Кодекс Липит-Иштар

Кодекс Липит-Иштар
Пролог к ​​Кодексу Липит-Иштар (хранится в Лувре [AO 5473])
Автор(ы)	Липит-Иштар

Кодекс Липит-Иштар — это сборник законов, обнародованных Липит-Иштаром ( годы правления 1934–1924 до н. э. ( MC ) ), правителем Нижней Месопотамии . Что касается клинописного закона , то это юридический кодекс, написанный клинописью на шумерском языке .

Это второй старейший из известных сохранившихся правовых кодексов после Кодекса Ур-Намму . Поскольку он более подробен, чем предыдущий кодекс, он проложил путь к знаменитому более позднему Кодексу Хаммурапи .

История

Историческая справка

Липит-Иштар ( годы правления 1934 — 1924 до н.э. ( MC ) ) — пятый царь династии Исина , основанной после распада Третьей династии Ура . Его отцу, Ишме-Дагану , приписывают восстановление Ниппура , древнего шумерского города, расположенного на территории современного Ирака . Династия Исина управляла городом Исином , также расположенным на территории современного Ирака, и обладала политической властью в городах Нижней Месопотамии.

Говорят, что сам Липит-Иштар восстановил мир, и его хвалят за создание функционирующей правовой системы.

Оригинальная стела

Оригинальная диоритовая стела с надписью «код» была помещена в Ниппуре . До наших дней сохранились два фрагмента этой стелы. Американский академик Марта Рот отмечает, что в этот период существовала традиция называть отдельные годы в честь примечательных событий, произошедших в этом году, и утверждает, что один названный год мог ознаменовать возведение стелы. В английском переводе год назван следующим образом:

Год, в котором Липит-Иштар установила справедливость в землях Шумера и Аккада .

- Липит-Иштар (перевод Марты Рот)

Передача инфекции

Кодекс дошел до наших дней из различных источников. Все, кроме двух, происходят из Ниппура. Около половины кода содержится в этих источниках и таким образом передается. Общая длина кодекса считается примерно такой же, как и у более позднего Кодекса Хаммурапи.

Юридическое содержание

Кодекс Липит-Иштар по структуре аналогичен Кодексу Ур-Намму , старейшему сохранившемуся своду законов. У него есть пролог, подтверждающий его юридическую силу, основная часть, содержащая гражданские и уголовные законы, регулирующие жизнь, и заключительный эпилог.

Пролог

Пролог легитимизирует юридическое содержание кодекса. Призываются боги Ан и Энлиль , и объясняется, что они назначили Липит-Иштар «принцем страны», чтобы «установить справедливость на земле, искоренить крик о справедливости [...] [и] силой сдерживать преступность». и насилие», чтобы «чтобы Шумер и Аккад [могли] быть счастливы». Далее пролог сообщает читателю, что Липит-Иштар недавно освободила рабов из Ниппура , Ура и Исина .

Академик Марта Рот резюмирует, что пролог содержит самовосхваление Липит-Иштара, перечисляя все города Нижней Месопотамии , находящиеся под его властью, и подчеркивая его успех как восстановителя справедливости.

Законы

Существующий основной корпус состоит из почти пятидесяти правовых положений. Первый набор из них посвящен лодкам. За ними следуют положения о сельском хозяйстве, беглых рабах, ложных показаниях, приемной семье, ученичестве, браке и сексуальных отношениях, а также арендованных волов. Все эти положения введены шумерским тукун-бе , что означает «если». Передаваемые положения не содержат преступлений, караемых смертной казнью.

Кодекс содержит, например, положение, согласно которому ложные обвинители должны нести наказание за инкриминируемые ими преступления. Все существующие положения кодекса перечислены Мартой Рот. и Клаус Вильке .

