Марлин К. Дженсен

Марлин К. Дженсен
Первый Кворум Семидесяти
1 апреля 1989 г. ( 01.04.1989 ) - 6 октября 2012 г. ( 06.10.2012 )
Конечная причина	Назначен почетным высшим авторитетом
Президентство Семидесяти
15 августа 1998 г. ( 15 августа 1998 г. ) - 15 августа 2001 г. ( 15 августа 2001 г. )
Конечная причина	С честью выпущен
Почетный представитель Генеральной власти
6 октября 2012 г. ( 06.10.2012 )
Личные данные
Рожденный	Марлин Кейт Дженсен ( 1942-05-18 ) 18 мая 1942 г. Хантсвилл , Юта , США
Образование	Университет Бригама Янга ( бакалавр ) Университет Юты ( JD )
Супруг (а)	Кэтлин Бушнелл
Дети	8

Марлин Кейт Дженсен (родился 18 мая 1942 г.) - американский адвокат, который был высшим авторитетом Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД) с 1989 г. Он служил официальным церковным историком и регистратором церкви. с 2005 по 2012 год. Он был 19-м человеком, носившим это призвание с момента его основания в 1830 году. Дженсен был удостоен звания почетного представителя высшей власти на Генеральной конференции в октябре 2012 года.

Ранняя жизнь и образование

Дженсен родился в Хантсвилле, штат Юта . В 19 лет он служил миссионером в Церкви СПД в Западной Германии . Вернувшись домой в 1964 году, он получил степень бакалавра наук по немецкому языку в Университете Бригама Янга . В 1970 году он получил степень доктора юридических наук в юридическом колледже Университета Юты . окончил первым в своем классе.

Карьера

В возрасте 28 лет он служил епископом своего прихода в Хантсвилле, как и его отец и дед. Позже он служил президентом кола Хантсвилл, штат Юта. В 1987 году он стал региональным представителем регионов Кейсвилл, Юта и Лейтон, Юта .

По профессии Дженсен был адвокатом с частной практикой в ​​Огдене, штат Юта , и специализировался на бизнес-планировании и планировании недвижимости. Это поддержало его настоящую страсть к ведению фермерского образа жизни. Его семья управляет скотоводческим предприятием Jensens' Middle Fork Ranch, партнером которого он является.

В августе 2012 года губернатор Юты Гэри Герберт назначил Дженсена членом Попечительского совета штата Юта , который курирует колледжи и университеты штата.

Общая власть

В 1989 году Дженсен стал членом Первого Кворума Семидесяти в возрасте 46 лет. В 1993 году он был назначен помощником исполнительного директора церковного Департамента священства. позже стал исполнительным директором до 2001 года. С 1993 по 1995 год, будучи представителем высшей власти, Дженсен служил президентом церковной Нью-Йоркской Рочестерской миссии . В 1995 году Дженсен стал членом церковного комитета по связям с общественностью. С 1996 по 1998 год был исполнительным директором церковно-исторического отдела. Он служил в Первом Кворуме Семидесяти до 1998 года, когда стал членом Президентства Семидесяти церкви , а в 2000 году он также стал генеральным президентом воскресной школы . Дженсен занимал эти должности до 2001 года. В 2004 году он сменил Д. Тодда Кристоферсона на посту исполнительного директора Департамента семейной и церковной истории. эту должность он занимал раньше, когда это был всего лишь исторический отдел. В 2005 году он стал первым церковным историком и регистратором, служившим с 1997 года. Он занимал эту должность до 2012 года, а в октябре 2012 года был назначен почетным генералом.

Дженсен — один из немногих высших руководителей Церкви СПД, которые идентифицируют себя как член Демократической партии .

Президентства регионов

Дженсен занимал различные президентские должности в регионе. В качестве нового члена Кворума Семидесяти в 1989 году он был советником Джона К. Кармака , президента Центрального округа штата Юта . С 1990 по 1992 год Дженсен занимал пост президента Северного региона штата Юта . Позже он служил сначала советником, а затем президентом Северо-восточного региона Северной Америки . Он был президентом Центрального региона Европы с 2001 по 2003 год.

