит родился в Фар-Уэсте, штат Миссури , 13 ноября 1838 года. Всего за несколько дней до его рождения его отец был взят в плен в соответствии с Указом президента штата Миссури № 44 (позорно названным «приказом об истреблении» из-за его угроза жизни мормонов, которые отказались покинуть штат после столкновений между ними и ополчением штата Миссури). Под штыком Хайрама отвели в его дом на Фар-Уэсте и приказали попрощаться с женой. Ему сказали, что его «судьба предрешена» и что он больше никогда ее не увидит. Хайрам все еще находился под стражей в тюрьме Либерти Когда Смит родился, , штат Миссури. Его назвали в честь его дядей Джозефа Смита и Джозефа Филдинга . Его мать и тетя по материнской линии, Мерси Филдинг Томпсон , бежали со своими детьми в Куинси, штат Иллинойс , в начале 1839 года, а позже они переехали в Наву, штат Иллинойс , когда там поселилось большинство членов церкви. Позже Хайрам был освобожден из-под стражи во время перевода из тюрьмы Либерти и присоединился к своей семье в Наву. Джозеф Ф. Смит, будучи взрослым, заявил, что у него есть воспоминания о Наву и он может вспомнить своего дядю Джозефа и события, произошедшие в доме его дяди; ему было почти шесть лет, когда его отец и дядя были убиты в Карфагене, штат Иллинойс , 27 июня 1844 года.

Зимние кварталы

Семья Смита оставалась в Наву до сентября 1846 года, после чего его мать забрала их семью и бежала из города, разбив лагерь на западном берегу реки Миссисипи среди деревьев на ее берегах, без фургона и палатки, в то время как город подвергался бомбардировке толпы. . Его мать позже смогла обменять свою собственность в Иллинойсе на повозку и упряжку волов. Смит и его семья вместе со многими другими Святыми последних дней бежали со Среднего Запада Америки. Семилетний Смит вместе со своей семьей погнал упряжку волов в лагерь Святых последних дней в Уинтер-Куортерс, штат Небраска .

Находясь в Уинтер-Куортерсе, Смит и еще один мальчик, Томас Бердик, ехали верхом на некотором расстоянии от поселения, наблюдая за пасущимся скотом. Они увидели группу из двадцати или тридцати американских индейцев, въехавших в долину по другую сторону от стада. Бердик поехал обратно в лагерь за помощью, в то время как Смит поехал к индейцам и встал между индейцами и стадом, прежде чем индейцы добрались до них. Смит смог повернуть стадо обратно к поселению и, в сочетании с шумом и прибытием индейцев, устроил давку, которая спасла стадо от поимки. Он все еще ехал со стадом на полной скорости, когда двое индейцев сняли его с лошади с обеих сторон и бросили на землю. Затем прибыла группа людей из лагеря, прогнала убегающих индейцев и вернула стадо, но лошадь Смита была украдена.

Смит и его семья оставались в Уинтер-Куортерсе до весны 1848 года, когда Смит поехал на фургоне своей матери через равнины в долину Соленого озера .

Детство Юты

После прибытия в долину Соленого озера в 1848 году мать Смита работала над воспитанием собственных детей, а также детей первой жены своего мужа. Мэри Филдинг Смит умерла в 1852 году, по-видимому, от пневмонии , оставив Смита сиротой в возрасте 13 лет. Смит сообщил, что он был опустошен смертью своей матери и полагался на эмоциональную поддержку и помощь Бригама Янга и его отчима Хибера К. Кимбалл . Даже при поддержке своего старшего сводного брата Джона Смита Смит взял на себя основную ответственность за свою младшую сестру Марту Энн и впоследствии бросил школу в 1854 году. Его уход из школы был тесно связан с его сопротивлением попытке учителя избить Марту.

Миссии и военная служба

В возрасте пятнадцати лет Смит был призван отправиться на свою первую миссию СПД на Сандвичевы острова под руководством апостола Парли П. Пратта . Это миссионерское задание в необычно молодом возрасте произошло после того, как Смит напал на учителя, который, по его мнению, несправедливо наказывал другого ученика; десятилетия спустя Смит написал в публикации СПД « Эра улучшений » о жгучей ярости и взрывном характере своей юности, в которых он частично винил свою реакцию на смерть своих родителей. Смит был рукоположен в сан старейшины Джорджем А. Смитом 24 апреля 1854 года и в тот же день получил свое облечение в Доме пожертвований . Затем он отправился в Сан-Бернардино, Калифорния , где работал, чтобы заработать денег на проезд на корабле в Сан-Франциско. В районе Сан-Франциско, возможно, на территории нынешнего Фримонта, штат Калифорния , на ферме Джона Хорнера , он снова работал в сельском хозяйстве, пытаясь заработать деньги для поездки на Гавайи.

