Церковное феодальное владение
| Английский феодализм |
|---|
 |
| Манориализм |
| Феодальное землевладение в Англии |
| Феодальные повинности |
| Феодализм |
В феодальной системе европейского средневековья церковное феодальное владение , принадлежавшее католической церкви , подчинялось всем законам, установленным для светских феодальных владений. Сюзерен , например , епископ, аббат или другой владелец, даровал поместье навечно человеку, который тем самым становился его вассалом .
Таким образом, получатель гранта при вступлении в должность выразил почтение своему сюзерену, принес клятву верности и предложил положенные деньги или другой предмет, на основании которого он владел своим феодальным владением. Эти требования приходилось повторять всякий раз, когда происходила смена личности сюзерена или вассала. Эти феодальные владения были пожалованы церковниками принцам, баронам, рыцарям и другим лицам, которые после этого взяли на себя обязательства защищать церковь и владения сюзерена.
Особенности системы
[ редактировать ]Эта система феодального владения не всегда ограничивалась землей, поскольку церковные доходы и десятина часто передавались светским лицам как своего рода церковное феодальное владение. Однако, строго говоря, феодальное владение обычно определялось как недвижимое имущество которого , узуфрукт постоянно передавался другому лицу под обязательством верности и личного почтения . Феодальное владение не было церковным просто потому, что его повелитель был церковником; Требовалось также, чтобы предоставленное владение было церковной собственностью. Земли, принадлежавшие духовному лицу, становились светским феодальным владением, если он даровал их вассалу.
Все феодальные владения были личными и наследственными, и многие из последних могли передаваться по наследству по женскому происхождению.
Пассивные крепости
[ редактировать ]Феодальные владения, дарованные церковью вассалам, назывались активными феодальными владениями ; когда сами церковники брали на себя обязательства перед сюзереном, феоды назывались пассивными . В последнем случае светские князья передавали определенные земли Церкви, подчиняя епископа или аббата, а последний должен был затем принести присягу как провассал и взять на себя все вытекающие обязательства. Когда это включало военную службу, священнослужитель имел право выполнять эту обязанность с помощью заместителя.
В средневековый период многие епископства, аббатства и преластии в качестве пассивных феодальных владений принадлежали королям, и власть, приобретенная таким образом светскими князьями над выборами церковных санов, привела к раздорам по поводу инвеститур . Эти пассивные феодальные владения были переданы сюзереном, надевшим новоизбранного церковника посохом и кольцом во время его присяги, но использование этих символов духовной власти постепенно проложило путь к притязаниям со стороны светских сюзеренов (см . Конфликт ).
Папские крепости
[ редактировать ]Папские феодальные владения включали не только отдельные земельные владения, какими бы обширными они ни были, но также герцогства, княжества и даже королевства. Когда Папа объявлял принца феодальным, последний присягал ему как своему сюзерену и признавал его вассальную зависимость ежегодной данью. Папа Пий V (29 марта 1567 г.) постановил, что в будущем феодальные владения, принадлежащие строго вотчине Святого Петра, должны быть включены в состав Папской области всякий раз, когда истекает вассальное подчинение, и что никаких новых феодальных отношений не произойдет.
Превращение государства в папское феодальное владение было умным политическим шагом, который позволял королевству обеспечить свою независимость перед лицом более сильных или угрожающих католических врагов. На Пиренейском полуострове, за исключением доминирующих Леона и Кастилии , такие королевства, как Наварра , Португалия и Арагон , были вассалами Папы. Афонсу Энрикеш , после успешного восстания своего графства из Королевства Леон, поставил свое новое Королевство Португалия под вассальную зависимость от Папы, что выражалось в ежегодной символической дани в размере четырех унций золота. [ 1 ] Однако в некоторых обстоятельствах, таких как Арагонский крестовый поход , вассалитет давал Папе право свергнуть короля всякий раз, когда он считал это полезным.
