Семьдесят (Церковь СПД)
 | Эта статья нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( июнь 2024 г. ) |
Семьдесят — это чин священства в священстве Мелхиседека Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД). Традиционно член церкви, занимающий этот чин священства, является «путешествующим служителем». [ 1 ] и «особый свидетель» [ 2 ] Иисуса Христа , на которого возложена миссия проповеди Евангелия всему миру под руководством Двенадцати Апостолов . [ 3 ] Церковь учит, что чин семидесяти в древности был присвоен семидесяти ученикам, упомянутым в Евангелии от Луки 10:1-2 . Несколько человек, занимающих пост из семидесяти человек, вместе называются семидесятилетними .
История семидесяти в Церкви СПД
[ редактировать ]Место в церковной иерархии
[ редактировать ]С практической точки зрения, чин священства из семидесяти человек сильно менялся на протяжении истории. По первоначальному замыслу основателя церкви Джозефа Смита в 1830-х годах, семьдесят должны были стать органом, состоящим из нескольких отдельных кворумов численностью до семидесяти членов каждый, каждый из которых должен был возглавляться семью президентами. Эти президенты, выбранные из первого кворума, будут назначать и руководить другими кворумами из семидесяти человек. [ 4 ]
Как отметил Смит, апостолы и семьдесят имели власть только за пределами основной массы членов церкви в Сионе и в отдаленных кольях . Членами Церкви в Сионе и кольях руководил Высший совет Сиона (под руководством Первого Президентства ) и высшие советы кольев .
Ранние кворумы семидесяти
[ редактировать ]Исторически сложилось так, что Первый Кворум Семидесяти возник в 1835 году, когда семь человек были рукоположены в качестве Первых семи Президентов Семидесяти .
В 1837 году шесть из семи президентов были освобождены, поскольку выяснилось, что они ранее были рукоположены в первосвященники . Пятеро из этих мужчин в конечном итоге были заменены другими. Двое других — Леви В. Хэнкок и Джозеф Янг — оставались членами первых семи президентов до конца своей жизни. [ 5 ]
Кворумы семидесяти иерархически направляются и контролируются Кворумом Двенадцати Апостолов , которыми, в свою очередь, руководит Первое Президентство .
Семьдесят членов церкви считаются равными по власти священства Кворуму Двенадцати Апостолов. [ 6 ] [ 7 ] Это, по-видимому, означает, что если бы апостолы были убиты или выведены из строя, семьдесят могли бы взять на себя функцию апостолов. Однако в таких обстоятельствах семьдесят должны будут действовать единогласно. [ 4 ]
Структура и история семидесяти в церкви
[ редактировать ]Члены Первого и Второго Кворумов Семидесяти являются высшими руководителями церкви и несут ответственность за всю церковь в целом.
Члены дополнительных Кворумов Семидесяти (в настоящее время пронумерованных с третьего по двенадцатый) называются регионом семидесяти . Члены этих кворумов рукополагаются в сан священства из семидесяти человек, но они не являются высшими властями церкви. Зона семидесятых обычно имеет власть только в пределах географической единицы церкви, называемой территорией .
Расширение членства
[ редактировать ]К тому времени, когда Джозеф Смит был убит , он уже организовал четыре неполных кворума из семидесяти человек. К 1845 году насчитывалось десять кворумов по семьдесят человек. Семидесятые в первом кворуме стали семью президентами каждого из остальных кворумов; то есть было 63 президента, по 7 от каждого из 9 других кворумов, а семь оставшихся членов были президентами первого кворума. Таким образом, члены первого кворума были рассредоточены по всей церкви, что сделало собрания первого кворума редкими.
Старейшин часто посвящали в сан семидесяти человек непосредственно перед отъездом на миссию . Кворумы не были ограничены географией, поэтому отдельные кворумы были разбросаны по всему миру.
В 1883 году президент церкви Джон Тейлор локализовал кворумы из семидесяти человек. Каждому колью был предоставлен кворум из семидесяти человек, и семьдесят в этом коле будут принадлежать этому кворуму. Тейлор также предписал, чтобы старший президент первых 64 кворумов мог встретиться с семью президентами первого кворума, и это будет считаться собранием первого кворума. Однако этого не произошло. [ 8 ] Эта организация существовала до президента церкви Спенсера В. Кимбалла реорганизации в семидесятые годы в 1976 году.
Хотя число семидесятников в церкви выросло, число президентов осталось на уровне семи. К концу 1930-х годов церковь называла Первых семи президентов исключительно Первым Советом Семидесяти .
В конце концов, кворумы кольев из семидесяти человек больше не были нумерованы, и в 1936 году они были переданы под ответственность местных президентов кольев . Впоследствии, в 1961 году, президент церкви Дэвид О. Маккей рукоположил членов Первого Совета Семидесяти, желающих стать первосвященниками . [ 9 ]
Сформирован Первый Кворум Семидесяти
[ редактировать ]В 1975 году под руководством Кимбалла был воссоздан Первый Кворум Семидесяти. Первый Кворум состоял из бывших членов Первого Совета Семидесяти, а также новых лиц, выбранных Кимбаллом. Причиной изменения было то, что рост церкви потребовал призыва более широких властей. В 1976 году Первый Совет Семидесяти, Первый Кворум Семидесяти и Помощники Кворума Двенадцати Апостолов были объединены в новый Первый Кворум Семидесяти семи человек под руководством Президентства Семидесяти, состоящего из . [ 10 ] В 1978 году некоторые из старейших членов семидесяти вышли на пенсию и стали первыми представителями высшей власти, получившими почетный статус. Однако членам, назначенным до 1981 года, по-прежнему предоставлялось пожизненное пребывание в должности.
Прекращение деятельности местных кворумов из семидесяти человек.