Эпилог

Эпилог кода содержит три больших лакуны . Остальные части объясняют, что Липит-Иштар исполнил божественный приказ и восстановил справедливость на своей земле:

Я, Липит-Иштар […] заставила замолчать преступность и насилие, сделала табу слезы, стенания и призывы к справедливости, позволила сиять честности и закону, удовлетворила Шумер и Аккад.

- Липит-Иштар (перевод Клауса Вильке)

Кроме того, сообщается о возведении стелы, и произносятся благословения тем, кто чтит стелу, и проклятия, налагаемые на тех, кто осмелится осквернить или разрушить ее.

Критическое издание и современные переводы

Современного критического издания кодекса не существует. Последний его английский перевод был выполнен Мартой Рот в 1995 году. Немецкий академик Клаус Вильке перевел его на немецкий язык в 2014 году.

Отрывки из «Кодекса Липита-Иштара».

« Кодекс Липит-Иштара » (датированный ок. 1860 г. до н.э.)

Текст существует в нескольких частичных фрагментах. Были реконструированы следующие полные законы:

§ 8 Если кто-то предоставил голую землю другому человеку для разбивки фруктового сада, а последний не завершил обустройство этой голой земли под фруктовый сад, то он должен отдать человеку, который разложил сад, голую землю, которой он пренебрег, как часть его доли.

§ 9 Если человек вошел в сад другого человека и был схвачен там за кражу, то он должен заплатить десять сиклей серебра.

§ 10 Если человек срубит дерево в саду другого человека, он должен заплатить полмины серебра.

§ 11 Если рядом с домом человека запущена голая земля другого человека и хозяин дома сказал владельцу голой земли: «Поскольку твоя земля запущена, кто-то может ворваться в мой дом: укрепи ваш дом», и это соглашение было им подтверждено, собственник голой земли должен вернуть собственнику дома все его имущество, которое было утрачено.

§ 12 Если рабыня или раб мужчины сбежала в сердце города и было подтверждено, что он (или она) прожил в доме (другого) мужчины в течение одного месяца, он должен отдать раба за раба .

§ 13 Если у него нет раба, то он должен заплатить пятнадцать сиклей серебра.

§ 14. Если раб человека возместил свое рабство своему господину и будет подтверждено, что он возместил своему господину вдвойне, то этот раб должен быть освобожден.

§15 Если миктум [слуга] является даром короля, его нельзя отнять.

§16 Если микстум достался человеку по его собственной воле, этот человек не должен удерживать его; он ( миктум ) может идти куда пожелает.

§ 17 Если человек без разрешения связал другого человека с чем-то, о чем он (последний) не знал, то этот человек не утверждается (т. е. юридически обязан); он (первый человек) понесет наказание за дело, которым он его связал.

§ 18 Если хозяин поместья или хозяйка поместья не уплатили налог на поместье и его уплатил посторонний человек, то в течение трех лет он (собственник) не может быть выселен . После этого человек, уплативший налог на наследство, будет владеть этим имением, и прежний владелец имения не сможет предъявлять никаких претензий.

§ 22 Если отец жив, то дочь его, будь она верховной жрицей, жрицей или иеродулом, должна жить в его доме как наследница.

§ 24. Если вторая жена, на которой он женился, родила ему детей, то приданое , которое она принесла из дома своего отца, принадлежит ее детям, но дети его первой жены и дети его второй жены должны разделить имущество своего отца поровну.

§ 25 Если человек женился на своей жене, и она родила ему детей, и эти дети живы, а рабыня также родила детей своему господину, но отец предоставил свободу рабыне и ее детям, то дети раба не могут делить имущество с детьми своего бывшего хозяина.

§27 Если жена человека не родила ему детей, а блудница с площади родила ему детей, то он должен дать этой блуднице зерно, масло и одежду. Дети, которых родила ему блудница, будут его наследниками, и пока жива жена его, блудница не должна жить в доме с женой.

§ 29 Если зять вошел в дом своего (предполагаемого) тестя, а затем заставили его выйти (из дома) и отдали жену его товарищу, то они должны представить ему обручение подарки, которые он принес, и эта жена не может выйти замуж за его товарища.

