Королевство Хадрамаут
Хадрамаут 𐩢𐩳𐩧𐩣𐩩 ( Хадрами ) | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Начало I тысячелетия до н.э. – ок. 290 г. н. э. | |||||||||
 Хадрамаут в 400 г. до н.э. | |||||||||
| Капитал | Шаббат | ||||||||
| Общие языки | хадрамитический | ||||||||
| Религия | Южноаравийский политеизм | ||||||||
| Demonym(s) | Хадрамит | ||||||||
| Правительство | Королевство | ||||||||
| Историческая эпоха | |||||||||
• Учредил | Начало I тысячелетия до нашей эры. | ||||||||
• Упразднено | ок. 290 г. н. э. | ||||||||
| |||||||||
| Сегодня часть | Йемен | ||||||||
Ḥaḍramawt ( Ḥaḑramitic : 𐩢𐩳𐩧𐩣𐩩 , латинизированный: ḤḌRMT ; сабайский , минайский , катабанский : 𐩢𐩳𐩧𐩣𐩥𐩩 , латинизированный: ḤḌRMWT ) было древним южносемитскоязычным королевством в Южной Аравии, которое существовало с начала 1-го тысячелетия до нашей эры до конца 3-го века нашей эры на этом участке. в настоящее время назван в его честь в районе пустыни Зайхад .
Королевство Хадрамаут было одним из шести древних южноаравийских королевств, наряду с Сабахом , Маином , Катабаном , Химьяром и Аусаном . О Хадрамауте мало что известно по сравнению с другими ранними государствами Южной Аравии. [1] [2]
География
[ редактировать ]Королевство Хадрамаут было самым восточным из древних южноаравийских королевств, его ядро было сосредоточено вокруг Вади Хадрамаут и Вади аль-Масила, а на востоке и юге оно граничило с Индийским океаном . Ее столицей был город Шабват . [3] [1]
История
[ редактировать ]Предыстория
[ редактировать ]Самая ранняя деятельность человека в регионе датируется средним палеолитом , когда местное население использовало леваллуазскую технику изготовления отщепов до появления инструментов, изготовленных доземледельческим населением пустыни. К этому последнему периоду или, возможно, к последующему можно отнести несколько мегалитических сооружений, большие каменные круги и четыре дольменоподобных стриктуры, внутренние поверхности которых были украшены повторяющимися рядами выдолбленных меандров или зубчатых узоров. [1]
Королевство
[ редактировать ]В конце VII века до нашей эры Хадрамаут и близлежащее королевство Катабан первоначально были союзниками короля Карибила Ватара соседнего королевства Сабах . [4] [5] но к VI веку до нашей эры Хадрамаут и Катабан перешли под контроль Сабаха. [2]
После того, как Хадрамаут и Катабан восстановили свою независимость от Сабаха в начале или конце V века до нашей эры, хадрамиты, катабанцы и минейцы вместе отвергли гегемонию Сабаха и вместо этого стали доминирующими государствами южноаравийского региона. [4] [5] а имена правителей Хадрамаута впервые засвидетельствованы по именам, начиная с V века до нашей эры. [4]
Вскоре Катабан начал успешную экспансионистскую политику против Сабаха и бросил вызов господству Сабаха в Южной Аравии. [2] и в какой-то момент в I веке до нашей эры Хадрамаут присоединился к коалиции, сформированной Катабаном, Радманом, Магаем и арабскими кочевниками против сабеев. [6]
Хадрамитский царь Ильаз Ялит II, правивший около ок. Записано, что в 220 г. н. э. была организована царская охота, во время которой присутствовали два представителя Пальмирены , два представителя Халдеев и два представителя Южной Азии . [7]
Как и Сабах, Хадрамаут часто устанавливал свою власть над арабскими племенами, жившими к северу от южноаравийских королевств. [8]
В этот период, с 4 по 2 века до нашей эры, Хадрамаут пережил период процветания, и на его территории было построено несколько укреплений, а также светских и религиозных зданий. [9]
Царь хадрамитов Ядил Баян перестроил столицу государства Шабват. [7]
С установлением в поздний эллинистический период прямых морских торговых связей между Средиземноморьем и Южной Азией через Красное море племена южноаравийского нагорья стали господствовать за счет королевств Сайхада. Чтобы участвовать в новых коммерческих разработках, Хадрамаут основал два морских порта в Индийском океане: один в Кани , а второй в Сумхураме . [9]
Хадрамаут и Химьяр разделили между собой территории Катабана и аннексировали их в конце I или II века нашей эры. [4] [10]