После трудного периода адаптации к местной культуре, Смит успешно выучил гавайский язык и сообщил о больших успехах за четыре года миссионерской работы на островах. Помимо службы с различными американскими товарищами в своей миссии, у него также было два гавайских товарища: Пааке, который был управляющим недвижимостью Джонатана Напелы , и Лалавайя. Первую часть своей миссии он провел на Мауи , но позже руководил группами небольших приходов на острове Гавайи , а затем всеми подразделениями Церкви СПД на Молокаи .

Смит был отозван обратно на территорию Юты в 1857 году, в основном из-за войны в Юте . По возвращении он путешествовал по суше из Сан-Франциско в Сан-Бернардино, а затем на север через Лас-Вегас. Он прибыл в Юту в феврале 1858 года. Вскоре после этого Смит присоединился к ополчению территории, названному Легионом Наву , и провел несколько месяцев, патрулируя восточную сторону Скалистых гор . Позже во время своей службы он служил капелланом полка полковника Хибера К. Кимбалла в звании капитана . После того, как напряженность между церковью и федеральным правительством утихла, Смит помог своим родственникам вернуться в северную Юту из районов южной Юты, куда они увезли свои семьи в целях безопасности.

Во время сессии законодательного собрания территории штата Юта в 1858–1859 годах Смит служил сержантом . В 1859 году он женился на своей первой жене Левире Смит. В Церкви СПД Смит был рукоположен в семьдесят человек в марте 1858 года, а затем в октябре 1858 года стал первосвященником и членом кола Солт-Лейк- Сити высшего совета .

Джозеф Ф. Смит в 19 лет

В 1860 году в возрасте 22 лет Смит был отправлен с миссией в Великобританию . Он и его двоюродный брат Сэмюэл Х. Б. Смит возили упряжки мулов через равнины в Уинтер-Куортерс, чтобы помочь им оплатить дорогу. Вскоре после прибытия в Англию Смит стал президентом конференции в Шеффилде. Среди членов церкви в этом городе был Уильям Фаулер ; Смит присутствовал на собрании, где впервые был исполнен гимн Фаулера « Мы благодарим Тебя, Боже, за Пророка ». Через некоторое время Смит был назначен на пастырство — должность, просуществовавшую в Британской миссии лишь недолгое время. На этой должности он председательствовал на Шеффилдской конференции, а также на четырех других смежных конференциях. Он служил в британской миссии в течение трех лет, последний раз под руководством президента миссии Джорджа К. Кэннона , когда его отправляли с короткими командировками в Данию и Францию . Смит покинул Англию в июне 1863 года. После недолгого пребывания в Нью-Йорке, чтобы заработать достаточно денег для возвращения домой, он служил капелланом в мормонской пионерской повозочной компании, направлявшейся в Юту из Небраски.

Смит пробыл дома совсем недолго, когда его призвали сопровождать Эзру Т. Бенсона , Лоренцо Сноу , Уильяма В. Клаффа и Альму Л. Смит в миссии на Сандвичевы острова, чтобы исправить проблемы в церкви, вызванные Уолтером. М. Гибсон . Гибсон исказил свое благословение от Бригама Янга как назначение на пост руководителя церкви, а затем основал отдельную церковь с кворумом из 12 человек, назвав себя Пророком и поручив людям получить священство. Смит был главным переводчиком апостолов, а после отлучения Гибсона от церкви Смит остался руководить миссией. Смит вернулся домой зимой 1864–1865 гг. Перед отъездом с Гавайев Смит и Уильям В. Клафф нашли новое место сбора Святых в Лайе, Гавайи .

