Латте Боне

Боне де Латтес (к 1450 — после 1514) — европейский еврейский врач и астролог . Он известен главным образом как изобретатель астрономического кольцевого циферблата, с помощью которого можно измерять высоту Солнца и звезд и определять время с большой точностью как ночью, так и днем. Он жил во второй половине пятнадцатого и начале шестнадцатого века.

Родом из Прованса и принадлежавший к семье, берущей свое начало в Латте недалеко от Монпелье , он был вынужден покинуть Прованс, когда евреи были изгнаны из этой земли и поселились в Карпантре . Оттуда он отправился в Рим , где стал врачом папы Александра VI , а позже папы Льва X.

В это время он стал раввином еврейской общины, которой смог оказать большую помощь. Он женился на дочери врача Компрата Моссе из Экса .

Боне описал использование своего инструмента в трактате, написанном в Карпентрасе, полное название которого: Boneti de Latis, Medici Provenzalis, Annuli per eum Composti Super Astrologiæ Utilitate. Он появился как дополнение к Calculatio Composta в Rima de Juliano de Dati, Рим, 1493 г., и был посвящен Папе Александру VI. В конце концов, Боне просит прощения за свою плохую латынь на том основании, что он еврей. Трактат был переиздан Жаком Лефевром д'Этаплем вместе с его собственными комментариями к Джона Сакробоско и «Сфере мира» « Геометрии Евклида » , Париж , 1500 г. Издания также были опубликованы в 1507, 1521 и 1534 гг. Два издания появились позже. в Марбурге , в 1537 и 1557 годах. На плохой латыни Боне написал трактат под названием Prognosticum, опубликованный в Риме в 1498 году и посвященный кардиналу Валентиниани. и кардинал де Борджиа , в котором он предсказал пришествие Мессии в 1505 году. Полный отчет о книге можно найти в Авраама Фариссола рукописи « Маген Авраам » или « Викуах ха-Дат ».

Ученик Якоба Фабера , Шарль Бовиллус (1470–1553), рассказывает в предисловии к своим «Диалогам о Троице» , что он встретил Боне де Латеса в римском гетто в 1507 году и пошел к нему домой, чтобы увидеть кольцо, которое у него было. изобретенный. Верхняя часть дома представляла собой синагогу , в которой находился ковчег , скрытый занавесью, а также книги, лампы и молитвенные платки. Здесь также был обнаружен тридцатидвухлетний сын Боне, глубоко погруженный в изучение философии. В конце девятнадцатого века при раскопках реки Тибр была найдена длинная мраморная плита с надписью, которая, вероятно, была прикреплена к этому дому Боне. Бовиллус также ссылается на длительный богословский спор, который он вел с Боне, и, по-видимому, подразумевает, что сын в конце концов убедился в истинности христианской веры .

О позиции Боне при папском дворе свидетельствует тот факт , что 13 октября 1513 года Рейхлин умолял его использовать свое влияние для того, чтобы рассмотрение «Аугеншпигеля » не было передано в руки комиссии, состоящей из посторонних людей, при все мероприятия не доминиканцев . Кроме того, заступничество Боне, похоже, увенчалось успехом.

Известно, что у Боне было два сына. Один, Иосиф, продолжал оставаться в милости папы; другой, Эммануил, также находился на службе у папы, от которого получал регулярное жалованье.

См. также

• Хачмей Прованс
• История евреев во Франции

Ссылки

• Элиаким Кармоли , История еврейских врачей, с. 141;
• Мориц Штайншнейдер , евр. Юберс., с. 607, примечание 84;
• то же самое, Кот. Бодл. ;
• Михаил, Ор ха-Хайим, № 560;
• Анри Гросс , Галльская иудаика , с. 266;
• Фогельштейн и Ригер, Геш. евреев в Риме, II.35, 83;
• Дж. Гуттманн, в Monatsschrift, xliii.258 и далее;
• Генрих Гретц , владелец бизнеса евреев, IX-XVII;
• Авраам Берлинер , Гес. евреев в Риме, ii.83.
• Жорж Минуа , «История будущего», с. 309

Описание кольцевого циферблата и его использования см. в Rudolf Wolf , Handbook of Astronomy, its History and Literature, ii.196b, Zurich, 1891.

Внешние ссылки

• Источник

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Певец, Исидор ; и др., ред. (1901–1906). Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Фанк и Вагналлс. {{cite encyclopedia}}: Отсутствует или пусто |title= ( помощь )