Проповедь Петра Скарги

Проповедь Петра Скарги
Проповедь Петра Скарги
Художник	Ян Матейко
Год	1864
Середина	Холст, масло
Размеры	224 см × 397 см (88 × 156 дюймов)
Расположение	Национальный музей, Варшава

Проповедь Петра Скарги ^{[ 1 ]} или Проповедь Скарги ( польский : Казание Скарги ) — большая картина маслом Яна Матейко , законченная в 1864 году, сейчас находится в Национальном музее в Варшаве в Польше . На нем изображена проповедь по политическим вопросам -иезуита священника Петра Скарги , главного деятеля Контрреформации в Польше, в которой он упрекает польскую элиту в пренебрежении национальными интересами. ^{[ 2 ]}

«Проповедь Скарги» — одно из самых известных произведений Матейко. ^{[ 3 ]} и, как и другие исторические картины Матейко, включает несколько портретов известных исторических деятелей того периода, а также в данном случае автопортрет художника в фигуре Скарги.

История

Матейко закончил картину в мае 1864 года. ^{[ 4 ]} Это была первая «большая» картина Матейко (размер холста составлял более 8 квадратных метров (86 квадратных футов), что в несколько раз превышало любую из его предыдущих работ). ^{[ 4 ]} Он был выставлен в галерее Краковского общества друзей изящных искусств ( Towarzystwo Przyjaciół Sztuk Pięknych w Krakowie ). ^{[ 4 ]} Премьера картины собрала толпы людей и отзывы, сравнимые с премьерами современных фильмов. ^{[ 5 ]} Вскоре граф Мауриций Потоцкий купил его за 10 000 флоринов . ^{[ 6 ]}

Состав и значение

На картине изображена Польша начала 17 века, страна, разрываемая между магнатами и избранными королями Дома Васа , с гордым и эгоистичным дворянством, начинающая скатывание к неуправляемой анархии. В этом контексте мало внимания уделялось призывам многих людей (таких как Скарга) к реформам. ^{[ 2 ]} Работа Матейко стала одним из основных элементов «легенды о Петре Скарге», помогая иезуиту добиться прочной известности в Польше. ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]} Хотя творчество Матейко вписывается в жанр исторической живописи , в «Проповеди…» он отошел от строгого следования исторической точности, сосредоточившись больше на послании; таким образом, эта картина, как и многие его последующие работы, включала персонажей или предметы, которые не могли присутствовать в изображенной сцене. ^{[ 2 ]}^{[ 9 ]}

картине изображен Петр Скарга иезуит собора , читающий проповедь в пресвитерии Вавельского На . Он виден вверху справа, одетый в черное, с поднятыми руками и паузой в середине речи. ^{[ 2 ]} Его лицо такое же, как у самого Матейко, хотя и значительно постарел. ^{[ 2 ]} (однако другой источник предполагает, что Матейко вместо этого попросил Михала Швейцера позировать Скарге ^{[ 10 ]}). Скарга — единственный анимированный персонаж в композиции, все остальные личности показаны неподвижно, стоя или сидя. ^{[ 9 ]} Название картины предполагает, что темой выступления Скарги является его знаменитая критика польского правительства и пророчество о его уничтожении . ^{[ 2 ]} В действительности, однако, нет никаких доказательств того, что работа Скарги когда-либо была произнесена в форме настоящей проповеди. ^{[ 2 ]}^{[ 7 ]}^{[ 11 ]}

Различные исторические деятели, слушающие проповедь, реагируют на нее позами и выражениями лиц таким образом, что наводят на мысль о взгляде Матейко на их историческую роль. ^{[ 2 ]}^{[ 9 ]} В центре стоят вместе, высокомерные и невозмутимые магнаты Януш Радзивилл (1579-1620) (в золотом одеянии), Станислав Стадницкий , Николай Зебжидовский . ^{[ 2 ]} Ежи Мнишек , Ян Петр Сапега и Януш Збараски ^{[ номер 1 ]} справа от них, похоже, слушают, но рядом дремлет пожилой дворянин, как напоминание о том, что большинство дворян так или иначе не заботятся о проблемах, которые обсуждает Скарга. ^{[ 2 ]} Слева от них король Сигизмунд III Ваза , кажется, не уделяет проповеднику слишком много внимания. Его иностранная одежда подчеркивает его нежелание интегрироваться со своими подданными; он всегда считал себя скорее шведом, чем поляком, и вместо этого предпочел бы стать королем Швеции. ^{[ 2 ]} Сигизмунд изображен Матейко вторым по значимости персонажем картины, поскольку он тоже освещен светом, хотя и неподвижным, по сравнению со Скаргой. ^{[ 9 ]} Сын Сигизмунда, принц и будущий король Владислав IV Ваза , стоит выше и слева от короля. ^{[ 2 ]} Справа от него две женщины - королева Анна Ягеллонка и Гальшка Острогская . присутствуют ^{[ 2 ]} Перчатка на полу между королем и магнатами – знак предстоящей гражданской войны . ^{[ 2 ]}