Церковный историк

Дженсен был церковным историком и регистратором с 2005 по 2012 год. и исполнительный директор Департамента истории Церкви с 2004 по 2012 год. В этих ролях и в качестве церковного чиновника Дженсен выступал на Генеральной конференции , УБЯ Женской конференции (1998 г.), Конференции УБЯ по семейной истории и генеалогии (2006 г.), Конференции семейной истории Северной Юты (2006 г.), Йельского университета Американском обществе церковной истории (2007 г.). ) и Конференция Ассоциации истории мормонов (2005 и 2007 гг.). Дженсен также посещал различные конференции, в том числе Библиотеки Конгресса » симпозиум « Миры Джозефа Смита (2005 г.) и UVSC конференцию по изучению мормонов (2008 г.).

Не будучи историком или ученым по образованию, Дженсен внес в свою работу страсть; широко читать, собирать ученых и осуществлять изменения. Наблюдатели сообщили, что его вклад «помог изменить подход веры, базирующейся в Юте, к своей истории», и увидели, что исторический факультет церкви «по-настоящему достиг совершеннолетия». Террил Гивенс сказал о своем наследии: «Марлин Дженсен сделал для дальнейшего развития истории мормонов больше, чем любой человек нынешнего поколения».

За время руководства Дженсеном Департаментом церковной истории произошло несколько важных событий.

• Проект «Документы Джозефа Смита» : В 2001 году Церковь СПД и УБЯ создали проект «Документы Джозефа Смита», призванный пересмотреть и расширить давнюю работу Дина К. Джесси по сбору и публикации всех известных сочинений Джозефа Смита . При Дженсене проект расширился до многолетнего проекта, состоящего из 30 томов, одобренного Национальной комиссией по историческим публикациям и записям Национального архива . В 2005 году Дженсен сказал, что это «самый значимый исторический проект нашего поколения».
• Библиотека истории Церкви : В 2005 году были завершены планы строительства нового здания площадью 250 000 квадратных футов (23 000 м²). ² ), 5-этажное здание возле Храмовой площади , в котором разместится церковный архив и сотрудники исторического отдела. Он был открыт для широкой публики в июне 2009 года.
• Исследователи возвращаются к архивам: в 1980–1982 годах церковь перевела исторический отдел исторического факультета в Прово, штат Юта , и стал Институтом истории церкви Джозефа Филдинга Смита при УБЯ . В конце 2004 года начались дискуссии о возвращении исследователей в Архивы СПД, чтобы ускорить темпы и сократить расходы в проекте «Документы Джозефа Смита» . В июне 2005 года Институт Джозефа Филдинга Смита был закрыт, и его сотрудники вернулись в офисное здание Церкви , а в 2009 году снова переехали в новую Библиотеку истории Церкви .
• Издательство церковного историка : 25 февраля 2008 года новое издание под названием «Издательство церковного историка» было объявлено долгожданным издателем « Документов Джозефа Смита» . Дженсен отметил, что прессу можно использовать для публикации журналов Джорджа К. Кэннона или других документальных произведений, а также, возможно, когда-нибудь повествовательных историй и биографий, в которых будут использованы церковные архивы.
• Отдельная кафедра: 12 марта 2008 г. кафедра семейной и церковной истории была разделена на кафедру семейной истории и кафедру церковной истории.
• Звонок нового помощника церковного историка: 12 марта 2008 года, когда был сформирован Департамент церковной истории, Ричард Терли был призван первым помощником церковного историка с момента Дэвиса Биттона в 1982 году. освобождения
• Маунтин-Медоуз: В 2007 году, когда отмечалась полуторасотлетняя годовщина резни в Маунтин-Мидоуз , потомки жертв обратились к Церкви СПД с просьбой обеспечить статус достопримечательности для ее владений на территории Маунтин-Медоуз. 28 марта 2008 года Дженсен обратился к этим семьям и сказал, что Церковь СПД будет добиваться Национального исторического памятника . присвоения этим объектам статуса который был предоставлен в 2011 году. Он работал над укреплением отношений с потомками жертв и призвал к публикации новой «беспрецедентной» истории, соавтором которой является помощник Дженсена Ричард Терли.
• Технологическая модернизация: тысячи исторических документов Церкви СПД были массово оцифрованы и размещены в свободном доступе в Интернете, включая документы Джозефа Смита. Историк Ян Шиппс назвал это «изменением настолько эпохальным, что его будет очень трудно повернуть вспять». Помимо разработки новой общецерковной системы сбора и управления документами в цифровом формате, в Интернете был доступен доступный для поиска каталог Библиотеки истории Церкви. Был разработан пятилетний план использования технологий для сохранения и распространения истории СПД.
• Международная история: Департамент церковной истории децентрализовал сбор материалов по международной церковной истории. Церковные историки были призваны для отдельных регионов и стран, и устные истории должны были быть собраны у президентов миссий и президентов регионов, когда они были опубликованы. До этого времени мало что было сделано для сбора международной церковной истории. Дженсен считал этот проект «одним из значительных достижений за этот период времени».
• Исторический профессионализм: Дженсен работал над тем, чтобы сделать Департамент церковной истории авторитетным и пользующимся доверием внутри Церкви СПД, а также «историков, пишущих с разных точек зрения». Дженсен стремился сделать архивные материалы более доступными для общественности и задать тон «непоколебимой честности… для совершенно нового поколения ученых СПД». Он посещал научные конференции и был первым высшим авторитетом СПД на ежегодном собрании Ассоциации истории мормонов .

