Несуществующий рыцарь
 Обложка первого итальянского издания | |
| Автор | Итало Кальвино |
|---|---|
| Оригинальное название | Несуществующий рыцарь |
| Художник обложки | Паоло Уччелло , Битва при Сан-Романо |
| Язык | итальянский |
Дата публикации | 1959 |
Опубликовано на английском языке | 1962 |
Несуществующий рыцарь (итал. Il cavaliere inesistente ) — аллегорический фэнтезийный роман итальянского писателя Итало Кальвино , впервые опубликованный на итальянском языке в 1959 году и в английском переводе в 1962 году.
Сказка исследует вопросы идентичности, интеграции с обществом и добродетели через приключения Агилульфа, средневекового рыцаря, который является примером рыцарства, благочестия и верности, но существует только как пустой доспех.
Сюжет
[ редактировать ]Главными героями этого романа являются два паладина Карла Великого: титульный несуществующий рыцарь по имени Агилульф (на самом деле он представляет собой ясный пустой доспех) и неопытный и страстный молодой человек Рамбальдо. Последний, прибыв в лагерь паладинов в начале романа, хочет отомстить за смерть отца, причиненную аргалифом Исоарром; Вместо этого Агилульф сражается за долг, убежденный в своей вере, с ценностью, которой восхищаются все паладины, но также с замечательным чувством долга, точностью в контроле над выполнением обязанностей других и их обязанностей, ради которых этот товарищ солдаты находят это настолько же эффективным, насколько и неприятным. Во время движения, которое Карл Великий предпринял со своими паладинами для столкновения с врагами, они встретили Гурдулу, бродягу, который позволил себе руководствоваться инстинктами, не задумываясь, и который по приказу Карла Великого будет назначен оруженосцем к Агилульфу.
Когда начинается битва, Рамбальдо пытается всеми способами вступить в столкновение с убийцей своего отца, который в конце концов погибает, потому что, лишенный очков самим мальчиком, он уже не в состоянии защитить себя (Аргалиф Исоарре очень недальновиден , поэтому без очков он не может видеть и направлять ход боя). Позже юноша попадает в засаду, но его спасает вмешательство другого рыцаря в барвинковых доспехах, который после боя уходит, не сказав ни слова. Вернувшись в лагерь пешком (во время боя погибла его лошадь), Рамбальдо случайно обнаруживает, что доблестный рыцарь на самом деле очень очаровательная женщина Брадаманте, в которую он сразу же влюбляется. Но девушку интересует не он, а Агилульф, несуществующий рыцарь.
Во время банкета молодой Торрисмондо раскрывает неожиданные факты о рыцаре Агилульфе. Фактически он утверждает, что Софрония, дочь короля Шотландии, женщина, которую Агилульф спас от издевательств двух разбойников пятнадцать лет назад, уже тогда была матерью Торрисмондо и, следовательно, определенно не была девственницей; следовательно, присвоение Агилульфу рыцарского звания за спасение девственницы от насилия недействительно. Это откровение повергает в панику рыцаря, который по чести решает пойти и найти девушку, чтобы доказать, что на тот момент она была еще чиста. Агилульф уходит, за ним следует влюбленный в него Брадаманте, которого, в свою очередь, преследует влюбленный в нее Рамбальдо. В тот же вечер Торрисмондо также отправился на поиски своего отца или одного из рыцарей «Священного Ордена Рыцарей Грааля» и признания его сыном по этому приказу (учитывая, что его мать сообщила, что он был зачала его от одного из многих рыцарей, к которым она присоединилась, но считать отцом ребенка весь орден). Торрисмондо находит рыцарей Грааля, но теряет последние надежды, когда они обнаруживают себя как мистическая секта, оторванная от реальности и к тому же лишенная этической совести и терпимости к тем, кто не принадлежит к их ордену (первый вечер после встречи с Торрисмондо, молодой человек с тревогой видит их, совершающих набег на деревню).
