✖


Jump to content

Глауберг

Координаты : 50 ° 18'19 "N 9 ° 00'31" E  /  50,30528 ° N 9,00861 ° E  / 50,30528; 9.00861
(Перенаправлено с Листовой короны )

Глауберг
Глауберг, вид с юго-востока
Глауберг расположен в Гессене.
Глауберг
Показано в Гессене
Расположение Глаубург , Гессен
Область Германия
Координаты 50 ° 18'19 "N 9 ° 00'31" E  /  50,30528 ° N 9,00861 ° E  / 50,30528; 9.00861
Тип Курганы , Круглый вал или Оппидум
История
Периоды Железный век
Культуры Кельты , Культура Урнфилда , Гальштатская культура , Ла Тен
Примечания к сайту
Публичный доступ Да

Глауберг состоящее — кельтское городище или оппидум в Гессене , Германия, из укрепленного поселения и нескольких курганов, «княжеская резиденция позднего Гальштата и раннего периода Ла Тена ». [1] [2] Археологические открытия, сделанные в 1990-х годах, поставили это место в число наиболее важных ранних кельтских центров в Европе . Он предоставляет беспрецедентные доказательства кельтских захоронений, скульптуры и монументальной архитектуры.

Расположение и топография

[ редактировать ]

С геологической точки зрения Глауберг, хребет (271 м над уровнем моря) на восточной окраине равнины Веттерау , представляет собой базальтовый отрог хребта Фогельсберг . Возвышаясь примерно на 150 м над окружающей местностью, он расположен между реками Ниддер и Зееме и принадлежит общине Глаубург . Вершина холма образует почти горизонтальное плато размером 800 на 80–200 метров. Его юго-западный мыс известен как Энцхаймер Кёпфхен. На северо-западе Глауберг круто спускается к долине Ниддер, а на юге соединяется с холмистыми возвышенностями. На плато находился небольшой многолетний пруд, питавшийся не источниками, а просто поверхностным стоком . [3] Холм окружен источниками и плодородной землей. [4]

История археологических исследований

[ редактировать ]

О наличии древних руин на плато Глауберг было известно давно, хотя их приписывали римлянам. Обнаружение фрагмента раннего гривны из Ла Тена в 1906 году подтвердило доисторический характер этого места. Систематические археологические исследования начались в 1933–1934 годах с раскопок под руководством Генриха Рихтера (1895–1970), посвященных укреплению. [5] Дальнейшие исследования под руководством Ф.-Р. Германна начались в 1985 году и продолжались до 1998 года. Именно на этом этапе было исследовано важный курган. [6] История поселений Глауберга и его территории в кельтские времена ( Гальштат и ранний период Ла Тена ) была в центре исследовательского проекта (2004–2006 гг.) Deutsche Forschungsgemeinschaft . [7]

Раскопки продолжаются и по сей день: многонациональная команда раскапывает то, что, как полагают, было бывшим массивным валом на городище, которое в настоящее время видно только через лидар .

  • Золотой кельтский гривна, найденный в большом кургане в Глауберге, 400 г. до н.э.
    Золотой кельтский гривна, найденный в большом кургане в Глауберге, 400 г. до н.э.
  • Меч и украшения периода Ла Тена, музей Глауберга
    Меч и украшения периода Ла Тена, музей Глауберга

Краткое изложение истории поселений

[ редактировать ]
Цифровое изображение топографии Глауберга.

Топографическое положение делает Глауберг долгосрочным центром человеческой деятельности. Он сочетает в себе доступ к плодородным пахотным землям и воде с легко защищаемой территорией и стратегическим расположением вдоль нескольких естественных транспортных маршрутов. Таким образом, неудивительно, что холм был местом проживания людей задолго до и намного позже его кельтской фазы, вплоть до средневекового периода. [8]

Плато Глауберг было впервые заселено в эпоху неолита ( около 4500 г. до н.э. ) людьми культуры Рёссен . За этим последовало крупное поселение фазы Михельсберга (4000 г. до н. э.). Укрепления на вершине холма Михельсберг известны и в других местах, поэтому вполне возможно, что холм был укреплен впервые на этом этапе. Холм также был заселен позднего бронзового века культурой Урнфилд (1000–800 гг. До н.э.). В кельтский период позднего Гальштата / начала Ла Тена Глауберг стал центром надрегионального значения. В то время это была резиденция раннего кельтского принца. Были возведены обширные укрепления.

