Остсидлунг в Померании

Начиная с XII века по инициативе монастырей Как и местная знать, немецкие поселенцы начали мигрировать в Померанию в ходе процесса, позже названного Ostsiedlung . Местная знать и правители поощряли поселение с целью укрепления и закрепления своего положения, развития и интенсификации землепользования, а поселенцев привлекали предоставленные им привилегии.

В результате процесса, продолжавшегося триста лет, в западной Померании местное славянское население было в основном ассимилировано, в то время как в восточной части славяне -кашубы и словинцы сохранили свою этническую культуру и идентичность.

Сельское поселение

До Остсидлунга Померания была довольно малонаселенной. Около 1200 года относительно плотное население можно было встретить на островах Рюген , Узедом и Воллин /Волин, вокруг гардов (городов) Штеттина /Щецина, Кёслина /Кошалина, Пирица /Пиржице ( Пиритцер Вайзакер ) и Старгарда , вокруг Персанте. /Река Парсента ( район Кольберга /Колобжега), нижнее течение реки Пене , а также между Шлаве и долиной Лебы . В значительной степени неспокойными были холмистые районы и леса на юге. Война XII века, особенно датские набеги, привела к обезлюдению многих районов Померании и вызвала серьезное сокращение населения в других (например, на Узедоме). На рубеже XIII века существовали лишь изолированные немецкие поселения, например, Хоэнкруг и другие немецкие деревни, а также купеческое поселение возле замка Штеттин. Напротив, монастырями почти исключительно управляли немцы и датчане.

Первые немецкие и датские поселенцы прибыли с 1170-х годов и поселились в районе Пене , Уккермарке , районе Штеттина и южной Померании.

Значительное немецкое заселение началось в первой половине 13 века. Остсидлунг был обычным процессом в то время во всей Центральной Европе и в основном проводился дворянами и монастырями для увеличения их доходов. Кроме того, поселенцы должны были завершить и обеспечить обращение недворян в христианство. Кроме того, датчане покинули большую часть Померании в 1227 году, оставив герцогство уязвимым для своих экспансивных соседей, особенно Мекленбурга , Бранденбурга и Генриха I Силезского .

На этом раннем этапе (до 1240 г.) немцы часто селились в приграничных регионах, таких как материковая часть Княжества Ругия (после того, как принц Яромар I предоставил аббатству Эльдена право призывать поселенцев в 1209 г.), Цирципанию , земли Лойца Уккермарка (полунезависимо управляемого Детлевом из Гадебуша), , земель Кольбацкого аббатства и Бан (который позже был передан рыцарям-тамплиерам) и территорию к северу от Варты и вдоль нижнего течения Одер реки . Однако на многих из этих границ немецкие поселения не препятствовали продвижению соседей Померании.

Около 1240 года территории Ставенхагена и Пирица были заселены немцами. Около 1250 года крупномасштабное заселение имело место также в Центральной Западной Померании ( графство Гюцков , земли Мезериц , Плот , Цитен и Гросвин ) и в районе Штаргарда (где поселение поощрялось уже с 1229 года). В 1260-х годах заселение началось в районе Каммина и на практически незаселенных землях Наугард , Массов и Дабер . Районы Иккермюнде . и устья Одера также были заселены примерно в 1260 году, но пустошь Иккермюнде и лесные массивы по обе стороны лагуны Одер остались нетронутыми В районах, прилегающих к Пенестрему (земли Вустерхузена и Лассана ), местные славяне участвовали в немецком заселении, начавшемся в 1260-х годах. Заселение территорий в верховьях реки Реги , ранее не заселенных, началось в 1250-х годах и достигло пика в 1280-х годах. Область нижней Реги вокруг Грайфенберга и Трептова-ан-дер-Реги была заселена примерно в тот же период, но здесь участвовало коренное славянское население. В В районе Персанте первые немецкие поселения возникли около 1260 года, но более обширные поселения начались только в 1280 году. На островах Узедом и Воллин в 13 веке имели место только изолированные поселения, например, в Гарц (Узедом) и Касебург районе , где немцы поселились уже в 1240-х годах, и в непосредственной близости от немецкого города Воллин . Местное аббатство Гробе , в отличие от других померанских монастырей, не способствовало увеличению немецких поселений. Поэтому славянская культура на островах сохранилась и исчезла лишь в конце 14 века. Остров Рюген , в отличие от материковых частей княжества в Германии, также сохранял славянский характер на протяжении 13 века — немецкое заселение началось только в 14 веке при активном участии местных славян. В Шлаве-Штолпе немецкое поселение началось в 1260-х годах, и ему способствовало аббатство Белбак . Большой приток поселенцев в западные части Шлаве-Штолпа произошел после 1270 г. Столпский район в 1280-х годах. Здесь местные славяне участвовали в Остсидлунге, и заселение продолжалось на протяжении всего 14 века.