§34 Если человек нанял вола и повредил мясо у кольца в носу, он должен заплатить треть его цены.

§35 Если человек взял напрокат быка и повредил ему глаз, он должен заплатить половину его цены.

§36 Если человек взял в аренду быка и сломал ему рог, он должен заплатить четверть его цены.

§37 Если человек взял в аренду быка и повредил ему хвост, он должен заплатить четверть его цены.

Ссылки

Источники

• Фалькенштейн, А.; Сан Николо, М. (1950). «Свод законов Липит-Иштара Исина». Orientalia (на немецком языке). 19 (1): 103–118. ISSN   0030-5367 . JSTOR   43079258 .
• Нойманн, Ганс (2003). Манте, Ульрих (ред.). Правовые культуры древности: от Древнего Ближнего Востока до Римской империи (на немецком языке). Ч. Бек. стр. 55–122. ISBN  9783406509155 .
• Рот, Марта Т. (1995). «Законы Липит-Иштар». Юридические сборники Месопотамии и Малой Азии . Письма Древнего мира. Том. 6. Атланта: Scholars Press. стр. 23–35. ISBN  0-7885-0104-6 .
• Саллабергер, Вальтер (2009). «Пролог» Кодекса Липит-Эштар» (PDF) . В Ахенбахе, Рейнхард; Арнет, Мартин (ред.). Осуществлять справедливость и закон »(Быт. 18:19): Исследования по древней восточной и библейской истории права, религиозной истории Израиля и социологии религии: Festschrift для Эккарта Отто к его 65-летию (на немецком языке). Висбаден: Harrassowitz Verlag . стр. 7–33.
• Вилке, Клаус (2014). «Законы на шумерском языке» . В Козлова Наталья; Визирова Е.; Золёми, Габор (ред.). Исследования шумерского языка и литературы: Festschrift Иоахима Крехера . Вавилон и Библия (на немецком языке). Том 8. Издательство Пенсильванского государственного университета. дои : 10.1515/9781575063553 . ISBN  9781575063553 .
• Вилке, Клаус (2015). «Законы Липит-Иштар» . В Строуне, Брент А. (ред.). Оксфордская энциклопедия Библии и права . Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/acref:obso/9780199843305.001.0001 . ISBN  9780199843305 .
• «Основной номер: AO 5473» . Лувр (на французском языке). 31 декабря 2014 года . Проверено 21 октября 2023 г.

Дальнейшее чтение

• Крамер, Сэмюэл Н. (1955). «Сборник законов Месопотамии и Малой Азии: Свод законов Липита-Иштара» . В Причарде, Джеймс Б. (ред.). Древние ближневосточные тексты, относящиеся к Ветхому Завету, с дополнениями . Принстонские исследования Ближнего Востока. Издательство Принстонского университета. дои : 10.1515/9781400882762 . ISBN  9781400882762 .
• Луцманн, Хайнер (1982). «Из законов царя Липита Эштара Исина». В Кайзере, Отто (ред.). Юридические книги . Тексты из среды Ветхого Завета (на немецком языке). Издательство I. Gütersloh. стр. 23–31. дои : 10.14315/9783641217587 . ISBN  978-3-641-21758-7 . S2CID   198758881 .
• Стил, Фрэнсис Р. (1947). «Свод законов Липит-Иштар». Американский журнал археологии . 51 (2): 158–164. дои : 10.2307/500752 . ISSN   0002-9114 . JSTOR   500752 . S2CID   159785487 .
• Стил, Фрэнсис Р. (1948). «Кодекс Липит-Иштар». Американский журнал археологии . 52 (3): 425–450. дои : 10.2307/500438 . ISSN   0002-9114 . JSTOR   500438 . S2CID   163318937 .

Внешние ссылки

• СМИ, связанные с Кодексом Липит-Иштар , на Викискладе?