Каликстлауака

Каликстлауака (от языка науатль , где калли означает «здание», а иштлауатль означает «прерия» или «равнины», отсюда перевод будет «здания на равнинах»; Отоми : Ндани , ветреный город, оригинальное название Матлацинки: Пинтанбати) Мезоамериканский периода постклассического археологический памятник современного города Толука , расположенный недалеко от в штате Мехико . Первоначально известное как «Матлацинко», это городское поселение было могущественной столицей , короли которой контролировали большую территорию в долине Толука .

Фон

Археолог Хосе Гарсиа Пайон раскопал монументальную архитектуру Каликстлауаки в 1930-х годах и восстановил ряд храмов и других зданий. Наиболее примечательными являются Строение 3, круглый храм, посвященный ацтекскому богу ветра Эхекатлю , и Строение 17, большой королевский «дворец». Архитектура и каменная скульптура на этом месте аналогичны другим ацтекским стоянкам среднего и позднего постклассического периода (1100–1520 гг. н. э.) в центральной Мексике .

В 1930 году сохранившаяся площадь участка составляла 144 га, сегодня — всего 116. ^{[ 1 ]}

В период с 1988 по 1998 год было реализовано несколько проектов по сохранению и защите содержимого сайта. Эти проекты включали требования к дренажу, выравнивание некоторых территорий, сигнализацию, правила участка и защиту от роста городов.

В 1998 году археолог Хорхе Вильянуэва Вильяльпандо восстановил южную стену восточного фасада корпуса III, поврежденную постоянными и сильными штормами.

В 2002 году доктор Майкл Э. Смит инициировал новый исследовательский проект в Каликстлауаке. Этот проект спонсировался Университетом штата Аризона и Национальным научным фондом , а полевые работы начались в 2006 году с тщательного полного обследования территории. В 2007 году была раскопана серия домов и террас, впервые раскрывшая образ жизни жителей Каликстлауаки.

Жители

Считается, что первыми поселенцами этого региона были аборигены-кочевники, приезжавшие сюда сезонно. Ласаро Мануэль Муньос (более 200 лет назад) заявил, что матлацинки предки-кочевники, посетили это место по крайней мере в 640 году до . их , или н ныне высохшее озеро, которое питалось талой водой из Невадо-де-Толука . ^{[ 1 ]} Впоследствии прибыли Матлацинки и основали небольшое поселение, которое в конечном итоге попало под культурное влияние тольтеков . Также считается, что этническая группа матлацинка принадлежала семье науа , ранее вторгшейся на эту территорию.

Город Текашик был завоеван мексиканцами и стал под властью ацтеков примерно в 1476 году нашей эры, во время правления Тлатоани Ашаякатля . Когда город был разрушен, ацтеки построили новый город, который тогда назывался Каликстлауака.

В 1510 году Матлацинка попытался положить конец опеке ацтеков, и Моктесума II немедленно приказал разрушить город, а его жители бежали на запад, в сторону Мичоакана. Позже город был заселен различными группами, которые занимались сельским хозяйством, земледелием и животноводством. Среди образованных муниципалитетов были Толлокан , Тенансинго , Окуилан , Калимайя и Тепемаксалко , причем последний является наиболее важным.

Вторжения

Земли Матлацинки считались регионом производства кукурузы, и это, возможно, было основной причиной продолжающихся вторжений эпиклассического периода сначала тольтеков, а затем Чалки (конфедераций) в 12 веке. ^{[ 2 ]} Регион был разделен на три Альтепетля , два из которых были готовы остаться независимыми и, возможно, объединиться с Пурепечами Мичоакана, но третий Альтепетль ( Толлокан ) хотел объединения с ацтеками. ^{[ 2 ]} Это разделение вызвало миграцию Матлацинки в другие регионы, такие как Тирипитио , Андарапео , Уэтамо , Чаро и Ундамео , среди других.

Ашаякатль , теночтитлан Хьюи Тлатоани (1469-1481) сражался против Куэкстапалина , генерала Масатлека, чья рогатка застряла Ашаякатлю в ноге (вызвав пожизненную травму), и безуспешно пытался взять его в плен. Позже ацтеки вернулись со своими союзниками-толлоканами и сражались против Матлацинки в 1474 году, взяв 11 070 пленников для принесения в жертву в Теночтитлане, тем самым предотвратив дальнейшие восстания в регионе, а также переселив семьи науа в Каликстлауаку.