В январе 2012 года было объявлено, что после переходного периода Стивен Э. Сноу заменит Дженсена на посту церковного историка и регистратора позже в этом году. Сноу сменил Дженсена 1 августа 2012 года. 6 октября 2012 года Дженсен был освобожден из Первого Кворума Семидесяти и назначен почетным высшим авторитетом на полугодовой Генеральной конференции Церкви СПД. Практика Церкви СПД заключается в освобождении семидесятилетних от службы после их 70-летия, которое Дженсен отметил в мае того же года.

Основные заявления

Дженсен иногда обращался к прессе или общественности как представитель церкви. Он часто выступал в роли миротворца, пытаясь внести понимание или сочувствие в спорные вопросы. Хотя его заявления не всегда были официальной церковной позицией, они иллюстрировали его откровенные взгляды как лидера Церкви СПД.

Политические партии

послало Дженсена 22 апреля 1998 года Первое Президентство дать интервью газете Salt Lake Tribune в ответ на заявление Первого Президентства 1998 года. и прямо заявить, что кто-то может быть набожным мормоном и членом Демократической партии . Он посетовал на упадок Демократической партии Юты и выразил сожаление по поводу того, что Республиканскую партию можно рассматривать как «церковную партию». Он чувствовал, что хорошие Святые последних дней будут конфликтовать с платформой любой из сторон, из которой им придется выборочно выбирать.

Комментарии, сделанные церковным чиновником по заданию Первого Президентства, удивили многих видных политиков штата Юта и Святых последних дней.

Мормоны (PBS)

Дженсен сыграл заметную роль в канала PBS документальном фильме 2007 года «Мормоны» . Его интервью от 7 марта 2006 года затрагивало самые разные темы, в том числе некоторые спорные.

• Сомнение: Дженсен описал, как подвергал сомнению свою религию во время занятий по философии, где ему приходилось «проверять [свою] веру… другими теориями». Это побудило его укрепить свою веру посредством более глубокого изучения.
• Корреляция : «Мы действительно пытаемся принять во внимание культурные различия и не чувствовать, что влияние Юты или даже американское влияние должно быть всемирным».
• Фольклор о запрете священства : Дженсен вспомнил свои попытки заставить церковь отказаться от обоснования, которое можно использовать для объяснения запрета священства.
• Историческая истина утверждает: «Я думаю, что мы воспринимаем это очень буквально. Мы не деконструируем и не чувствуем, что то, что мы имеем, является плодом языка или нашего воображения, или что существует некая золотая середина. Я знаю, что это очень поляризует. В смысле, я думаю, что самая трудная реклама, которую нам нужно сделать, это то, что это единственная истинная церковь».
• Гомосексуализм: Дженсен сказал, что Евангелие допускает либо гетеросексуальность, либо безбрачие. Он сочувствовал членам-геям, соблюдающим целомудрие, поскольку церковь не может дать им надежду на в конечном итоге найти любовь в этой жизни, как это может сделать с одинокими гетеросексуалами.
• История, укрепляющая веру: Дженсен задался вопросом, должен ли церковный историк сосредоточиться только на укреплении веры или ему также следует сосредоточиться на «объективных» историях.
• Доктрины, подлежащие отлучению: Дженсен упомянул, что члены могут подвергнуться дисциплинарному взысканию за поддержку однополых браков или противодействие божественности Книги Мормона , если они «открыто высказываются» и «клеветают на руководство церкви за то, что оно не заняло такую ​​позицию».