Во время этой миссии Смит получил замечательный опыт. Группа поставила свою лодку на якорь в неровном канале, чтобы сойти на берег, предложив высадиться на грузовом судне. Смит был категорически против этого, заявив, что лодка непригодна для бурной воды и существует большая опасность опрокидывания. Он предложил сойти на берег в одиночку, чтобы получить лодку, подходящую для перевозки группы, но они отказались. Однако они были настойчивы, упрекая его за своенравие, а один лидер даже сказал: «Молодой человек, вам лучше послушаться совета». Затем Смит повторил свое впечатление об опасности, умоляя их не уходить, но они настояли, поэтому он попросил их оставить свои сумки, одежду и ценные вещи и позволить ему остаться. Они неохотно согласились и отправились на сушу. На пути грузовое судно было опрокинуто бурной водой на глубине около 20 или 30 футов, и Лоренцо Сноу чуть не утонул в океане. Бессознательное тело Сноу было обнаружено, и на берегу его смогли реанимировать. Благодаря действиям Смита все их вещи были спасены.

Клерикальная и политическая карьера

работал в офисе церковного историка По возвращении домой Смит несколько лет . Именно во время работы на этой должности он познакомился со своей второй женой, Джулиной Ламбсон , племянницей Вирсавии В. Смит , жены церковного апостола Джорджа А. Смита .

Смит также работал клерком в Доме пожертвований с момента смерти Бригама Янга до тех пор, пока здание не было снесено в 1890 году. Последняя миссия Смита на Гавайи во многом была вызвана тем фактом, что Смит занимал эту должность: поскольку в его распоряжении были записи В благотворительном доме Смит мог бы стать ценным свидетелем в судебном преследовании федеральным правительством мормонских многоженцев.

Смит проработал семь сроков в территориальной Палате представителей штата Юта, а именно с 1865 по 1870, 1872 и 1874 годы. Он был членом городского совета Солт-Лейк-Сити в течение многих лет и на этой должности был ключевым сторонником создания городских парков. Таким образом, он был одним из тех, кто участвовал в создании Пайонир-парка и Либерти-парка в Солт-Лейк-Сити. В 1868 и 1869 годах Смит был членом городского совета Прово . Смит был членом Территориального совета штата Юта, по сути, эквивалента верхней палаты законодательного собрания, в 1880 и 1882 годах. Он также был президентом конституционного собрания штата Юта в 1882 году. Конституция штата, разработанная этим съездом, не вступила в силу. вступил в силу, поскольку Конгресс не голосовал за предоставление статуса штата Юта до 1895 года.

Смит также был представителем Церкви СПД в советах директоров многих предприятий штата Юта.

Браки и семья

Аннетт Кларк Смит

Левира Аннет Кларк Смит. Первая жена Джозефа Ф. Смита.

5 апреля 1859 года двадцатилетний Смит женился на своей шестнадцатилетней кузине Левире Аннет Кларк Смит, дочери Сэмюэля Х. Смита , которую исполнял Бригам Янг в его офисе. Когда в следующем году Джозеф Ф. Смит отправился на миссию в Англию, его спутником в путешествии был брат Левиры, Самуэль. Когда Смит вернулся со своей миссии в 1863 году, его жена Левира находилась в плохом психическом состоянии и страдала, скорее всего, от серьезной депрессии.

У Смита и Левиры не было детей. Левира разочаровалась в многоженстве и 10 июня 1867 года подала на развод, после чего они развелись. Левира переехала в Калифорнию и развелась с ним.

Более поздние браки и дети

Семь лет спустя после его первого брака (1866 г.) Бригам Янг посоветовал Смиту взять многоженство . Левира дала свое разрешение и присутствовала на свадьбе Смита и Джулины Ламбсон (ставшей матерью будущего президента Джозефа Филдинга Смита) — ее давней подруги.

Помимо Левиры, у Смита было еще пять жен, от которых он родил сорок пять детей. Он также усыновил пятерых детей. Тринадцать его биологических детей умерли раньше него: Мерси, Леонора, Сара Эллен, Хибер, Рода, Алиса, Хайрам, Альфред, Альберт, Роберт, Зина, Рут и Джон. Его приемный сын Эдвард также умер раньше него.