[ редактировать ]В 1986 году все кворумы семидесяти кольев были прекращены. Церковь призвала местных лидеров провести рукоположенные семидесятые встречи с местным кворумом старейшин или рукоположить их в первосвященники. [ 11 ]
Сформирован Второй Кворум Семидесяти
[ редактировать ]В 1984 году в Первый Кворум Семидесяти были назначены семьдесят человек, которые должны были служить не пожизненно, а на срок от трех до пяти лет. В 1989 году эти члены с ограниченным сроком полномочий были разделены на новый Второй Кворум Семидесяти . В то же время была введена общая практика освобождения всех членов Первого Кворума на октябрьской Генеральной конференции после их 70-летия или раньше, в случае серьезных проблем со здоровьем. В последние годы появилась некоторая гибкость в условиях обслуживания. [ 12 ]
С 1989 года члены Первого и Второго Кворумов продолжают выполнять функции высших руководителей церкви. [ 13 ] Иногда членов Второго Кворума вызывают в Первый Кворум.
После слияния Первого Кворума Семидесяти в 1976 году семидесятые стали наиболее распространенными кандидатами на место членов Кворума Двенадцати Апостолов. С 1976 года в качестве апостолов были призваны трое, которые не служили высшим авторитетом семидесятых годов до своего призвания: Рассел М. Нельсон , Даллин Х. Оукс и Дэвид А. Беднар , [ 14 ] Нельсон и Оукс были рукоположены в апостолы в 1984 году под руководством президента церкви Кимбалла, а Беднар - в 2004 году под руководством президента церкви Гордона Б. Хинкли . , ранее служившие членами Первого Кворума Семидесяти, Кроме того, Роберт Д. Хейлз и Гэри Э. Стивенсон служили председательствующим епископом во время своего призвания в Кворум Двенадцати.
Зона семидесятых и дополнительные кворумы из семидесяти
[ редактировать ]церкви в апреле 1995 года На Генеральной конференции Хинкли объявил о создании новой руководящей должности, известной как региональная власть . [ 15 ] Региональные власти должны были заменить региональных представителей , которые служили связующим звеном между представителями высшей власти и президентами местных кольев и миссий . В 1997 году было решено, что руководители района будут рукоположены на должность семидесяти человек. В результате эти региональные власти были переименованы в региональные власти семидесятых , и церковь объявила, что эти новые семидесятые станут членами недавно созданных Третьего, Четвертого и Пятого Кворумов Семидесяти. [ 16 ] Позже название «орган власти семидесяти» было сокращено до названия «семидесятая зона » , которое используется в настоящее время.
Семидесятые регионы служат в различных географических регионах мира, называемых регионами , в которых церковью управляют региональные президентства. Каждый из членов регионального президентства Церкви обычно состоит из членов Первого и Второго Кворумов Семидесяти (за последним исключением, начиная с апреля 2022 года, является президентство Восточно-европейского региона, состоящего из трех региональных семидесятых). [ 17 ]
В 2004 году Пятый Кворум Семидесяти был разделен и образовался Шестой Кворум. [ 18 ]
В мае 2005 года были созданы Седьмой и Восьмой кворумы. Четвертый Кворум, который обслуживал Мексику , Центральную и Южную Америку , вырос до 72 членов и был разделен на Четвертый и Седьмой Кворумы. Восьмой Кворум был создан для того, чтобы обеспечить лучшую географическую организацию Третьего Кворума (не потому, что число членов превысило семьдесят). Ранее Третий Кворум охватывал всю Африку , Азию , Австралию , Европу и западные острова Тихого океана . Новый Восьмой Кворум обслуживает Южную Азию , Австралию и западные острова Тихого океана . Третий Кворум продолжал служить Африке , Северной Азии и Европе . [ 19 ]
К августу 2019 года, когда были созданы новые регионы или объединены существующие регионы с другими, в Третий Кворум вошли семидесятые регионы в Африке и Европе, а в Четвертый Кворум вошли те, кто служит в регионах Карибского бассейна, Центральной Америки, Мексики и Северо-Западной Южной Америки. . Пятый Кворум состоял из региональных семидесятых, служивших в регионах Западной Северной Америки и Юты, а Шестой Кворум состоял из регионов Центральной Северной Америки, Северо-Восточной Северной Америки, Юго-Восточной Северной Америки и Юго-Западной Северной Америки. В Седьмой Кворум входили те, кто служил в регионах Бразилии и Южной Америки, а в Восьмой Кворум входили семидесятые регионы, служащие в регионах Азии, Северной Азии, Филиппин и Тихоокеанского региона.
Впоследствии, с 1 июня 2020 года, были созданы четыре новых Кворума Семидесяти, а географическое распределение десяти кворумов семидесяти регионов было сформировано следующим образом: [ 20 ]
- Третий Кворум – Центральная Африка, [ 21 ] Южная Африка и Западная Африка.
- Четвертый Кворум – Азия и Северная Азия.
- Пятый Кворум – Бразилия.
- Шестой Кворум – регионы Карибского бассейна, Центральной Америки и Мексики.
- Седьмой Кворум – Центральная Европа, Восточная Европа, Северная Европа, [ 22 ] и регионы Ближнего Востока и Северной Африки.
- Восьмой Кворум – Филиппины и Тихоокеанские регионы.
- Девятый Кворум – Северо-Западная и Южная Америка Южной Америки;
- Десятый Кворум – Центральная Северная Америка, Северо-Восточная Америка и Юго-Восточная Северная Америка.
- Одиннадцатый Кворум – Юго-Западная и Западная Северная Америка.
- Двенадцатый Кворум – Юта.
