Королевский благородный супруг Сукбин Чхве

Эта статья о супруге Сукчона из Чосона. Чтобы узнать о других людях, см. Консорт Чхве .

В этом корейском имени фамилия — Чхве , а Сук-бин — титул , а не личное имя.

Сук-бин Чхве Сукбин Чой
Королевский благородный супруг первого старшего ранга
Срок владения	1699 – 9 апреля 1718 г.
Рожденный	Сорёнвон 17 декабря 1670 г. Чосон
Умер	9 апреля 1718 г. ) ( 1718-04-09 ) ( 47 лет Дворец Ихён, Хансон , Чосон
Похороны	Мавзолей Сорёнвон, Паджу , провинция Кёнгидо , Южная Корея
Супруг	Сукчжон из Чосона
Проблема среди других...	Ёнджо из Чосона
Клан	Клан Хэджу Чхве (по рождению) Клан Чонджу И (по браку)
Династия	Дом Йи (по браку)
Отец	Чхве Хё Вон
Мать	Леди Хонг из клана Намьянг Хонг
Религия	Корейский буддизм

корейское имя
хангыль	Сукбин Чой
Ханджа	Шу наложница Цуй
Пересмотренная романизация	Сукбин Чесси
МакКьюн-Рейшауэр	Сукпин Чоеси
Посмертное имя
хангыль	Хвагён
Ханджа	Хэ Цзин
Пересмотренная романизация	Хвагён
МакКьюн-Рейшауэр	Хвакён

Королевский благородный супруг Сук из клана Хэджу Чхве ( корейский : 숙빈 최씨 ; ханджа : 淑嬪 崔氏 1670 - 9 апреля 1718) был одним из самых известных супругов Сукчона из ; 17 декабря Чосона .

Биография

Ранний период жизни

Леди Чхве родилась в шестой день одиннадцатого лунного месяца на одиннадцатом году правления короля Чосона Хёнджона , что переводится как 17 декабря 1670 года по григорианскому календарю . Она была младшей дочерью Чхве Хё Вона и леди Хон из клана Намьян Хон. У нее был старший брат, Чхве Ху, который женился на леди Ан из клана Сунхын Ан , и одна старшая сестра, леди Чхве из клана Хэджу Чхве, которая вышла замуж за Со Чжон.

Дворцовая горничная

Леди Чхве вошла во дворец в возрасте 7 лет. Она принадлежала к Чхонмин , который был самым низким классом в период Чосон . Неизвестно, как произошла ее первая встреча с королем. Наиболее распространенная версия состоит в том, что она была мусури (водной горничной во дворце) в то время, когда королева Инхён была сослана, а Чан Ок Чжон приобрела статус королевы. Однажды ночью леди Чхве молилась за свергнутой королевы благополучие , когда Сукчон, возвращавшийся во дворец из поездки, услышал ее и был тронут ее словами. Книга «Сумунрок» ( 수문록 ; 隨聞錄 ), автор: Ли Мун Чжон (1656–1726). описывает события, приведшие к казни Чан Хуэйбиня. Автор, живший во времена Сукчона, описал эту встречу следующим образом:

«Однажды ночью король [Сукджонг] не мог заснуть и, страдая от бессонницы, решил выйти. Возвращаясь во дворец и проходя мимо покоев слуг, он вдруг услышал рыдания, доносившиеся из маленькой комнаты. Из любопытства он он заглянул в комнату, затем, к своему удивлению, в этой аккуратной и опрятной комнате он увидел, что там было приготовлено подношение для банкета. Затем он увидел молодую дворцовую мусури, одетую в свою официальную форму и горько плачущую. перед столом, накрытым для поминального ритуала. Мемориальная доска была установлена ​​в честь бывшей королевы Инхён . Король был удивлен, поскольку королева Инхён была свергнута, потому что свергнутая королева Инхён пожертвовала собой ради этого. Но, опасаясь влияния королевы Чан , никто не осмелился почтить память свергнутой королевы Инхён, поскольку никто не хотел быть обвиненным и казненным. Король был удивлен, что даже в таких опасных обстоятельствах кто-то осмелился. рискнуть смертью, чтобы почтить память и помолиться за благополучие королевы Инхён, и он поговорил с ней. Мусури услышал его голос и, обернувшись, был ошеломлен, увидев короля. Узнав его, она опустилась перед ним на колени, и он попросил у нее объяснений. Мусури ответила дрожащим голосом: «Ваше Величество, я служил под началом королевы Инхён, когда она была королевой. Сегодня ее день рождения, я не могу забыть доброту, которую королева Инхён оказала мне, когда я служил под ее началом, поэтому в частном порядке я установил памятник ей. Пожалуйста, накажи меня смертью». Услышав столь крайнюю просьбу, король опешил и изумился. Другие в ее ситуации действовали бы осторожно и не подвергали себя риску, но это Мусури рисковала смертью, чтобы почтить память своей бывшей королевы. Она действительно была похвальной и добродетельной, и король, увидев это, был тронут. Затем он привел молодого Мусури в свою спальню. Его чувства превратились из симпатии в нежность, а затем в любовь, и он провел с ней много ночей. Со временем этот мусури стал известен как Чхве Сок-бин».

