Турибиус Могроуджо

«Святой Турибиус» перенаправляет здесь. Для других святых с этим именем см. Турибиус .

Святой Toribio Alfonso de Mogrovejo
Архиепископ Лимы
Церковь	Католическая церковь
Архиепархия	Пять
Видеть	Пять
Назначен	16 мая 1579 года
Установлен	24 мая 1581 года
Термин закончился	23 марта 1606 г.
Предшественник	Диего Гомес де Ламадрид
Преемник	Бартоломе Лобо Герреро
Приказ
Посвящение	1578
Освящение	23 августа 1580 года Кристобал Рохас Сандовал
Классифицировать	Епископ
Личные данные
Рожденный	Toribio Alfonso de Mogrovejo 16 ноября 1538 года Мэрга де Кампос , Королевство Леон , Габсбург, Испания
Умер	23 марта 1606 г. (1606-03-23) (в возрасте 67 лет) Санья , Испанская империя
Похороненный	Пять соборов, Перу 12,05 ° S, 77,03 ° W.
Национальность	испанский
Деноминация	Римско -католик
Родители	Luis Alfonso de Mogrovejo и Ana de Roblès I Morán
Занятие	Священник
Образование	Закон
Альма -матер	Университет Коимбры Университет Валладолида Университет Саламанки
Святость
Праздник	23 марта 27 апреля (прежнее)
Почитаемый в	Костел
Битфифицировано	2 июля 1679 года Рим , папские государства Папа невинный XI
Канонизирован	10 декабря 1726 года Рим, папские государства Папа Бенедикт XIII
Атрибуты	Епископальная одежда
Покровительство	Перу Пять Латиноамериканские епископы Коренные права Разведчики Валладолид

История посвящения Турибиус Могроуджо
показывать История Priestly ordination Date 1578 Episcopal consecration Consecrated by Cristóbal Rojas Sandoval Date 23 August 1580 Place Seville, Seville, Habsburg Spain
показывать Епископальная последовательность Bishops consecrated by Turibius of Mogrovejo as principal consecrator Alfonso Guerra, O.P. 12 August 1582 Bartolomé Martinez Menacho y Mesa 4 September 1588 Alfonso Fernández de Bonilla 1593 Luis López de Solís, O.E.S.A. 3 April 1594 Alonso Ramírez Vergara, O.S. 1595 Reginaldo de Lizárraga, O.P. 24 October 1599 Juan de La Roca 1601

Торибио Альфонсо де Могроуджо (16 ноября 1538 г. - 23 марта 1606 г.) был испанским католическим прелатом, который служил архиепископом Лимы с 1579 года до своей смерти.

Сначала он учился в гуманитарных науках и законе, а затем был назначен профессором университета. По поручению короля Филиппа II он стал грандиозным инквизитором , считая необычным, не учитывая предыдущего правительства или судебного опыта. Его благочестие и обучение достигли ушей короля. Его выдающаяся работа для инквизиции принесла ему похвалу от короля, который назначил его за вакантную архиепархию Лимы. Это было подтверждено Папой, под протестом от Турибиуса.

Могроуджо был рукоположен в священство в 1578 году и освящен как архиепископ в 1580 году, прежде чем отправиться в Перу , чтобы начать свою миссию. Выдающийся и харизматичный проповедник, он приступил к крещению и катехизированию коренных народов . Он подтвердил почти полмиллиона человек; К ним относятся Роза Лимы и Мартин де Поррес .

Турибиус, который решительно защищал реформу, собирался восстановить некоторый заказ священникам его епархии. Он привел худших правонарушителей от различных аморальных рутину и скандалов, тем временем внедряя новые образовательные программы на обучении священнику.

После его смерти его репутация святости и обучения жила, что привело к призывам к его канонизации . Папа невинный XI избил покойного архиепископа, а Папа Бенедикт XIII канонизировал его как святого 10 декабря 1726 года.

Жизнь

Образование

Это ноября 1538 16 г. Он ассиргу сказал Его родители были из аристократической линии: Луис Альфонсо де Могроуджо (1510–1568) и Ана де Роблер Мор (1515 - ???). Сестра Турибиуса была Гриман -де Могроуджо I Robledo (1545–1635).

Бюст Турибиуса и его рождение в мэрге Кампос, Валладолид.

В детстве он был признан благочестивым, с сильной преданностью благословенной девственнице . В ее честь он постился один раз в неделю и часто читал Розарий .

В то время его образование подходило патрициусу; Он поступил в колледж в Валладолиде в 1550 году, где изучал гуманитарные науки. В Университете Саламанки он изучал закон и впоследствии присоединился к его факультету. Его дядя Хуан де Могроуджо служил там профессором, а также в средней школе Сан -Сальвадора в Овьедо .

