Jump to content

Олоф Скётконунг

Олоф Скётконунг
Монета, отчеканенная для короля Улофа в Сигтуне.
Король Швеции
Царствование в. 995–1022
Предшественник Эрик Победоносный
Преемник Анонсировать Джейкоба
Рожденный в. 980
Умер 1022 (41–42 года)
Супруг Эстрид из оботритов
Проблема
Дом Мунсо
Отец Эрик Победоносный
Мать Сигрид Сторрода / Свентослава ?
Религия

Олоф Скётконунг , ( норвежский : Óláfr skautkonungr ; ок. 980–1022 ), иногда стилизованный под Олафа Шведа , был королём Швеции , сыном Эрика Победоносца и, согласно исландским источникам, Сигрид Надменной . Он сменил своего отца в ок. 995. Он стоит на пороге письменной истории, поскольку является первым шведским правителем, о котором имеются существенные сведения. [ 1 ] Он считается первым королем, который правил как шведами , так и геатами , а также первым королем Швеции, чеканившим монеты. В Швеции правление Улофа Скётконунга считается ознаменовавшим переход от эпохи викингов к средневековью. Он был первым христианским королем в центральной Швеции. Скандинавские верования сохранялись в некоторых частях Швеции до 12–13 веков. [ 2 ] некоторые сохраняют традицию и в наше время. [ 3 ]

Олоф и датский король Свейн Вилобородый заключили союз и победили норвежского короля Олафа Трюггвасона в битве при Сволдере в 999 или 1000 году. После битвы победившие лидеры разделили Норвегию на контролируемые территории. Хеймскрингла дает подробный отчет о дивизии. Олоф получил четыре округа в Тронхейме, а также Мёре, Ромсдал и Ронрике. [ 4 ]

Этимология

[ редактировать ]

Одно из многих объяснений названия Скётконунг состоит в том, что оно происходит от шведского слова «skatt», которое может означать либо «налоги», либо «сокровище». Последнее значение было интерпретировано как «король-данник», и один английский ученый размышляет о связи данника с датским королем Свейном Форкбердом , который был его отчимом. [ 5 ] Однако это объяснение не подтверждается фактами или историческими источниками. Другое возможное объяснение имени связано с тем, что он был первым шведским королем, чеканившим монеты. [ 6 ] Древняя церемония владения землей, при которой кусок земли клали кому-то на колени (по-шведски: sköte ), называлась скоттингом и, возможно, имела отношение к этому эпитету. [ 7 ]

Древнескандинавское «Óláfr sœnski» означает «Олаф Шведский», эпитет, используемый для отличия его от норвежских королей Олафа Трюггвассона и Олафа Харальдссона .

Общие сведения о жизни Олофа в основном основаны на рассказах Снорри Стурлусона и Адама Бременского , которые подвергались критике со стороны некоторых ученых. Самый старый отчет немецкого церковного летописца Адама Бременского (ок. 1075 г.) повествует о том, что Свейн Вилкобородый был изгнан из своего датского королевства шведским королем Эриком Победоносцем в конце 10 века. Когда Эрик умер (ок. 995 г.), Свейн вернулся и вернул себе королевство, женившись на вдове Эрика. Тем временем, однако, Олоф сменил своего отца Эрика, собрал армию и предпринял внезапную атаку на Свейна. Датский король снова был изгнан, пока Олоф оккупировал его земли. Однако после этого конфликт разрешился. Поскольку Свейн женился на матери Олофа, он был восстановлен на датском троне, и с тех пор два короля стали союзниками. [ 8 ] Снорри Стурлусон (ок. 1230 г.) и другие исландские авторы саг также говорят, что Свейн женился на матери Олофа после смерти Эрика Победоносца, но не упоминая о каком-либо конфликте. Также Снорри описывает Свейна и Олофа как равных союзников, когда они победили норвежского короля Олава Трюггвасона в битве при Сволдере в 1000 году, а затем разделили Норвегию между собой (см. ниже). [ 9 ] Принято считать, что рассказ Адама о поражениях Свейна от Эрика и Олофа является неполным и мог быть неверно истолкован; Брак с матерью Олофа, возможно, фактически закрепил за Свейном руководящую должность. [ 10 ]

Статуя Олофа Скётконунга в представлении Ансгара Альмквиста в 1920-х годах в мэрии Стокгольма .