Во время римской оккупации Германии Глауберг оставался незанятым, вероятно, из-за своей близости (5 км) к укрепленной границе Лимеса Германика . В 4-м и 5-м веках нашей эры он был вновь оккупирован и снова стал региональным центром как резиденция местного короля аламаннов . С 7 по 9 века здесь располагалось большое франкское укрепление. Его значение за это время росло, а укрепления значительно обновлялись и расширялись.

В XII и XIII веках Глауберг был включен в систему замков Штауфера , возможно, в попытке способствовать росту городского центра. Укрепления были вновь отремонтированы, и на краю плато возведен башнеобразный замок; сохранился арочный дверной проем в романском стиле . В это время было заселено все плато, сохранились средневековые фундаменты стен, колодцев и подвалов, особенно на его северной окраине. Разрушение этого замка, а вместе с ним и прекращение человеческой деятельности на холме, вероятно, произошло в 1256 году.

Кельтский город

[ редактировать ]
Главные входные ворота Glauberg oppidum (реконструкция)
Glauberg oppidum, главные входные ворота (реконструкция), ок. 500 г. до н.э.
Глауберг оппидум, реконструкция

Самые ранние известные укрепления, возможно, были докельтскими, но своего апогея по размеру и сложности они достигли примерно в VI или V веке до нашей эры. Они использовались до II или I века до нашей эры. Их протяженность и размеры отмечают Глауберг как одну из сети укрепленных пунктов (или оппида ), которая охватывала большую часть юга и запада центральной Германии.

Кельтский дом (слева) и амбар (справа), Glauberg oppidum

Северо-восточный край холма, где склон наименее крутой, был отделен от прилегающей территории возведением массивного рва и берега, возможно, первоначально образувшего мыс-форт . Южный и северный края также были укреплены стенами. Техники возведения стен включали в себя возведение стен из сухого камня, murus Gallicus (типичная кельтская техника обработки дерева и камня) и, возможно, также сырцовый кирпич.

План оппидума Глауберга, курганов (курганов), валов и систем рвов.

Небольшого пруда на вершине холма было бы недостаточно для обеспечения водой населения столь большого поселения. По этой причине к северу была пристроена пристройка с двумя стенами, идущими вниз по склону, окружающими дополнительную треугольную площадку размером 300 х 300 м, включая источник. В точке этой пристройки находился огромный резервуар для воды размером 150 на 60 метров. В то время укрепление имело длину 650 м, ширину около 500 м и занимало площадь 8,5 га.

По крайней мере двое ворот, главные на северо-востоке и меньшие на юге, давали доступ внутрь. Они имеют довольно сложную форму и призваны затруднить доступ для возможного злоумышленника. Внешнее укрепление было размещено за северо-восточным краем оппидума . Стены или берега на юге, вероятно, не играли защитной роли. [9]

В таких поселениях, вероятно, проживало тысячи людей. По этой причине, в сочетании с их централизующей экономической ролью, кельтские оппиды иногда называют протогородскими. Тем не менее, мало что известно о поселениях и другой деятельности внутри этого места. Свидетельства из памятников в Манхинге или Оберурзеле -Оберштедтене позволяют предположить, что здесь, вероятно, существовало поселение, похожее на деревню или город, с домами, мастерскими и складскими помещениями.

Сайты, связанные с оппидумом

[ редактировать ]

Как и другие подобные памятники, Глаубергский оппидум связан с несколькими другими современными памятниками/комплексами в непосредственной близости от него:

«Княжеские» курганы

[ редактировать ]
Реконструированный Курган 1

Во время исследовательского облета в 1988 году местные историки-любители распознали следы большого кургана на поле в 300 м к югу от оппидума . Государственная археологическая служба земли Гессен В период с 1994 по 1997 год его раскапывала . [10] Курган (курган 1) первоначально имел диаметр около 50 м и высоту 6 м. Его окружал круглый ров шириной 10 м. В то время это, должно быть, был чрезвычайно впечатляющий памятник. Курган содержал три особенности. В центре была расположена пустая яма, возможно, чтобы ввести в заблуждение потенциальных грабителей. На северо-западе в деревянной камере размером 2 х 1 м находилось погребение , а на юго-востоке кремационное в каком-то деревянном контейнере было помещено захоронение. Кремацию чаще связывают с фазой Гальштата , а погребение — с фазой Ла Тена .