Королевская наложница

Статус леди Чоу во дворце быстро рос. В 1693 году она стала наложницей Сукчона с четвертым младшим рангом Сук-вона , родив принца, который умер молодым. Год спустя она была возведена во второй младший ранг Сук-уи после рождения еще одного сына, И Гыма, принца Ёнина . В 1695 году она вновь была возведена в первый младший чин Гви-ин . В 1698 году она родила мертворожденного принца. В 1699 году она снова была повышена до первого старшего звания Бин с прилагательным Сук (淑), означающим «чистый/добродетельный».

Леди Чхве открыто поддерживала королеву Инхён и была против Чан Ок Чжон, которую история описала как злую и жестокую женщину. К 1693 году король начал разочаровываться в королеве Чан и фракции Намина . В 1694 году король Сукчжон вернул королеву Инхён и понизил Чан Ок Чжон (королеву Буок) до ее прежнего звания — Хуэйбин .

В 1701 году королева Инхён умерла по неизвестной причине. Некоторые историографы полагают, что ее отравили, но это не подтверждено. По одной из версий, Сукчжон застал Чан Хуэйбин в своей комнате с шаманом, веселившимся над тем, что он стал причиной смерти королевы с помощью черной магии. Другая интерпретация, основанная на расплывчатом отрывке из « Анналов династии Чосон», гласит, что именно Чхве Сук Бин сказал королю, что колдовство использовалось, чтобы попытаться причинить вред королеве. Под заголовком «Завещание королевы» написано:

«Чхве Сок Бин со своей обычной грацией отдает дань уважения королеве [Инхён] и, оплакивая ту, которая не смогла завоевать сердце короля, она сообщила королю тайну».

Однако в «Анналах династии Чосон», записанных в 1701 году, говорится, что Мин Джинвон и Мин Джин-ху, старшие братья покойной королевы Инхён, сообщили королю Сукджону о колдовстве Чан Хибина, утверждая, что при этом они подчинялись с последней просьбой королевы Инхён к ним перед смертью. По словам Мин Джинвона, во дворце ходили слухи, что Чан Хуэйбинь использовала шамана, чтобы проклясть королеву, и она узнала об этих слухах.

Независимо от того, как король узнал об этом, он решил разобраться в этом вопросе и обнаружил правду, скрывающуюся за слухами о том, что Чан Хуэйбинь построила в своих покоях шаманский алтарь, где были найдены изображения с именем королевы. Позже ее фрейлины заявили, что она приказывала им трижды в день стрелять из луков в портрет королевы Инхён и хоронила мертвых животных в саду своего дворца. Несмотря на многочисленные просьбы фракции Сорон о ее помиловании, король Сукчжон счел ее поведение слишком безнравственным, и в 1701 году он приказал, чтобы леди Чан и все остальные причастные к ней умерли от отравления. Вынеся ей приговор, король Сукчон издал закон, запрещающий наложнице в ранге Бин становиться королевой.

