Джон А. Видтсо

Джон А. Видтсо
Кворум Двенадцати Апостолов
17 марта 1921 г. - 1952-03-29 29 1952 г. ( ноября )
Церкви СПД Апостол
17 марта 1921 г. - 1952-03-29 29 1952 г. ( ноября )
Причина	Смерть Антона Х. Лунда ; Энтони В. Айвинс добавлен в состав Первого Президентства
Реорганизация в конце срока	Адам С. Беннион рукоположен
Личные данные
Рожденный	Джон Андреас Видтсо ( 1872-01-31 ) 31 января 1872 г. Фрёйя , Сёр-Трёнделаг , Норвегия , Соединенное Королевство Швеции и Норвегии
Умер	29 ноября 1952 г. ( 1952-11-29 ) (80 лет) Солт-Лейк-Сити , Юта , США
Место отдыха	Кладбище Солт-Лейк-Сити 40 ° 46'37,92 дюйма с.ш. 111 ° 51'28,8 дюйма з.д.
Образование	Гарвардский университет ( AB ) Геттингенский университет ( магистр , доктор философии )
Супруг (а)	Лия Данфорд
Родители	Джон и Анна Видцо

Джон Андреас Видтсо ( / ˈ w ɪ t s oʊ / ; 31 января 1872 - 29 ноября 1952) был норвежско-американским ученым, писателем и религиозным лидером, который был членом Кворума Двенадцати Апостолов Церкви Иисуса Христа. Святых последних дней (Церковь СПД) с 1921 года до своей смерти в 1952 году.

Ранний период жизни

Видцё родился на острове Фрёйя в Сёр-Трёнделаге , Норвегия . При рождении его рука была прикреплена к голове сбоку, но для исправления этой проблемы ему сделали операцию. Когда Видтсо было два года, его семья переехала в материковый норвежский город Намсус . Его отец, которого также звали Джон, умер в феврале 1878 года. В результате его мать Анна осталась вдовой с двумя маленькими сыновьями, о которых нужно было заботиться: шестилетним Джоном и его младшим братом Осборном Видтсо . Семья переехала в Тронхейм , где сапожник познакомил их с Церковью СПД.

В 1883 году Видтсо иммигрировал в Соединенные Штаты вместе со своей матерью и братом. Они прибыли на территорию Юты в середине ноября. В апреле следующего года Видцо крестился как член Церкви СПД.

Образование

Видцо окончил колледж Бригама Янга в Логане, штат Юта . Он учился в Гарвардском университете , который окончил с отличием в 1894 году.

В 1898 году Видтсо был рукоположен в сан семидесяти и рукоположен для миссионерской работы в связи с его обучением в Европе . Он поступил в Геттингенский университет , Германия , и окончил его со степенями AM и доктора философии в 1899 году. Часть своего пребывания в Европе Видцё жил в Швейцарии. Полиции требовались доказательства того, что он и его жена женаты, а поскольку они не взяли с собой свидетельство о браке в Америке, они поженились во второй раз.

Академическая карьера

Видцо ок. 1920 год

В августе 1900 года Видтсо стал директором сельскохозяйственной экспериментальной станции в сельскохозяйственном колледже штата Юта . Находясь на этой должности, он вместе с Льюисом А. Мерриллом и Дж. Эдвардом Тейлором основал The Deseret Farmer . Их цель состояла в том, чтобы сделать это популярным журналом, который бы читали и использовали фермеры.

В 1905 году Видтсо был уволен из сельскохозяйственного колледжа в результате политических дебатов о его будущем и чувства Уильяма Джаспера Керра , президента университета, что Видтсо недостаточно поддерживал его.

В течение короткого времени Видтсо был профессором сельского хозяйства в Университете Бригама Янга (BYU) и, возможно, является отцом-основателем колледжа биологии и сельского хозяйства BYU. (Раньше на территории кампуса BYU здание Джона А. Видтсо было домом Колледжа биологии и сельского хозяйства. В 2014 году его место заняло новое здание, Здание наук о жизни). Однако вскоре он вернулся в Логан и сменил Керра на посту президента Сельскохозяйственного колледжа штата Юта; он служил на этой должности с 1907 по 1916 год. Он также был президентом Университета штата Юта с 1916 года до своего призвания в качестве члена Кворума Двенадцати Церкви СПД в 1921 году. Видцо был пятым комиссаром по церковному образованию с 1921 года. по 1924 год и был седьмым комиссаром с 1934 по 1936 год.

Во время своего апостольского служения Видтсо преподавал на уроках религии в Университете Южной Калифорнии .