Экспедиция викингов в Вендланд

[ редактировать ]

По словам Снорри, Олоф Скётконунг возглавил экспедицию викингов в Вендланд в начале своего правления. Он захватил Эдлу , дочь вендского вождя, и сделал ее любовницей. Она родила ему сына Эмунда (который должен был стать королем Швеции), а также дочерей Астрид (впоследствии жену Олафа II Норвежского ) и Хольмфрида (замужем за Свеном Ярлом Норвежским). [ 11 ] Позже он женился на Эстрид из оботритов , и у них родились сын Анунд Якоб и дочь Ингегерд Олофсдоттер . [ 12 ]

Альянс со Свейном Вилобородым

[ редактировать ]

В то время как Адам Бременский восхваляет Улофа как хорошего христианина, исландские авторы рисуют неблагоприятный образ короля как надменного и колючего. Говорят, что Олоф предпочитал королевские виды спорта войне, что может объяснить легкость, с которой Свейн Вилкобородый вернул себе датские земли, завоеванные отцом Олофа Эриком. [ 13 ] Олоф, возможно, также потерял право на дань, которое его предшественники сохранили на территории нынешней Эстонии и Латвии .

В 1000 году он объединил свои силы со Свейном Вилобородым и с норвежскими ярлами Эриком и Свеном против норвежского короля Олафа Трюггвасона . Эти обстоятельства широко обсуждаются в современных исторических исследованиях, но современное стихотворение подтверждает, что Эрик Ярл собрал вспомогательные силы в Швеции: «Воинственный ярл / собрал много живой силы / в Свитиоде , вождь отправился / на юг, в битву». [ 14 ] Олаф Трюггвасон подвергся нападению союзных флотов в битве при Сволдере , местонахождение которого неизвестно. Возможно, это было либо в Эресунне , либо в Померании . Олаф Трюггвасон исчез во время битвы, а Норвегия была присвоена союзными лордами. Основная часть завоеваний досталась Свейну Вилобородому, а Олоф получил часть Трёнделага, а также современный Бохуслен . Эти земли были переданы Свену Ярлу, зятю короля. [ 15 ]

Норвежско-шведская война

[ редактировать ]

Когда Норвежское королевство было восстановлено Олафом II Норвежским (Олафом Святым) в 1015 году, между Норвегией и Швецией вспыхнула новая война. Об этом есть косвенное описание в работе Снорри Стурлусона. Как он пишет, многие мужчины как в Швеции , так и в Норвегии пытались примирить королей. В 1018 году двоюродный брат Олофа, граф Вестергётланд Ингегерд , Рагнвальд Ульфссон и эмиссары норвежского короля Бьёрн Сталларе и Хьялти Скеггиасон прибыли в , Уппсалу пытаясь убедить шведского короля принять мир и в качестве ордера жениться на его дочери Олофсдоттер. королю Норвегии. Шведский король был сильно разгневан и пригрозил изгнать Рагнвальда из своего королевства, но Рагнвальда поддержал его приемный отец Торгни Законоговоритель . [ нужна ссылка ]

Торгни произнес яркую речь, в которой напомнил королю о великих экспедициях викингов на Восток, которые предприняли такие предшественники, как Эрик Анундссон и Бьёрн , не имея высокомерия не прислушаться к советам своих людей. Сам Торгни принимал участие во многих успешных грабительских экспедициях вместе с отцом Олофа Эриком Победоносным , и даже Эрик слушал своих людей. Нынешний король не хотел ничего, кроме Норвегии, чего не желал ни один шведский король до него. Это вызвало недовольство шведского народа, который стремился последовать за королем в новые предприятия на Востоке, чтобы вернуть королевства, которые платили дань его предкам, но народ желал, чтобы король заключил мир с королем Норвегии и отдайте ему свою дочь Ингегерд в качестве царицы. [ нужна ссылка ]

Торгни закончил свою речь словами: «Если вы не желаете этого сделать, мы нападем на вас и убьем вас, не терпя больше вашего воинственного разжигания и упрямства. Наши предки сделали это, которые в Муле бросили пятерых королей в ну, короли, которые были слишком высокомерны, как вы, против нас». [ 16 ] Услышав это, король Улоф на время выполнил требования крестьянства.

