Джозеф Ф. Меррилл

Джозеф Ф. Меррилл
Кворум Двенадцати Апостолов
8 октября 1931 г. 3 1952-02-03 - 1952 г. ( февраля )
Церкви СПД Апостол
8 октября 1931 г. 3 1952-02-03 - 1952 г. ( февраля )
Причина	Смерть Орсона Ф. Уитни
Реорганизация в конце срока	ЛеГранд Ричардс рукоположен
Личные данные
Рожденный	Джозеф Фрэнсис Меррилл ( 1868-08-24 ) 24 августа 1868 г. Ричмонд , Территория Юта , США
Умер	3 февраля 1952 г. ) ( 1952-02-03 ) ( 83 года Солт-Лейк-Сити , Юта, США
Место отдыха	Кладбище Солт-Лейк-Сити 40 ° 46'37,92 "N 111 ° 51'28,8" W

Джозеф Фрэнсис Меррилл (24 августа 1868 г. - 3 февраля 1952 г.) был членом Кворума Двенадцати Апостолов Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД) с 1931 года до своей смерти.

Меррилл был ключевой фигурой в развитии системы церковного образования в начале двадцатого века. Он служил шестым комиссаром по церковному образованию с 1928 по 1933 год. До своей службы в качестве комиссара он сыграл значительную роль в создании системы семинарий Церкви СПД с «освобожденным временем» . Его пребывание на посту комиссара также привело к созданию институтов религии и передаче почти всех оставшихся церковных школ под контроль штатов, в которых они проживали. Он также столкнулся с кризисом в 1930 и 1931 годах, который угрожал положить конец освобожденной семинарии, но Под его руководством система церковного образования СПД пережила Великую депрессию . В 1931 году, еще будучи комиссаром, Меррилл был призван в Кворум Двенадцати Апостолов.

Ранний период жизни

Меррилл во время учебы в Университете Дезерета

Меррилл родился в Ричмонде , территория Юты . Он был правнуком известного мормонского пионера Стиллмана Понда , внуком патриарха церкви Джозефа К. Кингсбери и сыном апостола Церкви СПД Марринера В. Меррилла . Джозеф был одним из первых Святых последних дней из Юты, которые отправились на восток Соединенных Штатов в поисках высшего образования. Он учился в Университете Дезерета , Мичиганском университете и Университете Джонса Хопкинса ; он был первым уроженцем Юты, получившим докторскую степень . Во время учебы в Мичиганском университете Меррилл был президентом Анн -Арборского филиала Церкви СПД. В 1911 году Меррилла призвали служить в президентстве кола Гранит, штат Юта, Церкви СПД.

По возвращении в Юту, в 1893 году, Меррилл начал преподавать физику и помогать по химии в Университете Юты . В 1895 году он стал первым директором недавно созданной Горной школы, ныне Инженерного колледжа Университета Юты . (Здание Merrill Engineering в кампусе Университета Юты названо в его честь.)

Хотя Горная школа была основана в Университете Юты в 1890-х годах, до тех пор, пока в 1901 году не было увеличено финансирование, она представляла собой не более чем базовый курс по анализу и геологии. С тех пор и до 1928 года, когда Меррилл ушел, школа постепенно стала одной из лучших в мире. школы горного дела на американском Западе. Карьера профессора Меррилла в качестве руководителя Горного факультета Университета Юты совпала с быстрым ростом горнодобывающей промышленности штата Юта. Крупные научные открытия и технологические инновации вывели отрасль из эпохи, когда старатели-одиночки и небольшие компании работали на рудниках и обогатительных фабриках, в мир, где доминировали транснациональные корпорации, работающие в огромных масштабах, что требовало большого количества дипломированных горных инженеров и металлургов. , промышленные химики и другие работники с высшим образованием. Первые выпускники программы быстро нашли работу в отрасли, причем сначала по всему миру, а затем по всему миру.

В 1913 году Меррилл успешно привлек финансирование для металлургического исследовательского центра, в котором работали сотрудники университета и нового Горного управления США. Экспериментальная станция в Юте финансировала оригинальные исследования студентов, получивших стипендии, а также преподавателей университета и сотрудников Горного управления США. Большой вклад в эту область внесли прорывы в понимании процесса флотации, процесса экстракции цианидов, радия (Сэмюэл К. Линд ) и множества других тем, включая исследования по снижению дыма на плавильных заводах. За время правления Меррилла Горная школа также расширилась и теперь предлагает дополнительные степени в области инженерии, включая гражданское строительство, электротехнику и химическую инженерию. В середине 1910-х годов Горный факультет Университета Юты добавил к своему названию слова «и инженерная школа». В 1928 году университет решил, что средства на исследования в области горнодобывающей промышленности и металлургии лучше потратить в другом месте, и сокращения заставили сотрудников уйти, например Антуан Марк Годен , ведущий учёный-металлург, уехавший в Массачусетский технологический институт. Профессор Меррилл также вышел на пенсию в том же году.