Курган, земляные валы и дорога процессий (справа)

Обитатели обеих могил были воинами, о чем свидетельствует сопутствующий материал: мечи и вооружение. Камера с погребением прекрасно сохранилась и ни разу не была разграблена. По этой причине было решено снять всю камеру целиком и раскопать ее более медленно и осторожно в лаборатории Государственной службы в Висбадене . Находки из главной погребальной камеры, тщательно завернутые в ткань, включают прекрасную золотую гривну и бронзовый трубчатый кувшин с медом .

Второй курган (курган 2), расположенный в 250 м южнее, был обнаружен позднее геофизическими исследованиями. Эрозия и вспашка сделали его совершенно невидимым. Примерно вдвое меньше кургана 1, он также содержал воина в сопровождении оружия, украшенной фибулы и пояса, а также золотого кольца.

Высокое качество убранства гробниц, а также другие связанные с ними особенности указывают на то, что могилы и их обитатели имели чрезвычайно высокий статус. Поэтому их классифицируют как «княжеские» захоронения наравне с другими известными находками, в том числе в Виксе ( Бургундия , Франция ) и Хохдорфе ( Баден-Вюртемберг , Германия ).

Земляные работы и дорога процессий

[ редактировать ]

Ряд земных образований (насыпей и рвов) расположен к югу от оппидума , некоторые из них тесно связаны с курганом 1. Судя по всему, они не играют защитной роли. Небольшой квадратный ров к западу от кургана связан с несколькими другими деталями и рядом больших столбов, что, возможно, указывает на святыню или храм. Самое поразительное то, что процессионный путь длиной 350 м, шириной 10 м, окаймленный глубокими рвами, подходил к кургану с юго-востока, далеко за периметром поселения. Это было связано с появлением дополнительных валов и рвов, простирающихся на площади почти 2 на 2 км. Они также содержали как минимум два захоронения, а также описанную ниже статую.

Возможная функция календаря

[ редактировать ]
Курган и реконструированные столбы

Отсутствие защитной функции и сосредоточенность на курганах привели к предположению, что ограда и дорожная система имели ритуальное или сакральное значение.

Послучный (2007, 2019) установил, что дорога процессий проходит по точке главного застоя Луны при восходе луны, который происходит раз в 18,6 года. Астрономические знания, необходимые для создания такого выравнивания, потребовали бы долгосрочных наблюдений за небом, возможно, в течение нескольких поколений. Послушний предполагает, что предшественник процессионной дороги мог относиться к позднему бронзовому веку. [11] [12]

Дальнейший анализ показал, что другие рвы и 16 больших столбов, связанных с курганом, могли использоваться для наблюдения за различными астрономическими явлениями, такими как солнцестояния, при этом весь ансамбль функционировал как календарь. [13] [14] [15] Календарная функция была также предложена для более раннего Магдалененберга . кургана [16]

Кельтенфюрст (кельтский принц ) Глауберга

[ редактировать ]
См. Также: Друиды и бассейн Бибракте.
Принц Глаубергский в короне из омелы
Слева: кельтский принц Глауберг (V век до н.э.). Справа: обратная сторона, короткий меч в ножнах.

Большое международное внимание привлекло особенно открытие чрезвычайно редкой находки — из песчаника статуи или стелы в натуральную величину , датируемой V веком до нашей эры, которая была найдена сразу за большим курганом. [17] Стела, полностью сохранившаяся, за исключением ног, изображает вооруженного воина-мужчину. Его рост 186 см, вес 230 кг. [18] : 68  Он сделан из песчаника, доступного в нескольких километрах от Глауберга. Хорошо видно множество деталей: его штаны, составная доспеховая туника, деревянный щит и короткий меч в ножнах с антропоморфной рукоятью (латенского стиля), свисающий с правого бока. Усатый мужчина носит гривну с тремя подвесками, удивительно похожую на ту, что из камеры кургана 1, несколько колец на обеих руках и одно на правой руке. На голове он носит «листовую корону», или головной убор в виде капюшона, увенчанный двумя выступами, напоминающими по форме омелы листья . Такие головные уборы также известны по нескольким современным скульптурам и монетам. Поскольку считается, что омела имела для кельтов магическое или религиозное значение, это могло указывать на то, что изображенный человек также играл роль священника или друида . [19] Короткие мечи, подобные изображенному на статуе, были найдены в Центральной и Западной Европе, с лунными символами на лезвиях, которые, как полагают, представляют собой различные стадии лунного цикла или лунные затмения . [20] [21] Эти мечи были связаны с классом жрецов или друидов, которые обладали познаниями в астрономии. [22] [23] сходства между этими символами и более поздним календарем Колиньи . Также были предложены [24]