Однако вместо того, чтобы сдержать свое обещание, Олоф женил свою дочь Ингегерд на Ярославе I Мудром . Когда Олаф из Норвегии услышал об этой договоренности, он пришел в ярость и намеревался напасть на Олофа Скётконунга. Однако геатский ярл Рагнвальд Ульфссон , вступив в сговор со скальдом Олафа II Сигватом Тордарсоном , сумел предотвратить надвигающуюся войну. Другая дочь Олофа, Астрид, осталась в то время с Рагнвальдом, и было решено, что она займет место Ингегерд. Без ведома Олофа она отправилась в Норвегию и вышла замуж за Олафа II. Это произошло c. 1019. [ 17 ] Олоф Шётконунг был очень расстроен, но вскоре у него дома начались неприятности. И шведы, и геаты были недовольны своевольным правлением короля. Спикер . Вестергётланда и поговорил с Эмунд отправился в Гамла Уппсалу советниками Олофа, и соглашение было достигнуто Олоф согласился поделиться своей властью со своим сыном Анундом Якобом, которому в то время было 10 или 12 лет. Олоф также был вынужден принять соглашение с Олафом II Норвежским в Кунгахалле . [ 18 ] Правдивость рассказа Снорри Стурлусона об Улофе Скётконунге, написанного более двух столетий спустя, трудно оценить; однако он цитирует несколько, вероятно, подлинных скальдических стихов, которые намекают на некоторые связанные события.

По словам Снорри Стурлусона, одним из результатов военных действий между Олофом Скётконунгом и Олафом Норвежским было то, что жители Емтланда и Хельсингланда перешли под власть шведского, а не норвежского короля. Раньше емтландцы и часть хельсингландцев присоединились к Норвегии со времен Хакона Доброго . [ 19 ] Правдивость этого неизвестна, но средневековые провинциальные законы Емтланда демонстрируют шведское влияние, и есть признаки того, что христианство пришло из Центральной Швеции в 11 веке. [ 20 ] Емтланд вернулся под власть норвежского короля в 1111 году, а Хельсингланд отныне находился под властью Швеции. [ 21 ]

Дипломатия

[ редактировать ]

Союзник Олофа Свейн Вилобородый оккупировал Англию в 1013 году, но вскоре умер, и англосаксонский правитель Этельред Неготовый смог вернуться. По словам Адама Бременского, «сын короля Кнут вернулся домой с армией и приготовил новую войну против англичан. Олав [II], которого норвежцы выбрали своим командиром, теперь отделился от Датского королевства. Кнут, почувствовавший угрозу с двух сторон, заключил тогда союз со своим братом Улофом Эрикссоном, правившим в Швеции, и планировал с его помощью захватить власть в Англии, а затем и в Норвегии. Оснащенный тысячей больших кораблей, Кнут таким образом переправился. Британское море». [ 22 ] Судя по шведским руническим камням, многие люди присоединились к экспедициям датских викингов в начале 11 века. После того, как Кнут Великий стал королем Англии в 1016 году, он отправил двух сыновей покойного короля Эдмунда Айронсайда к Олофу (который был сводным или сводным братом Канута), предположительно с указанием убить детей. Вместо того, чтобы убить их, двух мальчиков тайно отправили либо в Киев , либо в Киев. [ 23 ] где королевой была дочь Олофа Ингигерд дядя Канута Болеслав I Хробрый . , или в Польшу, где герцогом был [ 24 ]

Христианский король

[ редактировать ]

Включен в вестготский закон с ок. 1240 год — первая краткая шведская хроника, начинающаяся с Улофа Скётконунга. В нем рассказывается, что Олоф был крещен в Хусаби в Вестергётланде миссионером Зигфридом и тут же сделал щедрые пожертвования. [ 25 ] В приходской церкви Хусаби есть табличка в память о его крещении; неподалеку находится колодец, предположительно тот самый священный источник, где крестился Олоф.