Студенты пробирной лаборатории Горного факультета Университета Юты, 1901 год. Меррилл справа.

В 1898 году Меррилл женился на Энни Лоре Хайд, дочери Алонзо Хайда и Энни Тейлор Хайд . Меррилл и его жена станут родителями семерых детей. Их дом был частью общественной жизни студентов первых классов горного дела.

Роль церковного образования

Услышав, как его жена рассказывает истории из Книги Мормона, которые она выучила в классе, который вел Джеймс Э. Талмейдж , Меррилл начал искать способы, чтобы учащиеся государственных средних школ могли получить ту или иную форму религиозного образования в будние дни. Под влиянием христианских семинарий, которые он видел в Чикагском университете , Меррилл работал с школьным советом Гранит и Генеральным советом по образованию церкви, чтобы обеспечить необходимое финансирование и законные права для открытия семинарии СПД рядом со средней школой Гранит . В поисках подходящего учителя для обучения молодежи Меррилл писал:

Могу я сказать, что президентство кола желает найти молодого человека, который обладает необходимой квалификацией для выполнения работы наиболее удовлетворительным образом. Под молодыми мы не обязательно подразумеваем учителя, который молод по годам, а человека, который может завоевать их уважение и восхищение и оказать на них большое влияние. Нам нужен человек, который сможет получать удовольствие от студенческого спорта и занятий, а также хороший учитель. Нам нужен человек, который будет прилежным учеником, который не будет учить поверхностно, но который оживит свое обучение сильной обаятельной личностью и продемонстрирует глубокое понимание учености в том, чему он учит. Желательно, чтобы школа была полностью успешной, и нужен был учитель, который был бы лидером и который повсеместно считался бы ниже любого учителя в средней школе.

Меррилл нашел подходящего человека в лице Томаса Дж. Йейтса , молодого инженера из Гранитного кола. После завершения строительства здания и разработки учебной программы в 1912 году открыла свои двери первая освободившаяся семинария СПД.

В 1928 году Меррилл оставил свою должность в Университете Юты, чтобы возглавить школьную систему Церкви СПД. После принятия Меррилла название должности было официально изменено с «Управляющего церковными школами» на «Церковного комиссара по образованию». В качестве комиссара Меррилл столкнулся с несколькими уникальными проблемами.

Меррилл взял на себя разработку первой институтской программы в Москве, штат Айдахо . Работая с Дж. Уайли Сешнсом , Меррилл помог разработать основные цели программы института, которая, по его мнению, должна быть разработана, чтобы помочь студентам согласовать светское обучение в университете с духовными истинами церкви. Он написал:

В этой коллегиальной семинарской работе мы, конечно, начинаем что-то новое в Церкви. Но если мы четко помним о цели, это может оказаться полезным. И могу ли я сказать, что эта цель, на мой взгляд, состоит в том, чтобы дать возможность нашим молодым людям, посещающим колледжи, внести необходимые коррективы между тем, чему их учили в Церкви, и тем, что они изучают в университете, чтобы дать им возможность твердо утвердиться в своей вере как члены Церкви. Таким образом, большой вопрос заключается в том, какие средства и методы можно использовать, чтобы помочь им осуществить эти примирения и корректировки. Поэтому основная цель – не преподавать им богословие. Это не подготовка их к учителям семинарии или проповедникам Евангелия. Поэтому нам следует постоянно помнить о том, что мы хотим удержать их в Церкви, сделать их активными, умными, искренними Святыми последних дней. Мы хотим, чтобы они не охладели в вере и не стали равнодушными к своим обязанностям членов Церкви. Мы хотим помочь им увидеть, что быть действительно искренними Святыми последних дней вполне разумно и логично.

