Джон Р. Парк

Джон Р. Парк
Парк примерно 1896 года.
Президент Университет Дезерета (ныне Университет Юты )
В офисе 1869–1892
Предшественник	Дэвид О. Колдер
Преемник	Джозеф Т. Кингсбери
Личные данные
Рожденный	( 1833-05-07 ) 7 мая 1833 г. Тиффин , Огайо
Умер	30 сентября 1900 г. (1900-09-30) (67 лет) Солт-Лейк-Сити , Юта
Альма-матер	Уэслианский университет Огайо Нью-Йоркский университет
Подпись

Парковое здание Университета Юты, названное в честь Джона Р. Парка

Джон Рокки Парк (7 мая 1833 – 30 сентября 1900) был видным педагогом на территории и в штате Юта в конце 19 века и во многих отношениях был интеллектуальным отцом Университета Юты .

Воспитание «умных, трудолюбивых и нравственных» граждан.

В нише слева от западного (парадного) входа в главное административное здание Университета Юты, носящее его имя, находится статуя Джона Рокки Парка. К основанию статуи прикреплена мемориальная доска. На мемориальной доске перечислены биографические даты и статистические данные из жизни и карьеры Пака, а затем повторяется следующая цитата из речи 1885 года, которую он произнес перед будущими учителями :

Я хотел бы, чтобы вы помнили, что самые лучшие интеллектуальные способности... приведут к чему-то худшему, чем неудача, если в их основе не лежит пласт моральной культуры.

... В своем обучении всегда помните, что главная цель вашего труда — сделать граждан активными, думающими , умными , трудолюбивыми и нравственными мужчинами и женщинами. Никакой узкой рутиной школьных форм этого сделать невозможно.

— Обращение к выпускникам выпускных классов 1885 г.

Детство, образование и начало карьеры (1833–1860)

Пак родился в Тиффине, штат Огайо . В молодости он работал на семейной ферме недалеко от города. и посещал государственную школу Тиффин.

С 1848 по 1850 год Пак был студентом Академии округа Сенека в соседнем городе Репаблик, штат Огайо . Пока Пак учился в академии, ему посчастливилось общаться и учиться у Томаса В. Харви, директора академии. Харви написал ряд книг по грамматике и стал довольно известной фигурой в истории образования Огайо. Он был одним из нескольких одаренных учителей, которые оказали влияние на Пака и, как следствие, на всех учеников, которых Пак преподавал в своей карьере учителя и тренера учителей.

После завершения подготовительного обучения Пак окончил Уэслианский университет Огайо .

С 1853 по 1855 год Пак впервые работал учителем; он преподавал в академии в Республике, где посещал занятия еще будучи студентом.

В 1855 году Пак поступил в медицинскую школу Нью-Йоркского университета где был учеником химика , историка и философа , Джона Уильяма Дрейпера . В более поздней жизни Пак «с благодарностью признал» положительное влияние, которое учение и дружба Дрейпера оказали на его жизнь. В 1857 году Пак получил степень доктора медицины . и в том же году он начал заниматься медициной.

К 1860 году Пак решил оставить медицинскую практику. Вместо этого он отправился на запад, где (по крайней мере, поначалу) ему не всегда удавалось найти работу учителем.

Образование в Дезерете / Территория Юты до прибытия Парка (1847–1861)

Портрет Джона Р. Парка

В июле 1847 года, за четырнадцать лет до прибытия Пака, Бригам Янг и первая большая группа мормонских пионеров прибыли на территорию, которая сейчас включает штат Юта . В 1849 году Янг внес в Конгресс США довольно смелое предложение, требуя, чтобы большая часть земель, отошедших к Соединенным Штатам в конце американо-мексиканской войны (1846–1848), была принята в состав Союза. Штат Дезерет . В то время Конгресс был поглощен вопросом, который в конечном итоге будет решен только во время Гражданской войны (1861–1865) : рабства следует ли разрешить распространение на западные территории. Через полтора года после того, как было предложено создать штат Дезерет, Конгресс принял Компромисс 1850 года . Компромисс сократил границы предлагаемого штата, переименовал его в Территорию Юты и уточнил, что рабство будет разрешено на новой территории, если жители проголосуют за его разрешение.