Он был первым шведским королем, оставшимся христианином до самой смерти. Однако обстоятельства его крещения не ясны. В документе 1008 года говорится, что некий епископ, посланный архиепископом Кверфуртским Бруно , посетил племя суиги и сумел крестить короля, королева которого уже была христианкой. Его примеру последовали тысяча человек и семь общин. Суйги иногда отождествляли со шведами, хотя это отвергалось некоторыми другими учеными. [ 26 ] С другой стороны, чеканка Олофа (см. ниже) указывает на то, что он был христианином уже во время своего воцарения в ок. 995. [ 27 ]

По словам Адама Бременского , Олоф планировал снести храм Уппсалы , который якобы был важным культовым центром. [ 28 ] Тот факт, что значительная часть шведов все еще были язычниками, заставил его отказаться от этой цели. Язычники заключили с Олофом соглашение о том, что он, если желает стать христианином, должен осуществлять свою королевскую власть в провинции по своему выбору. Если он основал церковь, он не должен был никого принуждать к обращению. Олоф удовлетворился этим и основал епископство в провинции Вестергётланд, ближе к Дании и Норвегии. По желанию Олофа архиепископ Гамбург-Бременский помазал Тюрго первым епископом в Скаре . Этот Тюрго успешно распространял христианство среди западных и восточных гетов. [ 29 ]

Легенда о Святом Зигфриде , известная с 13 века, повествует о том, что еще язычник Олоф призвал английского архиепископа Йорка Зигфрида, чтобы он проповедовал новую веру в своем королевстве. По пути Зигфрид и трое его племянников прибыли в Веренд на юге Смоланда , где двенадцать местных племен поддержали христианство на тинге . Зигфрид оставил своих племянников заниматься делами в Веренде и направился ко двору Олофа, где крестились король и его семья. Тем временем языческая реакция в Веренде стоила жизни племянникам, головы которых были утоплены в озере Векшё . Услышав об этом, Зигфрид вернулся в Веренд, где чудом были обнаружены головы. Затем король Олоф появился в Веренде с войском, наказал убийц и заставил местных жителей отдать имущество церкви. Неизвестно, отражает ли легенда расширение владений Олофа на юг. Кажется, что отчет включает в себя различные элементы, чтобы узаконить создание епископства Векшё в ок. 1170. [ 30 ] Тем не менее от Адама Бременского известно, что английский миссионер по имени Зигфрид проповедовал среди шведов и геатов в первой половине XI века. [ 31 ]

Чеканка монет и размеры королевства

[ редактировать ]

Олоф Скётконунг - первый король Швеции, который, как известно, чеканил монеты , несколько сотен из которых сохранились до наших дней и служат современным источником информации о его правлении. Его сын и преемник Анунд Якоб также чеканил монеты, но после него эта практика прекратилась, и следующие монеты, отчеканенные в Швеции, были отчеканены Кнутом Эрикссоном в конце 12 века. [ 32 ]

Когда он чеканил монеты в Сигтуне в провинции Уппланд, Олоф использовал слово «рекс» для обозначения короля OLUF REX , как на монете, показанной выше, или OLAF REX . Использование латыни, кажется, предполагает, что он уже был крещен в это время, но с другой стороны, монеты имитировали английские пенни по типу и стилю. Сигтуна пишется SITUN , ZINT (на монете выше), ZTNETEI или SIDEI . Два последних были расшифрованы как Si(gtuna) Dei, что означает Сигтуна Бога . [ 33 ] [ 34 ] На самых ранних монетах Олофа он изображен просто как «Король Сигтуны», а на более поздних - «Король шведов».

