Матерские шишки

Матерские шишки
Матерские шишки
божество зари, созревания зерна и женского созревания; защитник в родах; связанный с морскими гаванями/портами
Главный культовый центр	Сатрикум
День	11 июня, Матралия
Пол	Женский
Область	Широкий
Храмы	на северной стороне Бычьего форума; также Кампания
Эквиваленты
Греческий эквивалент	Эос
Римский эквивалент	Аврора

Матер Матута была местной латинской богиней, которую римляне в конечном итоге сделали эквивалентной богине рассвета Авроре и греческой богине Эос . ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}^{[ а ]} Она была богиней женского взросления, а позже и зари. ^{[ 4 ]} Ее культ засвидетельствован в нескольких местах Лациума ; ее самый известный храм находился в Сатрикуме .

Храмы

У Матери Матуты был храм в столице Рима, на северной стороне Бычьего форума , упомянутый в Овидия » «Фастах . ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]} шестой царь Рима Сервий Туллий лично освятил его в шестом веке до нашей эры. Считалось, что ^{[ 7 ]} Он был разрушен в 506 году до нашей эры и восстановлен Марком Фурием Камиллом в 396 году до нашей эры. ^{[ 8 ]} Храм в Риме был связан с праздником Матралия . ^{[ 9 ]} Он находился рядом с храмом Фортуны , обнаруженным под церковью Сант-Омобоно . ^{[ 7 ]}

Храм, расположенный в Сатрикуме , описан в литературе римским историком Ливием . ^{[ 9 ]}^{[ 10 ]}^{[ нужна полная цитата ]} Самые ранние свидетельства деятельности храма датируются одновременно с вотивными отложениями, датируемыми шестым веком до нашей эры. ^{[ 9 ]} На смену ему пришел второй, более грандиозный храм, построенный из камня. ^{[ 7 ]} В V веке до нашей эры был построен еще один, еще более крупный храм. ^{[ 7 ]}^{[ 9 ]} В храм ударила молния в 206 году до нашей эры. ^{[ 7 ]} Раскопки тысяч объектов были подробно расписаны и записаны; сосуды для еды и питья, статуэтки, анатомические вотивы и вотивы домашних животных. ^{[ 9 ]} К этому месту приписан вотивный материал, свидетельствующий как о мужском, так и о женском поклонении. ^{[ 7 ]}

В храме в Кампании, за пределами современной Капуи , были обнаружены десятки вотивных статуй, представляющих matres matutae , найденных в так называемом «Фондо Паттурелли», частном поместье. Это место было серьезно повреждено в результате непрофессиональных раскопок в 1845 и 1873 годах, проведенных семьей Патурелли, владевшей этой землей. Семья взяла на себя задачу вернуть артефакты, а затем продала их для личной выгоды. ^{[ 11 ]}^{[ 7 ]} Чтобы скрыть свою незаконную деятельность, семья прекратила раскопки, но не раньше, чем был нанесен ущерб неподтверждённому месту храма. В конце концов, было обнаружено множество статуй и ценностей. Обширная коллекция этих вотивов хранится в Музее Кампано в Капуе. ^{[ 7 ]}^{[ 11 ]}

Отношения с другими божествами

Матер Матута ассоциируется с Фортуной из-за близости их храмов в Риме и дат их праздников. ^{[ 2 ]}^{[ 9 ]} Поскольку ее храм в Пирги расположен рядом с портом, она ассоциировалась с морем. ^{[ 2 ]} В период Римской империи Матер Матута была связана с греческой богиней Левкотеей , ранее известной как Ино , древней морской богиней. ^{[ 2 ]}^{[ 7 ]} Статуэтки в Сатрикуме изображали женскую фигуру с солнечным диском за головой — иконографическая деталь, подобная изображениям других богинь, таких как Уни в Этрурии и финикийская Астарта . ^{[ 2 ]}