Первоначально немцы, заселившие северные районы Поморского герцогства, преимущественно происходили из Нижней Саксонии , тогда как немцы, заселившие южные районы ( mittelpommerscher Keil ), преимущественно происходили из Альтмарка и Вестфалии . Это стало причиной возникновения Восточно-Поморского , Центрально-Померанский и Мекленбургско-Переднепомеранский диалекты. Немецкие поселенцы также прибыли из районов, ранее затронутых Остсидлунгом, таких как Мекленбург , Бранденбург , а позже и из заселенных немцами регионов самой Померании . Славянские диалекты исчезли, за исключением того, что рыбаки с островов и в районе лагуны Одера продолжали использовать вендский язык в течение относительно длительного периода.

Помимо словинской территории, последние записи о славянском языке в Померанском герцогстве относятся к 16 веку: в районе Одера зарегистрировано несколько славянских рыбацких деревень, а к востоку от Кольберга и Кёслина - более многочисленное славяноязычное население. должно было существовать, о чем можно судить по указу 1516 года, запрещающему использование славянского языка на Кёслинском рынке.

Деревни до Остсидлунга были типа Хауфендорфа ; дома строились вплотную друг к другу без специального постановления. Вариант этого типа, также встречающийся в Померании, — это тип Закгассендорфа (или Закдорфа ), где к этим домам ведет тупиковая дорога. Этот тип развился как продолжение деревень Хауфендорфа . Немецкие поселения представили новые типы деревень: дома типа Хагенхуфендорфа строились по обе стороны главной дороги, каждый внутри своей укрытия ( нем . Hagen ). Эти деревни обычно создавались после вырубки лесов; большинству из них были присвоены немецкие имена при отсутствии каких-либо славянских названий. Деревни такого типа можно найти по всему побережью, большинство из них в районах между Бартом и Вольгастом , Кольбергом и Кёслином , а также к северу и западу от Шлаве . Другие деревни были построены по типу Ангердорфа , где развилка главной улицы окружает большой луг («Гнев») в центре деревни, где на ночь содержался скот; иногда на Гневе строились также церковь или другие постройки, не используемые для проживания. Этот тип является наиболее распространенным типом в Районы Пене , нижнего Одера , Пирица , озера Маду и Рега , а также множество деревень этого типа также находятся в районе Кольберга и Шлаве . В дополнение к этим типам, тип Штрассендорф , характеризующийся единственной и очень длинной главной улицей, был введен на более позднем этапе Остсидлунга и поэтому встречается преимущественно в районах, которые последними пострадали от немецкого поселения (самые восточные части, район Каммин). ). Деревни этого типа представляли собой либо новостройки, либо продолжение славянских предшественников. В других областях доминируют типы Хагенхуфендорф и Ангердорф, в то время как тип Хауфендорф, использовавшийся в славянские времена, и его вариант Закдорф все еще можно найти между ними, преимущественно на островах.

Территория деревень была разделена на шкуры . Размер шкуры различался в зависимости от типа деревни: Хагенхуфе , используемый в деревнях Хагенхуфендорфа, включал 60 моргенов ( лат . iugera ), около 40 гектаров . Ландхуфе . , использовавшийся в деревнях Ангердорфа, состоял из 30 моргенов Одна ферма обычно имеет площадь в один Хагенхуфе или два Ландхуфена. Славянские сельскохозяйственные угодья измерялись в хакенах ( лат . uncus ), причем один хакен равнялся 15 моргенам (половина ландхуфе). Хакен использовался только в деревнях, остававшихся под действием старого славянского права (преимущественно на островах), тогда как Хуфен использовался для новых деревень, подчиняющихся немецкому законодательству (в Померании иногда называемое Шверинским законодательством ). Не все семьи немецких деревень владели хуфе. Те, кто жил на значительно меньшей территории («сады»), обычно нанимались фермерами ( нем . Vollbauern ) в качестве рабочих. Этих людей называли «садовниками» ( нем . Gärtner ) или Kossäten (буквально «сидящими в хижине») и могли быть либо местными славянами, либо младшими сыновьями немецких фермеров, не унаследовавшими землю своего отца.