Остатки похожей «листовой короны» в форме омелы были найдены в Фискертоне в Англии и датируются ок. 450 г. до н.э. , на месте деревянной дамбы, использовавшейся для ритуальных захоронений в реке Уитэм . [25] Датирование бревен дамбы показало, что они были вырублены через промежутки времени, соответствующие лунным затмениям, что указывает на то, что строители знали о циклах лунных затмений . [26] [27] Рядом также был найден короткий меч с антропоморфной рукоятью и лунным символом на лезвии. [28] Подобные данные из других мест на Британских островах и в Центральной Европе позволяют предположить, что эти знания могли быть относительно широко распространены от позднего бронзового века до позднего железного века. [29]

Фрагменты трех подобных статуй были обнаружены в районе Глауберга. Предполагается, что все четыре статуи когда-то стояли в прямоугольном ограждении и, возможно, были связаны с культом предков . [30] [31]

Параллели статуе воина Глауберга существуют в виде стел из других мест Ла Тена, таких как фигура Хольцгерлингена ( Государственный музей Вюртемберга в Штутгарте ), [32] столб-стела из Пфальцфельда ( Сент-Гоар ) ( де ) , сегодня в Rheinisches Landesmuseum Bonn , Воин Хиршландена и другие.

Южный Гессен – кельтский пейзаж

[ редактировать ]

Глауберг не изолирован в пределах своего времени и территории, хотя это самый северо-восточный памятник такого типа, известный в настоящее время. Но несколько других важных кельтских населенных пунктов или оппид известны в регионе Рейн-Майн и Центральном Гессене. два важных укрепления: Дюнсберг возле Гиссена и Хайдетранк Оппидум (одно из крупнейших городских поселений в кельтской Европе) возле Альткенига в горах Таунус Из Глауберга видны . Неподалеку находится также кельтская соляная промышленность в Бад-Наухайме . [33]

Значение

[ редактировать ]

Открытия в Глауберге добавили несколько новых перспектив к пониманию ранней кельтской Европы. Они несколько расширили известные масштабы ранней латенской цивилизации, пролили много света на раннее развитие кельтского искусства и, что наиболее важно, скульптуры. Фигура воина и другие материалы подтверждают предположения о связях и контактах с цивилизациями Средиземноморья на этом раннем этапе. Ритуальный комплекс, окружающий гробницу, добавил в предысторию Европы совершенно новый тип памятника . [34]

Такие места, как Глауберг, иногда называемый Fürstensitze (Княжеские резиденции), указывают на параллельное развитие социальных иерархий, развивающихся в поздней Гальштатской Европе. Элитные поселения, характеризующиеся массивными укреплениями, наличием импортных материалов и сложными захоронениями, развивались вдоль важных торговых путей через континент. Глауберг теперь следует считать протогородским центром власти, торговли и культа, имеющим такое же значение, как и такие места, как Бибракте или Манчинг , но особенно других «княжеских» укрепленных поселений, таких как Хойнебург , Гогенасперг и Мон-Лассуа .

Археологический парк и музей

[ редактировать ]
кельтского мира Музей в Глауберге

Был построен археологический парк с целью сделать это место и его контекст доступными и понятными для посетителей, а также предоставить место для местной выставки находок. Ранее некоторые находки, включая статую, выставлялись в Гессенском государственном музее в Дармштадте .

Строительство музея началось в 2007 году, а завершение первоначально планировалось на 2009 год. Он открылся 5 мая 2011 года. [35]

К ноябрю 2015 года музей насчитал около 300 000 посетителей, а общее количество людей, пришедших посмотреть Кельтенвельт ( т.е. включая тех, кто только что исследовал археологический парк под открытым небом площадью 30 га), оценивается примерно в 500 000 человек. [18] : 68 

См. также

[ редактировать ]

