Уильям Сибрук

Уильям Сибрук
Уильям Сибрук в 1931 году
Рожденный	Уильям Бюлер Сибрук ( 1884-02-22 ) 22 февраля 1884 г. Вестминстер, Мэриленд
Умер	20 сентября 1945 г. ) ( 1945-09-20 ) ( 61 год Райнбек , Нью-Йорк
Занятие	Писатель репортер
Национальность	Американский
Период	20 век
Жанр	Оккультизм , путешествия
Литературное движение	Потерянное поколение

Уильям Бюлер Сибрук (22 февраля 1884 — 20 сентября 1945) — американский оккультист , исследователь , путешественник, журналист и писатель, родился в Вестминстере, штат Мэриленд. Он начал свою карьеру репортером и городским редактором Augusta Chronicle в Джорджии, работал в New York Times , а позже стал партнером рекламного агентства в Атланте. Он хорошо известен своими статьями о каннибализме и участием в нем .

Книга Сибрука 1929 года «Волшебный остров» , в которой документирован его опыт общения с гаитянским вуду на Гаити, считается первой популярной англоязычной работой, описывающей концепцию зомби .

Ранний период жизни

Сибрук окончил Академию Мерсерсбурга . Затем он учился в колледже Роанок, получил степень магистра в колледже Ньюберри и изучал философию в Женевском университете в Швейцарии.

В 1915 году он покинул рекламное агентство, чтобы присоединиться к американской полевой службе французской армии. Он участвовал в Первой мировой войне, в том числе под Верденом , где был отравлен газом. После войны Сибрук стал репортером New York Times и вскоре стал странствующим.

Помимо своих книг, Сибрук публиковал статьи в популярных журналах, включая Cosmopolitan , Reader's Digest и Vanity Fair .

Семейная жизнь

В 1912 году Сибрук женился на Кэтрин Полин Эдмондсон. Они развелись в 1934 году. Вскоре после этого он женился на Марджори Уортингтон в 1935 году. Брак закончился в 1941 году. За этим браком последовал его брак с Констанс Кур, который начался в 1942 году и закончился его смертью в 1945 году.

Каннибализм

В 1920-х годах Сибрук путешествовал по Западной Африке и наткнулся на племя, которое ело человеческое мясо. Сибрук написал о своем опыте каннибализма в своей книге путешествий « Пути джунглей» ; однако позже он признал, что племя не позволило ему присоединиться к ритуальному каннибализму. Вместо этого он получил образцы человеческой плоти, уговорив медицинского стажера в Университете Сорбонны дать ему кусок человеческого мяса из тела человека, погибшего в результате несчастного случая. Он сообщил:

Это было похоже на хорошую, полностью развитую телятину , не молодую, но еще и не говядину. Это определенно было именно так, и оно не было похоже ни на одно другое мясо, которое я когда-либо пробовал. Это было настолько похоже на хорошую, полностью развитую телятину, что, я думаю, ни один человек с обычным, нормальным вкусом не смог бы отличить ее от телятины. Это было мягкое, добротное мясо без какого-либо другого резко выраженного или весьма характерного вкуса, как, например, у козлятины, крупной дичи и свинины. Стейк [ромштекс] был немного жестче, чем телятина высшего сорта, немного жилистым, но не слишком жестким или жилистым, чтобы его можно было съесть. Жаркое [ корейка ], от которого я отрезал и съел центральный кусок, было нежным, а по цвету, текстуре, запаху и вкусу укрепило мою уверенность в том, что из всех видов мяса, которые мы обычно знаем, телятина — единственное мясо, к которому это мясо точно сопоставимо.

Сибрук мог съесть человеческое мясо и в другом случае. Когда его заявление об участии в ритуальном каннибализме оказалось ложным (а он еще не осмелился раскрыть историю Сорбонны), над ним много высмеивали. Согласно его автобиографии, богатая светская львица Дейзи Феллоуз пригласила его на одну из своих вечеринок в саду, заявив: «Я думаю, вы заслуживаете знать, каков на самом деле вкус человеческой плоти». Во время вечеринки, на которой присутствовало около дюжины гостей (некоторые из них были хорошо известны), кусок предположительно человеческого мяса был зажарен на гриле и съеден с большой помпой. Он комментирует, что, хотя он так и не узнал «настоящей правды» об этой еде, она «выглядела и имела точно такой же вкус», как человеческое мясо, которое он ел раньше.