С 1482 по 1484 год произошла еще одна попытка восстания Матлацинки, но Тизок разрушил храмы Каликстлауаки, отметив свою победу на камне. Последняя попытка восстания произошла в 1510 году, и ацтек Тлатоани Монтесума II приказал разрушить эту территорию, что привело к эмиграции ее жителей в Мичоакан.

Периоды занятий

В результате некоторых проведенных исследований были интерпретированы и установлены следующие периоды оккупации: ^{[ 2 ]}

Доклассический период (1500 – 200 гг. до н. э.) Небольшие глиняные головки типов A, B, C, D и F, а также вертикальные стены, обвязанные глиной как часть конструктивной системы террас в середине холма Тенизмо, где расположены некоторые жилые единицы. были расположены. (Вероятно, группы Отоми. ^{[ 1 ]})
Классический период (300–600 гг. н.э.) Керамика, принадлежащая третьему классическому периоду Теотиуакана и первой очереди здания III, которое было повреждено во время землетрясения 1475 года. (Теотиуаканские группы. ^{[ 1 ]})
Эпиклассический период (900–1200 гг. н. э.) Влияние тольтеков с увеличением строительства террас на склонах и в некоторых зданиях. (Группы толтеков. ^{[ 1 ]})
Постклассический период (1200–1510 гг. н.э.). Отличается Матлацинкой, близкой к гегемонии, ограниченной влиянием ацтеков. (Группы Матлацинкас и, в конечном итоге, Мексики. ^{[ 1 ]})

Сайт

Постклассический участок простирался примерно на 264 гектара, охватывая части дна долины, большую часть холма Серро Тенизмо и части холма меньшего размера на востоке. ^{[ 3 ]} Вся основная монументальная архитектура на этом месте была построена в этот период. В отличие от многих постклассических мезоамериканских городов, которые обычно имеют одну центральную группу монументальной архитектуры, крупные сооружения в Каликстлауаке разделены на множество более мелких архитектурных групп, разбросанных от дна долины до вершины холма. Пространства между монументальными группами были заполнены домами простолюдинов и сельскохозяйственными террасами. ^{[ 3 ]}

Этот археологический объект расположен на высоте около 2500 метров, вершина Серро Тенизмо находится на высоте 2975 метров над уровнем моря.

На вершине Серро находится «Каменный» источник, называемый Пиналинчини. ^{[ 1 ]}

Основные структуры:

Памятник 1

Расположен в городской зоне города Каликстлауака.

Памятник 2

Еще предстоит изучить INAH.

Памятник 3

Храм Кецалькоатля, вероятно, посвящен Эекатлю. Мезоамериканские круглые здания, как правило, связаны с Эекатлем. Круг — совершенная геометрическая фигура, не имеет ни начала, ни конца, поэтому бесконечен, как у богов.

Это круглое здание; Вероятно, самое важное здание на этом месте, которое, очевидно, было посвящено культу Кетцалькоатля , представлено в виде мужчины в сандалиях и маске, напоминающей птичий клюв. ^{[ 2 ]} Это большой круглый храм, состоящий из четырех этапов строительства. Гарсиа Пайон раскопал скульптуру священника с маской бога Эекатля . Этот объект является одной из самых известных скульптур мексиканского стиля (Матос Моктесума и Солис Ольгин, 2002).

Статуя была обнаружена случайно, во время исследований Пайона, в его отсутствие, группа рабочих увидела, как две большие ящерицы вошли в группу камней, рабочие убрали камни, нашли статую и убрали ее, и это расстроило Пайона. Один из рабочих (Хоакин Альварес) отобрал одну руку, которую позже вернул. ^{[ 1 ]}

Памятник 4

Храм расположен на большой площади с единственной лестницей. Он является частью группы на площади с крестовым алтарем, украшенным черепами, или мезоамериканскими цомпантли.