В южной Померании деревни были крупнее, чем на севере (от 50 до 60 хуфенов по сравнению с 10-20 хуфенами), а также размер фермы варьировался: типичная ферма на юге ( район Пирица ) составляла от 2 до 3 хуфеней, а на побережье - одна. Хьюф.

Основание городов

До Остсидлунга существовали городские поселения типа эмпорий и гард , например, город Щецин (Штеттин), в котором проживало от 5 000 до 9 000 жителей, и другие места, такие как Деммин , Вольгаст , Узедом , Воллин/Волин, Кольберг/Колобжег, Пириц/Пиржице и Старгард, хотя многие из прибрежных городов пришли в упадок во время войны 12-го века. Предыдущие теории о том, что городское развитие было «полностью» завезено немцами в такие регионы, как Померания, Мекленбург или Польша, теперь отброшены, и исследования показывают, что в этих регионах уже развивались городские центры, аналогичные процессам Западной Европы. Эти населенные пункты обычно были сосредоточены вокруг гарда, который представлял собой укрепленный замок, в котором размещался кастелян , а также его персонал и герцогские мастера. Окружающий город состоял из пригородов, населенных купцами, духовенством и высшей знатью. По словам Пискорского, в эту часть обычно входили «рынки, таверны, мясные лавки, монетные дворы, где также обменивались монеты, пункты сбора пошлин, аббатства, церкви и дворянские дома».

Включены важные изменения, связанные с Ostsiedlung.

• расположение: Все города Остсидлунга в Померании, за исключением Штеттина, Воллина и, вероятно, Каммина, были основаны на пустом месте, даже если они располагались вблизи славянских поселений. Пискорский (1997) говорит, что для городов славянского предшественника «обычно поселение с запада означало не только предоставление немецкого права и новую администрацию, но также и перемещение старого местоположения поселения, потому что новые немецкие законы город возник не на месте, а в окрестностях старого центра, причем иногда расстояние между ними составляло несколько километров, как, например, в случае с Померанским Кольбергом». Оставив славянское поселение нетронутым, землевладелец не только избегал сложных прав собственности внутри, но и сохранял услуги и доходы, получаемые его зависимым населением. Пискорский также говорит, что были отдельные исключения, как в случае со Штеттином и Воллином, где ранее существовавшие поселения были интегрированы в новый город: «В таких случаях старые поселения обследовались заново и строились заново». Бенл (1999) также говорит, что Воллин/Волин и, возможно, Каммин/Камень-Поморский были исключительными, поскольку они были построены на месте бывших, но пришедших в упадок поселений, и что Штеттин был исключительным в том смысле, что два немецких поселения были основаны рядом со славянскими замок и поселение были включены в состав более позднего города. Аналогичным образом, Мангельсдорф (1990) говорит, что города в земле Мекленбург-Передняя Померания «уходят своими корнями в славянский период и обычно возникали рядом со славянскими замками или поселениями, имеющими коммерческое происхождение». Мангельсдорф далее говорит, что «новые раскопки в городе иллюстрируют связь между славянскими и немецкими поселениями и влиянием материальной культуры. [...] Славянская материальная культура, особенно керамика, умерла [...] в Мекленбурге-Антепомерании в конце XIII века».
• население: Немцы с самого начала составляли большинство в городах. Они переселялись либо напрямую с Запада, либо из близлежащих территорий. В городах также жили люди славянского происхождения, но в основном в пригородах (Викен) за пределами стен, которые были либо продолжением ранее существовавших славянских поселений (многие из них вскоре были заброшены), либо новыми фундаментами, принадлежавшими помещику. Примерно с 1300 года города приобрели эти Викены. Небольшое количество евреев также поселилось в средневековых поморских городах.
• юридический статус: До Ostsiedlung все жители герцогства подчинялись герцогскому праву, а это означало, что к людям применялись отдельные своды законов в зависимости от их происхождения, независимо от того, жили ли они в больших или маленьких поселениях. Напротив, немецкое городское право было предоставлено жителям городов Остсидлунга, что сделало их жителей лично свободными и подпадающими под юрисдикцию города. Однако это не распространялось на местных священнослужителей и вассалов герцога. Многие города в последующие годы смогли расширить привилегии и свободы, полученные от их основания.
• социальная дифференциация: Высшим классом в городах Остсидлунга были патриции , которые в основном занимались торговлей на дальние расстояния и доминировали в городском совете.
• макет: Города были застроены регулярными улицами, напоминающими шахматную доску. Форма города была овальной (например, Бан), прямоугольной с закругленными углами (например, Грайфенхаген) или прямоугольной (например, Трептов); Альтдамм имел круглую форму, а Пириц — треугольную. В центре находилась рыночная площадь с ратушей.