Сам Хадрамаут вскоре прекратил свое существование как независимое государство, когда он был аннексирован около ок. 290 г. н. э. химьяритским царем Шаммаром Юхаришем называл себя царем Сабаха, Ху-Райдана, Хадрамаута и Яманата . , который в надписи 299 г. н.э. [5] [10]
Наследие
[ редактировать ]Хадрамаут упоминается в Таблице народов еврейской Библии под именем Хазармавет ( библейский иврит : חֲצַרְמָוֶת , латинизированный: Ḥăṣarmamaweṯ ), как один из тринадцати сыновей Йоктана, произошедших от Шема через Одера . [1]
Греко -римский автор Страбон называл Хадрамаута именем Хатрамотитис ( Χατραμωτίτις ). [1]
Общество и культура
[ редактировать ]Культура
[ редактировать ]Как и другие соседние государства Катабан, Сабах, Маин и Химьяр, королевство Хадрамаут принадлежало древней южноаравийской культуре и развивалось как ее часть, хотя и со своими небольшими вариациями этой культуры. [1]
Язык
[ редактировать ]Жители Хадрамаута говорили на хадрамаутском языке , который принадлежал к древней южноаравийской ветви семитских языков . [1]
Социальная организация
[ редактировать ]Хадрамаут был монархическим государством. Различные другие должности королевства включали должность кабира ( букв. « Старший » ), старшего чиновника, который мог возглавлять племя или профессиональную группу или быть агентом короля. [11]
Религия
[ редактировать ]Хадрамиты практиковали южноаравийский политеизм , а бог 𐩲𐩻𐩩𐩧 ( ʿАтар ), занимавший высшее положение в космологии древних южноаравийцев как бог, управляющий всем миром, всегда появлялся первым в списках и имел различные проявления со своими собственными эпитеты, также имели это первенство в религии Хадрамаута. [12] И, как и в других южноаравийских государствах, правители Хадрамаута устраивали ритуальные банкеты в честь Атара, причем банкет оплачивался из десятины, приносимой богу населением. [13]
Однако божеством-покровителем хадрамитов был бог Луны 𐪊𐪚𐩬 ( Саин ), который считался более близким к людям по сравнению с более отдаленной фигурой Атара, и поэтому жители Хадрамаута называли себя «детьми Сайина». ." [1] [12] [4] Среди других божеств, которым, как известно, поклонялись в Хадрамауте, - богиня Солнца 𐩦𐩣𐩪 ( Шамс ). [7] [14]
В религиозной практике народа Хадрамаута использовалось такое же культовое оборудование, как и в других древних государствах Южной Аравии, и зарегистрировано существование профессиональных жриц в Хадрамауте, где они участвовали в общественной жизни сообщества, например, в разрешении семейных споров. . [15]
Хадрамиты следовали южноаравийскому обычаю посвящать себя и своих близких родственников божествам, особенно Сайину, как способ продемонстрировать свою преданность религиозной общине и получить защиту божеств. [16]
Жители Хадрамаута проводили ритуальные охоты, посвященные своим божествам, верное выполнение которых, как считалось, приносило божественные благословения, а царь Ядиль Баян, как записано, участвовал в охоте, где он убивал ориксов, газелей, гепардов, пантер и козерогов. Эта традиция сохранялась даже после распада царства Хадрамаут, и жители региона до недавнего времени считали, что охота была необходимым условием для выпадения осадков и, следовательно, для предотвращения засухи и, как следствие, голода. [7]
Архитектура
[ редактировать ]Архитектура Хадрамаута была похожа на архитектуру других древних южноаравийских государств, хотя уникальной особенностью его столицы Шабвата было несколько высоких многоэтажных зданий со структурой шестиэтажного дворца в городе, состоящего из столба и столба. -балочный каркас, аналогичный современному стальному каркасу, выполненный из массивных деревянных балок, скрепленных шпунтом и колышками, а также из кирпичных навесных стен. [1]
Экономика
[ редактировать ]Как и другие государства Южной Аравии, Хадрамаут занимался сельским хозяйством, для которого требовались технологии внезапного паводка и орошения из колодцев. [1] Хадрамаут производил ароматические вещества, особенно ладан, которые выращивались в регионе Суфар , который составлял часть его территории; греко -римский автор Плиний Старший упоминал Астрамитику (Хадрамавтику) как разновидность мирры. [1] [17] [18]