Семидесятые, ставшие Апостолами или членами Первого Президентства
[ редактировать ]| Имя | Даты как семьдесят |
Конкретный кворум или положение в качестве семидесяти | Даты в других позициях | |
|---|---|---|---|---|
|
Джордж А. Смит | 1835–39 | Первый Кворум Семидесяти | Кворум Двенадцати Апостолов (1839–1868 гг.); Первое президентство (1868–1875 гг.) |
|
Амаса М. Лайман | 1835–42 | Первый Кворум Семидесяти | Кворум Двенадцати Апостолов (1842–43; 1844–67); Первое президентство (1843–1844 гг.) |
|
Эрастус Сноу | 1836–49 | Второй Кворум Семидесяти | Кворум Двенадцати Апостолов (1849–1888 гг.) |
|
Уилфорд Вудрафф | 1837–38 | Первый Кворум Семидесяти | Кворум Двенадцати Апостолов (1839–1889 гг.); Президент Церкви (1889–1898 гг.) |
|
Лоренцо Сноу | 1840 | Нет: был рукоположен в первосвященники на следующий день после рукоположения семидесяти. | Кворум Двенадцати Апостолов (1849–1898 гг.); Первое президентство (1873–1877 гг.); Президент Церкви (1898–1901) |
|
Джедедия М. Грант | 1845–54 | Первый Совет Семидесяти | Апостол (1854–56); Первое президентство (1854–1856 гг.) |
|
Авраам Х. Кэннон | 1882–89 | Первый Совет Семидесяти | Кворум Двенадцати Апостолов (1889–1896 гг.) |
|
Джордж К. Моррис | 1889–1908 | Ставка семьдесят | Кворум Двенадцати Апостолов (1954–62) |
|
Ричард Л. Эванс | 1938–53 | Первый Совет Семидесяти | Кворум Двенадцати Апостолов (1953–71) |
|
Брюс Р. Макконки | 1946–72 | Первый Совет Семидесяти | Кворум Двенадцати Апостолов (1972–85) |
|
Нил А. Максвелл | 1974–81 | Первый Совет Семидесяти (1974–76); Президентство Семидесяти (1976–81) |
Кворум Двенадцати Апостолов (1981–2004 гг.) |
|
Джеймс Э. Фауст | 1976–78 | Президентство Семидесяти | Кворум Двенадцати Апостолов (1978–95); Первое Президентство (1995–2007 гг.) |
|
Элвин Р. Дайер | 1970–1977 | Первый Кворум Семидесяти (единственный человек, который будет рукоположен в семьдесят лет после рукоположения в апостолы) |
Апостол (1967–77); Первое президентство (1968–70) |
|
М. Рассел Баллард | 1976–85 | Первый Кворум Семидесяти; Президентство Семидесяти (1980–85) |
Кворум Двенадцати Апостолов (1985–2023 гг.) |
| Роберт Д. Хейлз | 1976–85 | Первый Кворум Семидесяти | Кворум Двенадцати Апостолов (1994–2017 гг.) | |
| Джозеф Б. Виртлин | 1976–86 | Первый Кворум Семидесяти; Президентство Семидесяти (1986) |
Кворум Двенадцати Апостолов (1986–2008 гг.) | |
|
Ричард Дж. Скотт | 1977–88 | Первый Кворум Семидесяти; Президентство Семидесяти (1983–88) |
Кворум Двенадцати Апостолов (1988–2015 гг.) |
|
Джеффри Р. Холланд | 1989–94 | Первый Кворум Семидесяти | Кворум Двенадцати Апостолов (1994–) |
|
Генри Б. Айринг | 1992–95 | Первый Кворум Семидесяти | Кворум Двенадцати Апостолов (1995–2007 гг.); Первое президентство (2007–) |
|
Д. Тодд Кристоферсон | 1993–2008 | Первый Кворум Семидесяти (1993–2008 гг.); Президентство Семидесяти (1998–2008 гг.) |
Кворум Двенадцати Апостолов (2008–) |
|
Нил Л. Андерсен | 1993–2009 | Первый Кворум Семидесяти (1993–2009 гг.); Президентство Семидесяти (2005–09) |
Кворум Двенадцати Апостолов (2009–) |
|
Дитер Ф. Ухтдорф | 1994–2004 | Второй Кворум Семидесяти (1994–96 гг.); Первый Кворум Семидесяти (1996–2004 гг.); Президентство Семидесяти (2002–04) |
Кворум Двенадцати Апостолов (2004–08,2018–); Первое Президентство (2008–18) |
|
Квентин Л. Кук | 1996–2007 | Второй Кворум Семидесяти (1996–98 гг.); Первый Кворум Семидесяти (1998–2007 гг.); Президентство Семидесяти (2007) |
Кворум Двенадцати Апостолов (2007–) |
|
Дэвид А. Беднар | 1997–2004 | Зона семьдесят; Пятый Кворум Семидесяти | Кворум Двенадцати Апостолов (2004–) |
|
Рональд А. Расбанд | 2000–15 | Первый Кворум Семидесяти (2000–2015 гг.); Президентство Семидесяти (2005–15) |
Кворум Двенадцати Апостолов (2015–) |
|
Dale G. Renlund | 2000–15 | Пятый Кворум Семидесяти (2000–09); Первый Кворум Семидесяти (2009–2015 гг.) |
Кворум Двенадцати Апостолов (2015–) |
| Гэри Э. Стивенсон | 2008–12 | Первый Кворум Семидесяти (2008–2012 гг.) | Председательствующий епископ (2012–2015 гг.); Кворум Двенадцати Апостолов (2015–) | |
|
Геррит В. Гонг | 2010-2018 | Президентство Семидесяти (2015–2018 гг.) Первый Кворум Семидесяти (2010–2018 гг.) Зона семьдесят , Пятый Кворум Семидесяти (2009–10) |
Кворум Двенадцати Апостолов (2018–) |
|
Улиссес Соарес | 2005-2018 | Президентство Семидесяти (2013–2018 гг.) Первый Кворум Семидесяти (2005–2018 гг.) |
Кворум Двенадцати Апостолов (2018–) |
| Патрик Кирон | 2010-2023 | Президентство Семидесяти (2017–2023 гг.) Первый Кворум Семидесяти (2010–2023 гг.) |