Король Хуан III пригласил Хуана преподавать в колледже в Коимбре . Турибиус сопровождал там своего дядю и учился в колледже в Коимбре, а затем вернулся в Саламанку через некоторое время. Его дядя умер вскоре после этого. В феврале 1571 года обучение и добродетельная репутация Турибиуса побудила короля Филиппа II назначить его Великого Инквизитора в суде по инквизиции в Гранаде .

Епископ

Вскоре Филипп II выдвинул его на вакантный архиепископрик Лимы, несмотря на его сильные протесты. Знание канонического закона побудило его напомнить как королю, так и Папе, что только священники могут быть делегированы церковными достоинствами, но Святой Престол преобладал. Подготовка была сделана для того, чтобы он был рукоположен до официального объявления. Он был рукоположен в священство в 1578 году в Гранаде (через четыре недели, последовательно поднимаясь по второстепенным приказам ). 16 мая 1579 года папа Григорий XIII назвал его архиепископом Лимы ; Он был освящен в августе 1580 года архиепископом Кристобалом Севилья Рохасом Сандовалом .

Огромная территория

12 мая 1581 года новый архиепископ прибыл в Пайту . Потратив 1340 000 квадратных километров, епархия была огромной, включая горы, джунгли и береговую линию. Было чрезвычайно трудно управлять из столицы на побережье. Помимо испанского, на официальном языке, чаще всего говорят, были Кечуа , Кичва , Аймара , Пукина и Мапуч . Могроуджо начал свою новую миссию, путешествуя по 970 км (600 миль) до Лимы пешком, все время крещено и обучая местных жителей (даже если бы ему удалось в среднем 24 км в день, путешествие в Лиму заняло бы шесть недель). Через неделю после того, как он приехал, он был наткнут на его новый вид . Его любимое высказывание было: «Время не наше собственное, и мы должны дать об этом строго». Позволяв ему еще лучше использовать свое время после 1590 года, было помощи миссионорного францисканца, Фрэнсиса Солануса .

В одиночку и пешком он прошел всю свою архиепархию три раза, независимо от ненастной погоды, свирепой дикой природы или тропической жары. Ему также приходилось иметь дело с лиховками, и его часто угрожали враждебные племена. Он столкнулся с ними, все время крестился и подтверждая почти полмиллиона человек. Среди них были Роза Лимы , Мартин де Поррес , Хуан Масиас и Фрэнсис Солано , которые позже стали близким другом. Все стало бы канонизированы .

Посещая каждый приход, он отправился прямо в церковь, чтобы молиться перед алтарем, и проверить состояние всех предметов, используемых в божественном поклонении, прежде чем поговорить со священником о жизни прихода. Затем он проверит регистры прихода. Он сделал точку, чтобы проверить, что священник использовал миссал, которую Папа Пий V (в 1570 году, более чем за десять лет до прибытия Турибиуса в вице -король), должен быть использован. Потребовалось семь лет, чтобы завершить первое посещение Турибиуса. Его второе посещение заняло четыре года, но третье было короче.

Турибиус организовал для строительства дорог и школ, а также часовни и больницы. Он гарантировал, что они могут быть укомплектованы из соседних монастырей, также учрежденных им. Забота Турибиуса о самых бедных (см. Следующий раздел) также распространилась также на поездок по -испански. Их помощь в поиске была ограничена социальными нормами колонии. Тем не менее, приступила поддержка из Турибиуса, часто без источника, выходящего на свет.

Коренные народы

Начало епископата Турибиуса почти совпало с концом одиннадцати лет под вице -королью Франциско де Толедо , пятого вице -короля. Его администрация оказала негативное влияние на коренных народов Перу, Стоимость его принесения политического и экономического порядка, которая заставила его назвать «лучшим из вице -королей Перу». В Лиме, ​​отдаленной от обширных внутренних районов, было эксплуататорским обществом, полученным из традиции Encomienda . Операторы шахты и торговцы жили роскошным образом жизни, процветая на принудительном труде коренных народов. Толедо воспользовался ранее существовавшей практикой принудительного труда в соответствии с митовой инков империей , и расширил это. Названный «сокращение», политика Толедо насильственно перенесла многие из коренных народов в новые поселения, собирала труд для работы на шахтах и ​​других испанских предприятиях, собирать дань и налоги, а также обеспечить их христианизацию .