Ссылки

[ редактировать ]
  1. ^ РК, в изд. Джона Т. Коха, Кельтская культура: Историческая энциклопедия , 2006, св. «Глауберг».
  2. ^ Престижные товары для диагностики элитного жилья не обнаружены; Общее название Глауберга как «княжеской резиденции» основано на содержимом гробниц, расположенных в обнесенном стеной святилище у подножия южного склона.
  3. ↑ Водонепроницаемые пласты глины, в которых находился бассейн, были разрушены при сносе после Второй мировой войны, и бассейн осушился. (Кох 2006).
  4. ^ [1] Архивировано 9 октября 2007 г. в Wayback Machine ; [2]
  5. ↑ Находки и документация были случайно уничтожены в последние дни Второй мировой войны (Кох, 2006).
  6. ^ www.fuerstensitze.de :: Landschaftsarchäologie Glauberg :: Описание проекта
  7. ^ www.fuerstensitz.de :: Княжеский престол Глауберг
  8. ^ http://www.keltenfuerst.de/index_1.htm. Архивировано 9 октября 2007 г. в Wayback Machine Besiedelung.
  9. ^ Весь раздел об укреплениях: Ф.-Р. Херрманн 1990: Рингволл Глауберг; в: Ф.-Р. Херрманн и А. Йокенхёвель (ред.): Предыстория Гессена , Штутгарт: Тайсс, стр. 385-387
  10. ^ Весь раздел см. http://www.keltenfuerst.de/index_1.htm. Архивировано 9 октября 2007 г. в Wayback Machine Fürstengräber , также Фрей и Херрманн 1998 г., Херрманн 2002 г.
  11. ^ Послушный, Аксель; Бьюсинг, Рут (2019). «Пространство как сцена: понимание священного ландшафта вокруг раннего кельтского городища Глауберг» . Открытая археология . 5 : 365–382. дои : 10.1515/opar-2019-0023 .
  12. ^ Послушный, Аксель (2007). От ландшафтной археологии к социальной археологии. Поиск закономерностей для объяснения развития раннекельтских «княжеских поселений» в Средней Европе. В: Дж.Т. Кларк/Э. Хагемейстер (ред.), Digital Discovery. Исследование новых границ в области человеческого наследия . Археолингва. п. 117-127. ISBN  978-9638046901 .
  13. ^ Послушный, Аксель (2007). От ландшафтной археологии к социальной археологии. Поиск закономерностей для объяснения развития раннекельтских «княжеских поселений» в Средней Европе. В: Дж.Т. Кларк/Э. Хагемейстер (ред.), Digital Discovery. Исследование новых границ в области человеческого наследия . Археолингва. п. 117-127. ISBN  978-9638046901 . ясно, что все эти канавы имеют особое астрономическое и математическое значение: великая Процессионштрассе направлена ​​в точку Южного Главного Застоя 18,61-летней прецессии Луны (максимальный крайний предел захода Луны), а другие канавы нацелены на даты солнцестояний. Это свидетельствует о значении всей структуры как ритуального или святого места как с долгосрочным календарным значением, так и с краткосрочным сезонным значением.
  14. ^ «Княжеские троны и окрестности: Глауберг» . fuerstensitz.de . 2010. Анализ профессора доктора Б. Дайсса из Института теоретической физики/астрофизики Франкфуртского университета без сомнения доказывает, что рвы Глаубергского «Пути процессии», а также рвы и посты в этом районе «Княжеской гробницы» вместе дают четкие указания на использование в качестве календаря, что возможно только в определенных географических ситуациях, например, в Глауберге. В частности, они совпадают с точкой великого южного лунного солнцестояния, которое повторяется примерно каждые 18,6 лет. Рвы на северо-западе кургана и несколько зафиксированных в ходе раскопок позиций столбов образуют сложную, математически продуманную и построенную систему наблюдения за этими и другими астрономическими явлениями, все из которых являются основой календаря, позволяющего долговременно наблюдать за этими и другими астрономическими явлениями. срочные наблюдения, которые необходимо провести для классификации временных фаз, особенно сезонного характера. (Перевод с немецкого)
  15. ^ «Календарь Глауберга – экспозиция Музея Глауберга» . wetterau.de .
  16. ^ «Магдалененберг: древний лунный календарь Германии» Текущая мировая археология, ноябрь 2011 г. Проверено 4 апреля 2022 г.
  17. ^ Информация о статуе: http://www.denkmalpflege-hessen.de/Keltenfurst/keltenfurst.html. Архивировано 20 сентября 2013 г. в Wayback Machine , Herrmann, 1998 г.
  18. ^ Jump up to: а б Аллин, Карен (апрель 2016 г.). «Юбилей кельтского принца». Археология в Германии (на немецком языке). ГВБ. стр. 68–9.