показывать

Список жен и детей

• Julina Lambson (July 18, 1849 – January 10, 1936). Married May 6, 1866. Julina was a nurse and midwife.
  • Edward Arthur Smith (adopted) (November 1, 1858, Brampton, England – July 17, 1911, Raymond, Alberta, Canada)
  • Mercy Josephine Smith (August 14, 1867 – June 6, 1870)
  • Mary Sophronia Smith (October 7, 1869 – January 5, 1948)
  • Donette Smith (September 17, 1872 – September 15, 1961)
  • Joseph Fielding Smith Jr. (July 19, 1876 – July 2, 1972)
  • David Asael Smith (May 24, 1879 – April 6, 1952)
  • George Carlos Smith (October 14, 1881 – February 23, 1931)
  • Julina Clarissa Smith (February 10, 1884 – August 1, 1923)
  • Elias Wesley Smith (April 21, 1886, Laie, Hawaii – December 28, 1970)
  • Emily Jane Smith (September 11, 1888 – December 12, 1982)
  • Rachael Smith (December 11, 1890 – December 14, 1986)
  • Edith Eleanor Smith (January 3, 1894 – May 21, 1987)
  • Marjorie Virginia Smith (adopted) December 7, 1906 – November 17, 1994)
• Sarah Ellen Richards (August 24, 1850 – March 22, 1915). Married on March 1, 1868. Sarah was a daughter of Willard Richards and his wife Sarah Longstroth.
  • Sarah Ellen Smith (February 5, 1869 – February 11, 1869)
  • Leonora Smith (January 30, 1871 – December 23, 1907)
  • Joseph Richards Smith (February 22, 1873 – October 2, 1954)
  • Heber John Smith (July 3, 1876 – March 3, 1877)
  • Rhoda Ann Smith (July 20, 1878 – July 6, 1879)
  • Minerva Smith (April 30, 1880 – January 24, 1958)
  • Alice Smith (July 27, 1882 – April 29, 1901)
  • Willard Richards Smith (November 20, 1884 – September 11, 1972)
  • Franklin Richards Smith (May 12, 1888 – December 25, 1967)
  • Jeanetta Smith (August 25, 1891 – January 27, 1932)
  • Asenath Smith (December 28, 1896 – August 3, 1982)
• Edna Lambson (March 3, 1851 – February 28, 1926). Married on May 5, 1871. She was the sister of Julina Lambson, who was also one of Smith's wives.
  • Hyrum Mack Smith (March 21, 1872 – January 23, 1918)
  • Alvin Fielding Smith (July 19, 1874 – January 4, 1948)
  • Alfred Jason Smith (December 13, 1876 – April 6, 1878)
  • Edna Melissa Smith (October 6, 1879 – October 26, 1958)
  • Albert Jesse Smith (September 16, 1881 – August 25, 1883)
  • Robert Smith (November 12, 1883 – February 4, 1886)
  • Emma Smith (August 21, 1888 – December 28, 1969)
  • Zina Smith (October 11, 1890 – October 25, 1915)
  • Ruth Smith (December 21, 1893 – March 17, 1898)
  • Martha Smith (May 12, 1897 – August 7, 1977)
• Alice Ann Kimball (September 6, 1858 – December 19, 1946). Married on December 6, 1883. Alice was Heber C. Kimball's daughter, and the twin of Andrew Kimball, father of Spencer W. Kimball.
  • Charles Coulson Smith (adopted) (November 19, 1881 – April 20, 1933)
  • Heber Chase Smith (adopted) (November 19, 1881 – December 29, 1971)
  • Alice May Smith (adopted) (October 11, 1877 – October 20, 1920)
  • Lucy Mack Smith (April 14, 1890 – November 24, 1933)
  • Andrew Kimball Smith (January 6, 1893 – August 23, 1951)
  • Jesse Kimball Smith (May 21, 1896 – June 9, 1953)
  • Fielding Kimball Smith (April 9, 1900 – October 20, 1974)
• Mary Taylor Schwartz (April 30, 1865 – December 5, 1956). Married on January 13, 1884. Mary was Agnes Taylor's daughter and church president John Taylor's niece.
  • John Schwartz Smith (August 20, 1886 – August 3, 1889)
  • Calvin Schwartz Smith (May 29, 1890 – June 15, 1966)
  • Samuel Schwartz Smith (October 26, 1892, Franklin, Idaho – May 10, 1983)
  • James Schwartz Smith (November 13, 1894, Franklin, Idaho – November 6, 1950)
  • Agnes Smith (November 3, 1897 – March 9, 1966)
  • Silas Schwartz Smith (January 3, 1900 – April 23, 1986)
  • Royal Grant Smith (May 21, 1906 – May 30, 1971)

Одна из внучек Смита, Амелия Смит, вышла замуж за Брюса Р. Макконки , который позже стал членом Кворума Двенадцати Апостолов .

