Запечатывание (мормонизм)

Пара после свадьбы в храме в Манти, штат Юта .

Запечатывание — это таинство (ритуал), совершаемое в храмах Святых последних дней лицом, обладающим властью запечатывания. Цель этого таинства – скрепить семейные отношения, сделав возможным существование семейных отношений на протяжении вечности. Запечатывания обычно совершаются во время бракосочетания или запечатывания детей с родителями. Они исполнялись до смерти Джозефа Смита (основателя движения Святых последних дней ), и в настоящее время исполняются в крупнейшей из конфессий, пришедших из этого движения, — Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД). ). Учения Церкви СПД придают большое значение особой власти, необходимой для выполнения этих запечатываний. Церковное учение учит, что эта власть, называемая священством , соответствует власти, данной святому Петру в Евангелии от Матфея 16:19 .

Уплотнения

Верные Святые последних дней верят, что гражданские браки расторгаются после смерти , но пара, запечатанная в храме, заключит брак после физической смерти и воскресения , если останется верной. Это означает, что в загробной жизни они и их семья будут вместе навсегда. Показательным отличием церемонии бракосочетания, проводимой в храмах Церкви СПД , является замена слов «пока смерть не разлучит нас» на «на время и на всю вечность».

Церковь СПД признает другие моногамные гетеросексуальные браки, как гражданские, так и религиозные, хотя и считает, что такие браки не будут продолжаться после смерти, поскольку вечные браки должны заключаться властью священства. Вечные браки заключаются также за умершего, вступая в силу после получения всех других спасительных таинств. Как и при запечатывании живых людей, они запечатываются со своим супругом и детьми.

Пары, у которых родились дети до запечатывания, могут впоследствии запечатать своих детей. Пары, у которых есть дети после запечатывания, не должны запечатывать своих детей на отдельной церемонии. Дети, рожденные от запечатанных родителей, рождаются в завете и автоматически запечатываются со своими родителями. Усыновленные дети могут быть запечатаны со своими приемными родителями после того, как усыновление будет юридически оформлено.

Союз запечатанной пары считается действительным только в том случае, если оба человека соблюдали свои религиозные заветы и следовали учению Христа. Точно так же, как умершие люди могут отказаться от любого храмового таинства (например, запечатывания), совершенного по доверенности от их имени, пары, родители и дети, которые были запечатаны друг с другом при жизни, могут отказаться принять запечатывание, частью которого они были. Никто не будет запечатан с тем, с кем не хочет запечататься.

Только достойные члены Церкви СПД, имеющие действующие рекомендации для посещения храма , могут присутствовать и быть свидетелями запечатывания. Члены семьи и друзья, не являющиеся членами Церкви, обычно ждут в зале ожидания храма во время церемонии запечатывания.

Поскольку Церковь СПД отвергает однополые браки , эти союзы не совершаются в храмах и не признаются церковью.

Церемония и клятвы

Женщина в церемониальной храмовой одежде, используемой во время свадебной церемонии, сидит рядом с алтарем комнаты запечатывания, над которым совершаются запечатывания. На заднем плане видно бесконечное отражение двойных зеркал.

При храмовом запечатывании живой пары мужчина и женщина преклоняют колени по разные стороны алтаря в комнате храмового запечатывания, надевая церемониальные храмовые одежды . Они держат друг друга за правую руку, глядя в двойные зеркала, создающие бесконечное отражение. Затем мужчина-тюленевик читает следующие обеты ухаживать (а затем повторяет те же обеты с изменениями, указанными в скобках), на которые он должен ответить «да».

Брат _[фамилия]_, возьми ли ты сестру _[фамилия]_ за правую руку и примешь ее себе в законную жену (отдашь себя ему в законную жену и примешь его в свои законные жены) ваш законный муж) на время и на всю вечность, с заветом и обещанием, что вы будете соблюдать и соблюдать все законы, обряды и таинства, относящиеся к этому святому порядку брака в новом и вечном завете; и это ты делаешь в присутствии Бога, ангелов и этих свидетелей по своей доброй воле и выбору?

Затем их объявляют мужем и женой и обещают благословения.

Гражданское признание

Не все страны признают браки, заключенные священнослужителями вне государственной религии. В этих случаях храмовые браки не считаются юридически обязательными, и гражданский брак также должен быть заключен. В других случаях бракосочетание должно заключаться на публичном форуме, чтобы кто-либо мог стать свидетелем или официально возразить. В таких обстоятельствах представители правительства или уполномоченное духовенство проведут официально признанное публичное венчание до запечатывания храма.