После сбора эти ароматические вещества были доставлены в порт Сумхурам , откуда они были отправлены в Каних , где торговцы торгового маршрута благовоний собирали их и доставляли на север в Шабват, а затем через Катабан, Сабах и Маин, прежде чем отправиться на север. к оазисам, где жили арабы ; Столица Хадрамаута, Шабват, таким образом, стала началом Пути благовоний, который пролегал через западную границу Аравийской пустыни до средиземноморского порта Газа, а также другого торгового пути благовоний, который шел на северо-восток до Герры , благодаря чему Хадрамаут также получал значительный доход от транзита через свою территорию торговых караванов, торгующих благовониями, произведенными в Суфаре, и предметами роскоши, импортируемыми из Южной Азии , что позволяло ему выступать в качестве посредника на этом торговом пути, тем самым принося значительное богатство и экзотические экспонаты своим правящим классам. и учреждения. [1] [4] [18] [17]
Торговля в Южной Аравии первоначально велась путем бартера товарами по весовым стандартам золота, серебра или бронзы, но в 4 или 3 веке до нашей эры королевства региона начали чеканить свои собственные монеты, основанные на афинско -греческих монетах. В I веке до нашей эры Хадрамаут заменил их своими собственными монетами в римском стиле, на которых было отчеканено имя Шакира, принадлежащее его королевскому монетному двору . [19]
Список правителей
[ редактировать ]Среди известных правителей Хадрамаута: [20]
- Ядиль (современник Карибила Ватара из Сабаха)
- Сидкиль (правил как Хадрамаутом, так и Маином)
- Шахралан, сын Сидкиля
- Мадикариб, сын брата Шахралана, царя Ильяфи Йити из Маина
- Кайлан
- Ядаб Шайлан I, сын Шайлана (союзник Алхана Нахфана из Сабаха)
- Ильаз Ялит I (современник Шаирума Автара из Сабаха)
- Ильазз Ялит II (современник Тарана Яиба Юханима из Сабаха)
- Ядаб Шайлан II
- Ядиль Баян I, сын Ядиба Шайлана
- Ядиль Баян II (соправитель Ильсамы Хубяна)
- Ильсама Хубян (соправитель Ядиля Баяна II)
- Рабшамс
- Ядиль Баян III
- Ильриям Ядум
- Ядаб Шайлан III
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж к л Ван Бик 1997 .
- ^ Jump up to: а б с Хойланд 2002 , с. 42.
- ^ Кухня 2001 , с. 122.
- ^ Jump up to: а б с д и ж Брайс 2009 , с. 272.
- ^ Jump up to: а б с Кухня 2001 , с. 123.
- ^ Хойланд 2002 , с. 48.
- ^ Jump up to: а б с д Хойланд 2002 , с. 94.
- ^ Хойланд 2002 , с. 49.
- ^ Jump up to: а б Хойланд 2002 , с. 42-43.
- ^ Jump up to: а б Хойланд 2002 , с. 47.
- ^ Хойланд 2002 , с. 120-121.
- ^ Jump up to: а б Хойланд 2002 , с. 140-141.
- ^ Хойланд 2002 , с. 136-137.
- ^ Хойланд 2002 , с. 164.
- ^ Хойланд 2002 , с. 161.
- ^ Хойланд 2002 , с. 163.
- ^ Jump up to: а б Кухня 2001 , с. 128.
- ^ Jump up to: а б Хойланд 2002 , с. 104-105.
- ^ Кухня 2001 , с. 129.
- ^ Олбрайт 1950 .
Библиография
[ редактировать ]- Олбрайт, ВФ (1950). «Хронология древней Южной Аравии в свете первой кампании раскопок в Катабане» . Бюллетень американских школ восточных исследований . 119 (119): 5–15. дои : 10.2307/3218798 . JSTOR 3218798 . S2CID 163250611 . Проверено 6 декабря 2022 г.
- Брайс, Тревор (2009). Справочник Рутледжа по народам и местам древней Западной Азии: от раннего бронзового века до падения Персидской империи . Лондон , Великобритания : Рутледж . ISBN 978-0-415-39485-7 .
- Хойланд, Роберт Г. (2002). Аравия и арабы: от бронзового века до прихода ислама . Лондон , Великобритания : Рутледж . ISBN 978-1-134-64634-0 .
- Кухня, Кеннет (2001). «Экономика Древней Аравии от Александра до Августов». У Арчибальда Зофия Х.; Дэвис, Джон ; Габриэльсен, Винсент; Оливер, Дж.Дж. (ред.). Эллинистическая экономика . Лондон , Великобритания : Рутледж . стр. 119–132. ISBN 978-1-134-56592-4 .
- Ван Бик, Гас В. (1997). «Хадрамаут». В Девере, Уильям Г .; Мейерс, Кэрол Л .; Мули, Джеймс Д.; Парди, Деннис; Зауэр, Джеймс А.; Финни, Пол Корби; Йоргенсен, Джон С. (ред.). Оксфордская энциклопедия археологии Ближнего Востока . Том. 2. Оксфорд , Великобритания ; Нью-Йорк , США : Издательство Оксфордского университета . стр. 452–453.