Дальнейшая жизнь

Осенью 1919 года английский оккультист Алистер Кроули провел неделю с Сибруком на ферме Сибрука. Сибрук написал историю, основанную на этом опыте и рассказывающую об эксперименте, в книге «Колдовство: его сила в современном мире» .

В 1924 году он отправился в Аравию и попробовал гостеприимство различных племен бедуинов и курдов- езидов . В первой части книги Сибрук ищет Мицкаля Аль-Файеза и несколько месяцев живет с ним и его племенем. Когда в их разговоре зашла тема религии, Сибрук признался Мискалю, что он верит не в Троицу , а, скорее, в единство Бога, и что Бог послал многих пророков, включая Мухаммеда ; Услышав это, Мискаль спросил, хочет ли Уильям принять ислам, и Уильям согласился, вскоре после этого он повторил Шахаду после Мискаля. «Приключения в Аравии: среди бедуинов, друзов, кружащихся дервишей и езидских дьяволопоклонников» — его отчет о путешествиях был опубликован в 1927 году; его успех позволил ему поехать на Гаити, где у него появился интерес к гаитянскому воде и Культу смерти, которые подробно описаны в его книге «Волшебный остров» . Книге приписывают введение концепции зомби в массовую культуру.

Сибрук всю жизнь увлекался оккультизмом, свидетелем которого он был и описывал не понаслышке, как это описано в «Волшебном острове» (1929). и «Пути джунглей» (1930). Позже он пришел к выводу, что не видел ничего, что не имело бы рационального научного объяснения, теории, которую он подробно описал в книге «Колдовство: его сила в современном мире» (1940).

В «Воздушном приключении» он описывает путешествие на борту « Фармана» с капитаном Рене Вотье , знаменитым пилотом. и Марджори Мьюир Уортингтон из Парижа в Тимбукту, где он собрал массу документов у отца Якубы, лишенного сана монаха, имевшего обширную коллекцию редких документов о малоизвестном городе, находившемся в то время под управлением французов как часть Французского Судана . Книга изобилует сведениями о французской колониальной жизни в Сахаре и пилотах в частности.

В декабре 1933 года Сибрук был помещен по собственному желанию и с помощью некоторых своих друзей в Блумингдейл , психиатрическую больницу в округе Вестчестер, недалеко от Нью-Йорка, для лечения острого алкоголизма. Он оставался пациентом этого учреждения до июля следующего года, а в 1935 году опубликовал отчет о своем опыте, написанный так, как если бы это была еще одна экспедиция в чужой регион. Книга под названием «Убежище» стала еще одним бестселлером. В предисловии он заявил, что его книги не являются «беллетристикой или вышивкой».

Он женился на Марджори Мьюир Уортингтон во Франции в 1935 году, после того как они вернулись из поездки в Африку, во время которой Сибрук работал над книгой. Из-за его алкоголизма и садистских привычек они развелись в 1941 году. Позже она написала биографию «Странный мир Уилли Сибрука» , опубликованную в 1966 году.

Смерть

20 сентября 1945 года Сибрук покончил жизнь самоубийством от передозировки наркотиков. в Райнбеке, Нью-Йорк. У него остался сын Уильям.

Популярная культура

«Отвратительный мистер Сибрук» — графическая биография Сибрука, написанная Джо Оллманном .

Библиография

Книги

• Дневник VIII секции (1917)
• Приключения в Аравии (1927)
• Волшебный остров (1929)
• Пути джунглей (1930)
• Воздушное приключение (1933)
• Белый монах из Тимбукту (1934)
• Убежище (1935)
• Эти иностранцы: все американцы (1938)
• Колдовство: его сила в современном мире (1940)
• Доктор Вуд: Современный волшебник лаборатории (1941)
• Нет укрытия: автобиография (1942)

Короткие рассказы

• "Ух ты!" (1921)

Внешние ссылки

• Работы Уильяма Сибрука в Faded Page (Канада)
• Жизнь и творчество Уильяма Бюлера Сибрука в Wayback Machine (архивировано 27 октября 2009 г.)
• Работы Уильяма Бюлера Сибрука: аннотированная библиография в Wayback Machine (архивировано 26 октября 2009 г.)
• «Уильям Бюлер Сибрук» . HSCC.carr.org .
• Работы Уильяма Сибрука или о нем в Интернет-архиве

Картинки

Доступны недатированные фотографии Уильяма Сибрука:

• «Автор: Уильям Сибрук» . Библиотечная вещь . Цитирует Остеррейхскую национальную библиотеку.
• «Уильям Сибрук» . ННДБ .