Сами Блад

Сами Блад
Сами Блад
Шведский	Саамская кровь
Режиссер	Аманда Кернелл
Написал	Аманда Кернелл
Продюсер:	Ларс Г. Линдстрем
В главных ролях	Лене Сесилия Спаррок ; Миа Эрика Спаррок ; Майор Дорис Римпи ; Юлиус Флейшандерль ; Ханна Альстрем
Кинематография	София Олссон ; Петрус Шёвик
Под редакцией	Андерс Форест
Музыка	Кристиан Эйднес Андерсен
Производство ; компании	Нордиск Фильм Продакшн Швеция AB ; Баутафильм АБ ; Диджипилот А/С ; Нордиск Фильм Продакшн А/С ; Шведское телевидение AB ;
Даты выпуска	8 сентября 2016 г. ( Венецианский кинофестиваль ) ; 3 марта 2017 г. (Швеция) ; 9 марта 2017 г. (Дания) ;
Страны	Швеция ; Дания ; Норвегия ;
Языки	Шведский ; Южные саамы

Сами Блад ( швед . Sameblod ) — швед, достигший совершеннолетия в 2016 году. ^{[ 4 ]} драматический фильм по сценарию и режиссуре Аманды Кернелл , ставший ее дебютом в полнометражном кино. ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]} Первые 10 минут фильма (и часть финала) взяты непосредственно из короткометражного фильма Stoerre Vaerie [ sv ] (2015, реж. Аманда Кернелл). «Стерре Вэри» — первый фильм Кернелла на саамскую тематику, он был номинирован на приз Большого жюри короткометражных фильмов на кинофестивале «Сандэнс» Юта в Парк-Сити, штат , США . ^{[ 7 ]}

Действие фильма происходит в Швеции в 1930-е годы. В нем рассказывается о 14-летней девочке, которая сталкивается с предрассудками в школе кочевников для саамских детей и решает сбежать из своего города и отречься от своего саамского происхождения. ^{[ 4 ]} Части истории вдохновлены собственной бабушкой Кернелла. ^{[ 8 ]}

Премьера фильма состоялась на 73-м Венецианском кинофестивале в разделе «Венецианские дни», где он был удостоен премии Europa Cinemas Label Award и премии Fedeora за лучший режиссёр-дебют. ^{[ 9 ]} Он выиграл премию Lux Prize 2017 года и был номинирован на кинопремию Северного совета 2017 года . ^{[ 10 ]}

Сюжет

В 2017 году 78-летняя Кристина приезжает с сыном Олле и внучкой Санной в небольшой городок в шведской Лапландии , чтобы присутствовать на саамских похоронах своей младшей сестры. Кристина, которую местные жители называют своим настоящим саамским именем Эль-Марья, не хочет там находиться. Она называет саамов ворами и лжецами и беспокоится, когда люди говорят с ней на ее родном южно-саамском языке . Она отказывается ночевать в доме своей покойной сестры и предпочитает остановиться в отеле. Вечером Кристина вспоминает свое детство и события, которые отдалили ее от общества.

В 1930-е годы заболела мать 14-летней Эль-Марии. Эль-Марью вместе со своей младшей сестрой Ньенной отправляют в школу кочевников, школу-интернат для саамских детей, где блондинка-учительница из Смоланда Кристина Лайлер учит их шведскому языку и помогает им знать свое место. Разговор на саамском языке , даже между собой вне класса, приводит к избиениям. Элль-Марья — одна из лучших учениц, получившая высший балл на экзаменах и стремящаяся усовершенствовать свой шведский язык. Учитель поощряет ее интерес к чтению и дарит ей сборник стихов Эдит Сёдергран . Элле-Марья чувствует себя отчужденной от других саамских детей, и ее чувство отчуждения усиливается, когда ученые из Статенского института расовой биологии (Государственного института расовой биологии) в Уппсале приходят в школу, чтобы измерить головы детей и сфотографировать их обнаженными. , игнорируя их вопросы о том, что происходит, и не обращая внимания на свой стыд из-за того, что им приходится раздеваться в присутствии друг друга, учителя и соседских мальчиков, которым разрешено смотреть в окна.