Средневековый Грайфсвальд шахматной планировкой с типичной для Остидлунга . Локаторы установили прямоугольные кварталы на территории, напоминающей овал с центральным рынком, и организовали поселение.

"Фундамент" городов на территории позднейшего Поморского воеводства, наложенного на OSM . Большинство городов с Любекским правом обратились в Грайфсвальд , большинство городов с Магдебургским правом - в Штеттин .

Между 1234 и 1299 годами 34 города. были «основаны» в Поморском герцогстве это число увеличилось до 58 в позднем средневековье. Города были построены от имени поморских герцогов или церковных организаций, таких как монастыри и ордены. Наиболее видным в этом вопросе был Барним I из Померании-Штеттина, которого с тех пор называли «основателем города». Города, построенные по его поручению, получили Магдебургское право и были заселены преимущественно выходцами из западной маркграфства Бранденбург , в то время как города, основанные на севере (большинство из которых были от имени ружских князей и Вартислава III Померанского-Деммина, получили Любекское право и были заселены преимущественно выходцами из Нижней Саксонии . Первыми городами были Штральзунд (княжество Рюген, 1234 г.), Пренцлау. (Уккермарк, затем Померания-Штеттин, 1234 г.), Бан ( тамплиеры , около 1234 г.) и Штеттин (1237/43 г.), Гарц (Одер) (Померания-Штеттин, 1240 г.) и Лойтц ( Детлев из Гадебуша , 1242 г.) Другими городами, построенными в 1240-х годах, были Деммин , Грайфсвальд (по . Эльденское аббатство ), Альтентрептов .

В 1250-х годах последовали Анклам , Альтдамм , Пириц , вероятно, уже Старгард и Гриммен , Грайфенхаген , Барт (княжество Рюген, до 1255 г.) и Дамгартен (княжество Рюген, 1258 г.). В 1260-х годах последовали Воллин (1260 г.), Иккермюнде , Вольгаст , вероятно, уже Гюцков , Пёлиц (1260 г.), Грайфенберг (1262 г.), Голлнов , вероятно, уже Узедом , Пенкун , Трибзее (княжество Рюген, до 1267 г.) и Наугард (по епископу Каммина , раньше 1268). В 1270-х годах последовали Каммин (1274 г.), Массов (епископом Камминским, 1274 г.), Пасевалк (записано в 1274 г., основан, вероятно, в 1250-х гг.), Плате (1277 г.), Лассан (между 1264 и 1278 гг.), Рюгенвальде (Визлавом). II Рюгена), Регенвальде (1279/80), Лабес (около 1280 г.) и Трептов-ан-дер-Рега (между 1277 и 1281 гг.). Нойварп , Рихтенберг , Белгард и Вербен (епископом Камминским) впервые упоминаются в 1295, 1297, 1299 и 1300 годах соответственно, все они наверняка были основаны раньше.

города Кольберг (1255 г.), Кёслин (1266 г.), Кёрлин (начало 14 века) и Бублиц (1340 г.). На территории, находящейся под непосредственным управлением епископов Каммина, были основаны . В начале 14 века были основаны Столп ( Вальдемар Бранденбургский , 1310 г.), Нойштеттин (Вартислав IV, 1310 г.), Рюгенвальде (снова 1312 г., предшественник 1270-х годов не преуспел), Ругендаль (княжество Рюген, до 1313 г., распавшийся), Шлаве ( Свензоны , 1317), Гарц (принцы Рюгена, 1320-е), Якобсхаген (три брата фон Стегелиц , 1336), Фрайенвальде ( фон Ведель , до 1338), Занов (свензоны, 1343), Лауэнбург ( тевтонские рыцари) , 1341 г.), Бютов (Тевтонскими рыцарями, 1346 г.), и Фиддихов (Барним III, 1347 г.).