Было высказано предположение, что это изменение в номенклатуре связано с расширением базы власти Олофа примерно в 1000 году. Сигтуну можно понимать как территорию в Уппланде, управляемую из города с таким названием, тогда как власть над шведами может указывать на более обширное царство. Современная скальдическая поэзия указывает на Олофа как на правителя шведов, а также на геатов ( Götar ), и то же самое можно сказать и об Адаме Бременском. [ 35 ] Точная природа отношений между шведами и геатами, а также процесс создания единого королевства активно обсуждаются. Хотя традиционно считалось, что объединение произошло за пределами провинций вокруг озера Меларен, некоторые ученые считают, что геатские провинции лидировали в этом процессе и что строительство Шведского королевства было длительным процессом, который завершился только в 13 веке. [ 36 ]

История Ингвара широко распространена.

[ редактировать ]

Согласно «Саге об Ингваре víðförla» (Саге об Ингваре), земгалы также описываются как данники Швеции и Олофа. Что жители Земгалии платили налоги Швеции и Олофу. Но из-за мятежа выплаты прекратились. Олоф послал шведские войска во главе с Ингваром и подчинил мятежных земгальских вождей в войне. [ 37 ] [ нужен неосновной источник ]

По словам Снорри Стурлассона, несколько стран Востока платили дань шведам. В саге об Олафе [ нужны разъяснения ] Эстония, Финляндия, Литва, Латвия и все страны, расположенные дальше внутри страны, платили дань Швеции как данники или государства-клиенты. Некоторые из этих стран-клиентов в Прибалтике возникли после того, как регулярная шведская военная экспедиция в Прибалтику остановилась из-за войны с Норвегией. Что могло быть связано с восстанием земгалов в саге об Ингварах. Какую бы систему доминионов или данников ни имела Швеция на востоке, Олаф, похоже, потерял из-за восстаний. В начале XI века вся власть шведского короля над Альдейгьюборгом, казалось, была потеряна. Хотя Олаф получил Альдейгьюборг в приданое от Ярослава . Было предпринято несколько попыток вернуть шведскую славу на востоке. Получение Альдегьюборга могло быть одной из таких шведских попыток. Альдейгьюборг в нынешнем Санкт-Петербурге, судя по всему, сгорел в 870-х годах. Это совпадает с гораздо большим присутствием шведских товаров по всей Восточной Европе. Зерна, выращенные в Санкт-Петербурге, имеют ту же структуру ДНК, что и шведское зерно в Бирке, что указывает на сильное шведское присутствие в Западной России. В 10 веке шведское присутствие наблюдается по всей России и Украине. В конце 10-го века Альдейгьюборг, похоже, был снова сожжен, а шведское присутствие исчезло, как описано Хеймскринглой, что указывает на то, что славянские и финские народы, находившиеся под контролем Швеции, восстали. [ 38 ]

Олафсдрапа Шведский

[ редактировать ]

Исландский провел некоторое время при дворе скальд Оттарр Сварти Олофа и сочинил стихотворение Óláfsdrápa sænska, описывающее военные экспедиции Олофа на восток. Стихотворение интересно тем, что дает представление о правлении Олофа: «Воин охраняет свою землю, немногие короли столь же могущественны, как он; Олоф угождает орлу, шведский король выдающийся». [ 39 ] Другими скальдами, служившими Олофу, были Гуннлаугр ормстунга , Храфн Онундарсон и Гицур сварти .

Предполагаемая могила Олафа в церкви Хусаби

Судя по хронологии событий Снорри Стурлусона, Олоф умер естественной смертью зимой 1021–1022 годов. [ 40 ] Адам Бременский утверждает, что он умер примерно в то же время, что и Кнут Великий (1035 г.), что, безусловно, слишком поздно. [ 41 ]

Утверждения о том, что он принял мученическую смерть после отказа принести жертву языческим богам, вероятно, связаны с путаницей с королем Олофом из Виты Ансгари и Олофом Третальей из скандинавских источников. [ 42 ]

С 1740-х годов утверждалось, что он был похоронен в Хусаби в христианской части его королевства, но такие идентификации являются спорными. [ 43 ]

Олоф был сыном Эрика Победоносца (Эрик Сегерселл) и женщины, личность которой вызывает споры. Согласно Адаму Бременскому, она была сестрой или дочерью Болеслава I Хробры из Польши , но, согласно исландским источникам, она была Сигрид Надменной (Сигрид Сторрода), дочерью вождя викингов Скоглара Тосте . Некоторые источники говорят, что у Олофа был брат по имени Эмунде.