На северной стороне площади находится еще одно строение. ^{[ 1 ]}

Цомпантли

Вокруг этого крестового алтаря были высечены черепа из камня. Первоначально их было более десяти, сегодня осталось только два оригинала и точная копия третьего. Эта структура была исследована в 1940 году гватемальским археологом Карлосом Наваррете. ^{[ 1 ]}

Памятник 5 и 7

Также называемый Пантеоном, здесь было обнаружено около 50 человеческих захоронений с подношениями (золото, керамика, камни из обсидиана и наконечники стрел). Эти сооружения были построены на большой террасе, а на западной стороне сохранились остатки семи оснований. ^{[ 1 ]}

Он был восстановлен в период с 2002 по 2004 год лично г-ном Алехандро Хавьером Эрнандесом с одобрения технического руководства INAH, но без какой-либо поддержки или помощи. ^{[ 4 ]}

К востоку от основного строения находится коридор (юг-север) в юго-восточном углу, в нем находятся три встроенных петроглифа (см. галерею ниже с составными изображениями петроглифов). ^{[ 1 ]}

Памятник 10 и 11

Не исследовано, расположено выше на склоне холма.

Памятник 13, 14 и 15

Не исследовано, расположено выше на склоне холма.

Памятник 16

Состоит из остатков большого подвала, около 85 метров в ширину и 100 в длину. Гарсиа Пайон нашел круглый камень с гравировкой и отверстием в центре, похожий на те, что встроены в площадки для игры в мяч. Он предположил, что это один из них, дальнейших исследований не проводилось. , он расположен примерно в 500 к северу от Храма 3, в городской зоне. ^{[ 1 ]}

Памятник 17

Монумент 17 на самом деле представляет собой комплекс. Хотя Гарсиа Пайон определил его как «Кальмекак» (школа и резиденция священников), гораздо более вероятно, что на самом деле это был Королевский дворец в городе. Он имеет тот же тип, что и другие дворцы ацтеков (Эванс 2004; Смит 2005а).

Всего в нем 32 комнаты, оригинальная глинобитная стена и три разных этапа строительства. В нем есть внутренние коридоры и лестницы на разные уровни. ^{[ 1 ]}

На взгляд посетителя комплекс можно разделить на четыре основные части: жилой район на южной стороне комплекса, церемониальную зону с храмом или главным подвалом, широкую площадь перед домом и базы на западной стороне. ^{[ 1 ]}

Жилой район

Эту территорию можно разделить на две части, разделенные (восток и запад) глинобитной стеной. Считается, что она была построена во время последней оккупации Мексики, в поздний постклассический период. ^{[ 1 ]}

Он имеет три входа, один с запада, с коридорами, ведущими к различным помещениям, и доступом к частному жилому комплексу, который состоит из ряда комнат вокруг внутреннего частного дворика. Эта область имеет еще один доступ из юго-восточного угла участка. Третий вход обеспечивает доступ с северной стороны, к церемониальной зоне или главной площади. ^{[ 1 ]}

Номера

Основными особенностями всех номеров являются:

Полы во всех комнатах были оштукатурены, покрыты гравием, уложенным на уплотненную насыпную поверхность, см. фотографии. ^{[ 1 ]}

В каждой комнате было квадратное углубление с остатками древесного угля, который, вероятно, использовался для отопления, приготовления пищи или ритуального сжигания копала . ^{[ 1 ]}

Частные помещения

Вероятно, королевская резиденция главного губернатора города состоит из 7 комнат вокруг частного патио и частного входа, а также, возможно, комнат для охраны. Комнаты разного размера и, конечно, разного назначения. ^{[ 1 ]}

Главный храм

Этот подвал имеет характеристики церемониальной площади, имеет три лестницы, ведущие наверх, разделенные гладкими наклонными участками стен (альфардами). Центральный, без сомнения, самый важный вход, имеет ширину около 10 метров, боковые лестницы - 6 метров. Считается, что на вершине было как минимум три храма. Сверху можно увидеть остатки оштукатуренного пола. ^{[ 1 ]}

В этом здании есть «зонд» или исследовательский вход, сделанный археологами с северной стороны, показывающий три этапа строительства. (См. изображение) ^{[ 1 ]}

В этом храме было подтверждено, что здесь нет тайных комнат или гробниц, как это обычно бывает в подобных храмах в Мексиканском нагорье. ^{[ 1 ]}

Структуры западной стороны

На западной стороне площади, перед главным храмом, находится ряд подвалов с остатками построек, лестницей под названием «К» Гарсиа Пайона и двумя красивыми конструкциями из наклонных панелей в стиле Теотиуакана. ^{[ 1 ]}

Объекты найдены

Гарсиа Пайон раскопал захоронения с керамикой, очень похожие на сосуды нескольких этапов Теотиуакана. Также есть группа судов Оахаки; пять имеют форму лапы ягуара, еще один с символом сапотеков, некоторые сделаны из характерной для этого региона серой глины, принадлежащей к фазе Ксоо, или Монте-Альбан IIIb/IV, в долине Оахака (Касо и др., 1967; Мартинес Лопес и др. 2000). Присутствие этих материалов подтверждает важность торговой практики в этих регионах в классический и постклассический периоды (Смит-и-Линд, 2005).