Кворум Двенадцати Апостолов (2023-) |
Другие примечательные семидесятые
[ редактировать ]| Имя | Даты в общем, области или местного Кворума Семидесяти [ а ] |
Конкретный кворум или положение в качестве семидесяти | Значение | |
|---|---|---|---|---|
|
Элайджа Абель | 1836–84 | Местные семьдесят | Первые черные семьдесят |
| Анхель Абреа | 1981–2003 [ б ] | Первый Кворум Семидесяти (1981–2003 гг.); Почетный генеральный авторитет (2003–) |
Первый житель Латинской Америки общей власти | |
| Джозеф Андерсон | 1976–78 | Первый Кворум Семидесяти (1976–78); Почетный генеральный авторитет (1978–92) |
Второй по возрасту высший авторитет в истории Церкви СПД (102) | |
| Эдуардо Айала | 1990-1995 | Второй Кворум Семидесяти (1990–1995 гг.) | Первый генеральный директор Чили и первый из западной части Южной Америки. | |
| Меррилл Дж. Бейтман | 1992–94; 1995–2007 [ б ] | Второй Кворум Семидесяти (1992–1994 гг.); Первый Кворум Семидесяти (1995–2007 гг.); Президентство Семидесяти (2003–07); Почетный генеральный авторитет (2007–) |
Председательствующий епископ церкви (1994–95); Президент Университета Бригама Янга (1996–2003 гг.) | |
|
Сэмюэл О. Беннион | 1933–46 | Первый Совет Семидесяти | |
| Радостный епископ | 1837–42 (ок.) | Местные семьдесят | Покинул церковь в 1842 году и основал свою собственную секту Святых последних дней после 1844 года. | |
| Хелио Р. Камарго | 1985-1990 | Первый Кворум Семидесяти | Первая бразильская генеральная власть | |
|
Клейтон М. Кристенсен | 2002-2009 | Зона Семьдесят; Шестой Кворум Семидесяти | Профессор Гарвардской школы бизнеса |
|
Ким Б. Кларк | 2007–14; 2015–2019 | Зона Семьдесят; Пятый Кворум Семидесяти (2007–2014 гг.); Первый Кворум Семидесяти (2015–2019 гг.) |
Президент Университета Бригама Янга в Айдахо (2005–15 гг.) Бывший декан Гарвардской школы бизнеса |
| Массимо Де Фео | 2013– | Зона Семьдесят; Третий Кворум Семидесяти (2013–2016 гг.) Высшая власть Кворума Семидесяти (2016–) [ 23 ] |
Первый итальянский генеральный авторитет. | |
| Шарль А. Дидье | 1975–2009 [ б ] | Первый Кворум Семидесяти; Президентство Семидесяти (1992–95; 2001–07); Почетный генеральный авторитет (2009-) |
Первая европейская генеральная власть | |
| Эдвард Дьюб | 2013– | Первый Кворум Семидесяти (2013–) | Первый зимбабвийский и второй чернокожий африканский генеральный директор | |
|
Пол Х. Данн | 1964–89 | Первый Совет Семидесяти (1968–76); Первый Кворум Семидесяти (1964–89); Президентство Семидесяти (1976–80); Почетный генеральный авторитет (1989–98) |
в 1991 году публично признался в фальсификации и приукрашивании историй личного опыта в прошлых проповедях и книгах. |
| Джон Х. Гроберг | 1976–2005 [ б ] | Первый Кворум Семидесяти (1976–2005 гг.); Президентство Семидесяти (2004–05); Почетный генеральный авторитет (2005–) |
Фильм 2001 года «Другая сторона рая» основан на его миссионерском опыте в Тонге. | |
|
Зенас Х. Герли | 1840–44 (ок.) | Местные семьдесят | Возглавил группу инакомыслящих после 1844 года, а в 1853 году стал апостолом Реорганизованной Церкви Иисуса Христа Святых последних дней. |
| Джеймс Дж. Хамула | 2008–2017 | Высшая власть Кворума Семидесяти | Последняя Высшая власть Церкви будет отлучена от церкви [ 24 ] | |
| Хан Ин Сан | 1991–96 | Второй Кворум Семидесяти (1991–96 гг.) | Первая корейская генеральная власть | |
|
Милтон Р. Хантер | 1945–75 | Первый Совет Семидесяти | соавтор книг «Древняя Америка» и «Книга Мормона». |
|
Джон Хантсман-старший | 1996–2011 | Зона Семьдесят; Пятый Кворум Семидесяти | Американский бизнесмен и филантроп |
|
В. Рольф Керр | 1996–2007 [ б ] | Второй Кворум Семидесяти (1996–97 гг.); Первый Кворум Семидесяти (1997–2007 гг.); Почетный генеральный авторитет (2007–) |
Комиссар церковного образования (2005–08) |
| Ёсихико Кикучи | 1977–2011 [ б ] | Первый Кворум Семидесяти Почетный генеральный авторитет (2011–) |
Первый резидент Азии генеральной власти | |
|
Дж. Голден Кимбалл | 1892–1938 | Первый Совет Семидесяти | Легендарное остроумие общего авторитета |
| Адни Ю. Комацу | 1976–93 [ б ] | Первый Кворум Семидесяти (1976–93 гг.); Почетный генеральный авторитет (1993–2011) |
Первый генеральный авторитет азиатского происхождения | |
| Джордж П. Ли | 1975–89 | Первый Кворум Семидесяти | Первый главный авторитет коренных американцев ; срок полномочий закончился в связи с отлучением от церкви. | |
| Аугусто А. Лим | 1992–97 | Второй Кворум Семидесяти (1992–97) | Первая филиппинская генеральная власть | |