Нелегальные иммигранты

13 февраля 2008 года Дженсен призвал Законодательное собрание штата Юта проявить сострадание при рассмотрении законов, которые коснутся иммигрантов без документов . Обсуждалось несколько законопроектов, призванных заблокировать нелегальный доступ к рабочим местам и общественным благам, таким как плата за обучение в штате и карты на право вождения. От имени Первого Президентства На в Вестминстерском колледже межконфессиональном диалоге по иммиграции Дженсен сказал, что законодателям следует «сделать шаг назад», поскольку эта «сделка с детьми Божьими» и «более гуманный подход оправдан».

Историческая открытость

В пресс-релизе от 25 февраля 2008 года о новом издании Church Historian's Press, публикующем « Документы Джозефа Смита» , Дженсен предложил инструкции о том, как подходить к истории церкви. Он попросил историков СПД «не находиться в извиняющемся режиме, а быть настолько открытыми, откровенными и честными в отношении нашей собственной истории, насколько это возможно». Они должны способствовать развитию культуры взаимной открытости с общим историческим сообществом. Дженсен заметил, что «происходит больший диалог, меньше подозрений и большая открытость».

полигамия ФСПД

5 мая 2008 года Дженсен официально ответил на Тимоти Игана в New York Times статью , в которой утверждалось, что полигамия ФСПД «является взглядом назад на некоторые модели поведения отцов-основателей мормонизма». Дженсен категорически не согласился и указал, что по нормам XIX века 15-летняя невеста не была чем-то необычным и не считалась подвергшейся насилию, а «возраст вступления в гражданский брак для женщин составлял 12 лет». Многоженство «не контролировалось властью одного человека», и «согласие отдельных женщин всегда уважалось при любом предложении руки и сердца». Кроме того, многие полигамные жены XIX века были хорошо образованными и политически активными профессионалами.

Однополые браки

19 сентября 2010 года членам кола в Окленде, штат Калифорния, было предложено поделиться с Дженсеном своим опытом и проблемами, связанными с участием Церкви СПД в кампании «Предложение 8» о запрете однополых браков в Калифорнии. После того, как некоторые рассказали о своем болезненном опыте, Дженсен ответил с сочувствием и личными извинениями, сказав: «В полной мере я говорю, что мне очень жаль… Я знаю, что многие очень хорошие люди были глубоко ранены, и Я знаю, что Господь ожидает от нас лучшего».

Современное отступничество

По приглашению профессора Университета штата Юта Филипа Барлоу 11 ноября 2011 года Дженсен провел беседу «Вопросы и ответы» со студенческой группой по мормонским исследованиям. Дженсена спросили, знают ли руководители церкви о том, что ее члены обнаруживают проблемы с историей Церкви СПД через Интернет. и что делать для тех, кто может пострадать или «кто уже массово уезжает». Дженсен ответил, что высшие церковные лидеры «понимают, что, возможно, со времен Киртланда у нас никогда не было периода, я назову это отступничеством, которое мы переживаем сейчас, в основном из-за этих проблем». Он сказал, что новая церковная инициатива даст ответы на тревожные вопросы, и такие вопросы следует обсуждать более открыто с новым поколением, разбирающимся в Интернете. Эти замечания были записаны студентом, распространены в Интернете и включены в «Специальный репортаж» агентства Reuters. Позже Дженсен пояснил, что критики преувеличивали его высказывания, говоря: «Сказать, что мы переживаем некую волну отступничества, подобную Титанику, было бы неточно».

Личная жизнь

Дженсен женился на Кэтлин Бушнелл 9 июня 1967 года в храме в Солт-Лейк-Сити . Они родители восьми детей.

