Бхагван Дас

Чтобы узнать о других людях по имени Бхагван Дас, см. Бхагван Дас (значения) .

Доктор Бхагван Дас
Рожденный	( 1869-01-12 ) 12 января 1869 г. Бенарес , Штат Бенарес (Сегодняшний день: Варанаси , Уттар-Прадеш , Индия )
Умер	18 сентября 1958 г. (1958-09-18) (89 лет)
Дети	Шри Пракаша
Награды	Бхарат Ратна (1955)

Бхагван Дас (12 января 1869 — 18 сентября 1958) — индийский теософ и общественный деятель. Некоторое время он работал в Центральном законодательном собрании Британской Индии . Он стал союзником Общества культуры хиндустани и активно выступал против беспорядков как формы протеста. Как защитник национальной свободы от британского правления, он часто подвергался опасности репрессий со стороны колониального правительства. он был награжден Бхарат Ратной В 1955 году .

Жизнь

Родился в Варанаси , Индия. он окончил школу и стал заместителем в коллекторском бюро, а позже ушел, чтобы продолжить академическую деятельность. Дас вступил в Теософское общество в 1894 году, вдохновленный речью Анни Безант . После раскола 1895 года он встал на сторону Теософского общества Адьяр . В этом обществе он был противником Джидду Кришнамурти и его организации «Орден Звезды на Востоке» . Дас присоединился к Индийскому национальному конгрессу во время движения за отказ от сотрудничества и был удостоен награды Бхарат Ратна в 1955 году.

С Безант он установил профессиональное сотрудничество, которое привело к основанию Центрального индуистского колледжа, который стал Центральной индуистской школой . Позже Дас основал Каши Видья Пит , национальный университет, директором которого он работал. Дас был знатоком санскрита , благодаря которому он пополнил основу языка хинди. Он написал около 30 книг, многие из них на санскрите и хинди .

Известная дорога в Нью-Дели, на которой расположен Верховный суд Индии, названа в его честь, а в его честь также названа колония в районе Сигра в Варанаси «Доктор. Бхагван Дас Нагар».

В индуистском университете Банарас в его честь названо юридическое общежитие (хостел Dr.Bhagwan Das). Индийский юридический институт и офис Совета адвокатов Индии расположены на дороге, названной в честь доктора Бхагвана Даса, недалеко от Прагати Майдана в Нью-Дели.

Пранава-Вада Гаргьяяны.

Пранава-вада Гаргьяяны ( пранава-вада на санскрите означает «произнесение Пранавы (АУМ) ») была опубликована в трех томах в 1910-1913 годах Теософским обществом Адьяра с примечаниями Анни Безант . Дас утверждает, что эта работа представляет собой «обобщенный перевод» неизвестного «древнего текста», выполненного мудрецом по имени Гаргьяяна . Дас утверждает, что текст был продиктован ему по памяти Пандитом Дханараджем Мишрой , его другом-теософом, который был слеп на оба глаза и умер до публикации книги.

Эта книга не имеет ничего общего с оригинальной Пранава Ведой Мамуни Майана.

Другие работы

• Согласованный словарь к Йога-сутрам Патанджали . Каашаи, Бенарес, 1938 год. [1]
• Несколько истин о теософии . в The Theosophist , Адьяр, сентябрь 1889 г. [2]
• Древние решения современных проблем . Теософское издательство, Адьяр, 1933 г.
• Древний и современный «научный социализм», или Теософия и капитализм, фашизм, коммунизм . Теософское издательство, Адьяр, 1934 г. [3]
• Анни Безант и меняющийся мир . Теософское издательство, Адьяр, 1934 г.
• Коммунализм и его лечение теософией, Или духовное здоровье, единственная надежная основа материального богатства . Теософское издательство, Адьяр, 1934 г. [4]
• Евгеника, этика и метафизика . Теософское издательство, Адьяр, 1930. [5]
• Индийские идеалы женского образования . Current Thought Press, Мадрас, 1929 г. [6]
• Кришна, исследование теории аватар . Теософское издательство, Адьяр, 1924 г.
• Моя картина свободной Индии . Индийский книжный магазин, Бенарес и др. 1944 г. [7]
• Центральный индуистский колледж и госпожа Безант, возникновение культа Альциона . Divine Life Press, Лондон, 1913. [8]
• Заря нового Возрождения . Теософское издательство, Адьяр, 1931 г. [9]
• Необходимое единство всех религий . Теософская пресса, Уитон, 1939. [10]
• Этико-психологический вопрос в политологии и искусстве, или кем должны быть законодатели? . Теософское издательство, Адьяр, 1931 г. [11]
• Основная идея теософии . Теософский офис, Мадрас, 1912 г. [12]
• Метафизика и психология теософии . в The Theosophist , Адьяр, 1916. [13] и [14]
• Философия отказа от сотрудничества и духовно-политического свараджа . Тагор и компания, Мадрас, 1922 год.
• Психология конверсии . Теософское издательство, Адьяр, 1917 г. [15]
• Религия теософия . Офис теософов, Мадрас, 1911 г. [16]
• Наука мира, попытка изложить основные принципы науки о себе . Теософское издательство, Бенарес и др. 1904 г. [17]
• Наука о религии, или Санатана вайдика дхарма, попытка изложения принципов . Индийский книжный магазин, Бенарес, 1948 год.
• Наука социальной организации, или Законы Ману в свете Атма Видья . Теософское издательство, Адьяр, 1935 г. [18]
• Наука о социальной организации, или Законы Ману в свете теософии . Офис теософов, Адьяр, 1910 г. [19]
• Наука об эмоциях . Теософское издательство, Бенарес и др. 1908 г. [20]
• Одухотворение науки о политике посредством Брахма-видьи . Теософское издательство, Адьяр, 1919 г.
• Суперфизика Великой войны . Теософское издательство, Адьяр, 1916 г.
• Исторический процесс над Махатмой Ганди , 1922 год [21]

См. также

• Пранава-Вада

Литература

• Кэтрин Браунинг: Воплощение «науки об эмоциях», краткое изложение работы Пандита Бхагавана Даса . Теософское издательство, Лондон, 1925 г.

Внешние ссылки

• СМИ, связанные с Бхагваном Дасом , на Викискладе?
• краткая биография (indianpost.com)
• Бхагван Дас на странице онлайн-книг