Наука о желании
 Обложка первого издания | |
| Авторы | Дин Хамер Питер Коупленд |
|---|---|
| Обложка художника | Джули Метц |
| Язык | Английский |
| Предмет | гомосексуальность |
| Издатель | Саймон и Шустер |
Дата публикации | 1994 |
| Место публикации | Соединенные Штаты |
| СМИ тип | Печать ( твердый переплет и мягкая обложка ) |
| Страницы | 272 |
| ISBN | 0-671-88724-6 |
Наука о желании: поиск геев геев и биология поведения - это книга 1994 года генетика Дина Хамера и журналиста Питера Коупленда, в которой авторы обсуждают исследование Хамера о генетике гомосексуализма .
Книга получила как положительные, так и смешанные отзывы. Он был оценен как хорошо написанное обсуждение науки, которая должным образом признала ограничения генетических исследований гомосексуализма, с пользой изучения его этических последствий и привлек широкий спектр источников и публикаций. Тем не менее, рецензенты не были убеждены предложениями Хамера о возможной эволюционной основе гомосексуализма и утверждали, что некоторые из его претензий были неверными, что необходимо было выполнить больше работы, чтобы подтвердить или опровергнуть его генетические результаты и что его использование термина «геев Джин "вводил в заблуждение. Обращение Хамера к психологии и психиатрии также подвергалось критике как предвзятость.
Краткое содержание
[ редактировать ]![[икона]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1c/Wiki_letter_w_cropped.svg/20px-Wiki_letter_w_cropped.svg.png){kind=small} | Этот раздел нуждается в расширении . Вы можете помочь, добавив к этому . ( Январь 2018 г. ) |
Хамер утверждает, что сексуальность может и должна изучаться с научной точки зрения и обсуждать свои выводы о XQ28 , области хромосомы X. человеческая По словам Хамера, он перенес свою область исследований с металлотионеина на генетику гомосексуализма после прочтения натуралиста Чарльза Дарвина « Снижение человека» и отбор в отношении пола (1871) и эволюционного генетика Ричарда Левонтина, нейробиолога Стивен Роуз Роуз и эволюционного генетика Ричарда Левонтина , нейробиолога Стивен Роуз ( 1871) и психолог Леон Камин не в наших генах (1984). Хамер пишет, что книга Дарвина удивила его из -за количества места, которое она посвящает обсуждению сексуального отбора . Он описывает Lewontin et al. Работа как «политическая, а не научная книга» и выражает свое разногласия с его политикой. Тем не менее, он комментирует, что он научил его, что генетика поведения является эмоционально и политически заряженной темой, особенно там, где это касается сексуальности. Он критикует Альфреда Кинси , а также Сигмунда Фрейда и его взгляды на гомосексуализм . [ 1 ]
История публикации
[ редактировать ]Наука о желании была впервые опубликована в 1994 году Simon & Schuster . [ 2 ]
Прием
[ редактировать ]Наука о желании получила положительные отзывы от Женевьевы Штуттафорд в еженедельнике издателей , [ 3 ] Констанс Ринальдо в библиотечном журнале , [ 4 ] Научный журналист Натали Энджер в книге «Нью -Йорк таймс» , [ 5 ] Мартин Джонсон в новом ученых , [ 6 ] Психиатр Сьюзен Брэдли в Медицинском журнале Новой Англии , [ 7 ] Научный писатель Джонатан Вайнер в Новой Республике , [ 8 ] и биолог Пол Р. Гросс в Национальном обзоре . [ 9 ] Книга получила смешанные отзывы от W. Lener в Choice , [ 10 ] Журналист Ричард Хортон в нью -йоркском обзоре книг , [ 11 ] и психолог Джон С. Гонсиорек в журнале «Исследование секса» . [ 12 ] Книга была также рассмотрена журналистом Стивеном Петроу в адвокате , [ 13 ] Дебора Франклин в Вашингтон пост , [ 14 ] Историк науки Даниэль Квслс в Нью -Йорке , [ 15 ] Нэнси Орден в социалистическом обзоре , [ 16 ] и отчет о нью -йоркском и Lambda Book Report , [ 17 ] [ 18 ] и обсуждал в Лансете . [ 19 ]
Штуттафорд назвал книгу «превосходно ясной и удивительно живой». Она приписывала Хамеру тщательно указав ограничения генетических исследований в области сексуальной ориентации, упрощая сложные идеи для общих читателей и изучение этических последствий «геев геев» с «похвальным состраданием и здравым смыслом». [ 3 ] Ринальдо описал книгу как привлекательный и персонализированный отчет о научных исследованиях и рекомендовал ее как для читателей, так и для специалистов. [ 4 ] Энджер назвал книгу «удивительным удовольствием читать», написав, что Хамер не преувеличил свой аргумент в пользу некоренности сексуальной ориентации и «обладает приветственной привычкой придерживаться фактов». Тем не менее, она написала, что последние разделы, в которых Хамер обсуждал «все еще облегающие поиски генов, лежащих в основе алкоголизма, маниакальной депрессии, застенчивости, агрессии и тому подобного», были менее удовлетворительными. [ 5 ]