  19. ^ Трефны, М. (2022). "Ваяние глаубергского "принца". Трасологическое исследование кельтской скульптуры и связанных с ней фрагментов из Глауберга (Гессен, Германия)" . ПЛОС ОДИН . 17 (8): e0271353. дои : 10.1371/journal.pone.0271353 . ПМЦ   9371317 . ПМИД   35951640 . Полная статуя раннелатенского воина, жреца, друида или «принца» (или комбинации этих статусов) из песчаника была найдена в пристройке к рву, окружающему курган с двумя основными могилами из Глауберга. Статуя полностью сохранилась, не хватает только ног и основания, и поэтому она, безусловно, является наиболее хорошо сохранившейся и самой сложной статуей в натуральную величину периода Ла Тена к северу от Альп. Некоторые его особенности, такие как листовая шапочка («шапочка омелы»), ожерелье, перстень, браслет, меч и щит, были обнаружены в качестве погребального инвентаря «княжеского» захоронения 1 в близлежащем кургане.
  20. ^ Фитцпатрик, AP (1996). «Ночь и день: символика астральных знаков на антропоморфных коротких мечах позднего железного века» . Труды Доисторического общества . 62 : 373–398. дои : 10.1017/S0079497X0000284X . S2CID   193073394 . Можно продемонстрировать, что антропоморфные короткие мечи с рукоятью являются редким и специализированным оружием, основные размеры, стиль и человеческая символика которого мало изменились за примерно 300 лет. Небольшая часть этих коротких мечей отштампована и инкрустирована золотом или другими металлами. Эти типы штампов встречаются почти исключительно на коротких мечах, представляют собой разные стадии лунного цикла и разделены вертикальной линией.
  21. ^ Чемберлен, AT; Паркер Пирсон, Майк (2003). «8. Дорога Фискертона». В Филде, Наоми; Паркер Пирсон, Майк (ред.). Фискертон: Деревянная дорога железного века с железным веком и римскими пожертвованиями . Книги Оксбоу. стр. 136–148. JSTOR   j.ctv2p7j5qv.15 . В своем исследовании лунных символов на некоторых антропоморфных коротких мечах с рукоятками Эндрю Фицпатрик недавно выявил интерес к движению Луны среди европейских обществ железного века (Fitzpatrick 1996). Он интерпретирует полумесяцы, полные круги и трискелы (три ножки, исходящие из общего центра) на их лопастях как различные стадии растущей и убывающей луны, и поддерживает свой аргумент в пользу измерения времени в железном веке в «ночах», ссылаясь на Календарь Колиньи и более поздние галло-латинские календари, которые, по его мнению, произошли в конечном итоге от местной календарной системы [...] Возможно, что астральные символы на коротких мечах с антропоморфными рукоятками могут относиться к лунным затмениям, а не к фазам Луна, учитывая крайнюю форму некоторых полумесяцев. Точно так же символика трискеле, также присутствующая на одном из этих мечей, может обозначать 54-летний тройной цикл лунных затмений, после которого затмение возвращается в то же приблизительное положение на небе.
  22. ^ Фитцпатрик, AP (1996). «Ночь и день: символика астральных знаков на антропоморфных коротких мечах позднего железного века» . Труды Доисторического общества . 62 : 373–398. дои : 10.1017/S0079497X0000284X . S2CID   193073394 . Можно предположить, что короткие мечи использовались в практиках и церемониях, связанных с определением и отслеживанием времени путем подсчета ночей и определения благоприятного дня. ... Символы на коротких мечах символизируют течение времени, обозначая фазы луны, которые вполне могли исчисляться ночами. ...люди, использовавшие короткие мечи с нанесенными на них астральными символами, вероятно, обладали календарными и астрономическими знаниями. ... Оружие могло использоваться в определенное время и для определенных целей, чтобы отметить определенные этапы циклов. ...одна из возможностей, предложенная литературными источниками, — ассоциация с религиоведами — заслуживает внимания. Это ассоциация с друидами из-за приписываемых им календарных знаний и роли, приписываемой им в проведении религиозных / жертвенных церемоний ... Прорицание и гадание - это практики, в которых, как утверждается, участвовали друиды и в которых Целесообразно использовать специализированное лезвие.
  23. ^ Чемберлен, AT; Паркер Пирсон, Майк (2003). «8. Дорога Фискертона». В поле, Наоми; Паркер Пирсон, Майк (ред.). Фискертон: Деревянная дорога железного века с железным веком и римскими пожертвованиями . Книги Оксбоу. стр. 136–148. JSTOR   j.ctv2p7j5qv.15 . Данные Фискертона позволяют предположить, что в Британии железного века существовало некоторое понимание циклической природы и периодичности лунных затмений. Чтобы использовать серию Сароса в качестве основы для предсказания затмений, необходимо было использовать точный календарь, записывающий фазы Луны в течение нескольких десятилетий. [...] В своем исследовании лунных символов на некоторых антропоморфных коротких мечах с рукоятками Эндрю Фитцпатрик недавно исследовал интерес к движению Луны среди европейских обществ железного века (Fitzpatrick 1996). [...] Только один такой меч с астральными знаками когда-либо был найден в Британии, в трех милях к северо-востоку от Фискертона, от реки Барлингс-О, притока реки Уитэм. Сэр Джозеф Бэнкс описал его как кинжал с золотым полумесяцем на одной стороне лезвия (1893: 233), но с тех пор был утерян. Еще один кинжал железного века, обнаруженный в Уитэме в девятнадцатом веке (и также ныне утерянный), представлял собой короткий меч с рукоятью антропоида. Фитцпатрик предполагает, что эти мечи представляли собой специальные лезвия, подходящие для использования в религиозных гаданиях и предсказаниях специалистами по ритуалам.