Поселенцы-мормоны в Юте сильно отличались от « свирепых индивидуальностей » искателей приключений , которые хлынули на американский Запад до и после Гражданской войны. Мормонское богословие делало упор на своего рода «взаимное служение спасению ». и общины мормонов идеализировали взаимопомощь до такой степени, что пытались внедрить христианскую коллективистскую экономическую систему под названием « Объединенный порядок» в 1830-х годах, на очень короткое время в 1850-х годах и снова в 1870-х годах. Кроме того, несмотря на усилия федерального правительства строго обеспечить разделение церкви и штата , территориальное правительство Юты сохранило некоторые элементы теократии ( или, как Джозеф Смит это выразил , « теодемократии »). Эффективность Пака как педагога будет зависеть от его способности ценить преимущества и быть принятым в сообщество, уникальное для своего времени и места.

Образование на территории Юты аналогичным образом формировалось под влиянием религиозной философии ее поселенцев-мормонов. Мормоны считали, что «слава Божья — это разум, или, другими словами, свет и истина». Как и их слабое отношение к отделению церкви от государства, мормоны не приложили больших усилий, чтобы отличить истину, полученную от духовного откровения , от эмпирического подтверждения . По сути, они были готовы пересечь Великие равнины и Скалистые горы, идя рядом с крытыми повозками или тянущими ручные тележки , чтобы они могли заняться поиском света и истины, используя методы, которые ценили как светскую истину , так и духовную истину.

Почти сразу после прибытия в Долину Соленого озера Святые последних дней начали строить планы по обеспечению того, чтобы их дети получили основы светского и религиозного начального образования . Через несколько недель после посадки первого урожая в середине лета 1847 года была открыта школа. В 1848 году Янг направил открытое письмо тем, кто вскоре эмигрировал в «Сион», с просьбой «использовать каждую возможность получить хотя бы копию каждого ценного трактата по образованию». В 1850-х годах местные молитвенные дома Церкви СПД обычно служили школами для детей общины в течение недели, и школы часто использовали мормонские Священные Писания в качестве дополнительных текстов. Территориальная должность «суперинтенданта школ» была создана в 1851 году. Однако, поскольку поселенцы боролись с реалиями приграничной жизни в 1850-х годах, просто не было достаточных ресурсов для обеспечения того, чтобы в школах на всей территории Юты преподавали по единым стандартам. Итак, когда Пак прибыл в 1861 году, школы территории сильно различались по качеству предлагаемого образования.

Поселенцы начали планировать строительство университета почти так же быстро, как заложили основы системы начального образования. Временная Генеральная ассамблея штата Дезерет, состоящая из Сената и Палаты представителей, собралась впервые в январе 1850 года. Ассамблее потребовалось всего месяц или около того, чтобы 28 февраля 1850 года принять одиннадцатое официальное постановление и создать Университет Дезерета (ныне Университет Юты ). Новая школа официально открылась 11 ноября 1850 года. Законодатели и регенты, основавшие университет, намеревались сделать его руководящим учреждением, контролирующим все школы в предполагаемом штате Дезерет; это была система, которую мормоны пытались внедрить во время заселения Наву, штат Иллинойс . Сначала университет должен был служить в первую очередь обычной школой , но его основатели также считали, что вскоре он станет учебным заведением мирового уровня. К сожалению, в начале 1850-х годов значительная часть экономики территории работала исключительно на бартере , и быстро стало очевидно, что университету придется подождать, по крайней мере, до тех пор, пока на территории не появится достаточно денег для оплаты обучения студентами и для законодательного органа. финансировать, а не просто принимать законопроекты об ассигнованиях. В начале марта 1852 года недавно сформированный законодательный орган территории Юты отменил финансирование университета. К моменту прибытия Пака в 1861 году университет был закрыт почти десять лет.