После успешного запуска института следующей задачей Меррилла стало содействие уходу Церкви СПД из сферы светского образования в Соединенных Штатах. Большинство церковных школ уже были закрыты в начале 1920-х годов, но Университет Бригама Янга (BYU) и несколько младших колледжей остались под контролем церкви. На заседании Генерального совета по образованию Церкви в феврале 1929 года Меррилла попросили начать процесс закрытия всех оставшихся школ. Несмотря на начало Великой депрессии, Меррилл смог успешно провести переговоры с Законодательным собранием штата Юта , чтобы обеспечить успешный перевод колледжей Вебера , Сноу и Дикси из Церкви СПД в Юту. В Аризоне Колледж Гила также был передан штату и позже был переименован в Колледж Восточной Аризоны . Когда законодательный орган штата Айдахо отклонил предложение взять под свой контроль колледж Рикса , Меррилл приложил все усилия, чтобы обеспечить его выживание как частной школы, несмотря на серьезное сокращение финансирования. Меррилл также работал с другими церковными лидерами, чтобы сохранить BYU под церковным контролем. Он считал, что сохранение одного университета жизненно важно для будущей подготовки учителей семинарии. Он видел ценность в сохранении корпуса подготовленных ученых, хорошо разбирающихся в учениях церкви. Кроме того, он чувствовал, что церковный университет станет светом миру, выступая в качестве витрины академических достижений членов церкви.

В 1930 году государственный инспектор средней школы И. Л. Уильямсон опубликовал весьма критический отчет об отношениях между семинариями СПД и государственными средними школами в штате Юта. Под влиянием этого отчета Совет по образованию штата Юта принял решение приостановить предоставление льгот по освобожденному времени по всему штату. Меррилл старался обеспечить продолжение отпущенного времени, выступая перед Советом штата, пытаясь убедить их в преимуществах и законности семинарии. Когда Совет проголосовал по этому вопросу в 1931 году, и освобожденное время, и кредит на изучение Библии были сохранены. Поскольку к этому моменту большинство школ, управляемых церковью СПД, были ликвидированы, действия Меррилла обеспечили выживание того, что впоследствии стало доминирующей формой религиозного образования для церкви в Юте.

Меррилл также справился с последствиями Великой депрессии, сократив расходы на образование. Вместо того, чтобы увольнять сотрудников, Меррилл попросил всех представителей церковного образования сократить заработную плату. За время его службы расходы церкви на образование сократились почти вдвое.

Несмотря на тяжелые времена, которые он пережил во время своего пребывания на посту комиссара, Меррилл получал большое удовольствие от своей работы. По вызову в качестве комиссара он сказал:

Еще раз могу я сказать, что я считаю, что в мире нет такого прекрасного, такого возвышенного, такого хорошего и такого важного образования, как религиозное образование. И я считаю, что нигде в мире нет системы религиозного образования, равной по своему качеству, по своей основательности и по своей всесторонности системе образования, которая осуществляется в этой Церкви. Я искренне верю, что настанет время, и через много лет, когда религиозное образование в будние дни будет предложено каждому школьнику и девочке, каждому мальчику и девочке из колледжа и университета в этой Церкви.

Президент миссии

чтобы служить президентом Европейской Когда Меррилл покинул Юту в 1933 году , миссии церкви, он передал свою финансовую философию миссионерам, служившим под его началом. Один из них, будущий апостол и президент церкви Гордон Б. Хинкли , назвал влияние Меррилла основным фактором своего финансового мышления. Дж. Уайли Сешнс назвал Меррилла «самой экономной и консервативной Высшей властью нынешнего устроения».

Надгробие Джозефа Ф. Меррилла.

Дальнейшая жизнь

Меррилл служил апостолом до своей смерти в 1952 году в Солт-Лейк-Сити от коронарного тромбоза . После его смерти коллега-апостол Джозеф Филдинг Смит воздал следующую дань уважения: «Я поражался его энергии. Очевидно, он никогда не уставал; он любил истину. Он любил истину науки, но больше он любил истины Евангелия Иисуса. Христос... Он имел сильную волю, был ярко выражен в своих мнениях, но всегда был покорен большинству решений своих собратьев». Меррилл был похоронен на кладбище Солт-Лейк-Сити .

Ссылки

• Уильям Э. Берретт, Чудо религиозного образования в будние дни , Полиграфический центр Солт-Лейк-Сити, 1988.
• Кейси П. Гриффитс, «Джозеф Ф. Меррилл: Святой последних дней, комиссар по вопросам образования, 1928–1933 гг.» (магистерская диссертация, Университет Бригама Янга, 2007 г.).
• Гордон Б. Хинкли, «Кончина старейшины Джозефа Ф. Меррилла», « Эра улучшений » , март 1952 г.
• Уорд Х. Мэглби, «1926 – Еще одно начало, Москва, Айдахо», Impact , зима 1968 года.
• Джозеф Ф. Меррилл, «Новое учреждение религиозного образования», « Эра улучшений » , 1938 г.

Внешние ссылки

• Дань Мерриллу от Элис Луизы Рейнольдс в журнале Общества милосердия