Пригрозив группе этих мальчиков старым ножом ее отца за то, что они обзывали ее расистскими оскорблениями и оскорблениями, мальчики порезали Элле-Марье край уха, как саамы поступают с оленями. Она переодевается и снимает с веревки одно из платьев своей учительницы.

Группа молодых солдат проходит мимо нее по пути на танцы, и Эль-Марья крадется за ними. За пару часов она сможет ощутить, каково это - пользоваться уважением других и без вопросов относиться к ним с порядочностью. Она танцует с мальчиком по имени Никлас, который живет в Уппсале, и Элле-Марья решает покинуть Сапми и поехать на юг, в Уппсалу, учиться. Она говорит Никласу, что ее зовут Кристина, и не упоминает свою национальность. Однако ее сестра, которая рассказала школьному секретарю о побеге Эль-Марьи, приходит вместе с секретарем, и Эль-Марью насильно отстраняют от танцев и шлепают хлыстом.

Элль-Марья подходит к своему учителю и спрашивает, может ли она получить письменную рекомендацию продолжить обучение в Уппсале. Учитель сообщает Элле-Марье, что она «умная», но саамам не хватает интеллекта, необходимого для получения высшего образования. Она утверждает, что она нужна на севере Швеции, иначе ее культура вымрет, а саамы якобы плохо адаптируются к городской среде. Услышав это, Элле-Марья решает сбежать в Упсалу, крадет одежду у женщины в поезде и сжигает ее гепти . Она предлагает себе остаться с семьей Никласа. После того, как их неохотно впустили в дом на ночь и занялись сексом с Никласом, родители Никласа просят Эль-Марью уйти, сообщая сыну, что они знают, что их гость - Сами. Затем Эль-Марью заставляют спать на улице в Ботаническом саду .

Элль-Марья поступает в школу под именем Кристина Лайлер. Как только она начинает заводить новых друзей, ей выставляют счет за два семестра обучения на сумму 200 шведских крон . Эль-Марья возвращается в семейный дом Никласа, чтобы занять у него деньги, но обнаруживает, что Никлас отмечает свой день рождения вечеринкой. Ее приглашают присоединиться к вечеринке, где группа студентов университета начинает с ней болтать, показывая, что они знают, что она саами от родителей Никласа. Они заставляют ее подшучивать над тусовщиками. Униженная, Эль-Марья покидает вечеринку, но к ней подходит Никлас и просит у него денег. Он устает от ее лжи, дает ей отпор, и мать зовет его обратно в дом.

Не имея возможности платить за школу, Элль-Марья вынуждена ехать домой на поезде. Эль-Марья возвращается в свою семью, но враждебно относится к ним за то, что они саамы. Она желает продать свою долю оленей, чтобы оплатить обучение, но ее мать отклоняет эту просьбу и говорит дочери уйти. На следующее утро мать Эль-Марьи безмолвно дает дочери деньги на продолжение учебы в виде серебряного пояса, который когда-то принадлежал отцу Эль-Марьи.

В 2017 году Кристина приносит извинения своей умершей сестре Ньенне из Южно-Саами.

Фон

В двадцатом веке во многих фильмах саами изображались дикарями глазами шведов. ^{[ 11 ]} В то время шведское общество в целом считало саамов низшими, менее умными и неспособными выжить в цивилизованном городе. С одной стороны, они пытались ассимилировать саамов, но с другой стороны, они считали, что саамов следует отделить и сохранить свой традиционный образ жизни, поскольку интеграция со шведами может привести к исчезновению саамской культуры. В конце концов, эти противоречивые цели все же подчеркнули разницу между шведами и саамами.