описаны кратко и которые приводят его в Шотландию, а затем в Марокко, Агилульф находит женщину, которую искал, Софронию, в гареме арабского дворянина, еще невредимую, и возвращает ее на поле битвы франков, чтобы, наконец, доказать императору, что женщина была девственницей, когда он ее спас, и действительно до сих пор остается девственницей. Торрисмондо, однако, приближается к пещере, где спряталась его предполагаемая мать, и они оба предаются страсти любви, и этого достаточно, чтобы сорвать усилия Агилульфа. В конце концов выяснится, что Торрисмондо не сын Софронии, а ее брат. Затем двое братьев и сестер оказываются сводными братьями и сестрами, и в конце концов станет известно, что Торрисмондо - сын королевы Шотландии и Священного Ордена, в то время как Софрония родилась много лет назад королем Шотландии и крестьянином. женщина, и поэтому оба, не будучи родственниками, свободны любить друг друга. Таким образом, Агилульф имеет полное право быть рыцарем, но, к сожалению, прежде чем он сможет узнать правду, он уже покончил с собой: прежде чем раствориться, он завещает свои белые доспехи Рамбальдо.
В этот момент высаживается мавританская армия во главе с мусульманским дворянином, из чьего гарема была освобождена Софрония, завязывается битва между христианами и сарацинами, во время которой Рамбальдо надевает доспехи Агилульфа... забрызганный кровью во время боя (при этом он всегда оставался незапятнанным, пока Несуществующий Рыцарь «населял» его... и, после того, как битва выиграна христианином Со стороны Брадаманте бросается на Рамбальдо, полагая, что это Агилульф. Эти двое завершают свою любовь, причем Брадаманте настолько восхищена, что не может узнать Рамбальдо, за исключением того, что в конце она приходит в ярость и убегает из помещения, когда понимает, что ее «возлюбленный». «Агилульф» навсегда прекратил свое существование.
Некоторое время спустя Софрония и Торрисмондо, теперь женатые, и Гурдулу, который, кажется, обладает способностями к рассуждению, поселяются в деревне, на которую совершили набег тамплиеры, и они поражены тем, что жители имели возможность охотиться на тамплиеров в одиночку. без помощи какого-либо рыцаря. Всю историю рассказывает монахиня, сестра Теодора, которая только в конце обнаруживает, что она не что иное, как Брадаманте, которого все еще разыскивает Рамбальдо. Наконец, Рамбальдо прибывает в монастырь и сбегает с Брадаманте, который оставляет свое повествование незавершенным.
Темы
[ редактировать ]Агилульф существует только как исполнение правил и протоколов рыцарства. Эта тема тесно связана с современными условиями: Агилульф описывается как «символ «роботизированного» человека, который выполняет бюрократические действия с почти абсолютной точностью». бессознательное состояние». [ 1 ] Роман высмеивает Агилульфа как идеального мужчину, но несуществующего, а также множество предположений, что большую часть истории придумывает сестра Теодора. В конце концов она понимает, что такой идеальный рыцарь мог жить только в воображении.
Идея смешения собственной идентичности с другими и внешним миром продолжала развиваться у Кальвино. позже работает. [ 2 ]
Прием
[ редактировать ]«Несуществующий рыцарь» был собран вместе с «Раздвоенным виконтом» и «Бароном на деревьях» в единый том « Наши предки» , за который Кальвино был удостоен премии Саленто в 1960 году. [ 3 ] Книга была адаптирована в анимационном фильме итальянским режиссером Пино Заком в 1970 году. [ 4 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Хаген, Маргарет (февраль 2002 г.). «Соблазнение несуществующего рыцаря» (PDF) . Романский форум . 16 :875–885 . Проверено 11 сентября 2008 г.
- ^ Видал, Гор (30 мая 1974 г.). «Сказочный Кальвино» . Нью-Йоркское обозрение книг . 21 (9) . Проверено 28 июля 2008 г.
- ^ Вайс, Бено (1993). Понимание Итало Кальвино . Издательство Университета Южной Каролины. стр. XIV. ISBN 0-87249-858-1 . Проверено 28 июля 2008 г.
- ^ Хили, Робин Патрик (1998). Итальянская литература двадцатого века в английском переводе . Университет Торонто Пресс. п. 126. ИСБН 0-8020-0800-3 . Проверено 28 июля 2008 г.
Источники
[ редактировать ]- Маклафлин, Мартин (1998). Итало Кальвино . Издательство Эдинбургского университета. ISBN 0-7486-0917-2 . Проверено 3 августа 2012 г.
Внешние ссылки
[ редактировать ]| Базы данных органов управления : Национальные |
|---|
