Tallaght Monastery

Tallaght Monastery ( Latin : Monasterium tamlactense ) ^{[ 1 ]} был христианским монастырем, основанным в восьмом веке Маэлом Руаном на месте под названием Таллахт , в нескольких милях к юго-западу от современного Дублина , Ирландия . Он действовал до протестантской Реформации .

Основатель

Tallaght был основан в 769 году нашей эры Маэлем Руайном , лидером в движении Culdee в Ирландии . Монастырь включал в себя круглые башни , которые служили колокольчиками и/или хранилищем для реликвий, которые принес с собой Маэль Руан, по сообщениям, реликвии святых Пол и Петра и волосы Девы Марии . ^{[ 2 ]}

Слово Tallaght - это вариант ирландского слова Tamlachta , которое происходит в Комбинация слов TAM (чума) и лехта (каменный памятник). Название увековечивает чуму, которая, как говорят, произошла в Ирландии в 2820 году , и, как говорят, в колонии Партхалона 9 000 человек в колонии Партхалона умерли за одну неделю, все мертвые были похоронены в одной массовой могиле, покрытых камнями. Существование древних тумболов в окрестностях иногда предлагается в качестве доказательства истины легенды, хотя археологи еще не обнаружили никаких доказательств массовой могилы. ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}

Сообщество

Спутники Маэла Руина в Таллахте включали Огнерального Огуса и Маэля Дитруйба, две известные фигуры в движении Калди. Также известны имена четырех других в Tallaght: Airennan, Eochaid, Joseph и Dichull, все из которых теперь считаются святыми в католической традиции. ^{[ 3 ]}^{[ 5 ]}

Центр обучения

Таллагт стал центром обучения в девятом веке. Две из основных произведений, произведенных там, были маркировки , одна от Máel Ruain и One от Oengus. ^{[ 2 ]} Кроме того, жизнь в монастыре была записана в тексте, который теперь называется мемуаром Tallaght , вероятно, завершенной 840 г. н.э. ^{[ 6 ]}

Другим продуктом монастыря Tallaght был Stowe Missal , работа, которая подчеркивала важность сообщества над индивидуализмом. ^{[ 7 ]} После смерти Маэля Руаина Стоу -Миссал был доставлен Маэлем Детхрубом в монастырь в Терриглас . ^{[ 8 ]}

Повседневная жизнь

Правило Сен монастыря было аналогично и, вероятно, основано на правиле аббатства -Грудного в Метц при епископе Шродеганг . Еда должна была быть низкого качества и слегка потреблять, чтобы избежать обжорства , а напиток был взят в умеренных количествах. Автор мемуаров Tallaght оставил нам это описание:

В таллахте не было выпивки пива в Maelruain [sic]. Когда его монахи ехали куда -нибудь еще, они использовали не пить пиво в Тир Куаланн, с кем они могут встретиться. Однако, когда они проходили на большие расстояния, в этом случае им разрешили пить. Ни один кусочек мяса не был съеден в Таллахте при его жизни [если], если это не было оленей или дикой свиней. Какое мясо было [в Таллахте, было подано] гостям. ^{[ 6 ]}

Мероприятия в монастыре включали в себя массу , молитву и полезный труд, такой как садоводство и работа на сделках, которые поддерживали потребности сообщества. Те, кто был грамотным, работали в сценарии , составляя и копируя рукописи. ^{[ 2 ]}

История

Место монастыря было передано Маэлю Руаину «В честь Бога и Святого Михаила » Куллаха (ум. 18 июля 771 года) из UI Donnchada, внука короля Ленстера , Донога (ум. 726). Монастырь выдержал атаку викингов в 811 году нашей эры и выжил как дискретное сущность во время англо-норманского вторжения 1169 года. ^{[ 9 ]}

После того, как папа Александр III был выпущен быка, датированный 20 апреля 1179 года, по которому Таллахт вместе со своими вспомогательными часовнями Киллохана и Святой Невесты была объединена с архиепархией Дублина . Затем, в 1223 году, архиепископ Генри де Лаунрес прикрепил деканат Таллахта к собору Святого Патрика в Дублине. Постепенно город Таллахт вырос вокруг монастыря, а ангебиепископ Дублина, назначенный англичанами, построил там (или, возможно, восстановлен) дворец. В 1324 году дворец был укреплен для защиты англичан в Таллагте от мародерского клана О'Бирна , выявляя потребность в защите и вызывая здание англо-норманского замка, Бельгард, к востоку от места монастыря. В 1324 году Александр де Бикнор построил или восстановил усадьбу архиипископала в Таллахте, которая позже была укреплена для защиты англичан в Дублине от нападений О'Бирнса. ^{[ 3 ]}^{[ 9 ]}^{[ 10 ]}

Во время роспуска монастырей в Реформации протестантские архиепископы взяли на себя ответственность за Таллахт. Однако в 1812 году замок был продан доминиканцам , которые установили там католический новичок и церковь. ^{[ 3 ]} Доминиканский ретрит -центр стоит сегодня на сайте. ^{[ 11 ]}

Монастырь, ухудшившись в семнадцатом веке, архиепископ снес его в 1729 году, заменив его на архиепископальную резиденцию. Башня - это все, что осталось от замка. ^{[ 9 ]}