По словам Моники Ким Мечеи, за последние десятилетия мы стали свидетелями изменения изображения саамской культуры в кино с аутсайдерской точки зрения на инсайдерскую. ^{[ 12 ]} Сами Блад — именно тот пример. В нем рассказывается о юности саамской девушки Эль Мархи (другой) и рассказывается ее история становления кем-то другим. Столкнувшись с расизмом, некоторые предпочитают изолировать себя в своей собственной культуре, а некоторые предпочитают попасть в основное большинство. Элль-Марья и ее сестра Ньенна находятся в такой же ситуации, но делают совершенно разный выбор. Элле-Марья желает выдать себя за «нормальную шведку», в то время как Ньенна гордится своей саамской кровью и отказывается вносить какие-либо изменения. Это два типичных отношения к новой культуре. Изолироваться или ассимилироваться? Сами Блад не выносит оценочных суждений по поводу вариантов, а просто представляет феномен аудитории. Ни один из них не является неправильным или правильным. Молодые представители коренных народов сталкиваются с кризисом самоидентификации, который был, есть и может стать универсальной проблемой во всем мире. Эта история описывает кризис самоидентификации одной саамской девушки, но, более того, она также фокусируется на дилемме саамского народа. Таким образом, «Саамская кровь» должна стать важной частью саамского кино в истории шведского кино.

По словам Мецеи, определенная саамская иконография создалась с тех пор, как саамы впервые появились на экране в 1947 году. Саамы ассоциировались с горным высокогорьем, охотой, собирательством, оленями и кочевничеством. Саамы были представлены саамскими палатками, газонными хижинами, красочными традиционными костюмами и лыжниками среди заснеженных пейзажей. Эта иконография была создана для определения саамской культуры в целом и часто использовалась с империалистическим и туристическим взглядом на саамскую культуру. ^{[ 13 ]} Это усиливает определенный стереотип о саамском народе. Саамов стереотипно изображали как дикарей, с одной стороны, варварских и демонических в отличие от шведов или норвежцев, с другой стороны, их считали благородными дикарями, которые живут однородно с природой, создавая романтические идеи. саамской идентичности. Sami Blood использует эту саамскую иконографию не как зрелище, а как активную часть повествования. Это также пример внутреннего взгляда этого фильма на саамскую культуру.

Бросать

Лене Сесилия Спаррок — Эль-Марья (в молодости)
Май-Дорис Римпи — Кристина/Эль-Марья (старая)
Миа Спаррок — Ндженна
Юлиус Флейшандерль — Никлас
Ханна Альстрем – Кристина Лайлер, учительница школы кочевников
Олле Сарри - Олле
Энн Бире-Сомби — Правда
Андерс Берг – научный сотрудник института расовой биологии
Катарина Слепая — Анна, мать Эль-Марьи
Беата Каваллин — Хедда
Малин Крепен — Элиза, мать Никласа
Ильва Густафссон — Лаэви
Том Каппфьелл — Ааджа
Анна Софи Булл Кухмунен - Анна-Стина
Андреас Кундлер — Густав

Производство

«Кровь саамов» — первый художественный художественный фильм, получивший финансирование Международного института саамского кино . Созданный на основе короткометражного фильма Кернелла, показанного на кинофестивале «Сандэнс» в 2015 году , ^{[ 3 ]} фильм частично снимался в Тярнабю - Хемаване , на севере Швеции, ^{[ 14 ]} и частично в Уппсале и Стокгольме .

Аманда Кернелл, режиссер фильма «Кровь саами» , у которой отец саам и мать шведка, упомянула в интервью, что, хотя фильм рассказывает о шведском обществе 1930-х годов, она не просто хотела сделать его историческим фильмом, показывающим фальшивую реальность, но хотел, чтобы это было аутентично и передало настоящие чувства. ^{[ 15 ]} При его создании она очень заботилась о каждой детали, например, о местах съемок и кастинге. Согласно ее интервью, девушка, сыгравшая Элль-Марью, — настоящая саамская девушка, которая в повседневной жизни занимается оленеводством. Помимо этого, некоторые истории в фильме основаны на реальном опыте, который она пережила раньше, или на реальных анекдотах, которые она услышала от своей семьи и саамов в интервью. Используя свою собственную личность и материалы, которые она смогла найти, Аманде удалось передать тонкую негативную атмосферу, возникшую между доминирующими и подчиненными в шведском обществе 1930-х годов.