Слева вверху канцлер Ян Замойский устало слушает . Этот амбициозный и успешный политик и военачальник, кажется, понимает всю серьезность слов Скарги, но его жизнь близка к концу. ^{[ 2 ]} Николай Вольский . Между князем и канцлером виден ^{[ 2 ]} Под Замойским молится архиепископ Станислав Карнковский в пурпуре, а между ними двумя митрополит Объединённых Ипация Поцей , видимо, не увлечен ораторским искусством иезуита. ^{[ 2 ]}

Папский нунций Германикус Маласпина , епископ Сан-Северо , виден в правом нижнем углу Скарги. Кардинал Энрико Каэтани (в красном) изображен под Скаргой, а позади него скучающие и отстраненные послы Испании и Австрии. ^{[ 2 ]}

Хвалить

5 ноября 1864 года в знак признания его вклада в воссоздание исторических тем, представленных на этой картине, Матейко был избран членом Краковского научного общества ( Towarzystwo Naukowe Krakowskie ). ^{[ 14 ]} Эта картина прославила Матейко не только в ( разделенной ) Польше, но и за ее пределами, в Европе. ^{[ 2 ]} В 1865 году картина была удостоена золотой медали на ежегодном парижском салоне. ^{[ 6 ]} Парижские критики отнеслись к творчеству 26-летнего Матейко весьма положительно, сравнивая его с творчеством Поля Делароша и Луи Галле , хотя многие считали тему польской истории довольно малопонятной, а некоторые утверждали, что картина слишком мрачна (слишком мрачна). много черного и фиолетового). ^{[ 4 ]}

картину сравнивают с « Яна Августа Хендрика Лейса . Восстановлением католического обряда в церкви Святой Девы Марии в Антверпене в 1566 году» По композиции и теме Контрреформации ^{[ 9 ]}

Примечания

^ Резлер идентифицирует третьего магната как Януша Зборовского; не было никого Однако в семье Зборовских с таким именем. Горжковский также использует то же имя, но также дает ему титул — воевода Брацлавского воеводства . ^{[ 12 ]} Януш Збараский занимал эту должность в 1576–1608 годах, что соответствует временным рамкам, изображенным на картине. ^{[ 13 ]}

Ссылки

^ Ян Адамчевский (1973). В Кракове . Перевод Кристины Ценкальской. Варшава: Интерпресс. с. 100. Ян Матейко «Проповедь Петра Скарги».
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с (на польском языке) Марек Резлер, С Матейко через польскую историю: жалобная проповедь . Interklasa: Польский образовательный портал. Последний доступ: 3 марта 2014 г.
^ Янина Фальковска (2007). Анджей Вайда: история, политика и ностальгия в польском кино . Книги Бергана. стр. 269. ISBN 978-1-84545-508-8 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Адам Бочнак; Владислав Конопчинский (1975). «Стефан Баторий». Польский биографический словарь (на польском языке). Том ХХ. стр. 186.
^ Мария Шиповская (сентябрь 2011 г.) [1996]. Известный всем Ян Матейко (на польском языке). Фонд Артибуса-Вурлитцера и Видон. Дом польского слова. стр. 109.
^ Jump up to: ^а ^б «Ян Матейко: художник и патриот, поощряющий польский национализм» . Информация-польша.buffalo.edu. Архивировано из оригинала 26 мая 2007 г. Проверено 12 сентября 2011 г.
^ Jump up to: ^а ^б Тазбир, Януш (1978). Петр Скарга, мечник Контрреформации (на польском языке). Варшава: Государственное издательство «Wiedza Powszechna». стр. 300–306.
^ «Золотая и черная легенда о Петре Скарге | Две легенды о священнике Скарге» . Политика.пл . Проверено 10 марта 2014 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Culture.pl (17 сентября 2020 г.) [1 марта 2014 г.]. «Ян Матейко, «Казание Скарги» » (на польском языке). Культура.пл . Проверено 10 марта 2014 г.
^ «Знаменитые роды Лодзинского воеводства: род Швейцеров, владельцев Речицы и Ласких земель» . Dzienniklodzki.pl. 14 ноября 2009 г. Проверено 10 марта 2014 г.
^ Тазбир, Януш (1978). Петр Скарга, мечник Контрреформации (на польском языке). Варшава: Государственное издательство «Wiedza Powszechna». стр. 132–134.
^ Мариан Горжковски (1993). Ян Матейко: эпоха с 1861 года до конца жизни художника из дневника, который вел семнадцать лет (на польском языке). Товарищ Друзья изящных искусств в Кракове. стр. 29. ISBN 978-83-7052-167-7 .
^ Бонавентура Чарлинский; Стефан Гижицки (январь 2007 г.). Князь Януш Вишневецкий (1598-1636) в Люблинской похоронной проповеди (на польском языке). Издатель Университет Марии Кюри-Склодовской. стр. 56. ISBN 978-83-227-2737-9 .
^ Хенрик Марек Слочинский (2000). Матейко (на польском языке). Издатель Нижняя Силезия. стр. 81. ISBN 978-83-7023-820-9 .