Джонсон полагал, что работа Хамера прояснила трудности, связанные с изучением сексуальности. Он посчитал его титул вводящим в заблуждение, поскольку ни один «гей генов» не был «доказанным или идентифицированным», и раскритиковал Хамера за то, что он сбил с толку «сексуальность и пол» и подразумевает, что «СПИД (а не ВИЧ) передается половым путем». Он также задал вопрос, почему Хамер нужен соавтор, и почему ученый, такой же занятый, как Хамер, считал написание книги, «описывая фон для единого, пока не подтвержденного, не подвергнутого и далеко не заключенного, изучить». Полем Тем не менее, книга убедила его в том, что «более циничные ответы на этот вопрос» были приняты. Он нашел книгу хорошо написанной, написав, что она «передает что-то из поклонности к научному продвижению», дал проницательные описания ученых и обрисовывал в общих чертах «проблемы определения того, есть ли генетические основания для сложного поведения» и предложил способ преодоления те, которые ясно дали понять, что эта методология опирается на «переопределение сложной характеристики в очень ограниченных терминах». Он пришел к выводу, что это была «вероятно, лучшая попытка генетического анализа человеческой сексуальности, которую мы имеем до сих пор, что указывает на то, как далеко мы должны идти», и предсказал, что это будет «подпитывать моральные дебаты о том, что любой генетический компонент для сексуальности может означать этику и закон ». Он писал, что Хамер должен быть «поздравляю и поощрен» за участие в дебатах. [ 6 ]
Брэдли описал книгу как хорошо написанный рассказ о процессе науки. Она прокомментировала, что необходимо было проделать больше работы, чтобы воспроизвести исследования Хамера и определить соответствующий ген, но приписывала Хамеру «осторожно в экстраполировании своих выводов в более крупные проблемы» и признала ограничения исследования. Тем не менее, она написала, что, несмотря на его осторожность, Хамер использовал термин «гей генов» вводящим в заблуждение, поскольку «термин подразумевает больше, чем работа Хамера». Она также прокомментировала, что «наименее хорошо продуманная и представленная часть этой книги - это раздел о психологических теориях», который, как она считала понятным, учитывая, что Хамер «не обучен психологии или психиатрии». По ее мнению, «даже его субтитра,« Сисси, Фрейд и половые акты »предполагают поспешное увольнение важности психологических теорий». Она пришла к выводу, что книга «делает приятное чтение, особенно для тех, кто интересуется наукой, поскольку она связана с человеческим поведением или сексуальностью». [ 7 ]
Вайнер назвал книгу спокойным и скромно письменным отчетом об исследованиях Хамера. Он приписывал Хамеру избежать чрезмерного значения важности своей работы или сенсации своих результатов, написав, что он произвел «четкую и способную книгу о сложной теме». [ 8 ] Гросс писал, что книга заслуживает широко чиновленной. [ 9 ] Ленер писал, что части книги были «дневникоподобными», и дал «описания используемых методов» Хамера и «Истории жизни геев, которые участвовали в исследовании» в качестве примеров. Он также писал, что некоторые из заявлений Хамера, такие как то, что никто не изучал количество геев в Соединенных Штатах после исследования Кинси, были неверными, но, тем не менее, рассматривали книгу, как правило, «очень точную» и приписывают Хамеру описать «недавние, Важные публикации ». Он пришел к выводу, что «общие читатели, а также специалисты и практики по половому воспитанию/терапии найдут большой интерес и ценность». [ 10 ]