Пограничный школьный учитель (1860–1869).

Парк приехал на территорию Юты в 1861 году, поселившись в Дрейпере . В 1862 году он крестился как член Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД).

Президент университета (1869–1892)

В 1869 году Пак стал президентом Университета Дезерета , предшественника Университета Юты.

Общественный лидер и государственный суперинтендант народного просвещения (1892–1900).

В 1895 году Пак был избран суперинтендантом образования штата Юта по списку республиканцев . Он продолжал занимать эту должность до 1900 года. Его сменила Эмма Маквикер .

Личная и семейная жизнь

Пак усыновил нескольких детей как своих, но так и не женился.

Он умер в своем доме в Солт-Лейк-Сити 30 сентября 1900 года.

Наследие

После своей смерти в 1900 году Пак завещал все свое состояние, а также библиотеку Университету Юты.

Его имя носит Общество дебатов Джона Р. Парка при Университете Юты.

Школа Дрейпер-Парк в Дрейпере, штат Юта, недалеко от того места, где Пак преподавал в школе в начале своей карьеры, названа в его честь и внесена в Национальный реестр исторических мест .

Ссылки

• Беннион, Милтон Линн (1939), Мормонизм и образование , Солт-Лейк-Сити: Департамент образования Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, классификация Библиотеки Конгресса №. LC586.M6 B4, заархивировано из оригинала 23 июля 2012 г.
• Чемберлин, Ральф В. (1949), Воспоминания о Джоне Р. Парке , Солт-Лейк-Сити, Юта: Deseret News Press, классификация Библиотеки Конгресса №. LD5532.7 1869 .A45, заархивировано из оригинала 17 июля 2012 г.
• Чемберлин, Ральф В. (1960), Гарольд В. Бентли (редактор), Университет Юты, История его первых ста лет, 1850–1950 , Солт-Лейк-Сити, Юта: University of Utah Press, классификация Библиотеки Конгресса номер LD5533 .C45, заархивировано из оригинала 13 июля 2012 г.
• «Учение и Заветы Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (официальное онлайн-издание)» . Проверено 20 марта 2010 г.
• Учение и Заветы Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (4-е американское издание), Наву, Иллинойс, 1846 г., классификационный номер Библиотеки Конгресса BX8628 .A3 1846, заархивировано из оригинала 12 июля 2012 г.
• Дженсон, Эндрю (1901). Биографическая энциклопедия Святых последних дней: сборник биографических очерков выдающихся мужчин и женщин в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней . Том. 1. Солт-Лейк-Сити, Юта: Историческая компания Эндрю Дженсона (напечатано The Deseret News Press). стр. 785–86 . Проверено 11 ноября 2013 г.
• Моффитт, Джон Клифтон (1947), Джон Рокки Парк В пограничной культуре Юты , классификация Библиотеки Конгресса №. LD5532.7 1869.M6, заархивировано из оригинала 10 июля 2012 г.
• « Интернет-энциклопедия «Центр истории Огайо», статья «Томас Харви»» . Проверено 7 марта 2010 г.
• «Университет Юты, Библиотека Марриотта, Специальные коллекции, Биографическое введение к «Президентским записям Джона Р. Парка (1869–1892)» » . Архивировано из оригинала 10 июля 2012 года . Проверено 11 марта 2010 г.
• «База данных исторических маркеров и памятников штата Юта, статуя Джона Рокки в парке» . Департамент по делам общества и культуры штата Юта, Отдел истории штата. Архивировано из оригинала 8 июля 2012 года . Проверено 19 марта 2010 г.
• Уилли, Даррелл С. (сентябрь 1960 г.). «Пограничный архитектор социальной судьбы Юты: Джон Р. Парк». Образовательный журнал Пибоди . 38 (2). Тейлор и Фрэнсис: 100–06. дои : 10.1080/01619566009536972 . ISSN   1532-7930 . JSTOR   1491125 .