Со своей любовницей Эдлой , дочерью славянского вождя, у него впервые родилось трое детей:

От супруги королевы Эстрид у него было двое детей:

  1. ^ Багге, Сверре (2014). Крест и скипетр: Возвышение скандинавских королевств от викингов до Реформации . Издательство Принстонского университета. п. 55. ИСБН  978-1-4008-5010-5 .
  2. ^ «Религия в Швеции» . 2 сентября 2014 г.
  3. ^ «Когда асатрон вымер в Скандинавии?» . 24 июня 2017 г.
  4. ^ «Свейн I | король Дании и Англии» . 10 апреля 2024 г.
  5. ^ Питер Сойер, Оксфордская иллюстрированная история викингов . Издательство Оксфордского университета, 1997. ISBN   0-19-285434-8 , стр.169.
  6. ^ Myntkabinettet: Олоф Скётконунг. Архивировано 21 июля 2011 г. в Wayback Machine.
  7. ^ Лагерквист и Оберг в «Фамилиях и фамилиях скандинавских вельмож и членов королевской семьи». ISBN   91-87064-21-9 с. 23
  8. ^ Адам Бременский, История Гамбургской епархии и ее епископов . Стокгольм: Проприус, 1984, с. 91 (книга II, глава 39).
  9. ^ Снорре Стурлусон, Северное королевство . Том. И. Стокгольм: Фабель, 1991, стр. 180, 283, 289.
  10. ^ Майя Хагерман, Следы королевских людей . Стокгольм: Рабен Призма, 1996.
  11. ^ Снорре Стурлусон, Сказки скандинавских королей . Том II. Стокгольм: Fabel, 1992, стр. 107 (Сага об Олаве ден Хелигесе, глава 88).
  12. ^ Адам Бременский, История Гамбургской епархии и ее епископов . Стокгольм: Проприус, 1984, с. 91 (книга II, глава 39).
  13. ^ Адам Бременский, История Гамбургской епархии и ее епископов . Стокгольм: Проприус, 1984, с. 86 (книга II, глава 30).
  14. ^ Снорре Стурлусон, Северное королевство . Том. И. Стокгольм: Фабель, 1991, с. 289.
  15. ^ Снорри Стурлусон, Nordiska kungasagor . Том. И. Стокгольм: Фабель, 1991, с. 289 (Сага об Олаве Трюггвасоне, глава 113).
  16. ^ Снорре Стурлусон, Сказки скандинавских королей . Том. II. Стокгольм: Басня, 1992, стр. 89–95 (Сага об Олаве Святом, главы 72–80).
  17. ^ Тунберг, Карл Л. , Интерпретировать Свитйода [ Интерпретировать Свитйода ]. Университет Гетеборга, 2012, стр. 35-36.
  18. ^ Снорре Стурлусон, Сказки скандинавских королей . Том. II. Стокгольм: Басня, 1992, стр. 108–228 (Сага об Олаве Святом, главы 88–94).
  19. ^ Снорре Стурлусон, Сказки скандинавских королей . Том. II. Стокгольм: Басня, 1992, с. 204 (Сага об Олаве Святом, глава 137).
  20. ^ Эрик Гуннес (1976), история Норвегии. Том 2 . Осло: Каппелен, с. 340.
  21. ^ П. А. Мунк, История норвежского народа. Вторая часть . Христиания: Тонсбергс, 1855, с. 596–7.
  22. ^ Адам Бременский, История Гамбургской епархии и ее епископов . Стокгольм: Проприус, 1984, с. 99 (книга II, глава 52).
  23. ^ Андерсон и Онслоу оба говорят: Венгрия.
  24. ^ МайклЭнн Гвидо и Джон П. Равилиус, «От Феофану до святой Маргариты Шотландской: исследование происхождения Агаты», Foundations, vol. 4, 2012, стр. 81–121.
  25. ^ Цитируется по Матсу Г. Ларссону, Королевства Гётарнас: Путешествия открытий к объединению Швеции . Стокгольм: Атлантида, 2002, с. 185.