| Джеральд Н. Лунд | 2002–08 | Второй Кворум Семидесяти | Автор «Работа и слава» романов . | |
| Дж. В. Марриотт мл. | 1997–2011 | Зона Семьдесят; Шестой Кворум Семидесяти | Американский отельер и бизнесмен | |
| Уго Э. Мартинес | 2009– | Зона Кворума Семидесяти (2009–14); Второй Кворум Семидесяти (2014–) | Первая Генеральная власть Карибского бассейна и первая Пуэрто-Рико Генеральная власть | |
| Хельвесио Мартинс | 1990–2005 | Второй Кворум Семидесяти (1990–95) | Первый генеральный авторитет чернокожего африканского происхождения | |
|
Джеймс О. Мейсон | 1994–2000 | Второй Кворум Семидесяти (1994–2000 гг.) | Исполняющий обязанности главного хирурга США с 1989 по 1990 год. |
| А. Роджер Меррилл | 2000 [ 25 ] –2004 | Зона семьдесят | Генеральный президент воскресной школы (2004–09) | |
| Джозеф Уайт Массер | 1892–1921 | Местные семьдесят | Один из первых лидеров мормонского фундаменталистского движения после отлучения от церкви в 1921 году. | |
|
Роберт С. Оукс | 2000–09 | Второй Кворум Семидесяти; Президентство Семидесяти (2004–07) |
Бывший командующий Командованием авиационной подготовки и ВВС США в Европе. |
| Уоррен Пэрриш | 1835–37 | Первый Кворум Семидесяти | Писец Джозефа Смита ; отступник в 1837 г. | |
| Рафаэль Э. Пино | 2008– | Первый Кворум Семидесяти | Первая генеральная власть Венесуэлы. | |
|
Что за пульсифер | 1838–62 | Первый Совет Семидесяти | Миссионер, проповедовавший Уилфорду Вудраффу ; отлучён от церкви в 1862 году; перекрещивался в том же году |
|
Джордж Рейнольдс | 1866–1909 | Местные семьдесят (1866–90); Первый Совет Семидесяти (1890–1909) |
Секретарь Первого Президентства; сторона в Верховного суда США полигамии деле о Рейнольдс против Соединенных Штатов |
|
Б. Х. Робертс | 1877–1933 | Местные семьдесят (1877–88); Первый Совет Семидесяти (1888–1933) |
Выдающийся мормонский историк и апологет |
|
Сесил О. Самуэльсон | 1994–2011 [ б ] | Первый Кворум Семидесяти; Президентство Семидесяти (2001–03) Почетный генеральный авторитет (2011–) |
Президент Университета Бригама Янга (2003–14 гг.) |
| Джозеф В. Ситати | 2004– | Зона семьдесят (2004–09); Первый Кворум Семидесяти (2009–) |
Первый чернокожий африканский генеральный директор церкви; второй генеральный авторитет чернокожего африканского происхождения [ 26 ] | |
|
Эдвард Стивенсон | 1847–97 | Местные семьдесят (1847–94); Первый Совет Семидесяти (1894–97) |
Много путешествовавший мормонский миссионер |
|
Уильям В. Тейлор | 1875–84 | Местные семьдесят (1875–80); Первый Совет Семидесяти (1880–84) |
Сын Джона Тейлора ; мормонский политик |
| Хосе А. Тейшейра | 1997– | Зона семьдесят (1997–2005); Первый Кворум Семидесяти (2008–) |
Первая португальская генеральная власть | |
| Эрл К. Тинги | 1990–2008 | Первый Кворум Семидесяти; Президентство Семидесяти (1996–2008 гг.) |
Старший член Президентства Семидесяти (2001–08 гг.) | |
|
Джон Ван Котт | 1847–83 | Местные семьдесят (1847–62); Первый Совет Семидесяти (1862–83) |
Миссионер в Скандинавии |
| Бенджамин Винчестер | 1835–44 | Первый Кворум Семидесяти | Редактор первого независимого мормонского периодического издания; стал ригдонским апостолом после 1844 г.; в конечном итоге отверг мормонизм | |
| Ричард Б. Виртлин | 1996–2001 | Второй Кворум Семидесяти (1996–2001 гг.) |
Главный стратег и социолог Рональда Рейгана | |
| Кевин Дж. Уортен | 2010– | Зона Семьдесят | Президент Университета Бригама Янга (2014–) | |
|
Джозеф Янг | 1835–81 | Первый Совет Семидесяти | Старший и председательствующий президент Семидесяти с 1835 по 1881 год (впоследствии эту должность занимали его сын Сеймур Б. Янг , внук Леви Э. Янг и правнук С. Дилворт Янг ) |
- ↑ Члены, призванные в число семидесяти, продолжают занимать чин священства из семидесяти после освобождения от определенного кворума или должности. Время в качестве почетного генерального авторитета не включено в этот диапазон дат.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час Освобожден, но сохраняет заслуженный статус общего авторитета.
Текущая организация
[ редактировать ]По состоянию на 2021 год Кворумы Семидесяти организованы в двенадцать кворумов с семью президентами. Семьдесят человек действуют как эмиссары Кворума Двенадцати Апостолов и Первого Президентства церкви, занимаясь организацией, обучением, обращением в свою веру и служением миллионам людей, разбросанных по всему миру. Семьдесят – это прослойка между поместной церковной администрацией и общецерковной администрацией.
