Моше ибн Хабиб

О грамматике XV–XVI веков см. Моисей бен Шем-Тоб ибн Хабиб .

Моше ибн Хабиб
Моше бен раввин Шломо ибн Хабиб
Персональный
Рожденный	1654 Салоники, Османская империя
Умер	1696 Иерусалим, Османская империя
Национальность	Османская империя
Супруг	Дочь раввина Джонатана Галанти.
Дети	Дочь вышла замуж за раввина Махира Кули. Дочь вышла замуж за раввина Моше Исраэля.
Родитель	Раввин Шломо ибн Хабиб
Известные работы	Get Pashut Ezrat Nashim Шаммот ба-Арец
Известный	Знание законов о браке и разводе
Занятие	Ришон ле-Цион, Хахам Баши, глава ешивы
Родственники	Раввин Джейкоб ибн Хабиб (предок), Иосиф ибн Хабиб (предок)

Моше ибн Хабиб ( иврит : Моше бен Рабби Шломо ибн Хабиб , 1654-1696) был Ришон ле-Ционом (главным сефардским раввином Израиля), Хахамом Баши (главным раввином Османской империи ) и главой крупной ешивы в Иерусалиме .

Происхождение и семья

ибн Хабиб родился в 1654 году в Салониках . Его отец, раввин Шломо ибн Хабиб, был потомком знатной семьи, которая была вынуждена эмигрировать из Испании. Среди его предков были раввин Яаков ибн Хабиб , автор знаменитой книги «Эйн Яаков» и Иосиф ибн Хабиб , автор комментария «Ниммуке Йосеф».

В 15-летнем возрасте Моисей переехал в Иерусалим, где поступил в иешиву раввина Якоба Хагиза . Он женился на дочери раввина Йонатана Галанти, чей сын, раввин Моисей Галанти, Ришон ле-Цион, был известен как Маген .

Обе дочери ибн Хабиба вышли замуж за выдающихся ученых:

• Раввин Махир Кули, отец известного ученого раввина Яакова Кули , который инициировал сборник Меам Лоэз.
• Раввин Моше Исраэль, эмиссар общин Цфата и Иерусалима к еврейской диаспоре .

Положения, новеллы и другие произведения

По прибытии в Иерусалим, несмотря на свой юный возраст, Ибн Хабиб сразу же получил признание за свои выдающиеся таланты. Такие выдающиеся иерусалимские ученые, как раввин Езекия да Силва , автор труда Пери Хадаш , раввин Эфраим Навон, автор труда Махане Эфраим и даже его учитель раввин Якоб Хагиз признавали его равным себе и поддерживали галахические с ним беседы.

В какой-то момент ибн Хабиб был отправлен эмиссаром к еврейской общине Турции; однако, кроме факта его отправки, об этом периоде его жизни больше ничего не известно.

Когда в 1689 году умер его зять раввин Моше Галанти , ибн Хабиб был назначен Ришон ле-Ционом и главой ешивы вместо него. Среди его коллег в раввинском суде были иерусалимские ученые Р. Якоб Молхо, Р. Йом Тов Захалон и Р. Йосеф бар Йосеф.

Несмотря на молодой возраст, Ибн Хабиб был хорошо известен своей эрудицией и ученостью во всех областях Торы . Однако его основная специализация заключалась в области законов о браке и разводе, и особенно в сложных областях законов, касающихся агунот («закрепленных или скованных» женщин). Он является автором двух работ в этой области: «Гет Пашут» и «Эзрат Нашим» , которые и по сей день остаются стандартными справочниками в этой области.

ибн Хабиб написал еще одну книгу под названием «Шаммот ба-Арец» , в которой содержатся его талмудические новеллы . Работа разделена на три раздела:

• Йом Теруа , Новеллы по трактату Рош ха-Шана (Ортакени, 1714 г.)
• Тосфот Йом Хакипурим , новеллы о Тракате Йома (Константинополь, 1727 г.)
• Капот Темарим , новеллы о Тракате Сукке (Константинополь, 1731 г.)

Эта работа пользовалась широким уважением среди ученых-талмудистов с момента ее публикации, и она стала предметом новелл раввина Акивы Эгера и раввина Джозефа Саула Натансона . Рукопись его ответа затерялась в море; часть сохранилась и была опубликована под названием «Коль Гадол» («Великий звук») в 1907 году в Иерусалиме.

ибн Хабиб служил раввином Иерусалима и главой ешивы до своей смерти в 1696 году, до своего 43-летия. Он не дожил до публикации ни одной из своих рукописей. Однако его внук (сын его дочери) раввин Якоб Кули отредактировал его рукописи и позаботился об их публикации. В то время в Иерусалиме не было печатного станка, и раввин Яаков отправился с рукописью в Константинополь, чтобы попытаться ее опубликовать. Хотя он прибыл туда в 1714 году, рукопись была опубликована только в 1725 году, через 25 лет после смерти автора. Издатель сослался на помощь раввина Хаима Альфандари .

См. также

• Иона Набон

Библиография

• Азулай , Шем ха-Гедолим ;
• Бенджакоб , Оцар ха-Сефарим