Публикации

Статьи

• Дженсен, Марлин К.; Сандра Столлингс Дженкинс (июнь 1990 г.). «Друг другу» . Друг : 6.
• —— (18 ноября 1990 г.). «Следуйте плану Евангелия». (Адрес камина). Прово, Юта: Юридический факультет Дж. Рубена Кларка , Университет Бригама Янга . {{cite book}}: Отсутствует или пусто |title= ( помощь )
• —— (1993). «Любить духом и разумом» . Богослужебные речи и речи у камина, 1992–93 гг . стр. 91–99. Архивировано из оригинала 1 сентября 2006 г.
• —— (октябрь 1994 г.). «Союз любви и понимания» . Прапорщик : 46–51.
• —— (1996). «Жизнь в стиле счастья» . Выступления (Университет Бригама Янга), 1995–96 гг . стр. 29–37. Архивировано из оригинала 1 сентября 2006 г.
• —— (1997). «Мартин Харрис». Герои Реставрации . Солт-Лейк-Сити: Книжное дело . ISBN  1-57008-291-Х .
• —— (осень 1997 г.). «Где ты?: Отвечая на вопросы Бога» (PDF) . Меморандум Кларка . Прово, Юта: Юридическое общество Дж. Рубена Кларка : 2–7.
• —— (1998). «Учения Евангелия — якоря для наших душ» . Женская конференция УБЯ .
• —— (1999). «Им мы воздаем более щедрую честь». У Рональда В. Уокера ; Дорис Р. Дант (ред.). Почти все, что только можно вообразить: повседневная жизнь мормонских пионеров штата Юта . Прово: Исследования BYU , Институт истории Святых последних дней Джозефа Филдинга Смита . стр. 3–26.
• —— (август 1999 г.). «Как быть счастливым» . Новая Эра : 4–7.
• —— (2000). «Да продвинется Царство Божие». 29-й симпозиум Сперри: из безвестности . Солт-Лейк-Сити: Книга Дезерет . стр. 1–15.
• —— (июнь 2001 г.). «Проведение великих перемен» . Новая Эра : 4–7.
• ——; Мелвин Ливитт (июнь 2006 г.). «Друг другу: Мой брат Гэри» . Друг : 8–9.
• —— (весна 2008 г.). «История Церкви: прошлое, настоящее и будущее» . Журнал истории мормонов . 34 (2). Ассоциация истории мормонов : 20–42.
• —— (октябрь 2008 г.). «Учения Евангелия: якоря для наших душ» . Прапорщик : 58–61.
• —— (июль 2009 г.). «Документы Джозефа Смита: рукописные книги откровения» . Прапорщик : 46–51.
• —— (2009). «Те, кто другой» . Религиозный педагог . 10 (2). Центр религиоведения , Университет Бригама Янга : 15–18.
• —— (2010). «Обоснование церковной истории». У Стивена К. Харпера; Ричард Э. Терли-младший (ред.). Сохранение истории Святых последних дней . Прово: Центр религиоведения , БЯУ . стр. 1–18.
• —— (осень 2011 г.). «Остальная часть истории: отношения Святых последних дней с коренными американцами Юты» (PDF) . Мормонские исторические исследования . 12 (2): 17–25.
• —— (Весна 2013 г.). «Заботясь о доме церковной истории: размышления церковного историка в конце своего времени» . Журнал истории мормонов . 39 (2): 78–90. дои : 10.2307/24243896 . JSTOR   24243896 . S2CID   254479653 .

Выступления Генеральной конференции

• —— (ноябрь 1989 г.). «Око одно во славу Божию» . Прапорщик : 27–28.
• —— (май 1994 г.). «Сила хорошей жизни» . Прапорщик : 47–49.
• —— (май 1999 г.). «Дружба: принцип Евангелия» . Прапорщик : 64–65.
• —— (май 2001 г.). «Ходить смиренно пред Богом Твоим» . Прапорщик : 9–11.
• —— (май 2007 г.). «Помни и не погибни» . Прапорщик : 36–38.

Интервью

• Дженсен, Марлин К. (май 1993 г.). «Беседа о подготовке к храму» . Прапорщик .
• ——; Джон К. Кармак (июнь 1997 г.). «Разговор: Церковный музей укрепляет членов и посетителей» . Прапорщик : 77–78.
• ——; Харри, Дэн (август 1998 г.). «« Чтобы иметь надежную многопартийную систему»: стенограмма интервью Salt Lake Tribune со старейшиной Марлином К. Дженсеном» (PDF) . Солнечный камень . 21 (3): 82–87.
• ——; Кристенсен, Том (13 августа 2005 г.). «Историк из Хантсвилля». Огден Standard-Examiner : 4E–5E.
• ——; Бун, Дэвид Ф. (2007). «Историк по тоске: беседа со старейшиной Марлином К. Дженсеном» . Религиозный педагог . 8 (3). Центр религиоведения : 1–13.
• —— (декабрь 2007 г.). «У вас будет вестись запись» . Прапорщик : 28–33.
• ——; Шери Л. Дью (24 декабря 2012 г.). «Беседы: старейшина Марлин К. Дженсен» . Мормонский канал .

Внешние ссылки

• Представители высшей власти и высшие должностные лица: старейшина Марлин К. Дженсен
• Интервью PBS с Марлином К. Дженсеном
• Биография на веб-сайте проекта Joseph Smith Papers Project (по состоянию на 4 мая 2012 г.)