В общем, семидесятые должны сначала быть как минимум старейшинами в священстве Мелхиседековом , но на практике большинство из них ранее были рукоположены в сан первосвященника . Семидесятые, имея равные полномочия, действуют под руководством Первого Президентства и Кворума Двенадцати Апостолов, трудясь в своем апостольском служении. [ 27 ] Члены Церкви СПД понимают, что быть «равными во власти» ( У. и З. 107:26 ) означает, что они председательствуют над церковью, когда Первое Президентство и Кворум Двенадцати не сформированы. [ 28 ]
Это означает, что семидесятые имеют право делать все необходимое для организации и управления церковью, пока они делают это под руководством Первого Президентства или Кворума Двенадцати ( У. и З. 107:33–34 ). Как кворумы, они не председательствуют над церковью своей собственной властью, если только Первое Президентство и Кворум Двенадцати больше не существуют. За исключением семи президентов из семидесяти, семидесятые не обладают ключами священства, но им делегированы ключи, необходимые для выполнения своих обязанностей. Семидесятые обладают апостольским авторитетом в смысле того, что они являются «особыми свидетелями Христа». [ 27 ] и Кворумы Семидесяти могут стать председательствующей властью в церкви, если Первое Президентство и Кворум Двенадцати прекратят свое существование.
Президентство Семидесяти
[ редактировать ]Исторически сложилось так, что семь членов Первого Кворума Семидесяти были призваны служить в качестве Президентства Семидесяти. Однако этот прецедент был нарушен, когда в 2004 году Роберту К. Оуксу из Второго Кворума Семидесяти было предложено заполнить вакансию, образовавшуюся в результате призвания Дитера Ф. Ухтдорфа в Кворум Двенадцати Апостолов. Церковь теперь заявляет, что семь президентов взяты из представителей Высшей власти Семидесяти. [ 29 ]
Исторически сложилось так, что члены Президентства Семидесяти часто возглавляли различные церковные церковные отделы. Эта практика изменилась в 2004 году, когда президентства регионов в США и Канаде были распущены ; эти территории были переданы непосредственно под юрисдикцию Президентства Семидесяти. [ 30 ] .
В апреле 2018 года руководители церкви объявили, что с 1 августа 2018 года президентства из трех человек, состоящие из представителей Высшей власти Семидесяти, снова будут курировать территории в США и Канаде. Управление этими территориями по-прежнему будет осуществляться из главного управления церкви. Церковь отметила, что это позволит Президентству Семидесяти более полно помогать Кворуму Двенадцати Апостолов и выполнять другие поручения по мере необходимости.
Президентство Семидесяти уникально в церкви тем, что в нем не только семь членов, но и все семь владеют «ключами» президентства священства. [ 31 ] Человек, имеющий самый длительный срок непрерывной службы на посту президента, призван руководить остальными шестью в качестве председательствующего президента или старшего президента из семидесяти.
- Карл Б. Кук (31 марта 2018 г., старший президент 17 января 2024 г.). [ 32 ] [ 33 ]
- Хосе А. Тейшейра (1 августа 2018 г.). [ 34 ] [ 35 ]
- С. Марк Палмер (1 августа 2021 г.) [ 36 ]
- Marcus B. Nash (January 17, 2024) [ 33 ]
- Майкл Т. Рингвуд (1 августа 2024 г.) [ 37 ]
- Арнульфо Валенсуэла (1 августа 2024 г.) [ 37 ]
- Эдвард Дюбе (1 августа 2024 г.) [ 37 ]
Первый Кворум Семидесяти
[ редактировать ]Первый Кворум Семидесяти является высшим авторитетом, то есть он имеет власть во всей церкви. Обычно они служат до своего 70-летия или до тех пор, пока их не подведет здоровье, после чего им присваивается почетный статус и освобождаются от действительной службы как представители общей власти. [ 29 ]
Члены Первого Кворума Семидесяти служат под руководством Кворума Двенадцати и Президентства Семидесяти. Обычно они не посещают местные подразделения церкви, не преподают и не произносят проповедей на церковных собраниях, за исключением случаев, когда им дается конкретное задание. Часто члены этого кворума сопровождают Двенадцать во время их посещения миссий и кольев по всей церкви. В других случаях их отправляют действовать от имени Кворума Двенадцати на конференции кольев, а также обеспечивать обучение и поддержку кольев, миссий, регионов и храмов. Членов Первого Кворума, как представителей высшей власти, часто просят выступить на генеральных конференциях церкви.
Второй Кворум Семидесяти
[ редактировать ]Члены Второго Кворума Семидесяти выполняют ту же роль, что и члены Первого Кворума. Они являются высшими авторитетами, что означает, что они имеют власть во всей церкви, и их часто просят выступить на Генеральной конференции. Обычно их призывают служить примерно на пять-шесть лет. [ 29 ] До октября 2015 года после освобождения эти люди перестали быть представителями высшей власти или членами Второго Кворума Семидесяти. Однако, хотя о каких-либо конкретных изменениях в политике или практике не было объявлено, на Генеральной конференции церкви в октябре 2015 года освобожденные из Второго Кворума Семидесяти впервые были назначены почетными представителями высшей власти. [ 38 ] Одному из этих мужчин, Брюсу А. Карлсону , нет 70 лет, и, похоже, эта практика может по-прежнему зависеть от стажа службы при освобождении и почетного звания, а не конкретно от возраста. Также в октябре 2015 года некоторые бывшие члены Второго Кворума Семидесяти, освобожденные в предыдущие годы, получили письма от Первого Президентства церкви, в которых они были назначены почетными представителями высшей власти. [ нужна ссылка ] Во всех случаях они сохраняют чин священства из семидесяти человек.
Высшая власть Семидесяти больше не определяется по принадлежности к кворуму
[ редактировать ]В 2015 году церковь перестала публично проводить различие между членами Первого и Второго Кворумов Семидесяти, используя более общий термин «Высшая власть Семидесяти».
В апреле 2016 года одиннадцать мужчин были призваны в члены Высшей власти Церкви Семидесяти. Однако они не получили определенного кворума. [ 39 ]
К апрелю 2016 года в биографиях всех членов обоих кворумов использовались только общие обозначения. Хотя все семидесятые представители высшей власти по-прежнему служат в одном из этих двух кворумов (Первом или Втором), такое членство больше не афишируется, что представляет собой официальное изменение в церковной практике.