Этот семейный портрет начала века был сделан незадолго до того времени, когда Джозеф Ф. Смит сменил Лоренцо Сноу на посту президента Церкви СПД в октябре 1901 года. Помимо Левиры, от которой у него не было детей, у Смита было еще пять жен и сорок восемь детей. . Его жены (слева направо сидит Смит): Мэри Тейлор Шварц (замуж, 1884 г., семеро детей); Эдна Ламбсон (замуж в 1871 г., десять детей); Джулина Лэмбсон (замуж в 1866 году, тринадцать детей, включая Джозефа Филдинга Смита - верхний ряд, в центре); Сара Эллен Ричардс (замуж в 1868 г., одиннадцать детей); Элис Энн Кимбалл (замуж в 1883 г., семеро детей); около 1904 года

Общая власть

Джозеф Ф. Смит в Священной роще , ок. 1905 год

1 июля 1866 года Смит стал высшим авторитетом Церкви СПД, когда рукоположил его в апостолы Бригам Янг и оставил на посту советника Первого Президентства, где он служил до смерти Янга. Однако он не был поддержан в качестве члена Кворума Двенадцати Апостолов до конференции церкви в октябре 1867 года. 28 февраля 1874 года Смит отправился на свою вторую миссию в Англию, где служил президентом Европейской миссии с 1874 по 1875 год, вернувшись домой после смерти члена Первого Президентства Джорджа А. Смита. Затем его призвали председательствовать в коле Дэвиса , пока весной 1877 года он снова не уехал на свою третью миссию в Англию. Когда пришло известие о смерти Янга, Смит был освобожден и вернулся домой. В следующем году Смит служил на миссии Восточных штатов вместе с Орсоном Праттом , посетив примечательные места в истории церкви в Миссури , Огайо , Нью-Йорке и Иллинойсе . Во время этой поездки они встретились и взяли интервью у Дэвида Уитмера .

В октябре 1880 года, через три года после смерти Янга, Смит был назначен вторым советником в Первом Президентстве президента церкви Джона Тейлора , служившего с 1880 по 1887 год. Позже он служил вторым советником Уилфорда Вудраффа (1889–98) и вторым советником. Лоренцо Сноу (1898–1901). Смит был назначен первым советником Сноу после смерти первого советника Джорджа К. Кэннона , но, поскольку сам Сноу умер всего четыре дня спустя, Смит никогда не занимал эту должность. Он сменил Сноу на посту президента Церкви СПД и президента храма в Солт-Лейк-Сити . Он служил президентом храма до 1911 года, когда передал ответственность Антону Х. Лунду .

Смит также работал редактором журнала Improvement Era и инструктором по делам несовершеннолетних , а также генеральным суперинтендантом воскресной школы и Ассоциации взаимного совершенствования молодых людей .

Смит чувствовал, что для Юты важно стать штатом и тем самым устранить продолжающийся федеральный контроль над территорией Юты . После официального прекращения новых полигамных браков Вудраффом в 1890 году и роспуска Мормонской народной партии выступающей против полигамии в 1891 году Смит выступал в защиту Республиканской партии, в Юте.

В сентябре 1891 года Смит получил президентское помилование от президента США Бенджамина Харрисона в отношении практики Смита многоженства.

Президент Церкви СПД

После смерти президента церкви Лоренцо Сноу апостолы церкви выбрали Смита преемником Сноу. Смит был рукоположен в качестве Президента Церкви 17 октября 1901 года, а его Председательствующий Патриарх Джон Смит . голосом выступал Это действие было одобрено специальной конференцией и торжественным собранием священства 10 ноября 1901 года. Он выбрал Джона Р. Виндера и Антона Х. Лунда своими советниками. После смерти Уиндера Лунд стал первым советником, а троюродный брат Смита, Джон Генри Смит , стал вторым советником.