Гонсиорек считал книгу компетентным и увлекательным обсуждением научной работы Хамера, но она показала «напряженность и беспокойство», присущие популяризации науки. Он поставил под сомнение описание Хамера о том, как он перешел «с неясной на громкую область генетики», написав, что он напрягся авторитет. Он назвал обсуждение Хамера о разработке своего протокола исследования «сплетни» и написал, что он содержит «много лакомых кусочков, некоторые менее чем добрые и гораздо менее чем актуальные» о вовлеченных людях. Он высоко оценил «способность Хамера синтезировать информацию из разнообразных источников и применять ее творчески», его обсуждения возможных биологических механизмов для наследственности мужской гомосексуализма и последствий государственной политики его научных исследований и его критики социального строительства. Тем не менее, он обнаружил попытку Хамера синтезировать свои идеи с «психологическими понятиями» неудачными, а его эволюционные идеи интригующие, но недостаточно развитые. Он писал, что Хамер пытался связать свои идеи с «проблемами от рук до болезни Альцгеймера, обычно звучащих так, как будто он недостаточно освоил конкретные области», и не удалось в своем обсуждении «поведенческой и социальной литературы», например, в ошибочно идентифицируя социальный конструкционизм как форму бихевиоризм . Он также рассмотрел книгу в целом «омраченной» настойчивой враждебностью Хамера по отношению к психиатрии. [ 12 ]
Хортон описал книгу как «популярный отчет» исследований Хамера, и он записал Хамер, вместе с другими исследователями, помогая сделать «сильный, но ни в коем случае не окончательный случай, что биологические и генетические влияния обладают важными-возможно, даже даже решающий-часть в определении сексуальных предпочтений среди мужчин ". Хотя отмечая, что Хамер признал ограничения своих исследований, он критиковал Хамера за то, что он не получил неотложного взгляда на значение «биологического влияния» на сексуальную ориентацию, которая игнорирует вопрос о том, как гены создают «непредсказуемое взаимодействие поведенческих импульсов» и участвовать «Чрезмерные спекуляции» о том, почему ген для гомосексуализма все еще существует, когда он, по -видимому, имеет небольшую очевидную ценность выживания в эволюционных терминах ». Он пришел к выводу, что, хотя работа Хамера «представляет технические и концептуальные трудности» и его «предварительные результаты, очевидно, нуждаются в репликации или опровержении», «это» представляет собой подлинный эпистемологический отрывок от жестких и засохших концепций прошлого ». [ 11 ]
Ланцет одобрил предложение Хамера о «создании центра США-Национального института сексуального здоровья-чтобы координировать федеральное финансирование для исследований сексуальности», согласившись с Хамером, что «место сексуальности в человеческой жизни» является «достаточно важным заслужить специфическое и строгое научное исследование ». [ 19 ]
Наука о желании подверглась критике от философа Тимоти Ф. Мерфи и гей -активиста Денниса Альтмана . [ 20 ] [ 21 ] Мерфи отметил, что, хотя исследование Хамера, в случае действительного, устанавливает доказательства общего влияния на сексуальную ориентацию, природа этого влияния еще предстоит указать. Он отметил, что исследования Хамера, подобно аналогичным исследованиям, подвергались критике на основании его небольшого размера выборки, а также на других основаниях, специфичных для него, и что другие исследователи сообщили о трудностях в воспроизведении результатов Хамера. Он пришел к выводу, что нужно было проделать гораздо больше работы, прежде чем можно было принять, что гены в XQ28 определяют сексуальную ориентацию некоторых мужчин, несмотря на то, что Хамер проводил последующее исследование. Мерфи утверждал, что, хотя Хамер полагал, что изучение сексуального поведения животных поможет сделать общество более терпимым к гомосексуализму, было неясно, что оно будет и если это произойдет, это не должно быть потому, что описания поведения животных имеют нормативную силу в отношении к поведению людей ". [ 20 ] Альтман описал предположение Хамера о том, что гомосексуальность имеет генетическую основу как сомнительную. Он отметил, что это противоречило «теориям и открытиям как Фрейда, так и Кинси». [ 21 ]
Смотрите также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Hamer & Copeland 1994 , с. 14, 21, 25–26, 58, 173–175.
- ^ Hamer & Copeland 1994 , p. 4
- ^ Jump up to: а беременный Stuttaford 1994 , p. 81.
- ^ Jump up to: а беременный Rinaldo 1994 , p. 88
- ^ Jump up to: а беременный Angier 1994 , pp. 9–10.
- ^ Jump up to: а беременный Johnson 1994 , с. 45–46.
- ^ Jump up to: а беременный Брэдли 1995 , с. 1311–1312.
