разумные люди

Разумные люди ( Испанское произношение: [ˈxente ðe raˈθon] , «люди разума» или «рациональные люди») — испанский термин, используемый в колониальной испанской Америке и современной латиноамериканской Америке для обозначения людей, которые были латиноамериканцами в культурном отношении . Это было социальное различие, которое существовало наряду с расовыми категориями системы каст . Коренные народы ( индийцы или «индейцы»), которые сохраняли свою культуру и жили в своих юридически признанных общинах ( republicas de indios ), и смешанной расы люди ( касты ), особенно бедняки в городских центрах, обычно считались не будь gente de razón .

Этимология

Этот термин в конечном итоге произошел от аристотелевских и римских правовых идей об использовании разума людьми и статусе меньшинства перед законом. Согласно римскому праву многие взрослые (женщины, взрослые мужчины, не являющиеся главами семьи) считались несовершеннолетними под защитой опекуна (обычно pater familias ).

Кроме того, на раннем этапе создания Новой Испании коренные народы, которые обратились и были крещены в католическую религию, часто принимали христианские имена и испанские фамилии как признаки внешней трансформации. Колониальные лидеры использовали термин «gente de razón» («люди разума»), чтобы отличить обращенных туземцев от необращенных. ^{[ 1 ]}

В Испанской Америке

С шестнадцатого века законы Индии относили индийцев к категории несовершеннолетних, находящихся под защитой Короны (ср. статус зимми в правовой системе Османской империи ). Рабы и, как следствие, все чернокожие также по закону считались не принадлежащими к gente de razón . Эти группы также были исключены из священства на протяжении большей части колониального периода.

В приграничных регионах, таких как Чили , Рио-де-ла-Плата или Интернас , категория gente de razón приобрела дополнительное значение и интерпретировалась иначе, чем в районах с более длительным испанским присутствием. Поскольку этот термин использовался для различения культурных людей, которые жили в испанских поселениях ( republicas de españoles ), от gente sin razón («людей без причины») или туземцев, которые не приняли испанское правление или жили в миссиях , он часто включали культурных людей, которые обычно не могли быть включены. Эти районы были заселены латиноамериканскими индейцами из старых районов испанского поселения, мулатами , чернокожими и метисами , которые обычно становились gente de razón . Из-за этого в приграничных районах люди смешанной расы имели больше шансов на социальную мобильность, а их потомки часто становились элитой региона.

См. также

Ссылки

^ Миранда, Глория Э. (1988). «Расовые и культурные аспекты статуса «Gente de Razón» в испанской и мексиканской Калифорнии». Ежеквартальный журнал Южной Калифорнии . 70 (3): 265–278. дои : 10.2307/41171310 . JSTOR 41171310 .

Дальнейшее чтение

Алонсо, Ана Мария (1995). Нить крови: колониализм, революция и гендер на северной границе Мексики . Тусон: Издательство Университета Аризоны. ISBN 978-0-8165-1574-5
Коуп, Р. Дуглас (1994). Пределы расового господства: плебейское общество в колониальном Мехико, 1660-1720 гг . Мэдисон: Издательство Университета Висконсина. ISBN 978-0-299-14044-1
Кацев, Илона (2004). Картина Касты: образы расы в Мексике восемнадцатого века . Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета. ISBN 978-0-300-10971-9
Миранда, Г. (1988). «Расовые и культурные аспекты статуса Генте де Расона в испанской и мексиканской Калифорнии». Ежеквартальный журнал Южной Калифорнии . 70 (3): 265–278. дои : 10.2307/41171310 . JSTOR 41171310 .
Вебер, Дэвид Дж. (1979). Крайняя северная граница новой Испании: очерки Испании на американском Западе, 1540–1821 гг . Альбукерке: Издательство Университета Нью-Мексико. ISBN 978-0-8263-0498-8
Вебер, Дэвид Дж. (1982). Мексиканская граница, 1821–1846 гг.: Юго-запад Америки под властью Мексики . Альбукерке: Издательство Университета Нью-Мексико. ISBN 978-0-8263-0602-9
Вебер, Дэвид Дж. (1992). Испанская граница в Северной Америке . Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета. ISBN 978-0-300-05917-5

[1] Миранда, Глория Э. (1988). «Расовые и культурные аспекты статуса «Gente de Razón» в испанской и мексиканской Калифорнии». Ежеквартальный журнал Южной Калифорнии . 70 (3): 265–278. дои : 10.2307/41171310 . JSTOR 41171310 .

[ 1 ]