По словам Рэдвана (2010), «подходящим примером того, как были основаны города (civitas libera), является сегодня Пренцлау в границах Германии, недалеко от Польши. Именно здесь, недалеко от более древнего славянского поселения, герцог Барним I Померанский поручил в 1234–1235 годах создание нового поселения восьми подрядчикам (называемым фондаторами) из Стендаля, Саксония. Этим восьми, которые, вероятно, были в некоторой степени родственниками, было предоставлено 300 хуфенов (около 4800 га), которые должны были быть переданы в собственность. распределялся между поселенцами, причем каждый из фондаторов имел право на 160 га для себя и право на строительство мельниц. Вечное и наследственное владение. Периметр в 1,5 км (1 милю) вокруг поселения был предоставлен для неограниченного использования общиной пастбищ, лесов или рыболовства. Эти торговцы были освобождены от уплаты налогов за землю, находящуюся под властью герцога. Согласно учредительному акту, старая славянская община оставалась не чем иным, как пригородом нового города. За исключением нескольких тематических вариаций, многие поселения в средневековой Польше и других регионах следовали аналогичному образцу».

Во многих городах, располагавших гардом в непосредственной близости, герцог сносил замок, когда их власть росла. Штеттин, где в городе находился замок, уже в 1249 году приказал герцогу сравнять его с землей. другие города должны были последовать примеру. На смену гвардиям пришли укрепленные новые города, ставшие опорными пунктами обороны страны. Во многих случаях бывшее славянское поселение становилось пригородом немецкого города («Вик», «Вик»). В Штеттине за стенами заново были созданы два предместья «Вик», куда было переселено большинство славян, находившихся внутри стен. Такие поселения Вик изначально принадлежали не городу, а герцогу, хотя, вероятно, они перешли во владение города в течение 14 века. Также в 14 веке пригороды Славянского Вика утратили свой славянский характер.

Скандинавское участие

В западной Померании, включая Ругию, процесс Ostsiedlung отличался от того, как он происходил в других частях Восточной Европы, тем, что большая часть поселенцев состояла из скандинавов , особенно датчан , и мигрантов из Скании . Наибольшее датское влияние было на Остсидлунг тогдашнего датского княжества Ругиан . Во владениях Ругианского аббатства Эльдена , датского заведения, к поселенцам, открывшим таверну, относились соответственно в соответствии с датским, немецким и вендским законодательством.

Вампен , Ладебоу и другие деревни вблизи Грайфсвальда имеют датское происхождение. Тем не менее, многие скандинавские поселенцы в поморских городах имели немецкое происхождение и переселялись из старых немецких купеческих поселений в Швеции в недавно основанные города на южном побережье Балтийского моря.

Этнические отношения

По мнению Пискорского (1999), «Поморские герцогства не пережили бы политические бури и войны XIII и XIV веков без процессов заселения, которые укрепили их внутри. Пискорский говорит, что в этот период в герцогстве не было зарегистрировано этнического насилия, даже во время социальных конфликтов в городах, и приходит к выводу, что не этнические, а социальные различия приводили к конфликтам.

Бялецкий (1991) пишет, что к XIV веку немецкие купцы в крупных городах региона приняли законы, направленные на дискриминацию коренного славянского населения. Они включали ограничения на членство в гильдиях , публичное использование славянских языков и двойное налогообложение ненемецких купцов. В XIV веке славянских землевладельцев часто экспроприировали , а их земли передавались немецким колонистам. В результате в конце тринадцатого и четырнадцатого веков процесс германизации ускорился.