Почетные высшие должностные лица
[ редактировать ]высшей власти больше не являются полностью функционирующими властями, Хотя почетные представители их могут попросить стать президентами храмов или президентами миссий . До октября 2015 года, за исключением Элдреда Г. Смита (Патриарха Церкви) и трех других мужчин (которые ранее были членами Председательствующего Епископства), все почетные представители высшей власти в истории Церкви служили членами Первого Кворума Семидесяти. . Хотя о каких-либо конкретных изменениях в политике или практике объявлено не было, на Генеральной конференции церкви в октябре 2015 года освобожденные из Второго Кворума Семидесяти впервые были назначены почетными представителями высшей власти. [ 38 ] Они остаются высшими авторитетами до самой смерти, но почетный высший авторитет не является членом кворума семидесятых. Джон К. Кармак , бывший глава Постоянного образовательного фонда , и У. Рольф Керр , бывший церковный комиссар по вопросам образования , оба являются почетными представителями высшей власти. Якоб де Ягер служил епископом после того, как ему был присвоен почетный статус. На собрании Генеральной конференции, на котором Эзра Тафт Бенсон впервые был поддержан в качестве президента церкви, были поддержаны почетные высшие полномочия . [ 40 ] Однако, когда Говард В. Хантер был поддержан на посту президента церкви, почетные высшие должностные лица не были упомянуты в списке церковных чиновников, которые были поддержаны. [ 41 ]
Сформированы региональные кворумы Семидесяти (третий-двенадцатый кворумы)
[ редактировать ]Члены Кворумов Семидесяти с третьего по двенадцатый не являются высшими авторитетами и обычно сохраняют свою нерелигиозную деятельность. В отличие от Апостолов и членов Первого и Второго кворумов, они не переезжают в Солт-Лейк-Сити , чтобы жить поближе к главному управлению церкви. Членами этих кворумов являются представители семидесятых регионов . В соответствии с поручениями они выполняют обязанности, обычно выполняемые членами Первого и Второго кворумов Семидесяти. [ 29 ] которые включают реорганизацию и создание кольев, обучение президентств кольев, председательствование на конференциях кольев, служение в региональных президентствах, разъездные миссии и обучение президентов миссий. Они служат в своем призвании примерно от шести до десяти лет. После освобождения они перестают быть членами семидесяти региона и членами кворума семидесяти, но сохраняют чин священства семидесяти. Они живут и служат в соответствующих помещениях церкви, показанных ниже.
- Третий Кворум – Центральная Африка , Юго-Восточная Африка и Западная Африка.
- Четвертый Кворум – Азия и Северная Азия.
- Пятый Кворум – Бразилия .
- Шестой Кворум – регионы Карибского бассейна , Центральной Америки и Мексики .
- Седьмой Кворум – Европа , Восточная Европа и Ближний Восток / Северная Африка .
- Восьмой Кворум – Тихоокеанский регион и Филиппины .
- Девятый Кворум – регионы Северо-Запада Южной Америки и Южной Америки.
- Десятый Кворум – Центральная Северная Америка , Северо-Восточная Америка и Юго-Восточная Северная Америка.
- Одиннадцатый Кворум – Юго-Западная и Западная Северная Америка.
- Двенадцатый Кворум – регион Юты . [ 42 ]
Уплотняющая способность
[ редактировать ]Члены Первого и Второго Кворумов Семидесяти получают силу запечатывания , которая позволяет им запечатывать мужей с женами и детей с их родителями в любом из церковных храмов . Члены других Кворумов Семидесяти не считают это частью своего призвания. [ нужна ссылка ]
Примечания
[ редактировать ]- ↑ Учение и Заветы, раздел 107:97.
- ↑ Учение и Заветы, раздел 107:25.
- ↑ Учение и Заветы, раздел 107:34.
- ^ Jump up to: а б Учение и Заветы, раздел 107:95
- ↑ Первоначально Хэнкок был одним из шести отстраненных, но он был восстановлен в должности, когда выяснилось, что он на самом деле не был рукоположен в первосвященника.
- ↑ Учение и Заветы, раздел 107:26.
- ↑ Гордон Б. Хинкли , «Кворум Первого Президентства» , Ensign , декабрь 2005 г., стр. 47.
- ^ Пэрриш, Алан К. (1992), «Семьдесят: Обзор» , в Ладлоу, Дэниел Х (редактор), Энциклопедия мормонизма , Нью-Йорк: Macmillan Publishing , стр. 1300–1303, ISBN 0-02-879602-0 , OCLC 24502140
- ↑ Тогдашний президент Леви Эдгар Янг (1874–1963) этого не сделал.
- ↑ Спенсер В. Кимбалл , «Восстановление Первого Кворума Семидесяти» , Лиахона , ноябрь 1976 г., стр. 9.
- ^ «Кворумы кола Семидесятых прекратили свое существование» . Прапорщик : 97–98. Ноябрь 1986 года . Проверено 23 сентября 2009 г.
- ^ Коуэн, 2011 г.
- ^ Тинги 2009
- ^ Хотя Беднар на момент своего призыва входил в Кворум Кворума Семидесяти ( Новые власти (9 октября 2004 г.). Church News опубликованы Deseret News Publishing Company. Последний доступ 14 апреля 2009 г.).
- ^ Гордон Б. Хинкли , «Эта работа касается людей» , Лиахона , май 1995 г., стр. 51.
- ^ Гордон Б. Хинкли , «Пусть мы будем верными и истинными» , Лиахона , май 1997 г., стр. 4.
- ^ В некоторых случаях представитель семидесяти регионов может быть призван в качестве советника регионального президента; за обратным исключением, в начале 2000-х годов президентами регионов служили три Апостола: Л. Том Перри (Центральная Европа), Даллин Х. Оукс (Филиппины) и Джеффри Р. Холланд (Чили).