- ^ Jump up to: а беременный Weiner 1995 , с. 35–38.
- ^ Jump up to: а беременный Gross 1995 , p. 69
- ^ Jump up to: а беременный Leans 1995 , p.
- ^ Jump up to: а беременный Horton 1995 , с. 36–40.
- ^ Jump up to: а беременный Gonsiorek 1995 , pp. 262-263.
- ^ Petrow 1994 , с. 76–77.
- ^ Франклин 1995 , с. 5
- ^ Kevles 1995 , p. 85
- ^ Ordover 1996 , p. 125
- ^ New York Cartin 1994 , p. 34
- ^ Lambda Book Report 1995 , p. 44
- ^ Jump up to: а беременный Lancet 1995 , p. 1309.
- ^ Jump up to: а беременный Murphy 1997 , pp. 34–35, 168, 251.
- ^ Jump up to: а беременный Altman 2013 , с. 34, 222.
Библиография
[ редактировать ]- Книги
- Альтман, Деннис (2013). Конец гомосексуалиста? Полем Сент -Люсия: Университет Квинсленда Пресс . ISBN 978-0-7022-4981-5 .
- Хамер, Дин; Коупленд, Питер (1994). Наука о желании: поиск геев и биологии поведения . Нью -Йорк: Саймон и Шустер . ISBN 0-671-88724-6 .
- Мерфи, Тимоти Ф. (1997). Гей -наука: этика исследований сексуальной ориентации . Нью -Йорк: издательство Колумбийского университета . ISBN 0-231-10849-4 .
- Журналы
- Энджер, Натали (1994). «Гомосексуальная родословная». Обзор книги «Нью -Йорк Таймс» (16 октября 1994 г.).
- Брэдли, Сьюзен Дж. (1995). «Наука о желании: поиск геев геев и биология поведения». Новая Англия Журнал медицины . 332 (19). doi : 10.1056/nejm199505113321919 .
- Франклин, Дебора (1995). «В корне эротики». The Washington Post . Тол. 118, нет. 27. - через ( академический поиск EBSCO завершен требуется подписка)
- Гонсиорек, Джон С. (1995). «Наука и средства массовой информации: странные постели и обеспокоенный сон». Журнал сексуальных исследований . 32 (3). - через EBSCO академический поиск завершен (требуется подписка)
- Гросс, Пол Р. (1995). «Наука о желании: поиск геев геев и биология поведения». Национальный обзор . 47 (6). - через EBSCO академический поиск завершен (требуется подписка)
- Хортон, Ричард (1995). "Унаследован ли гомосексуальность?". Нью -Йорк Обзор книг . 42 (12).
- Джонсон, Мартин (1994). «Сексуальные невинные и случайные». Новый ученый . 144 (1951).
- Кевлс, Даниэль Дж. (1995). «Сексуальный мозг (обзор книги); наука о желании (обзор книги)». Житель Нью -Йорка . Тол. 71. - через EBSCO академический поиск завершен (требуется подписка)
- Lener, W. (1995). «Наука о желании (обзор книги)». Выбор . 32 - через EBSCO академический поиск завершен (требуется подписка)
- Ordover, Нэнси (1996). «Евгеника, гей -ген и наука негативной реакции». Социалистический обзор . 26 (1/2). - через EBSCO академический поиск завершен (требуется подписка)
- Петроу, Стивен (1994). «Непрепредят». Адвокат (666). - через EBSCO академический поиск завершен (требуется подписка)
- Ринальдо, Констанс (1994). «Обзоры книг: наука и технология». Библиотечный журнал . 119 (15). - через EBSCO академический поиск завершен (требуется подписка)
- Stuttaford, Женевьева (1994). «Прогнозы: научная литература». Издатели еженедельно . 241 (32).
- Вейнер, Джонатан (1995). «Наука геев». Новая республика . Тол. 212, нет. 1. - через EBSCO академический поиск завершен (требуется подписка)
- «Гей/лесбиянка исследования». Lambda Book Report . 4 (8). 1995. - через EBSCO академический поиск завершен (требуется подписка)
- «Наука о желании: поиск геев геев и биология поведения (книга)». Уроженец Нью -Йорка (600). 1994. - через EBSCO академический поиск завершен (требуется подписка)
- «Запрашивать секс». Lancet . 346 (8986): 1309. 1995. DOI : 10.1016/S0140-6736 (95) 92335-7 . S2CID 42971546 . - через EBSCO академический поиск завершен (требуется подписка)