Существует недоразумение, что Чхве Сок Бин был следующим в очереди на то, чтобы стать королевой, но это не имеет под собой никаких оснований. Две другие наложницы из класса Янбан , Гви-ин из клана Мирьян Парк (позже королевский благородный супруг Мён ), родившая принца в 1699 году, и Ким Гви-ин (позже королевский благородный супруг Ён ), входивший в состав та же политическая фракция , что и леди Чоу, вероятно, больше подходила на должность королевы. Статус Чхве Сок Бин из низшего класса был препятствием на пути к тому, чтобы она стала королевой, поскольку Чосон был конфуцианским обществом, в котором правила классовая система. Это явно повлияло на жизнь ее сына, короля Ёнджо , которому в начале его правления угрожали частично из-за класса его матери. Позже, когда его правление прочно утвердилось, он считал личным оскорблением, если упоминалось о том, что его мать была рабыней.

Дальнейшая жизнь

Между 1699 и 1702 годами Чхве Сок Бин был главным благотворителем зала Кахванджон в храме Хваомса .

В 1703 году королева Инвон удочерила принца Ёнина, который был ее фаворитом и которого она считала своим собственным сыном.

В 1704 году в «Анналах династии Чосон» говорится, что для свадьбы Ёнинга король заказал очень грандиозную и дорогую церемонию. Дворяне жаловались на большую стоимость и чрезмерный фаворитизм, оказанный принцу, поскольку он был даже не наследным принцем, а сыном наложницы.

В «Анналах» сообщается, что позже в том же году Сукчон подарил Чхве Сок-бину свой зимний дом, дворец Ихён (где он провел дни своей юности). Позже резиденция была передана их сыну для заключения брака в 1711 году. Говорят, что это было большое и просторное здание, располагавшееся в Хансоне (современный Сеул ).

В 1711 году, когда королева Инвон заболела оспой , госпожа Чхве приказала гуннё выйти из дворца и поискать среди простолюдинов лекарства, чтобы спасти королеву, которая в конце концов выжила.

В 1716 году Чхве Сук Бин был вывезен из дворца больным. Позже в том же году Сукчон получил сообщение от Ёнинга, в котором сообщалось, что здоровье его матери ухудшилось, и он просил о дополнительной медицинской помощи.

В 1717 году Сукчжон ушел из политики и позволил своему сыну, наследному принцу И Юню , взять на себя большую часть государственных дел.

Смерть

В 1718 году леди Чхве умерла в возрасте 47 лет во дворце Ихён. В том же году Сукчон объявил наследного принца (будущего Кёнджона Чосона ) регентом.

На ее мемориальной табличке под описанием ее характера написано:

«Ее характер и ее статус были абсолютно неделимы. Она не сомневалась в людях. Она была почтительна и всегда прислуживала королеве Инхён, а затем и королеве Инвон. Ее мудрость и интеллект сияли в ее взаимодействии с другими. Она придерживалась своего долга и протокола. . Она никогда не вступала в дворцовые споры. Она проводила свои дни в мире и согласии».

Ее могила находится в Паджу , провинция Кёнгидо , Южная Корея . Он называется Сорёнгвон и получил статус Исторического объекта № 358.

Сукчжон умер в 1720 году, предположительно после того, как сказал И И Мёну назвать принца Ёнинга наследником Кёнджона .

Когда ее сын стал королем, он установил алтарь ( 제실 ) возле ее могилы в знак своей глубокой сыновней почтительности. Помимо строительства табличек на четырех местах вокруг ее могилы, он также установил надгробия, содержимое которых было написано им в ее память.

Ее мемориальная доска была установлена ​​в Чильгунге (Историческое место № 149), месте, где хранятся родовые таблички семи других королевских наложниц.

Чхве Сок Бин получил посмертный титул Хвагён ( корейский : 화경 ; Ханджа : 和瓊 ), что означает «гармоничное почтение». Позже она была возведена в ранги Хвидок («великолепная добродетель») и Ансун («спокойная чистота»).

Споры о ранге

Ее единственным выжившим сыном был принц Ёнин (И Гым, позже король Ёнджо), который был известен как вундеркинд и стал одним из величайших королей в истории Чосон. Король Сукджонг был очень горд, и его обращение с ним было весьма щедрым. Но поскольку принц был сыном наложницы низкого происхождения, чиновники, родившиеся в знатных домах и имевшие благородных жен, относились к нему и его матери снисходительно и поспешили читать Сукджонгу лекции о бережливости и скромности, несмотря на Кинг неоднократно их игнорирует.