Матралия

В Риме ее праздником была Матралия , отмечавшаяся 11 июня в ее храме на Бычьем форуме . ^{[ 12 ]} Фестиваль предназначался только для одиноких женщин или женщин, состоящих в первом браке (univirae), которые молились за своих племянников и племянниц. Для этих гуляк предназначалось венчание гирляндами изображения божества. Еще одним аспектом праздника, помимо молитвы за племянниц и племянников, было поедание специально приготовленных лепешек. Примечательно, что в ритуале участвовала единственная рабыня, после чего свободнорожденные женщины избили и выгнали ее из этого места. ^{[ 13 ]}

В книге VI (июнь) довольно подробно Фасти Овидий описывает древний праздник:

«Идите, добрые матери (Матралия — ваш праздник), и предложите фиванской богине причитающиеся ей желтые лепешки. Рядом с мостами и великим цирком находится широко известное открытое пространство, получившее свое название от статуи Говорят, что в этот день Сервий своими собственными скипетрами освятил храм Матери Матуты, кто такая богиня, почему она исключает (ибо исключает) рабынь. порог ее храма и почему она требует поджаренных пирожных». ^{[ 6 ]}

См. также

Сноски

^ Mater происходит от латинского слова «мать», вежливого титула, обычно присваиваемого женским божествам, коренным жителям Рима . Матута связано с латынью , manes («призраки») и matutinus («раннее утро»). ^{[ 3 ]}

Ссылки

^ Марк Туллий Цицерон, О природе богов , II, 48.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Манцилас, Димитрис (2018). Матер Матута: Обзор ее культа . Д. Манцилас, Мирема (Мифология-Религия-Магия). Янина: Публикации Carpe Diem. стр. 487–540. 30 статей и эссе {{cite book}}: |work= игнорируется ( помогите )
^ Манцилас (2018)
^ Форсайт, Гэри (2005). Критическая история раннего Рима . Беркли: Издательство Калифорнийского университета. п. 90. ИСБН 978-0-520-94029-1 . OCLC 70728478 .
^ Публий Овидий Назон (2006). « Фасти , Книга VI». В Литлвуде, Р. Джой (ред.). Комментарий к Овидию . Издательство Оксфордского университета. дои : 10.1093/oseo/instance.00089826 . ISBN 978-0-19-927134-4 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Публий Овидий Назон (31 января 2015 г.). «Книга VI». Фасти . Издательство Кембриджского университета. стр. 299–357. дои : 10.1017/cbo9781316180273.007 . ISBN 978-1-108-08246-4 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я Кэрролл, Морин (2019). «Матер Матута, «культы плодородия» и интеграция женщин в религиозную жизнь в Италии в четвертом-первом веках до нашей эры». Документы Британской школы в Риме . 87 : 5, 6, 7, 10, 21, 23. дои : 10.1017/S0068246218000399 . ISSN 0068-2462 . JSTOR 26842743 .
^ Тит Ливий Основан городом В, 19
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Смит, Кристофер (11 июня 2014 г.) [2001]. «Глава 10: Поклонение Матери Матуте: Ритуал и контекст» . В Бисфаме, Эдвард; Смит, Кристофер (ред.). Религия в архаическом и республиканском Риме и Италии (электронная книга) (1-е изд.). Рутледж. стр. 137, 138, 139, 150. doi : 10.4324/9781315063591 . ISBN 978-1-135-97258-5 .
^ Тит Ливий (14 августа 2018 г.). «33». В Бриско, Джон (ред.). Ливиана: Исследования Ливия . Издательство Оксфордского университета. 6.27. 6.33 5, 28.1. 2. дои : 10.1093/oseo/instance.00265969 . ISBN 978-0-19-882468-8 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Кроуфорд, Майкл Хьюсон (2009). «Святилище Фондо Паттурелли в Капуе: раскопки и интерпретация». Cahiers du Centre Гюстава Глотца . 20 (1): 29–56. дои : 10.3406/ccgg.2009.1689 . ISSN 1016-9008 .
^ Чисхолм, Хью , изд. (1911). «Матер Матута» . Британская энциклопедия . Том. 17 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 878.
^ Луций Местриус Плутарх «Римские вопросы [ Римские вопросы ]». Мораль 16.

Дальнейшее чтение

Депорт, Мари (1947). «Матута, Рассвет в Эвандре» . Revue des Études Anciennes (на французском языке). 49 (1–2): 111–129. doi : 10.3406/rea.1947.3366 – через persee.fr.