Дальнейшее чтение

Мечислав Порембский (1953). Жалобная проповедь Яна Матейко (на польском языке). Страны. Инст. издатель
Януш Тазбир (2002). Очерки по литературе и искусству . Товарищ Авторы и издатели научных трудов. Университеты. стр. 49. ISBN 978-83-7052-559-0 .

Внешние ссылки

[14] Резлер идентифицирует третьего магната как Януша Зборовского; не было никого Однако в семье Зборовских с таким именем. Горжковский также использует то же имя, но также дает ему титул — воевода Брацлавского воеводства . ^{[ 12 ]} Януш Збараский занимал эту должность в 1576–1608 годах, что соответствует временным рамкам, изображенным на картине. ^{[ 13 ]}

[1] Ян Адамчевский (1973). В Кракове . Перевод Кристины Ценкальской. Варшава: Интерпресс. с. 100. Ян Матейко «Проповедь Петра Скарги».

[ksdu-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с (на польском языке) Марек Резлер, С Матейко через польскую историю: жалобная проповедь . Interklasa: Польский образовательный портал. Последний доступ: 3 марта 2014 г.

[Falkowska2007-3] Янина Фальковска (2007). Анджей Вайда: история, политика и ностальгия в польском кино . Книги Бергана. стр. 269. ISBN 978-1-84545-508-8 .

[psb186-4] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Адам Бочнак; Владислав Конопчинский (1975). «Стефан Баторий». Польский биографический словарь (на польском языке). Том ХХ. стр. 186.

[szypowska109-5] Мария Шиповская (сентябрь 2011 г.) [1996]. Известный всем Ян Матейко (на польском языке). Фонд Артибуса-Вурлитцера и Видон. Дом польского слова. стр. 109.

[TPaP-6] Jump up to: ^а ^б «Ян Матейко: художник и патриот, поощряющий польский национализм» . Информация-польша.buffalo.edu. Архивировано из оригинала 26 мая 2007 г. Проверено 12 сентября 2011 г.

[taz300–306-7] Jump up to: ^а ^б Тазбир, Януш (1978). Петр Скарга, мечник Контрреформации (на польском языке). Варшава: Государственное издательство «Wiedza Powszechna». стр. 300–306.

[polityka-8] «Золотая и черная легенда о Петре Скарге | Две легенды о священнике Скарге» . Политика.пл . Проверено 10 марта 2014 г.

[culturepl-9] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Culture.pl (17 сентября 2020 г.) [1 марта 2014 г.]. «Ян Матейко, «Казание Скарги» » (на польском языке). Культура.пл . Проверено 10 марта 2014 г.

[Znane_rody_województwa_łódzkiego:_Szweycerowie,_właściciele_Rzeczycy_i_ziem_łaskich-10] «Знаменитые роды Лодзинского воеводства: род Швейцеров, владельцев Речицы и Ласких земель» . Dzienniklodzki.pl. 14 ноября 2009 г. Проверено 10 марта 2014 г.

[taz133-134-11] Тазбир, Януш (1978). Петр Скарга, мечник Контрреформации (на польском языке). Варшава: Государственное издательство «Wiedza Powszechna». стр. 132–134.

[Gorzkowski1993-12] Мариан Горжковски (1993). Ян Матейко: эпоха с 1861 года до конца жизни художника из дневника, который вел семнадцать лет (на польском языке). Товарищ Друзья изящных искусств в Кракове. стр. 29. ISBN 978-83-7052-167-7 .

[CzarlińskiGiźicki2007-13] Бонавентура Чарлинский; Стефан Гижицки (январь 2007 г.). Князь Януш Вишневецкий (1598-1636) в Люблинской похоронной проповеди (на польском языке). Издатель Университет Марии Кюри-Склодовской. стр. 56. ISBN 978-83-227-2737-9 .

[Słoczyński2000-15] Хенрик Марек Слочинский (2000). Матейко (на польском языке). Издатель Нижняя Силезия. стр. 81. ISBN 978-83-7023-820-9 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ номер 1 ]

[ 14 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

v т и Ян Матейко
Картины	Станьчик (1862) Польша - 1863 год (1864) Проповедь Петра Скарги (1864 г.) Слепой Фейт Стосс с внучкой (1865 г.) Рейтан (1866) Люблинская уния (1869 г.) Стефан Баторий во Пскове (1872 г.) Астроном Коперник, или Беседы с Богом (1873 г.) Подвеска колокола Сигизмунда (1874 г.) Грюнвальдская битва (1878 г.) Прусское почтение (1879–1882) Бабинская республика (1881 г.) Крещение Литвы (1888 г.) Конституция от 3 мая 1791 г. (1891 г.)
Серия картин	История цивилизации в Польше (1888–1889 гг.)
Связанный	Теодора Матейко (жена и модель)