• В Соединенных Штатах и ​​некоторых других странах епископы , президенты кольев и запечататели храмов обладают гражданскими полномочиями заключать браки. Браки, заключенные в храме храмовым запечатателем, признаются правительством.
• В Соединенном Королевстве закон требует, чтобы бракосочетание было заключено на публичной церемонии (то же самое справедливо и для Австрии). Поскольку присутствие на храмовом запечатывании ограничено, пара будет заключена бракосочетанием на месте с лицом, должным образом уполномоченным на заключение брака. Обычно этим человеком является регистратор браков. Заключение брака может быть заключено в местном ЗАГСе или, в некоторых случаях, в доме собраний СПД. Некоторым епископам или президентам небольших приходов официально присвоено звание заместителя регистратора, и поэтому они по закону имеют право проводить гражданскую церемонию в молитвенном доме. Затем пара отправится в ближайший храм СПД ( в Лондоне или Престоне ) для запечатывания храма.
• В Бразилии все бракосочетания должны заключаться в штате, в котором проживает пара. Поскольку не во всех бразильских штатах есть храм на территории, после заключения гражданского брака пара может провести запечатывание в ближайшем храме. Кроме того, согласно бразильскому законодательству, запечатывание признается правительством, если оно соответствует требованиям гражданского брака.
• В некоторых странах (например, в Аргентине, Мексике, Германии) все браки заключаются в местном муниципалитете регистратором, имеющим надлежащие полномочия на заключение браков. Затем пара отправится в храм, чтобы совершить таинство запечатывания.

В мае 2019 года Церковь СПД отменила предварительный однолетний период ожидания для пар, считающихся достойными заключения между гражданским и храмовым браком. В странах, где перед бракосочетанием требуется гражданская церемония, пары должны получить печать как можно скорее после гражданской церемонии.

Отмена

Хотя развод расторгает гражданско-признанный брак, церковь по-прежнему признает запечатывание обязательным. Пара, подвергшаяся запечатыванию, может попросить отменить запечатывание, что обычно происходит только при особых обстоятельствах и разрешается только президентом церкви . Некоторые неофициально называют это «храмовым разводом», но церковные лидеры используют термин «отмена запечатывания». Если запечатывание отменено, запечатывание между ними и детьми остается в силе, хотя пара больше не запечатана. Запечатывание мужа и жены и запечатывание детей с родителями — это отдельные таинства.

Отмена обычно следует после гражданского развода, когда женщина пытается запечататься с другим мужчиной. Мужчина должен подать заявление на получение разрешения на запечатывание, чтобы жениться на другой женщине после того, как он был разведен в гражданском порядке, даже если он уже получил отмену запечатывания.

Наследие многоженства

Утверждалось, что политика Церкви СПД в отношении запечатывания и отмены браков отражает ее доктрину многоженства . Хотя в настоящее время в церкви запрещено многоженство, мужчина может быть запечатан с несколькими женщинами, в случае вдовцов, которые запечатаны как со своими умершими, так и с живыми женами. Кроме того, умершие мужчины могут быть запечатаны по доверенности со всеми женщинами, с которыми они состояли в законном браке при жизни. Недавние изменения в церковной политике также позволяют женщинам быть запечатанными с несколькими мужчинами, но только после того, как она и ее муж(и) умрут.

Доктрина Церкви СПД не совсем конкретизирует статус мужчин и женщин, запечатанных по доверенности с несколькими супругами. Есть как минимум две возможности:

1. Независимо от того, со сколькими людьми мужчина или женщина запечатаны по доверенности, в загробной жизни они останутся только с одним из них, а остальные супруги, которые все еще могут заслужить все преимущества возвышения, получаемые от запечатывания, тогда быть отдан другому человеку, чтобы обеспечить каждому вечный брак.
2. Эти запечатывания создают эффективные многоженства, которые будут продолжаться и после смерти. Церковных учений, разъясняющих, могут ли полиандрические отношения существовать в загробной жизни, нет, поэтому некоторые члены церкви сомневаются, применима ли такая возможность к женщинам, запечатанным по доверенности с несколькими супругами. Возможность присоединения женщин к нескольким мужчинам является недавним изменением политики, принятым в 1998 году. Церковные лидеры не объяснили ни этого изменения, ни его доктринальных последствий. Запечатывания по доверенности, как и крещения по доверенности , просто предлагаются человеку в загробной жизни.

См. также

• Небесный брак
• Закон усыновления (мормонизм)
• Брак в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней
• Посмертный брак: мормонизм
• Уплотняющая способность
• Герметизирующая комната

Общие ссылки

• Бергера, Гэри Джеймс (2002), «Самые ранние вечные запечатывания для живых и мертвых пар, состоящих в гражданском браке» , Диалог: Журнал мормонской мысли , 35 (3): 41–66 .
• Бюргер, Дэвид Джон (1983), «Полнота священства»: Второе помазание в теологии и практике Святых последних дней», Диалог: Журнал мормонской мысли , 16 (1): 10–44, doi : 10.2307/ 45225125 , JSTOR   45225125

Внешние ссылки

• Семья: Воззвание к миру (Официальное заявление Церкви Иисуса Христа Святых последних дней о браке)