Проблемы полигамии

Одной из первых проблем, с которыми столкнулся Смит, были продолжающиеся трудности церкви из-за продолжающейся практики многоженства. Смит поддержал апостола Рида Смута кандидатуру в Сенат США , но избрание Смута было оспорено на том основании, что он был служителем церкви, которая продолжала поддерживать полигамные браки. Расследование Сената снова привлекло внимание всей страны к бракам и политическому влиянию мормонов. Дополнительное внимание было уделено Смиту из-за его противодействия избранию и переизбранию старшего сенатора США от штата Юта, немормона Томаса Кернса . После своего выступления перед комиссией Сената в 1904 году Смит предпринял шаги, чтобы предотвратить любое тайное появление новых многоженств внутри церкви. 6 апреля 1904 года Смит издал приказ и заявление на Генеральной конференции церкви, широко называемые « вторым манифестом », и заявил, что любой церковный чиновник, заключивший многоженство, а также пара, совершившая правонарушение, будут быть отлученным от церкви. Он пояснил, что политика церкви против новых многоженств применяется во всем мире, а не только в Соединенных Штатах. Два члена Кворума Двенадцати, Джон В. Тейлор и Маттиас Ф. Коули , ушли в отставку в 1905 году после этих заявлений. Смит продолжал жить со своими пятью многоженцами, как и другие мормонские многоженцы. В 1906 году Смит предстал перед судом по обвинению в незаконном сожительствах с четырьмя женщинами помимо законной жены; он признал себя виновным и был оштрафован на 300 долларов — максимальное наказание, разрешенное на тот момент законом.

Другие действия

Смит оказал председательствующему Патриарху церкви больше влияния, чем любой другой президент со времен Джозефа Смита. Председательствующий патриарх церкви Джон Смит был его старшим сводным братом. Во время своего президентства Смит, очевидно, стремился изменить порядок поддержки церковных лидеров на Генеральных конференциях. Он намеревался добиться поддержки председательствующего патриарха даже раньше него самого (как президента церкви), что соответствовало его интерпретации раздела 124 Учения и Заветов и ранним историческим прецедентам. Это встретило сопротивление со стороны других апостолов, и предложение не было реализовано.

В 1906 году Смит отправился в турне по Европе, став первым президентом Церкви СПД, выехавшим за пределы Северной Америки во время своего президентского срока.

В 1908 году Смит организовал комитет по стандартизации и реформированию кворумов Священства Ааронова . Этот комитет стандартизировал возрастные требования для молодых людей, подлежащих рукоположению в сан Учителя или Священника .

Семнадцатилетняя президентская администрация Смита прилагала усилия для улучшения испорченных отношений церкви с федеральным правительством и решения связанных с этим вопросов, связанных с финансовым положением церкви. Администрация приобрела исторические места, построила многочисленные молитвенные дома и расширила церковную систему образовательных академий и университетов. Он также курировал постоянный рост числа членов церкви.

Во время президентского срока Смита Церковь СПД построила и освятила Мемориал на месте рождения Джозефа Смита недалеко от Саут-Ройялтона, штат Вермонт . Он был посвящен Смитом 23 декабря 1905 года, в 100-летие со дня рождения Джозефа Смита. Также во время президентства Смита 1 октября 1913 года был открыт памятник Чайке на Храмовой площади в Солт-Лейк-Сити. В 1913 году бойскаутинг стал официальной программой молодежной деятельности для молодых людей церкви. В течение большей части своего президентского срока Смит руководил планированием и строительством Гавайского храма в Лайе, Гавайи , одной из его резиденций по совместительству.

Смерть

Смит умер от пневмонии, возникшей в результате плеврита, в Солт-Лейк-Сити 19 ноября 1918 года. и его сменил Хибер Дж. Грант . Из-за широкомасштабной пандемии гриппа в 1918–1920 годах вместо публичных похорон была проведена служба над могилой. Смит был похоронен на кладбище Солт-Лейк-Сити 22 ноября 1918 года.

Надгробие Джозефа Ф. Смита и Джулины Лэмбсон Смит , одной из его жен.