Против этого Турибиус считался чемпионом прав коренных жителей. Испанцы были привлечены со своей родины, чтобы достичь их состояния. Они остались без каких -либо эффективных ограничений на их использование практически любых средств в их силе. Турибиус часто сталкивался с шокирующими примерами тирании, жестокого обращения и циничного безразличия к христианским заповедям морали. Редаксия для злоупотреблений со стороны чиновников было почти невозможным. Расстояние от Испании было непреодолимым, и общение в пределах вице -король была через редкие дороги на обширной территории. Он выучил местные диалекты и боролся за права и свободы, сталкиваясь с властью и контролем наместника. Он даже преследовал гражданские власти, но его настойчивость пациента преобладала.

В конце концов Турибиус был вознагражден с некоторым успехом. Восьмой наместник Гарсия Уртадо -де -Мендоса предпринял усилия, чтобы «взломать угнетение коренного населения со стороны испанских колонизаторов. "

Канцелярская формация

Отчасти из -за нехватки хороших священников, среди коренных народов были огромные числа коренных народов, которые были крещены, но которые мало знали о христианской религии. Понимая, что какое -то клерикальное поведение стало слишком скандальным для поддержки, Могроуджо искал реформацию священников под его обвинением. Некоторые пришли возмущаться этим, хотя от вице -короля была предоставлена ​​поддержка и помощь. В 1591 году он основал первую семинарию в Западном полушарии. Он настаивал на том, что изучение языков коренных народов было предпосылкой.

Архиепессское руководство

По просьбе Филиппа II он наблюдал за третьим провинциальным советом с 1582 по 1583 год. Он занимал должность президента, а не руководил им. Еще два провинциальных совета в 1591 году и в 1601 году были организованы Турибиусом. Могроуджо открыл третий собор Лимы (то есть второе восстановление) 2 февраля 1604 года. Его пребывание также увидела тринадцать епархиальных синодов и три провинциальных совета.

Иногда гражданская и церковная юрисдикция противоречила. Турибиус поссорился с Гарсией Хартадо де Мендосой, вице -королем в течение шести лет с 1590 года. Семинарная школа не была установлена ​​без борьбы за то, должен ли этот вход был преодолен рубцом епископа или короля. Был также ряд над отлучением Хуана Ортиса де Зарата, мэра Лимы, после того, как он приказал, чтобы подозреваемый преступник был взят силой из церкви, где он искал убежище.

Тридентинские реформы

Mogrovejo работал, чтобы протолкнуть амбициозные цели из Совета Трента, делая евангелизацию основной темой своего епископата. В 1584 году он произвел триязычный катехизис на испанском/кечуанском/аймаре, внедрив призыв Трента к проповеди на языках коренных народов. Он одобрил постановление Совета о отлучениях для священнослужителей, которые занимались деловыми предприятиями; Они часто эксплуатируют коренных народов.

В 1588 году Pope Sixtus V подтвердил действия третьего совета Лимы, внедрив указы Трента. Эти действия из Лимы были приняты многими южноамериканскими епархиями .

Смерть

Могроуджо предвидит точную дату и час его смерти. Это было в Пакасмайо во время пастырского визита, он заразился лихорадкой. Он продолжил работать до конца этого визита и прибыл в монастырь Святого Августина в Занья в критическом состоянии. Он поднялся, чтобы получить Viaticum и умер вскоре после этого в 15:30 23 марта 1606 года ( Святой четверг ). Его последние слова были слова Иисуса Христа на кресте, как в Луки 23:46: «Господи, в твоих руках я совершаю свой дух» Его останки были похоронены в архиепартийском соборе в Лиме.

Святость

Могроуджо Беасификация было отмечено под папой невиновным XI в 1679 году (ратифицировано в папском бык " Laudeamus "). В папском бык " Quoniam Spiritus " Папа Бенедикт XIII канонизировал его как святого 10 декабря 1726 года.

Одно время отмечалось 27 апреля, литургический праздник Турибиуса в настоящее время 23 марта. Его культ когда -то был ограничен в основном Южной Америкой , но его новаторские и устойчивые реформы теперь сделали это более распространенным.

В 1983 году папа Иоанн Павел II объявил его покровителем латиноамериканского епископата.

Смотрите также

• Список католических святых
• Могроуджо
• Римско -католическая архиепархия Лимы
• Святой Турибиус Могроуджо, Архив покровителя Святого

Внешние ссылки

•  Герберманн, Чарльз, изд. (1913). Св. " Католическая энциклопедия Нью -Йорк: Роберт Эпплтон Компания.
• Католическая иерархия ^{[ самостоятельно опубликовано ]}
• Жизнь святых
• Католический онлайн
• Короткая биография в MSN Encarta (на испанском)
• Американский католик

Эта статья включает в себя текст из публикации, который сейчас в общественном доступе : Герберманн, Чарльз, изд. (1913). " Св . Католическая энциклопедия Нью -Йорк: Роберт Эпплтон Компания.