Работа федерального правительства

В течение двух лет в 1920-х годах Видсо жил в Вашингтоне, округ Колумбия , где руководил реорганизацией Федерального бюро мелиорации .

Служение в Кворуме Двенадцати Апостолов

Видцо был тесно связан с Эпохой улучшений еще до того, как стал апостолом. Он был заместителем редактора журнала с 1935 по 1952 год. Будучи редактором журнала Improvement Era , Видтсо «направил его рост от журнала, предназначенного прежде всего для молодежи, к голосу всей Церкви». Одним из сотрудников Видтсо во время работы в журнале был Хью Нибли , которого Видтсо убедил стать профессором BYU.

Видцо также был членом церковного комитета по генеалогии, где он добивался создания и принятия Бюро указателей храмов.

Миссии в Европу

В 1923 году Видтсо сопровождал своего коллегу-апостола Рида Смута в путешествии по Великобритании и скандинавским странам, во время которого они добились признания и открыли путь миссионерам церкви для возвращения в эти земли.

С 1926 по 1932 год Видцо занимал пост президента Европейской миссии . Находясь на этом посту, он убедил Первое Президентство вызвать отдельного президента Британской миссии, чтобы президент Европейской миссии мог сосредоточиться на руководстве миссиями в континентальной Европе. Будучи президентом Европейской миссии, Видцо посвятил Чехословакию проповедованию Евангелия и тесно сотрудничал с Артуром Гаэтом в открытии там миссии.

Брак и сочинения

Уидсоу женился на Лии Данфорд , дочери Сузы Янг Гейтс , которая была дочерью президента Церкви СПД Бригама Янга . Их первый ребенок, Энн Гарден Видцое, родилась в Германии. У пары было восемь детей, но до взрослого возраста дожили только трое. Видтсо тесно работал со своей женой и тещей над биографией Янга. Видтсо также редактировал книгу, содержащую важные учения Янга. Видцо был также ведущим составителем « Учения Евангелия» , сборника проповедей и учений президента Церкви СПД Джозефа Ф. Смита .

Видцо и его жена написали книгу «Слово мудрости: современная интерпретация» , в которой пропагандируется включение привычек здорового питания в Слово мудрости .

Видцо написал «Рациональное богословие, как его преподает Церковь Иисуса Христа Святых последних дней », которое цитировали более поздние авторы СПД, такие как Дж. Рубен Кларк . Он также написал «Свидетельства и примирения» , которые представляли собой сборник его сочинений «Эры улучшений» , отвечая на распространенные вопросы по вопросам веры. В этой работе Видтсо признает, что существует множество интерпретаций, которых Святые последних дней могут придерживаться по определенным вопросам. Одним из примеров является его объяснение времени, затраченного на сотворение Земли: он указал, что верные Святые последних дней могут придерживаться интерпретаций «шестидневного», «шеститысячелетнего» или «неопределенного периода». творение. Хотя Видцо сосредоточился на объяснении обоснования интерпретации «неопределенного периода», он не умалял значения двух других и не заявлял, что они неортодоксальны.

В 1939 году Видтсо опубликовал книги «Священство и церковное благополучие» и «Священство и церковное управление» . Его работа «Послание Учения и Заветов » была отредактирована зятем Г. Гомером Даремом и опубликована после смерти Видцо. Видтсо написал «Семь утверждений Книги Мормона: собрание доказательств» вместе с Франклином С. Харрисом-младшим.

Видтсо написал биографию Джозефа Смита под названием « Джозеф Смит: искатель истины, Пророк Божий» . Он был опубликован в 1951 году и переиздан издательством Bookcraft в 1957 году. Видтсо также написал книгу « Джозеф Смит как учёный: вклад в мормонскую философию» , опубликованную Ассоциацией взаимного совершенствования молодых людей в 1908 году. В 1944 году было опубликовано его эссе «Божественная миссия Джозефа». Смит» был включен в «Руководство по восстановлению», изданное издательской компанией Zion's Printing and Publishing Company в Индепенденсе, штат Миссури .

Нерелигиозные книги Видцо включают «Сухое земледелие: система сельского хозяйства для стран с небольшим количеством осадков» (Нью-Йорк: Макмиллан, 1920) и «География Юты» Доджа .

Видтсо написал две автобиографии. Первый, «В Евангелии Сети» , в основном был посвящен обращению его матери в Церковь СПД. Второй, «В солнечной стране» , рассказывал историю его дальнейшей жизни и включал объяснения его образовательной философии.