Доктринальный вклад

Во время своего пребывания на посту президента церкви Смит сделал важные официальные заявления о церковной доктрине:

• «Происхождение человека»: В ноябре 1909 года, в разгар общественного интереса к теориям эволюции, Первое Президентство опубликовало заявление, в котором подтверждалось, что Бог создал человека по своему образу. В документе также кратко повторяется мормонская доктрина о двойственном творении (духовном, а затем временном), предземном существовании человека, и в конце отмечается, что человек, как дитя Бога, способен развиться в бога .
• «Отец и Сын»: 20 июня 1916 года Первое Президентство и Кворум Двенадцати Апостолов опубликовали заявление, в котором исследуется использование мормонами термина «Отец» в Священных Писаниях и разъясняются случаи, когда это слово относится к Богу-Отцу. и когда это слово относится к Иисусу Христу. В заявлении указаны четыре различных использования слова «Отец». Бог Отец является буквальным родителем духов человечества и земным отцом Иисуса Христа. Иисус Христос упоминается как «Отец», когда обсуждается его роль творца Земли, когда он действует как «Отец» для тех, кто пребывает в Его Евангелии, и когда он действует с властью своего Небесного Отца, находясь на земле. .
• «Видение об искуплении мертвых»: 3 октября 1918 года Смит получил откровение о природе духовного мира и о роли Иисуса Христа в обеспечении преподавания Евангелия всем людям, живым и мертвым. Письменный отчет об откровении был представлен высшему руководству церкви 31 октября 1918 года и был принят единогласно. Откровение было первоначально опубликовано в декабре 1918 года и было добавлено к Драгоценной Жемчужине церкви , одному из стандартных библейских произведений в апреле 1976 года ; с тех пор оно было удалено из Драгоценной Жемчужины и добавлено в Учение и Заветы как раздел 138. Это откровение дополнило заявление 1894 года о вечной природе семьи и соответствующей храмовой работе для умерших, изданное Вудраффом. После обоих этих заявлений генеалогическая работа членов Церкви СПД возросла.

Проповеди и сочинения Смита, финансируемые Лоренцо Н. Столем, были составлены Джоном А. Видцо , Осборном Дж. П. Видцо , Альбертом Э. Боуэном , Франклином С. Харрисом и Джозефом Куинни. В 1919 году Комитет по изучению кворумов священства Церкви СПД опубликовал эту работу в виде книги « Учение Евангелия» для использования в качестве инструкции для священства Мелхиседекова кворумов в церкви.

Учения Смита как апостола представляли собой курс обучения в Воскресном Обществе милосердия Церкви СПД и классах священства Мелхиседека в 2000–2001 годах.

Работает

• Смит, Джозеф Ф. (1981). Хайрам М. Смит III и Скотт Г. Кенни. (ред.). От Пророка сыновьям: советы Джозефа Ф. Смита своим сыновьям-миссионерам . Книжная компания Дезерет.
• Смит, Джозеф Ф. (1919). Учение Евангелия: отрывки из проповедей и сочинений Джозефа Ф. Смита . Дезерет Ньюс Пресс.
• Смит, Джозеф Ф. (1998). Учения Президентов Церкви: Джозеф Ф. Смит . Церковь СПД. Церкви СПД Публикация № 35744 .

См. также

• Парли Паркер Кристенсен , секретарь округа Солт-Лейк-Сити, отложил судебное преследование Смита.

Ссылки

• Аллен, Джеймс Б. и Леонард, Глен М. История Святых последних дней . Книга Дезерета , Солт-Лейк-Сити, Юта, 1976. ISBN   0-87747-594-6 .
• Ладлоу, Дэниел Х. , редактор. История Церкви, Избранное из Энциклопедии мормонизма. Книга Дезерета , Солт-Лейк-Сити, Юта, 1992. ISBN   0-87579-924-8 .
• Нибли, Престон . Книга Президентов Церкви Дезерет , Солт-Лейк-Сити, Юта, 1974 год. ISBN   0-87747-414-1 .
• Смит, Джозеф Ф. по доктрине Евангелия Книга Дезерета , Солт-Лейк-Сити, Юта, 1977. ISBN   0-87747-663-2 .
• Смит, Джозеф Филдинг . Жизнь Джозефа Ф. Смита, шестого президента Церкви Иисуса Христа Святых последних дней . Дезерет Ньюс Пресс , 1938.
• Стивен К. Тейсом , «Последнее воспоминание: Джозеф Ф. Смит и место воспоминаний в мормонизме конца девятнадцатого века», Диалог: Журнал мормонской мысли 48:3

Внешние ссылки

• СМИ, связанные с Джозефом Ф. Смитом, на Викискладе?
• Цитаты, связанные с Джозефом Ф. Смитом , в Wikiquote
• Страницы GA дедушки Билла: Джозеф Ф. Смит
• Заявление на получение паспорта Джозефа Ф. Смита, 1860 г.