Прием

На агрегаторе рецензий Rotten Tomatoes фильм имеет рейтинг одобрения 96% на основе 23 рецензий со средней оценкой 7,2 из 10. ^{[ 16 ]}

Награды

Сами Блад получил главный приз Гетеборгского кинофестиваля 2017 года — премию Dragon Award за лучший скандинавский фильм. Приз в размере одного миллиона шведских крон (около 114 000 долларов США) является одной из крупнейших кинопремий в мире. Кроме того, София Олссон получила за этот фильм премию Свена Нюквиста за операторскую работу. ^{[ 17 ]}^{[ 18 ]}

На 57-м Международном кинофестивале в Салониках фильм получил премию «Человеческие ценности». ^{[ 19 ]}

На международном кинофестивале Токийском Сами Блад получила второй приз в конкурсе жюри, а Лене Сесилия Спаррок получила награду за лучшую женскую роль. ^{[ 20 ]} Спаррок (в реальной жизни подросток-оленевод) произнесла свою приветственную речь на саамском языке . ^{[ 21 ]}

На Венецианском кинофестивале фильм демонстрировался в секции «Венецианские дни» и получил премию Fedeora как лучший молодой режиссёр. ^{[ 22 ]} и этикетка Europa Cinemas (за лучший европейский фильм в Дни Венеции). ^{[ 3 ]}^{[ 23 ]}

На Международном кинофестивале в Санта-Барбаре фильм получил премию Валгаллы как лучший скандинавский фильм. ^{[ 8 ]} 14 ноября 2017 года он получил премию Lux Prize . ^{[ 24 ]}