Хотя Ёнджо в зрелом возрасте очень трепетно ​​относился к происхождению своей матери, нельзя отрицать глубокую любовь, которую он испытывал к своей биологической матери. Его почтению к ней не было предела. Он написал много стихотворений и в одном из них сказал:

«Отец меня родил, мать меня кормила, вела, воспитывала, воспитывала, воспитывала, следила за мной, ухаживала за мной, на каждом шагу помогала мне. За их добрые дела я отплатил бы» .

Ёнджо боролся с судом за то, чтобы Чхве Сок Бин была признана общественной матерью, вместо того, чтобы с ней обращались как с другими наложницами - матерями королей, но считали «частным родителем». Но Ёнджо хотел изменить это и сделать ее своей «публичной матерью». Однако официальные лица были против этого, поскольку это означало, что министрам придется почтить ее память и дать королю право часто посещать ее могилу в рамках его королевских церемоний.

За то время, пока он боролся с этим, есть два интересных рассказа о его чувствах по поводу этой ситуации. В 1739 году, за день до запланированного посещения могилы леди Чоу, недовольный протоколами, составленными Обрядовым советом, он осудил двух чиновников, непосредственно за них ответственных. В « Анналах династии Чосон» объясняется эта мера:

«Король уважительно служил своему личному родителю Чхве Сук-бину, но он подозревал, что чиновники не желали выполнять его желание. Таким образом, каждый раз вспыхивали внезапные столкновения, за которыми неизбежно следовали тревожные королевские декламации».

В другой раз король покидал ее могилу и направлялся во дворец. Собираясь сесть в паланкин, он вместо этого вызвал министра военных дел Ким Сонгуна. Разрыдавшись, он сказал:

«С 1737 года я впервые пришел выразить почтение своей матери. За эти годы мое сердце наполнилось печалью. Когда дети падают, они автоматически взывают к своей матери. Это человеческая природа. время гадания, если нет человека, предлагающего землю, как может быть гадание? Я ниспослал приказы [сделать его биологическую мать публичной или законной матерью], но ответственные бюро проигнорировали их. Правда, правитель. не разрешается иметь личные интересы, но неправильно терять доверие [своим чиновникам]. Сегодняшние элитные учёные слишком бессердечны. Должно быть, у этих элитных учёных тоже есть родители. Они не могли ни упасть с Небес, ни возникнуть из земли».

В конце концов он добился того, чего хотел, и леди Чоу была признана его публичной матерью.

Семья

Родители

• Отец: Чхве Хё Вон ( 최효원 ; 崔孝元 ; 23 февраля 1638 г. - 15 августа 1672 г.)
• Мать: леди Хун первого ранга ( Хун из клана Намьянг , мадам 17 октября 1639 — 18 декабря 1673).

Братья и сестры)

• Хэджу леди Чхве Чхве. Старшая сестра : из клана
• Старший брат: Чхве Ху ( последний ; 崔垕 )

Муж

• И Сун, король Сукчон ( король Сукчон Великий ; 1661–1720)

Проблема

• Первый сын: принц Ёнсу ( 영수군 ; 1693–1693).
• Второй сын: И Гым, король Ёнджо ( King Yeongjo Yi Geum ; 1694–1776)
  • Невестка: королева Чонсон из клана Тэгу Со ( клан королевы Чонсон Со ; 1692–1757)
  • Невестка: королева Чонсон из клана Кёнджу Ким ( Клан королевы Чонсон Ким ; 1745–1805)
• Третий сын (1698–1698)

В популярной культуре

• Сыграла Ли Ми Ён в MBC сериале 1981 года «Женщины в истории: Чан Хуэй-бин» .
• Сыграла Кён Ми Ри в сериале MBC 1988 года « 500 лет Чосона: Королева Инхён» .
• Сыграл Нам Джу Хи в SBS сериале 1995 года « Чан Хуэй Бин» .
• Сыграл Ким Ён Э в сериале MBC 1998 года «Дорога великого короля».
• Сыграл Пак Е Чжин в KBS2 сериале 2002–2003 годов « Королевская история: Чан Хуэй Бин» .
• Сыграли Хан Хё Чжу и Ким Ю Чжон в сериале MBC 2010 года « Дон И» .
• Сыграл Хан Сын Ён в сериале SBS 2013 года «Чан Ок Чжон, Жизнь любовью» .
• Сыграл Юн Джин Со в сериале SBS «Джекпот» 2016 года .