  24. ^ Фитцпатрик, AP (1996). «Ночь и день: символика астральных знаков на антропоморфных коротких мечах позднего железного века» . Труды Доисторического общества . 62 : 373–398. дои : 10.1017/S0079497X0000284X . S2CID   193073394 . Об измерении времени в ночах свидетельствуют более поздние галло-латинские календари, написанные на галльском языке и в конечном итоге происходящие от местного календаря. Эпиграфические свидетельства подтверждаются литературными свидетельствами Франции позднего железного века, в которых говорится об измерении времени в ночах и указывается на связь этих знаний со специальным религиозным классом.
  25. ^ Фитцпатрик, Эндрю; Шёнфельдер, Мартин (2014). «Аскотские шляпы: шлем с короной из листьев железного века из Фискертона, Линкольншир?». В Госдене, Кристофер; Кроуфорд, Салли; Ульмшнайдер, Катарина (ред.). Кельтское искусство в Европе: установление связей . Книги Оксбоу. стр. 286–296. ISBN  978-1-78297-655-4 .
  26. ^ Чемберлен, AT; Паркер Пирсон, Майк (2003). «8. Дорога Фискертона». В поле, Наоми; Паркер Пирсон, Майк (ред.). Фискертон: Деревянная дорога железного века с железным веком и римскими пожертвованиями . Книги Оксбоу. стр. 136–148. JSTOR   j.ctv2p7j5qv.15 .
  27. ^ «Алтарь друидов» . Новый учёный . 2002. Остатки столбов, которые поддерживали дорожку железного века, построенную почти 2500 лет назад и использовавшуюся, судя по всему, друидами восточной Англии в качестве платформы для отправки жертвенных предметов в водные глубины. [...] Эти старые дубовые столбы позволяют предположить, что люди, построившие дорожку, могли предсказывать лунные затмения.
  28. ^ Чемберлен, AT; Паркер Пирсон, Майк (2003). «8. Дорога Фискертона». В поле, Наоми; Паркер Пирсон, Майк (ред.). Фискертон: Деревянная дорога железного века с железным веком и римскими пожертвованиями . Книги Оксбоу. стр. 136–148. JSTOR   j.ctv2p7j5qv.15 .
  29. ^ Чемберлен, AT; Паркер Пирсон, Майк (2003). «8. Дорога Фискертона». В поле, Наоми; Паркер Пирсон, Майк (ред.). Фискертон: Деревянная дорога железного века с железным веком и римскими пожертвованиями . Книги Оксбоу. стр. 136–148. JSTOR   j.ctv2p7j5qv.15 . Эти данные создают сильное впечатление, что несколько связанных пар серий Сароса (27/28, 46/47 и 61/62) могли использоваться для предсказания зимних полных лунных затмений в разное время в течение первого тысячелетия до нашей эры. [...] Первоначально мы предполагали, что наблюдение серии лунных затмений могло быть явлением исключительно периода Ла Тена, но данные о датах вырубки на дамбе позднего бронзового века в Калдикоте намекают на гораздо большую древность этой практики. Имеющиеся данные по кольцам деревьев позволяют предположить, что лунные затмения в середине зимы были отмечены вырубкой леса при подготовке к возведению свайных сооружений, которые по-разному интерпретировались как столбы, опоры и мосты (за исключением круглой конструкции в Наване), а не горизонтально проложенных или закрепленных путями. Диапазон дат этого явления, по-видимому, начинается раньше и выходит за рамки периода Ла Тена, возможно, простираясь от 997 г. до н.э. до 43 г. н.э. в Великобритании и Европе или даже до 560 г. н.э. в Ирландии.
  30. ^ Послушный, Аксель; Бьюсинг, Рут (2019). «Пространство как сцена: понимание священного ландшафта вокруг раннего кельтского городища Глауберг» . Открытая археология . 5 : 365–382. дои : 10.1515/opar-2019-0023 . Существование статуи из песчаника, имеющей явные параллели с одним из людей, похороненных в кургане (и существование как минимум еще трех статуй, которые были полностью разрушены), само по себе является намеком на культ, возможно, относящийся к предкам или «герои» из могил Глаубергов.
  31. ^ Фернандес-Готц, Мануэль (2016). Сила прошлого: культ предков и коллективная память в центральноевропейском железном веке .
  32. ^ Landesmuseum Württemberg: Стела. Архивировано 18 марта 2017 года в Wayback Machine . Проверено 4 июня 2017 г.
  33. ^ см., например, справочник сайта во Ф.-Р. Херрманн и А. Йокенхёвель 1990: Предыстория Гессена , Штутгарт: Тайсс, стр. 305-505
  34. ^ Херрманн 2005 г.
  35. ^ Дом кельтов Веттерау . ФАЗ.НЕТ. По состоянию на 5 мая 2011 г.