  26. ^ Владислав Душко, «Королевское крещение: Олоф Скётконунг и Бруно Кверфуртский об актуальной проблеме шведской историографии», Fornvännen 103, 2008, стр. 286. [1]
  27. ^ Ян Арвид Хелльстрем, Пути христианизации Швеции . Стокгольм: Атлантида, 1996, с. 245.
  28. ^ Его существование обсуждается; см. Ян Арвид Хелльстрем, «Пути к христианизации Швеции» . Стокгольм: Атлантида, 1996, стр. 214, 232.
  29. ^ Адам Бременский, История Гамбургской епархии и ее епископов . Стокгольм: Проприус, 1984, стр. 102–3 (Книга II, глава 58).
  30. ^ Ларс-Олоф Ларссон, «Зигфрид», шведский биографический лексикон [2]
  31. ^ Адам Бременский (1984), с. 102 (книга II, глава 57), 106 (книга II, глава 64).
  32. ^ Гиллингстам, Ганс (1992–1994). «Олоф «регент» » . Шведский биографический лексикон . Проверено 12 июля 2024 г.
  33. ^ Тунмарк-Нилен, Лена и др. (1981). Азбука эпохи викингов , Государственный исторический музей, 1981 год. ISBN   91-7192-490-6 , стр.232.
  34. ^ Майандер, Гарри и др. (1947). Sveriges historia genom tiderna. Я пойду первым. Стокгольм, 1947. с.159.
  35. ^ Рос, Йонас (2002) «Сигтуна и Фолкленды; ранняя чеканка Сигтуны и политическая география», Fornvännen 97:3, стр. 170 [3]
  36. ^ Дик Харрисон, история Швеции. 600–1350 . Стокгольм: Норштедтс, 2009, стр. 121–4, 273.
  37. ^ https://web.archive.org/web/20110726051430/http://www.oe.eclipse.co.uk/nom/Yngvar.htm Глава 4. Ингвар потребовал дани
  38. ^ Возникновение России 750-1200 - Саймон Франклин и Джонатан Шепард Сага о полдневном Эйстейнссоне - перевод Джорджа Л. Хардмана Сага о Стурлауге Трудолюбивом - перевод Питера Танстолла Варяги - Сверрир Якобссон Мастерская эпохи викингов в Старой Ладоге, раскопки 1997 г. - Кирпичников Анатолий Николаевич Россия викингов: исследования присутствия скандинавов в Восточной Европе - Владислав Дучко
  39. ^ Олафсдрапа, стих 6 [4]
  40. ^ Снорре Стурлусон, Сказки скандинавских королей . Том. II. Стокгольм: Басня, 1992, с. 158 (Сказание об Олафе Святом, глава 114)
  41. ^ Адам Бременский, История Гамбургской епархии и ее епископов . Стокгольм: Проприус, 1984, с. 111 (Книга II, глава 73)
  42. ^ «Святой Олоф Скётконунг из Швеции (~980–~1022)» . Католическая церковь (на норвежском языке) . Проверено 31 мая 2021 г.
  43. ^ Ганс Гиллингстам, «Олоф 'skötkonung'», шведский биографический лексикон , https://sok.riksarkivet.se/Sbl/Presentation.aspx?id=7749
[ редактировать ]
Олоф Скётконунг
Родился: ок. 980   Умерло: 1022
Царственные титулы
Предшественник Король Швеции
в. 995–1022
Преемник
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 992a6212a3e0f65391af5a65e1d27f91__1723984020
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/99/91/992a6212a3e0f65391af5a65e1d27f91.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Olof Skötkonung - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)