По мнению Бялецкого, к западу от реки Одер ассимилировались славянские венды , и к 1300 году этнические немцы составляли около 50% населения этой территории. На правом берегу реки это развитие произошло позже; в районе от Штеттина/Щецина на восток число немецких поселенцев в конце XII в. было еще незначительным. Даже к 1230-м годам число немецкоязычных мирян в этом районе насчитывало не более 300 человек. Бялецкий ссылается на эти цифры на Зоммерфельда (1896, стр. 126: «несколько сотен, максимум тысяча» немцев-мирян), Качмарчика (1945) и Дзиевульского (1946). Бялецкий пишет, что это иногда признавалось немецкой историографией, которая традиционно преувеличивала степень немецкой колонизации Померании в этот период. Бялецкий цитирует немецкого историка Мартина Вермана (1904): который сказал, что «около 1300 года нашей эры Померания в конечном итоге еще не была по-настоящему немецкой территорией; наоборот: тогда славянское население все еще превосходило по численности, но находилось в решительном упадке. Оттесняемое новыми иммигрантами повсюду [...] Белецкий также ссылается на другую цитату, где Верман сказал, что «на востоке, по другую сторону реки Персанте [Парсета], рядом с соседней Польшей, славянский язык, культура, обычаи и вначале, вероятно, также язычество, продолжал существовать на протяжении веков. Там славянство, возможно, так и не было полностью сломлено. В противном случае победа германского государства была решена к 1300 году».

По данным Рудольфа Бенла (1999), Западная Померания и большая часть Дальней Померании вплоть до Кёслина были германизированы к 1300 году. и что в процессе Остсидлунга из-за «значительного избытка населения» немецкие поселенцы, прибывшие из-за пределов герцогства, вскоре оказались в меньшинстве среди немецких поселенцев, уже родившихся в Померании, которые затем колонизировали ее более восточные районы. Бенль говорит, что «население померанских и ружских городов с самого начала было немецким, хотя предположительно в каждом городе было более или менее незначительное число жителей славянского происхождения» и что «ассимиляция славян требовала и значительного преобладания численности немцев в деревне». Бенл говорит, что «невозможно определить точное численное соотношение [славян и немцев] на всей территории» на основании источников, но что «все источники предполагают значительное преобладание немцев. Высокая доля славянских топонимов в Померании не должна привести к неправильным выводам; подавляющее большинство деревень, «расположенных» исключительно или преимущественно с немецкими поселенцами, сохранили свое славянское название, и очень многие деревни, основанные ex nihilo, были названы по-славянски».

По данным Лабуды , в западной части Померании соотношение населения немецких колонистов по отношению к коренным кашубским и лутичским жителям составляло 1 к 9. - Германизация произошла только в 14 и 15 веках.

В восточных районах Померании германизация произошла значительно позже. Иоганнес Бугенхаген писал, что в начале XVI века немецко-славянская языковая граница проходила вблизи Кёслина . В 17 веке граница между территориями с преимущественно немецкоязычным и преимущественно славяноязычным населением проходила более или менее вдоль современной границы между Западно-Поморским и Поморским воеводствами.

В 1612 году картограф Эйльхард Любинус , работая над своей картой Померании, путешествовал со стороны Полльнова в сторону Треблина по пути в Данциг . Находясь в усадьбе Станислава Стенцеля фон Путткамера в Треблине, он отметил в своем дневнике: «мы вступили в земли, населенные славянами, что нас немало удивило». Позже, возвращаясь из Гданьска в Штеттин , Любинус ночевал в Гроссендорфе недалеко от Столпа и отметил: «во всей деревне мы не можем найти ни одного немецкоязычного» (что вызвало проблемы со связью).

Более века спустя, в 1772–1778 годах, этот район посетил Иоганн Бернулли . Он отметил, что деревни, принадлежавшие Отто Кристофу фон Подевильсу, такие как Дохов , Ципков и Варбелин , были полностью населены славяноязычными людьми. Он также отметил, что местные священники и дворяне прилагают большие усилия, чтобы искоренить славянский язык и превратить своих подданных в немцев. Брюггеман в 1779 году писал, что местность к востоку от реки Лупов населена «чистокровными венедами», а к западу от этой реки некоторые сельские районы населены уже наполовину германизированными «вендишдойче».

Пискорский (1999) подсчитал, что к 1230 году в Поморском герцогстве могло быть около тысячи немцев, что германизация Ружского княжества завершилась в начале 15 века, а западной части Поморского герцогства вплоть до Кольберга, по существу, в начале 16 века, тогда как закон Кёслина 1516 года указывал на присутствие значительного славяноязычного населения на востоке. По словам Пискорского, "мы знаем отправную точку этнических процессов и их результат. К сожалению, наука мало что может сказать об их причинах и их точном ходе".