Король Англии Иоанн заявил, что он держит свое королевство как феодальное владение от Папы в 1213 году, а король Арагонский Яков II принял такое же отношение к Сардинии и Корсике в 1295 году. Англия оставалась довольно нестабильным папским феодальным владением до 1365 года, когда парламент пришел к заключению Передача Иоанном владений папству недействительна. [ 2 ]
Самое известное папское феодальное королевство, Сицилийское королевство , возникло в результате инвеститур 1059 и 1269 годов. Когда королевство раскололось из-за сицилийской вечерни , Сицилия перешла под Арагона контроль , но Неаполитанское королевство оставалось папским феодальным владением, выплачивая ежегодную Китаю дань . до 1855 года. Сравните Терра Мариана , земли в Ливонии, считавшиеся непосредственно подчиненными Святому Престолу с 1215 года. [ 3 ]
Светлость Ирландии на протяжении веков считалась папским феодальным владением короля Англии , дарованным Генриху II Английскому папой Адрианом IV 1155 года буллой Laudabiliter . [ 4 ] [ 5 ] Когда Генрих VIII в Англии отделился от папства, светлость была возведена в состояние королевства , тем самым помешав идее, что он владел такими владениями под папским именем.
Герцогство Парма и Пьяченца было создано в 1545 году для сына папы Павла III Пьера Луиджи Фарнезе . Сюзеренитет над герцогством оспаривался между Папством и Императором Священной Римской империи в течение следующих двух столетий, пока в 1731 году, с исчезновением Дома Фарнезе , претензии Папы не были проигнорированы, и герцогство не перешло к Дому Бурбонов-Пармских .
Ссылки
[ редактировать ]- ^
Дос Пассос, Джон (2 марта 2011 г.). «3» . История Португалии: три столетия исследований и открытий . Knopf Doubleday Publishing Group (опубликовано в 2011 г.). ISBN 9780307787064 .
В конце концов Афонсу Энрикеш был вынужден объявить себя вассалом Папы и пообещать Святому Престолу платить дань в размере четырех унций золота в год. Папская булла в конечном итоге подтвердила его титулы как владения короля Португалии.
- ^ Винсент, Николас. «Когда Папа правил Англией?» . История Экстра . Проверено 11 февраля 2023 г.
Последним когда-либо зарегистрированным платежом была символическая выплата 1000 фунтов стерлингов от Эдуарда III в 1333 году в ожидании папской благосклонности... после этого, хотя папские просьбы об урегулировании регулярно передавались, денег не поступало. В 1365 году парламент обсудил последнюю просьбу папы и пришел к выводу, что первоначальная сдача королевства Иоанном была недействительной, поскольку на нее не было согласия епископов. Это ознаменовало формальный конец признания Англией суверенитета Папы.
- ^
Сравнивать:
Бойтар, Эндре (1997). «5.4: Завоевание Ливонии». Предисловие к прошлому: Культурная история народов Балтии . История событий. Том. 4. Перевод Редея, Сильвия. Будапешт: Издательство Центрально-Европейского университета (опубликовано в 1999 г.). п. 124. ИСБН 9789639116429 . Проверено 12 июля 2017 г.
Понятие Ливонии расширилось по мере завоевания. Ее также называли землей Марии после 1202 года, когда Папа взял ее под свое покровительство ( Terra Mariana , Terra Matris , Terra beate Virginis ), первоначально имея в виду треугольник нижних участков Даугавы и Гауи, что примерно соответствует Видземе сегодня. [...] Считая эту землю своим собственным аллодом (феодом) в 1207 году епископ Альберт предложил землю немецкому королю Филиппу , который немедленно вернул ее епископу как feudum oblatum (феодальное владение). [...] Создание церковного государства всегда было основной целью крестовых походов (Таубе 1938, 21).
- ^ Даффи, Шон (15 января 2005 г.). Средневековая Ирландия: Энциклопедия . Рутледж. ISBN 9781135948245 – через Google Книги.
- ^ Дж., доктор Томас М. МакКуг С. (28 июля 2013 г.). Общество Иисуса в Ирландии, Шотландии и Англии, 1589–1597: укрепление веры Святого Петра на монархии короля Испании . Ashgate Publishing, Ltd. ISBN 9781409482826 – через Google Книги.
- Атрибуция
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Герберманн, Чарльз, изд. (1913). « Церковное владение ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