Только два напоминания о древнем монастыре сегодня видны, оба из которых были примерно вырезаны из гранитных валунов: огромный шрифт , диаметр пять футов и трехфутовый крест высотой , называемый крестом Святого Маэльруана. Сегодня этот участок является местоположением Святого Маэльруаина Ирландской церкви , которая была построена в 1829 году. Церковь вместе с доминиканским ретрит -центром делает Таллахт местом христианского поклонения в течение почти 1300 лет. ^{[ 12 ]}

Смотрите также

Список Аббей и Приоеди в Ирландии (графство Дублин)

Ссылки

^ 20. Май , heiligenlexikon.de
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Наас, Шон Багналл. «Ирландия Хопкинса: ранние христианские монастыри» . Герард Мэнли Хопкинс Общество . Получено 1 июля 2017 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} «Монастырь Таллахт» . Католические ответы . Получено 1 июля 2017 года .
^ Cusack, MF (1870). Руководство студента по ирландской истории . Лондон п. 6 Получено 1 июля 2017 года . Tallaght O'Brians. {{cite book}}: CS1 Maint: местоположение отсутствует издатель ( ссылка )
^ Уиндхэм-Куин, Кэролайн (1865). Мемориалы поместья Адаре . Оксфорд. п. 205 . Получено 1 июля 2017 года . Oengus Ольстер Ольстерман Таллахт. {{cite book}}: CS1 Maint: местоположение отсутствует издатель ( ссылка )
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Гвинн, EJ; Пуртон, WJ (1911). «Монастырь Таллахт» . Труды Королевской ирландской академии . 29 : 120–122 . Получено 1 июля 2017 года .
^ Вуд, Майкл (2015). Литургия святого Иоанна Божественное . Эдинбург: Келлбрад. ISBN 9781326455392 Полем Получено 1 июля 2015 года .
^ Билер, Людвиг (1949). «Индивидуальная палеография, нынешнее состояние и проблемы» . Скрипторий . 3 (2): 277. doi : 10.3406/scrip.1949.2241 . Получено 1 июля 2017 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Уитни, Карл (2014). Скрытый город: приключения и исследования в Дублине . Великобритания: Пингвин. ISBN 9781844883134 Полем Получено 1 июля 2011 года .
^ «Ноты работ» . Ирландский строитель и инженер . 33 : 275. 1 декабря 1891 года . Получено 1 июля 2017 года .
^ Кларк, Триш (2010). Спокойной ночи и благослови Бог: руководство по монастырю и проживанию монастыря, Франция, Великобритания, Ирландия . Махава, Нью -Джерси: Скрытая весна. п. 276. ISBN 9781587680571 Полем Получено 1 июля 2010 года .
^ «Наши деревни: Таллахт, история» . История Юга Дублина . Получено 1 июля 2017 года .

[hl-1] 20. Май , heiligenlexikon.de

[Naas_Hopkins_Ireland-2] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Наас, Шон Багналл. «Ирландия Хопкинса: ранние христианские монастыри» . Герард Мэнли Хопкинс Общество . Получено 1 июля 2017 года .

[Monastery_of_Tallaght-3] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} «Монастырь Таллахт» . Католические ответы . Получено 1 июля 2017 года .

[4] Cusack, MF (1870). Руководство студента по ирландской истории . Лондон п. 6 Получено 1 июля 2017 года . Tallaght O'Brians. {{cite book}}: CS1 Maint: местоположение отсутствует издатель ( ссылка )

[5] Уиндхэм-Куин, Кэролайн (1865). Мемориалы поместья Адаре . Оксфорд. п. 205 . Получено 1 июля 2017 года . Oengus Ольстер Ольстерман Таллахт. {{cite book}}: CS1 Maint: местоположение отсутствует издатель ( ссылка )

[Gwynn_Monastery_of_Tallaght-6] Jump up to: ^а ^{беременный} Гвинн, EJ; Пуртон, WJ (1911). «Монастырь Таллахт» . Труды Королевской ирландской академии . 29 : 120–122 . Получено 1 июля 2017 года .

[7] Вуд, Майкл (2015). Литургия святого Иоанна Божественное . Эдинбург: Келлбрад. ISBN 9781326455392 Полем Получено 1 июля 2015 года .

[8] Билер, Людвиг (1949). «Индивидуальная палеография, нынешнее состояние и проблемы» . Скрипторий . 3 (2): 277. doi : 10.3406/scrip.1949.2241 . Получено 1 июля 2017 года .

[Whitney_Hidden_City-9] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Уитни, Карл (2014). Скрытый город: приключения и исследования в Дублине . Великобритания: Пингвин. ISBN 9781844883134 Полем Получено 1 июля 2011 года .

[10] «Ноты работ» . Ирландский строитель и инженер . 33 : 275. 1 декабря 1891 года . Получено 1 июля 2017 года .

[11] Кларк, Триш (2010). Спокойной ночи и благослови Бог: руководство по монастырю и проживанию монастыря, Франция, Великобритания, Ирландия . Махава, Нью -Джерси: Скрытая весна. п. 276. ISBN 9781587680571 Полем Получено 1 июля 2010 года .

[12] «Наши деревни: Таллахт, история» . История Юга Дублина . Получено 1 июля 2017 года .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]