Керамика

Самая большая группа керамических предметов — «Малакаты», и более 50% из них — крупные малакаты, используемые для прядения волокна магуи.

Среди фигурок были выделены три группы:

Предметы в стиле ацтекских фигурок долины Мексики и Морелоса (Леонард 1950; Кук Смит 2005b), но с другой пастой (вероятно, местной пастой долины Толука)
Предметы в стиле статуэток ацтеков с типичной оранжевой пастой, используемой в долине Мехико (импортированные);
Фигурки, напоминающие фигурки постклассического периода, не классифицированы; предполагается, что они относятся к местному стилю, но еще не идентифицированы. Присутствие этих трех категорий также отмечено в постклассических статуэтках Яутепек (Smith 2005b).

Полированная и резная лит.

Существует 32 волокна магуи. Ото-Паме (Фолан 1989; Охи 1975; Парсонс и Парсонс 1990).

Также есть несколько объектов, таких как руки и каменные ящики. Де-волокна часто встречаются в захоронениях постклассического периода в долине Толука (Карбахал Корреа и Гонсалес Миранда, 2003;) Охи, 1975; Суньига Барсенас 2001).

Здесь всего 20 резных каменных изделий из кремня и обсидиана.

Медь/бронза

Медных предметов 81; это одна из крупнейших коллекций за пределами территории Империи Пурепеча . Другие медные объекты Каликстлауаки существуют в Соединенных Штатах, например, в Американском музее естественной истории в Нью-Йорке. Большинство из них представляют собой погремушки, а их формы напоминают предметы, отлитые из бронзы в постклассический период на Западе и в центре Мексики (Hosler 1994).

Бусы

В коллекции 366 зеленых стеклянных бусин и 23 ракушки с дырочками.

Каменные скульптуры

Скульптура Эекатля известна повсюду. Также известна фигура богини Чальчиутликуэ, которая в настоящее время выставлена в Национальном музее антропологии Мехико, в зале ацтеков. Но малоизвестный факт: здесь имеется большая коллекция (275 штук) каменных скульптур Каликстлауаки. Многие из них выполнены в мексиканском стиле, а другие (включая большую группу рельефов) выполнены в другом стиле, вероятно, в местном стиле долины Толука.

Жертвенный камень

Подобных камней было два, один с вогнутой вершиной находится в приходе Святого Франциска Ассизского в Каликстлауаке. Другой с плоской вершиной находится в музее Толуки. ^{[ 5 ]}

Петроглифы

Для строительства прихода Святого Франциска Ассизского в городе Каликстлауака было использовано неопределенное количество камней с места археологических раскопок, некоторые камни с гравировкой можно увидеть на внешних стенах церкви, см. Галерею ниже. ^{[ 1 ]}

Галерея

Голова Каликстлауаки

Каликстлауака также известен открытием керамики, получившей название « Голова Текаксик-Каликстлауака », обнаруженной во время раскопок Гарсиа Пайона в 1930-х годах и предположительно принадлежащей Древнему Риму . Хотя этот артефакт имеет происхождение, аналогичное другим предметам, раскопанным в то время, а радиолюминесцентные исследования и стилистический анализ, похоже, подтверждают древность артефакта. ^{[ 6 ]} – ведущие мезоамериканские ученые сохраняют скептицизм. ^{[ 7 ]}