См. также

Примечания

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д «Саамская кровь» . Международный кинофестиваль в Торонто . Архивировано из оригинала 4 сентября 2016 года . Проверено 26 февраля 2017 г.
^ «Sameblod» признан лучшим скандинавским фильмом (на датском языке). Северный фильм . 6 февраля 2017 года . Проверено 16 июля 2018 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Виварелли, Ник (14 декабря 2016 г.). «Шведско-саамский директор Аманда Кернелл о «саамской крови» и прошлом расизме в отношении саамов на севере Швеции» . Разнообразие . Пенске Бизнес Медиа .
^ Jump up to: ^а ^б Кернелл, Аманда (31 января 2017 г.). «Сами Блад: история о взрослении, действие которой происходит в темном прошлом Швеции» . Шведское радио .
^ ван Хой, Бойд (1 сентября 2016 г.). « 'Саамская кровь' («Та же кровь»): Венецианское обозрение» . Голливудский репортер . Прометей Глобал Медиа . Проверено 20 октября 2016 г.
^ Лодж, Гай (1 сентября 2016 г.). «Рецензия на фильм: «Саамская кровь» » . Разнообразие . Пенске Бизнес Медиа . Проверено 20 октября 2016 г.
^ «Великая Северная гора (2015)» . IMDB . Проверено 4 апреля 2017 г.
^ Jump up to: ^а ^б Митчелл, Венди (12 февраля 2017 г.). « Sami Blood» заключает больше сделок» . Экран Ежедневно . Экран Интернешнл . Проверено 16 июля 2018 г.
^ Скарпа, Виттория (9 сентября 2016 г.). «Премия Венецианских дней достается «Военному шоу»» . СинЕвропа . Креативная Европа Медиа . Проверено 20 октября 2016 г.
^ Фам, Анника (22 августа 2017 г.). «Пять фильмов Северных стран номинированы на Кинопремию Северного совета 2017» . Нордиск Кино и Телефонд . Проверено 16 июля 2018 г.
^ Марина Далквист, «Достопримечательности Севера: ранние киноэкспедиции к экзотическим снежным пейзажам», в «Фильмы на льду», изд. Анна Стенпорт (Великобритания: Издательство Эдинбургского университета, 2014), 282–283.
^ Моника Мечеи, «Культурные стереотипы и переговоры в саамском кино», в «Фильмы на льду», изд. Анна Стенпорт (Великобритания: Издательство Эдинбургского университета, 2014), 72–73.
^ Моника Ким Мечеи, «Культурные стереотипы и переговоры в саамском кино». В «Фильмах на льду: Кино Арктики» под ред. Скотт Маккензи и Анна Вестерстол Стенпорт (Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 2015), 73 года.
^ Barents_Culture (4 февраля 2017 г.). «Возвращение «Саамской крови» домой » . Баренцева культура . Проверено 16 июля 2018 г.
^ Эмили Будер (12 июня 2017 г.). « «Сами кровь». Почему Аманда Кернелл нарушила все три правила при дебюте в полнометражном фильме» . Никакой киношколы . Проверено 9 мая 2019 г.
^ «Саамская кровь (2017)» . Гнилые помидоры . Фанданго Медиа . Проверено 16 июля 2018 г.
^ Саймон, Алисса (4 февраля 2017 г.). « Кровь саамов» возглавила 40-й кинофестиваль в Гетеборге» . Разнообразие . Пенске Бизнес Медиа . Проверено 16 июля 2018 г.
^ «Вот победители премии «Дракон»» (Пресс-релиз). Кинофестиваль в Гетеборге . 4 февраля 2017 года. Архивировано из оригинала 23 августа 2017 года . Проверено 16 июля 2018 г.
^ Гривас, Алексис (14 ноября 2016 г.). « 'Kills On Wheels' побеждает в Салониках» . Экран Ежедневно . Экран Интернешнл . Проверено 16 июля 2018 г.
^ Шиллинг, Марк (3 ноября 2016 г.). « Вчера» получил главный приз Токийского кинофестиваля . Разнообразие . Пенске Бизнес Медиа . Проверено 16 июля 2018 г.
^ Брасор, Филип (3 ноября 2016 г.). «Комедия о Холокосте получила главный приз на 29-м Токийском международном кинофестивале » Джапан Таймс . Проверено 16 июля 2018 г.
^ «Премия Fedeora Awards 2016» . Федеора . Проверено 26 февраля 2017 г.
^ «Фильм SAMI BLOOD (Sameblod) Аманды Кернелл получает награду Europa Cinemas Venice Label» . Кинотеатр Европа. 9 сентября 2016 г. Архивировано из оригинала 22 декабря 2017 г.
^ Евроньюс (14 ноября 2017 г.). «Саамская кровь выигрывает премию LUX» . Евроньюс . Проверено 14 ноября 2017 г.

Внешние ссылки

[TIFF-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д «Саамская кровь» . Международный кинофестиваль в Торонто . Архивировано из оригинала 4 сентября 2016 года . Проверено 26 февраля 2017 г.

[2] «Sameblod» признан лучшим скандинавским фильмом (на датском языке). Северный фильм . 6 февраля 2017 года . Проверено 16 июля 2018 г.

[Varietyinterview-3] Jump up to: ^а ^б ^с Виварелли, Ник (14 декабря 2016 г.). «Шведско-саамский директор Аманда Кернелл о «саамской крови» и прошлом расизме в отношении саамов на севере Швеции» . Разнообразие . Пенске Бизнес Медиа .

[RadioSweden-4] Jump up to: ^а ^б Кернелл, Аманда (31 января 2017 г.). «Сами Блад: история о взрослении, действие которой происходит в темном прошлом Швеции» . Шведское радио .

[5] ван Хой, Бойд (1 сентября 2016 г.). « 'Саамская кровь' («Та же кровь»): Венецианское обозрение» . Голливудский репортер . Прометей Глобал Медиа . Проверено 20 октября 2016 г.