- ^ «Первое Президентство объявляет о создании Шестого Кворума Семидесяти» , Лиахона , июль 2004 г., стр. 74.
- ^ «Объявлены седьмой и восьмой кворумы семидесяти» , Лиахона , июль 2005 г., стр. 74.
- ↑ Первое Президентство объявляет о создании 4 дополнительных кворумов Региональных Семидесяти , Church News , 19 мая 2020 г. Проверено 19 мая 2020 г.
- ^ О создании этой области было объявлено в этой статье.
- ^ О разделении европейских территорий было объявлено здесь в апреле 2022 года.
- ^ См. раздел ниже в этой статье, чтобы узнать, почему текущий состав кворума Де Фео не разглашается.
- ↑ Руководители Церкви СПД освобождают и отлучают от церкви старейшину Джеймса Дж. Хамулу , ksl.com, 8 августа 2017 г. Проверено 8 августа 2017 г.
- ↑ Семидесятые власти нового района, апрель 2000 г.
- ^ Хелвесио Мартинс , который был высшим авторитетом в период с 1990 по 1995 год, был первым высшим авторитетом чернокожего африканского происхождения. Мартинс имел бразильское гражданство.
- ^ Jump up to: а б «Когда они рукополагаются, члены Семидесяти получают апостольскую власть свидетельствовать о том, что Иисус есть Христос, и идти вперед по всему миру, как Двенадцать могут послать их». Эрл К. Тинги, «Региональные власти Семидесятых: ‘Нести свидетельство Моего имени по всему миру’» , Лиахона , октябрь 2002 г., стр. 50–55.
- ^ «Аналогично, Семьдесят, которые служат под руководством Двенадцати, станут равными по власти только в том случае, если Первое Президентство и Кворум Двенадцати будут каким-то образом уничтожены». Гордон Б. Хинкли , «Кворум Первого Президентства» , Ensign , декабрь 2005 г., стр. 46–50.
- ^ Jump up to: а б с д Эрл К. Тинги, «Кворумы семидесяти» , Лиахона , август 2005 г., стр. 30–32.
- ^ «Назначения лидеров в новых регионах» , Ensign , август 2004 г., стр. 76–77.
- ^ «Ключи священства» , Книга 2: Управление Церковью (2010, Солт-Лейк-Сити, Юта: Церковь СПД) § 2.1.1.
- ^ [1] , Mormon Newsroom , 31 марта 2018 г. Проверено 1 августа 2018 г.
- ^ Jump up to: а б Новые лидерские назначения в Президентстве Семидесяти , Отдел новостей , Churchofjesuschrist.org, 17 января 2024 г. Проверено 17 января 2024 г.
- ↑ Церковь добавляет президентства регионов в США и Канаде, объявляет о других назначениях на 2018 год , Churchofjesuschrist.org, 5 апреля 2018 г. Проверено 1 августа 2018 г.
- ↑ сделал необычный шаг, Президент Даллин Х. Оукс возглавив Церковь в поддержке этих изменений во время апрельской Генеральной конференции 2018 года, за 4 месяца до их вступления в силу, что, возможно, стало первым случаем, когда это произошло в истории Церкви. В этом можно убедиться здесь ).
- ^ Первое Президентство объявляет о назначениях региональных лидеров на 2021 год , Отдел новостей , Churchofjesuschrist.org, 19 апреля 2021 года. Проверено 1 августа 2024 года.
- ^ Jump up to: а б с Первое Президентство объявляет о назначениях региональных лидеров на 2024 год , Отдел новостей , Churchofjesuschrist.org, 19 апреля 2024 г. Проверено 1 августа 2024 г.
- ^ Jump up to: а б «Выпуски, анонсированные на октябрьской Генеральной конференции 2015 г.» , Отдел новостей , Церковь СПД , 3 октября 2015 г.
- ↑ Дитер Ф. Ухтдорф, «Поддержка церковных служителей» , 2 апреля 2016 г. Проверено 6 апреля 2016 г.
- ^ «Торжественное собрание и поддержка церковных служителей», Лиахона , май 1986 г., стр. 73.
- ^ «Торжественное собрание в поддержку церковных служителей», Лиахона , ноябрь 1994 г., стр. 4.
- ^ Тейлор, Скотт (19 мая 2020 г.). «Первое Президентство объявляет о создании 4 дополнительных кворумов Регионов Семидесяти» . Церковные новости . Проверено 20 сентября 2020 г.
Ссылки
[ редактировать ]- Терли, Ричард Э. младший (2005), «Призвание двенадцати апостолов и семидесяти в 1835 году», Джозеф Смит и восстановление доктрины: 34-й ежегодный симпозиум Сиднея Б. Сперри , Прово, Юта: Центр религиоведения, Бригам Молодой университет, ISBN 1-59038-489-Х , OCLC 60589119 .
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Коуэн, Ричард О. (2011), «Роль семидесятых в мировом церковном управлении» , в Уиттакере, Дэвиде Дж .; Гарр, Арнольд К. (ред.), Прочный фундамент: церковная организация и управление , Прово, Юта: Центр религиоведения , Университет Бригама Янга , стр. 573–593, ISBN 978-0-8425-2785-9
- Портер, Л. Олдин (август 2000 г.), «История семидесяти последних дней» , Ensign : 15
- Тинги, Эрл К. (сентябрь 2009 г.), «Сага об Откровении: раскрывающаяся роль семидесяти» , Лиахона : 18–24
- Янг, С. Дилворт (декабрь 1975 г.), «Первый Кворум Семидесяти: беседа со старейшиной С. Дилвортом Янгом» , Ensign , стр. 58–59
Внешние ссылки
[ редактировать ]
- Двенадцать и семьдесят, часть первая: Откровение и роль семидесяти , серия «Двенадцать и семьдесят», Churchofjesuschrist.org