Примечания

^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с ^т ^в ^v ^В ^х ^и «Отчет о поездке на место, посещение объекта и фотографии». Клеман, Марианна К. 23 октября 2010 г. {{cite web}}: Отсутствует или пусто |url= ( помощь )
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д «Веб-страница Calixtlahuaca INAH» (на испанском языке). Археолог Хорхе Вильянуэва Вильяльпандо. 1997. Архивировано из оригинала 3 октября 2010 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Смит, Майкл; и др. (2013). «Дома и террасы ацтекского периода в Каликстлауаке: меняющаяся морфология городского центра на вершине мезоамериканского холма». Журнал полевой археологии . 38:3 (3): 225–241. дои : 10.1179/0093469013Z.00000000058 . S2CID 9803647 .
^ Г-н Алехандро Хавьер комментирует, что его отец [Хоакин Хавьер Моралес (1909-1991)] работал с Гарсиа Пайоном в 1935 году в исследованиях Каликстлауаки и в течение 46 лет над рядом других археологических задач; когда его отец посетил это сооружение, он попросил сына восстановить его, что было сделано в память об отце.
^ «Строительство прихода Св. Франциска Ассизского в Каликстлауаке началось в апреле 1872 года и было завершено в 1911 году, первая месса была отслужена 3 октября 1911 года. В строительстве участвовало 250 рабочих, которым было приказано принести камни из археологических раскопок. участок в нескольких сотнях метров к северо-западу, для строительства церкви. Разрушение археологического объекта было прервано эпидемией (1882-1884 гг.), которая, к счастью, остановила работы по разрушению зданий для строительства прихода в Каликстлауаке. В стены встроены петроглифы с археологического памятника». 23 октября 2010 г. {{cite web}}: Отсутствует или пусто |url= ( помощь )
^ Христов и Сантьяго.
^ См. Смит (2005).

Ссылки

Христов, Ромео Х.; Хеновес Т., Сантьяго (1999). «Мезоамерика свидетельствует о доколумбовых трансокеанских контактах». Древняя Мезоамерика . 10 (2): 207–213. дои : 10.1017/S0956536199102013 .
Смит, Майкл Э. (2003) Постклассический урбанизм в Каликстлауаке: реконструкция неопубликованных раскопок Хосе Гарсиа Пайона.
Смит, Майкл Э. (2005) « Римская статуэтка», предположительно раскопанная в Каликстлауаке , по состоянию на январь 2008 г.
Смит, Майкл Э., Джулиана Новик, Питер К. Крофгес и Анджела Хастер (2007) « Новая карта города Каликстлауака ацтекского периода в Центральной Мексике. Древность 81: 'Галерея проекта' »
Смит, Майкл Э., Дженнифер Уортон и Мелисса Маккаррон (2003) « Жертвы Каликстлауаки » в Anthropological Expression 19:35-53.

Внешние ссылки

19 ° 20' с.ш. 99 ° 41' з.д. / 19,333 ° с.ш. 99,683 ° з.д. / 19,333; -99,683

[Raul3-1] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с ^т ^в ^v ^В ^х ^и «Отчет о поездке на место, посещение объекта и фотографии». Клеман, Марианна К. 23 октября 2010 г. {{cite web}}: Отсутствует или пусто |url= ( помощь )

[INAH_1-2] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д «Веб-страница Calixtlahuaca INAH» (на испанском языке). Археолог Хорхе Вильянуэва Вильяльпандо. 1997. Архивировано из оригинала 3 октября 2010 г.

[:0-3] Перейти обратно: ^а ^б Смит, Майкл; и др. (2013). «Дома и террасы ацтекского периода в Каликстлауаке: меняющаяся морфология городского центра на вершине мезоамериканского холма». Журнал полевой археологии . 38:3 (3): 225–241. дои : 10.1179/0093469013Z.00000000058 . S2CID 9803647 .

[4] Г-н Алехандро Хавьер комментирует, что его отец [Хоакин Хавьер Моралес (1909-1991)] работал с Гарсиа Пайоном в 1935 году в исследованиях Каликстлауаки и в течение 46 лет над рядом других археологических задач; когда его отец посетил это сооружение, он попросил сына восстановить его, что было сделано в память об отце.

[Raul4-5] «Строительство прихода Св. Франциска Ассизского в Каликстлауаке началось в апреле 1872 года и было завершено в 1911 году, первая месса была отслужена 3 октября 1911 года. В строительстве участвовало 250 рабочих, которым было приказано принести камни из археологических раскопок. участок в нескольких сотнях метров к северо-западу, для строительства церкви. Разрушение археологического объекта было прервано эпидемией (1882-1884 гг.), которая, к счастью, остановила работы по разрушению зданий для строительства прихода в Каликстлауаке. В стены встроены петроглифы с археологического памятника». 23 октября 2010 г. {{cite web}}: Отсутствует или пусто |url= ( помощь )

[6] Христов и Сантьяго.

[7] См. Смит (2005).

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]