[6] Лодж, Гай (1 сентября 2016 г.). «Рецензия на фильм: «Саамская кровь» » . Разнообразие . Пенске Бизнес Медиа . Проверено 20 октября 2016 г.

[7] «Великая Северная гора (2015)» . IMDB . Проверено 4 апреля 2017 г.

[ScreenDailyWendyMitchell-8] Jump up to: ^а ^б Митчелл, Венди (12 февраля 2017 г.). « Sami Blood» заключает больше сделок» . Экран Ежедневно . Экран Интернешнл . Проверено 16 июля 2018 г.

[9] Скарпа, Виттория (9 сентября 2016 г.). «Премия Венецианских дней достается «Военному шоу»» . СинЕвропа . Креативная Европа Медиа . Проверено 20 октября 2016 г.

[10] Фам, Анника (22 августа 2017 г.). «Пять фильмов Северных стран номинированы на Кинопремию Северного совета 2017» . Нордиск Кино и Телефонд . Проверено 16 июля 2018 г.

[11] Марина Далквист, «Достопримечательности Севера: ранние киноэкспедиции к экзотическим снежным пейзажам», в «Фильмы на льду», изд. Анна Стенпорт (Великобритания: Издательство Эдинбургского университета, 2014), 282–283.

[12] Моника Мечеи, «Культурные стереотипы и переговоры в саамском кино», в «Фильмы на льду», изд. Анна Стенпорт (Великобритания: Издательство Эдинбургского университета, 2014), 72–73.

[13] Моника Ким Мечеи, «Культурные стереотипы и переговоры в саамском кино». В «Фильмах на льду: Кино Арктики» под ред. Скотт Маккензи и Анна Вестерстол Стенпорт (Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 2015), 73 года.

[14] Barents_Culture (4 февраля 2017 г.). «Возвращение «Саамской крови» домой » . Баренцева культура . Проверено 16 июля 2018 г.

[15] Эмили Будер (12 июня 2017 г.). « «Сами кровь». Почему Аманда Кернелл нарушила все три правила при дебюте в полнометражном фильме» . Никакой киношколы . Проверено 9 мая 2019 г.

[16] «Саамская кровь (2017)» . Гнилые помидоры . Фанданго Медиа . Проверено 16 июля 2018 г.

[17] Саймон, Алисса (4 февраля 2017 г.). « Кровь саамов» возглавила 40-й кинофестиваль в Гетеборге» . Разнообразие . Пенске Бизнес Медиа . Проверено 16 июля 2018 г.

[18] «Вот победители премии «Дракон»» (Пресс-релиз). Кинофестиваль в Гетеборге . 4 февраля 2017 года. Архивировано из оригинала 23 августа 2017 года . Проверено 16 июля 2018 г.

[19] Гривас, Алексис (14 ноября 2016 г.). « 'Kills On Wheels' побеждает в Салониках» . Экран Ежедневно . Экран Интернешнл . Проверено 16 июля 2018 г.

[20] Шиллинг, Марк (3 ноября 2016 г.). « Вчера» получил главный приз Токийского кинофестиваля . Разнообразие . Пенске Бизнес Медиа . Проверено 16 июля 2018 г.

[21] Брасор, Филип (3 ноября 2016 г.). «Комедия о Холокосте получила главный приз на 29-м Токийском международном кинофестивале » Джапан Таймс . Проверено 16 июля 2018 г.

[22] «Премия Fedeora Awards 2016» . Федеора . Проверено 26 февраля 2017 г.

[23] «Фильм SAMI BLOOD (Sameblod) Аманды Кернелл получает награду Europa Cinemas Venice Label» . Кинотеатр Европа. 9 сентября 2016 г. Архивировано из оригинала 22 декабря 2017 г.

[24] Евроньюс (14 ноября 2017 г.). «Саамская кровь выигрывает премию LUX» . Евроньюс . Проверено 14 ноября 2017 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]