Гимны

Видцо написал тексты к гимнам «Веди меня в жизнь вечную» и «Как долго, о Господь, Самый Святой и Истинный», которые в сборнике гимнов СПД 1985 года обозначены номерами 45 и 126 соответственно .

Смерть

Надгробие Джона А. Видтсо

Видтсо умер в Солт-Лейк-Сити от уремии ; у него также был рак простаты за несколько лет до смерти. Похоронен на кладбище Солт-Лейк-Сити .

Адам С. Беннион заполнил вакансию в Кворуме Двенадцати после смерти Видтсо.

Опубликованные работы

• Видцо, Джон А. (1906). Согласие с Книгой Учения и Заветов Церкви Иисуса Христа Святых последних дней . Солт-Лейк-Сити, Юта: Союз воскресных школ Дезерета.
• —— (1908). Джозеф Смит как учёный: вклад в мормонскую философию . Солт-Лейк-Сити, Юта: Генеральный совет Ассоциации взаимного совершенствования молодых людей.
• ——; Уильям Петерсон (1908). География Юты Доджа . Чикаго, Иллинойс: Rand, McNally & Co.
• —— (1911). Сухое земледелие: система сельского хозяйства для стран с малым количеством осадков . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Макмиллан.
• —— (1914). Принципы ирригационной практики . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Макмиллан.
• —— (1915). Рациональное богословие: как учит Церковь Иисуса Христа Святых последних дней . Солт-Лейк-Сити, Юта: Генеральный комитет священства Церкви Иисуса Христа Святых последних дней.
• —— (1918). Западное сельское хозяйство . Сент-Пол, Миннесота: Webb Publishing Co.
• ——; Джозеф Ф. Смит (1919). Евангельское учение . Солт-Лейк-Сити, Юта: Новости Дезерета.
• —— (1925). Беседы Бригама Янга . Солт-Лейк-Сити, Юта: Deseret Book Co.
• —— (1928). Успех в ирригационных проектах . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: John Wiley & Sons, Inc.
• —— (1930). В поисках истины: комментарии к Евангелию и современной мысли . Солт-Лейк-Сити, Юта: Книга Дезерета.
• ——; Франклин С. Харрис (1935). Семь утверждений Книги Мормона: собрание доказательств . Независимость Миссури: Типография и издательство Сиона.
• —— (1936). Программа Церкви Иисуса Христа Святых последних дней . Солт-Лейк-Сити, Юта: Департамент образования Церкви Иисуса Христа Святых последних дней.
• ——; Лия Д. Видсо (1937). Слово мудрости: современная интерпретация . Солт-Лейк-Сити, Юта: Книга Дезерета.
• —— (1939). Священство и церковное управление в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней . Солт-Лейк-Сити, Юта: Книга Дезерета.
• —— (1939). Актуальные вопросы Евангелия . Солт-Лейк-Сити, Юта: Генеральные советы ассоциаций взаимного улучшения.
• —— (1941). В сети Евангелия: история Анны Карин Гарден Видцо . Индепенденс, Миссури: Типография и издательство Zion's.
• —— (1943). Ответы на ваши вопросы . Солт-Лейк-Сити, Юта: Генеральные советы ассоциаций взаимного улучшения.
• —— (1943). Доказательства и примирение: средства веры в наши дни . Солт-Лейк-Сити, Юта: Книжное дело .
• —— (1945). Человек и Дракон и другие очерки . Солт-Лейк-Сити, Юта: Книжное дело.
• —— (1947). Толкования Евангелия: больше доказательств и примирений . Солт-Лейк-Сити, Юта: Книжное дело.
• —— (1947). Как была укрощена пустыня; Урок на сегодня и завтра . Солт-Лейк-Сити, Юта: Книга Дезерета.
• —— (1949). Символы веры в повседневной жизни . Солт-Лейк-Сити, Юта: Ассоциации взаимного совершенствования молодых мужчин и молодых женщин.
• —— (1951). Джозеф Смит: Искатель истины, Пророк Божий . Солт-Лейк-Сити, Юта: Книжное дело.
• —— (1952). В солнечной стране: автобиография Джона А. Видцо . Солт-Лейк-Сити, Юта: Deseret News Press.
• ——; Дж. Гомер Дарем (1969). Послание Учения и Заветов . Солт-Лейк-Сити, Юта: Книжное дело.
• Сканчи, Антон Л. (1915). —— (ред.). Антон Л. Сканчи: краткий автобиографический очерк . Солт-Лейк-Сити, Юта. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )

Внешние ссылки

• Работы Джона А. Видсо в Project Gutenberg
• Работы Джона А. Видсоу или о нем в Internet Archive
• Работы Джона А. Видцо в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)