Мария Кресентия Хёсс

Святой Мария Кресентия ТЗ
Девственник
Рожденный	( 1682-10-20 ) 20 октября 1682 г. Кауфбойрен, Бавария
Умер	( 1744-04-05 ) 5 апреля 1744 г. Кауфбойрен
Почитается в	Костел
Беатифицированный	1900 год, Папа Лев XIII.
канонизирован	25 ноября 2001 г., Иоанн Павел II.
Главный храм	Кресентиаклостер, Кауфбойрен, Германия
Праздник	5 или 6 апреля

Мария Кресенция Хёсс (Хёсс) , Тор (1682–1744) была религиозной сестрой Третьего регулярного ордена Святого Франциска . В 1900 году она была беатифицирована Папой Львом XIII , а канонизирована в 2001 году Папой Иоанном Павлом II .

Ранний период жизни

Анна Хёсс родилась 20 октября 1682 года в Кауфбойрене , в Баварии , Германия . Маттиасу Хёссу и его жене Люсии Херманн как шестым из восьми детей. Только трое детей дожили до взрослого возраста.

Анна стала ткачихой , но ее самой большой амбицией было поступить в местный монастырь третичных францисканцев в Кауфбойрене, который занимал старый Мейерхоф города, в часовне которого она часто молилась. Однако, поскольку ее отец был бедной ткачихой, у нее не было достаточно денег, чтобы выплатить обычное приданое , ожидаемое от кандидата, поэтому ее не приняли.

Регулярные монастыри третьего порядка

В отличие от монастырей монахинь Второго францисканского ордена , известных как Бедные клары , сестры Третьего ордена были полностью местными, живя под властью местного епископа . В истории Третьего Ордена Святого Франциска был ряд организационных моделей, в которых многие общины религиозных сестер не принимали огораживания , но считали активную благотворительную деятельность, заботу о бедных и больных, частью своей францисканской харизмы. . Монастыри, подобные монастырю Кауфбойрена, были созданы для ведения чисто созерцательной жизни, обычно в городских условиях.

Орден Младших братьев , однако, отказался принять духовное руководство или ответственность за те монастыри, которые не принимали самую строгую форму огораживания , как, например, Бедные Клары. Таким образом, монашеские общины Третьего ордена, такие как Кауфбойрен, которые не имели такой связи с общественностью, как активные сестры, обычно полностью зависели от местного духовенства в духовном руководстве и от местных покровителей в своем выживании. Они часто отличались нестабильным финансовым положением.

Жизнь в монастыре

В 1703 году мэр Кауфбойрена, протестант , оказал монастырю большую услугу, купив прилегающую к нему таверну, которая часто была источником нарушения тишины монастыря, и пожертвовав здание сестрам. Он отказался от компенсации, а просто попросил взамен принять Анну в качестве кандидата. В результате этого вмешательства настоятельница ( нем . Оберин ) монастыря почувствовала себя обязанной принять ее, и в июне того же года Анна была принята. Начальник, однако, возмутился этим и назвал Анну «паразиткой», поскольку считалось, что она не вносит вклад в жизнь общества. Тем не менее, Анна приняла религиозное облачение и взяла имя Мария Кресенция .

Сестры поначалу не были к ней добры из-за манеры ее приема. Однажды облачившись в члена Ордена, Кресенция подверглась длительному преследованию со стороны недружелюбного начальника и некоторых старших сестер. Они обращались с ней как со служанкой, поручая ей выполнять самую черную работу. Хотя Кресенции сначала была предоставлена келья ​​собственная , позже она была у нее отнята и передана новой послушнице , принесшей с собой обычное приданое. После этого ей пришлось выпрашивать у других сестер уголок в их кельях, где она могла бы спать. Когда ей наконец снова предоставили собственное место, это была темная и сырая каморка. Тем не менее Кресенции было позволено исповедовать обеты и стать полноправным членом монашеской общины. Ей поручили работать на кухне, и она ткала для монастыря.

В конце концов, в 1707 году была избрана новая настоятельница, более симпатизировавшая Кресенции, и ей сначала была поручена важная должность привратницы , а в 1717 году она была назначена хозяйкой послушниц . На этом этапе своей монашеской жизни Кресенция была плодовитым автором писем, оставившим множество писем людям, занимавшим различные социальные положения, в которых она давала им советы и утешала их беспокойства.

Хотя к тому времени она начала страдать от плохого здоровья, вплоть до паралича, в 1741 году она была избрана настоятельницей монастыря и занимала эту должность до своей смерти 5 апреля, в пасхальное воскресенье 1744 года.

За время своего недолгого пребывания на этой должности руководителя общины Мать Кресенция возглавила обновление их образа жизни. Она советовала безграничное доверие Божественному Промыслу , готовность к служению в общественной жизни, молчаливость, преданность Распятому Иисусу, Святым Дарам и Пресвятой Матери . Она призывала сестер обращаться к Евангелию для развития своей внутренней духовной жизни и отличалась избирательностью в выборе кандидатов в общину. Она оправдывала это тем, что «Бог хочет, чтобы монастырь был богат добродетелью, а не временными благами».

Почитание

Процесс ее канонизации начался в 1775 году. Секуляризация монастырей, произошедшая во время революционных потрясений конца 18 века, и антикатолическая политика немецкого правительства во время Культуркампфа 19 века помешали монашеской общине приступить к канонизации. процесс.

Наконец, в 1900 году Мать Кресенция была беатифицирована Папой Львом XIII . Она была канонизирована 25 ноября 2001 года Папой Иоанном Павлом II вместе с тремя другими. Затем ее монастырь был переименован в монастырь Святой Кресенции ( нем . Crescentiakloster ) в ее честь.

См. также

• Третий Орден Святого Франциска

Внешние ссылки

• Сент-Мэри Кресентия Хосс святых покровителей Индекс
• Питер Столл: Кресенция Хёсс из Кауфбойрена и ее видение духа в молодости . Университетская библиотека, Аугсбург, 2014 г. ( полный текст )