Библиография

[ редактировать ]
  • Х. Байтингер, Ранняя кельтская княжеская резиденция на Глауберге - состояние исследования , онлайн-издание DFG, 2006 г. Pdf
  • Х. Байтингер/Ф.-Р. Херрманн, Статуи раннекельтских принцев из Глаубург-Глауберга, район Веттерау, Гессен (Германия). В: Б. Фэган (ред.), Археология сегодня: великие открытия нашего времени (готовятся к печати).
  • Х. Байтингер/Ф.-Р. Херрманн, Глауберг на восточной окраине Веттерау . Arch. Памятники Гессена 51 (3-е изд. Висбаден, 2007 г.).
  • Ф.-М. Босинский/Ф.-Р. Херрманн, О ранних кельтских статуях из Глауберга . Бер. Комм. арх. Гессен 5, 1998/99 (2000) с. 41-48.
  • ОЙ. Фрей/Ф.-Р. Херрманн, Раннекельтский княжеский курган на Глауберге в Веттераукрайсе, Гессен. Отчет об исследовании 1994-1996 гг . Германия 75, 1997, 459–550; также опубликовано отдельно (Wiesbaden 1998).
  • Ф.-Р. Херрманн, Глауберг на восточной окраине Веттерау . Arch. Памятники Гессена 51 (Висбаден, 1985; 2-е изд. Висбаден, 2000).
  • Ф.-Р. Херрманн, кельтское святилище в Глауберге в Гессене. Новая находка ранней кельтской крупной скульптуры. Древний мир 29, 1998, с. 345-348.
  • Ф.-Р. Херрманн, Глауберг: княжеская резиденция, княжеские могилы и святилище. В: Х. Байтингер/Б. Пинскер (Ред.), Загадка кельтов из Глауберга (Выставка Cat. Франкфурт-на-Майне, 2002 г.) 90-107.
  • Ф.-Р. Херрманн, Глауберг – Олимпийские игры Севера или незавершенное основание города? В: Дж. Биль/Д. Краусс (ред.), Раннекельтские княжеские резиденции. Старейшие города и центры власти к северу от Альп? школа-интернат Семинар Эбердинген-Хохдорф 12/13 числа Сентябрь 2003 г. Инф. Баден-Вюртемберг 51. Schr. Хохдорф/Энц 6 (Эсслинген 2005), с. 18-27.
  • Ф.-Р. Херрманн, Могила принца 2 на Глауберге. Сохранение памятников и история культуры Ч. 3, 2006, с. 27 ф.
  • Ф.-Р. Херрманн/О.-Х. Фрей, «Кельтские принцы Глауберга». Раннекельтский княжеский курган близ Глаубург-Глауберга, Веттераукрайс . Arch. Памятники Гессена 128/129 (Висбаден, 1996), с. 8 и далее.
  • Ф.-Р. Херрманн в: Ф.-Р. Германн/А. Йокенхёвель (редактор), Предыстория Гессена (Штутгарт, 1990), с. 385 и далее.
  • Х. Рихтер, Дер Глауберг (отчет о раскопках 1933-1934 гг.) . Фольк и Шолле 12, 1934, с. 289-316.
[ редактировать ]
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Glauberg&oldid=1227544324#The_Keltenfürst_(Celtic_prince)_of_Glauberg"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 9f879fe08a235007e35d42c990feedc4__1717662420
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/9f/c4/9f879fe08a235007e35d42c990feedc4.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Glauberg - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)