Фласельер, Р. (1950). «Два обряда культа Матери Матуты , Плутарх, Камилл, 5, 2» . Revue des Études Anciennes (на французском языке). 52 (1–2): 18–27. doi : 10.3406/rea.1950.3415 – через persee.fr.

Кайзер, Тед (2005). «Леукотея как Матер Матута в Колонии Берит. Заметки о местной мифологии Леванта и эллинизации финикийского города» . Сирия . 82 : 199–206. doi : 10.3406/syria.2005.8691 – через persee.fr.

Внешние ссылки

Чисхолм, Хью , изд. (1911). «Матер Матута» . Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.
СМИ, связанные с Матер Матута, на Викискладе?

[4] Mater происходит от латинского слова «мать», вежливого титула, обычно присваиваемого женским божествам, коренным жителям Рима . Матута связано с латынью , manes («призраки») и matutinus («раннее утро»). ^{[ 3 ]}

[1] Марк Туллий Цицерон, О природе богов , II, 48.

[:0-2] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Манцилас, Димитрис (2018). Матер Матута: Обзор ее культа . Д. Манцилас, Мирема (Мифология-Религия-Магия). Янина: Публикации Carpe Diem. стр. 487–540. 30 статей и эссе {{cite book}}: |work= игнорируется ( помогите )

[3] Манцилас (2018)

[5] Форсайт, Гэри (2005). Критическая история раннего Рима . Беркли: Издательство Калифорнийского университета. п. 90. ИСБН 978-0-520-94029-1 . OCLC 70728478 .

[6] Публий Овидий Назон (2006). « Фасти , Книга VI». В Литлвуде, Р. Джой (ред.). Комментарий к Овидию . Издательство Оксфордского университета. дои : 10.1093/oseo/instance.00089826 . ISBN 978-0-19-927134-4 .

[:3-7] Перейти обратно: ^а ^б Публий Овидий Назон (31 января 2015 г.). «Книга VI». Фасти . Издательство Кембриджского университета. стр. 299–357. дои : 10.1017/cbo9781316180273.007 . ISBN 978-1-108-08246-4 .

[:1-8] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я Кэрролл, Морин (2019). «Матер Матута, «культы плодородия» и интеграция женщин в религиозную жизнь в Италии в четвертом-первом веках до нашей эры». Документы Британской школы в Риме . 87 : 5, 6, 7, 10, 21, 23. дои : 10.1017/S0068246218000399 . ISSN 0068-2462 . JSTOR 26842743 .

[9] Тит Ливий Основан городом В, 19

[:2-10] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Смит, Кристофер (11 июня 2014 г.) [2001]. «Глава 10: Поклонение Матери Матуте: Ритуал и контекст» . В Бисфаме, Эдвард; Смит, Кристофер (ред.). Религия в архаическом и республиканском Риме и Италии (электронная книга) (1-е изд.). Рутледж. стр. 137, 138, 139, 150. doi : 10.4324/9781315063591 . ISBN 978-1-135-97258-5 .

[11] Тит Ливий (14 августа 2018 г.). «33». В Бриско, Джон (ред.). Ливиана: Исследования Ливия . Издательство Оксфордского университета. 6.27. 6.33 5, 28.1. 2. дои : 10.1093/oseo/instance.00265969 . ISBN 978-0-19-882468-8 .

[:4-12] Перейти обратно: ^а ^б Кроуфорд, Майкл Хьюсон (2009). «Святилище Фондо Паттурелли в Капуе: раскопки и интерпретация». Cahiers du Centre Гюстава Глотца . 20 (1): 29–56. дои : 10.3406/ccgg.2009.1689 . ISSN 1016-9008 .

[13] Чисхолм, Хью , изд. (1911). «Матер Матута» . Британская энциклопедия . Том. 17 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 878.

[14] Луций Местриус Плутарх «Римские вопросы [ Римские вопросы ]». Мораль 16.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ а ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 3 ]

Базы данных авторитетного контроля
International	VIAF 2
National	France BnF data Germany Israel United States
Other	IdRef